Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 4: Саволҳо барои андеша
• Қисми 2 аз 4: Сухан гуфтан
• Қисми 3 аз 4: Бо пешинаи худ рафтор кунед
• Қисми 4 аз 4: Чӣ кор кардан лозим нест
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳар гуна танаффус душвор аст. Ин асосан аз он сабаб аст, ки шумо ширкати пешинаи худро аз даст медиҳед ва ин махсусан душвор аст, агар шумо пеш аз муносибат дӯст будед. Ин мақола ба шумо таълим медиҳад, ки чӣ гуна муайян кунед, ки шумо омодаед бо собиқ дӯстатон дӯст бошед. Мо инчунин дар ин ҷо мефаҳмонем, ки чӣ гуна бо ӯ дӯстии платоникиро оғоз кардан лозим аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Саволҳо барои андеша

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба муносибати платоникӣ манфиатдоред. Агар шумо хоҳед, ки собиқ худро бо умеди бозгашт ба ҳам дӯстӣ кунед, пас шумо бешубҳа ҳанӯз омода нестед, ки дӯст шавед. Вақт ҷудо кунед, то воқеан дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо ба муносибатҳои платоникӣ омодаед.
   • Агар шумо мутмаин набошед, аз худ бипурсед, ки агар собиқатонро бо шахси нав медидед, чӣ ҳис мекардед? Агар ин шуморо ба ғазаб оварад, шумо эҳтимол ҳанӯз барои дӯст шудан омода нестед.
2. Муайян кунед, ки шумо вақти кофиро бе ҳамдигар сарф кардед. Агар ҷудошавӣ ҳанӯз тару тоза бошад, пас шумо набояд ҳадди аққал якчанд ҳафта (ё моҳҳо) бо собиқатон мунтазам сӯҳбат кунед. Ин марҳила бениҳоят муҳим аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки ҷудо кардани муносибатҳо ва дӯстиро ёд гиред. Он инчунин ба ҳардуи шумо вақти зиёд медиҳад, ки барои муносибати басташуда ғамгин шавед.
3. Шитоб накунед. Дар ҳоле ки шумо эҳсос мекунед, ки дубора собиқатонро мебинед, эҳтимол доред, ки шумо то ҳол аз ҷиҳати эмотсионалӣ аз ин шахс вобаста ҳастед. Чашм ба роҳ бошед, ки эҳсосоти собиқатон паст шавад.
   • Тамаркуз ба маҳфилҳои худ, дӯстони наздик ва мактаб / кор. Гарчанде ки ин метавонад душвор бошад, дар ниҳоят шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна хушбахт шудан мумкин аст, бе он ки бо собиқатон ҳамеша дар тамос бошед.

Қисми 2 аз 4: Сухан гуфтан

1. Бигзор собиқатон фаҳмонад, ки шумо мехоҳед бо ӯ дӯстӣ кунед. Агар шумо кофӣ тӯлонӣ интизор шудед, шумо метавонед бо собиқ муроҷиат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки мехоҳед дӯст боқӣ монед.
   • Матни дӯстона ё почтаи электронӣ фиристед ё занг занед.
2. Сабр кун. Агар собиқатон ҳанӯз барои дӯстӣ кардан омода набошад, эҳтимол дорад, ки ӯ то ҳол муносибати вайроншударо андӯҳгин кунад. Агар ин тавр бошад, асабонӣ нашавед. Ба собиқи худ вақт диҳед, ки барои эҳсосоти боқимонда ӯ мубориза барад

Қисми 3 аз 4: Бо пешинаи худ рафтор кунед

1. Нақшаҳои ғайримантиқӣ созед. Шаб на вохӯред, на дар ҷое, ки шумо ҳангоми ҷуфти худ мерафтед. Масалан, ба ҷои зиёфати шамъ, шумо метавонед як пиёла қаҳваро интихоб кунед.
2. Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ мулоқот кунед. Ин имкони ҷанг ё наздикӣ бо собиқатонро коҳиш медиҳад.
3. Сӯҳбатро сабук нигоҳ доред. Ҷанбаҳои муносибатҳои кӯҳнаи худро ба миён нагузоред ё аз ӯ пурсед, ки оё ӯ бори дигар бо касе мулоқот мекунад. Баръакс, дар бораи он, ки ӯ имрӯз бо чӣ кор машғул аст, дар бораи дӯстони муштарак, нақшаҳои оянда ва / ё корҳои ҷории соҳаи ахбор ё фарҳанг пурсед.
4. Меҳрубон бошед, аммо ишқбозӣ накунед. Албатта, шумо мехоҳед, ки бо собиқатон хуб бошед, аммо кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд ишқбозӣ ё ишора накунед.
   • Либоси мувофиқ. Албатта ҳама мехоҳанд, вақте ки собиқашон дар онҷо хуб аст, аммо агар шумо аз ҳад зиёд иғвоангезона пӯшед, шумо сигнали хато мефиристед.

Қисми 4 аз 4: Чӣ кор кардан лозим нест

1. Бо собиқатон алоқаи ҷинсӣ накунед. Ин, бешубҳа, ба саволе оварда мерасонад, ки оё ҳардуи шумо бояд дубора барқарор шавед. Ин имконияти дӯстии платониро вайрон мекунад.
2. Ба нақшҳои кӯҳна наафтед. Барои нигоҳ доштани дӯстӣ, баъзан ба шумо лозим меояд, ки тавассути телефон ё компютер тамос гиред. Аммо, ҳар рӯз ба занг задан ё паёмнависии собиқатон шурӯъ накунед. Ин танҳо умеди бардурӯғро ба вуҷуд меорад.
3. Бидонед, ки кай қафо бояд рафт. Агар ҳардуи шумо дубора ба ҳамдигар дил баста бошед, ё эҳсосот дубора дубора қубур кунанд, пас шумо набояд муносибатро маҷбур кунед. Яъне, ин нишон медиҳад, ки он фраксия ҳанӯз ҳам тару тоза аст ва ба шумо вақти бештар лозим аст.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки аз паи таъқиби собиқатон тавассути дӯстон ё интернет пешгирӣ кунед. Ягона чизе, ки шумо бо ин ба даст оварда метавонед, он аст, ки собиқатон ба васвос мубаддал шавад, ё эҳсосоти шумо ранҷад.
• Санҷед, ки оё шумо то ҳол доимо дар бораи собиқатон фикр мекунед ё не. Агар ин тавр кунед, пас шумо то ҳол натавонистед аз каср гузашта бошед. Дар ин ҳолат, кӯшиш накунед, ки дӯстӣ кунед.
• Чашм ба роҳ бошед, ки пеш аз знакомств бо собиқ бо знакомств бо ягон каси дигар оғоз кунед. Бо ин роҳ шумо ба худ эътимоди бештар пайдо хоҳед кард. Он инчунин метавонад ба собиқи шумо кӯмак кунад, то бубинад, ки ӯ метавонад муносибати шуморо ҳамчун платоникӣ бубинад.

Огоҳӣ

• Омода бошед, ки собиқ шумо шояд аллакай бо ягон каси дигар мулоқот кунад. Дар ҳоле, ки қоидаи асосии он аст, ки шумо набояд муносибати навро ба миён оред, собиқ ҳамсаратон аз ин огоҳ нест. Омода бошед, ки ӯ ба пеш рафтааст.