Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Доштани муносибати наздик
• Қисми 2 аз 3: Ҷалби вай
• Қисми 3 аз 3: Истироҳати зебо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ту медонӣ. Шумо дар бар ё клуб ҳастед, ё дар кӯча гашта истодаед, ва ногаҳон шумо зани аҷоибтаринро мебинед. Вай метавонад бениҳоят ҷолиб бошад ё табассуме дошта бошад, ки шуморо водор кунад, ки бо вай беҳтар шинос шавед. Аммо вақте ки ба ӯ муроҷиат мекунед, ногаҳон хеле асабӣ мешавед. Шумо чӣ гуфтанро фаромӯш мекунед, ғур-ғур карданро сар кунед ва - дар бадтарин ҳолат - ҳатто номи худро фаромӯш кунед!

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Доштани муносибати наздик

1. Бидонед, ки кай ба ӯ муроҷиат кунед. Қадами аввалини интихоби зан вақти мувофиқ барои наздик шудан ба ӯ мебошад. Шумо бояд занеро пайдо кунед, ки ба назараш тайёр бошад бо касе сӯҳбат кунад, ки вай ҳоло ҳам намешиносад. Ин метавонад аз он сабаб бошад, ки ширкати ӯ ӯро дилгир мекунад, ё агар вай берун аз хона бошад ва чизи шавқоваре мехоҳад. Гарчанде ки шумо ҳеҷ гоҳ итминон дошта наметавонед, ки оё зан мехоҳад бо ягон каси нав мулоқот кунад, аммо агар муваффақ бошад, имконияти муваффақият бештар аст. Як қатор чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед нишон диҳед, ки вай ба он кушода аст:
   • Албатта, агар вай шуморо тамошо кунад. Агар вай ба шумо на як бору ду бор нигариста бошад ва ҳатто вақте ки ҳардуи шумо ба чашмони якдигар нигариста табассум кардед, пас вай шуморо тафтиш мекунад. Агар дӯстони ӯ ҳама ба сӯи шумо менигаранд ва каме хандида бошанд, пас вай - ё ҳадди аққал яке аз дӯстонаш шуморо тафтиш мекунад. Шумо аллакай ба он ҷо меравед, ё не?!
   • Агар вай аз ширкати ҳозирааш дилгир ё озурда ба назар расад. Шояд вай ҳар дафъае, ки бо як дӯсташ сӯҳбат мекунад, мелағжад, ё чашмонашро ба сӯи гурӯҳи бачаҳои пурғавғо, ки ҳамроҳаш рафтаанд, нигоҳ медорад. Биёед, шоҳзодаи дилрабо - вақти он аст, ки шумо ҷаҳида равед ва ӯро аз ширкати худ наҷот диҳед. Агар шумо вазъиятро бодиққат хонда бошед, вай тағирёбии хӯрокро қадр мекунад.
   • Вақте ки ӯ дар мулоқот аст, ба ӯ муроҷиат накунед, агар корҳо баръало хуб нашаванд. Агар вай дӯстписари худро шадидан бӯса кунад, шумо бояд аз ӯ дур шавед. Аммо, агар вай дар мулоқоти аввал бошад ва ба назараш сахт дилгир шудааст ё назар ба телефонаш зуд-зуд месанҷад, шояд шумо мехоҳед, ки тӯбҳо дошта бошед. Танҳо дар ҳолате, ки санаи вай дар он ҷо набошад.
   • Агар вай бо дӯсти худ ба таври шифоҳӣ расида истода бошад, ба ӯ наздик нашавед. Агар вай дар гурӯҳи калони дӯстон бошад, ин як чиз аст. Агар ин танҳо ӯ ва дӯстдухтари дигар бошад, пас ин чизи дигар аст. Агар онҳо ба якдигар бидуни назардошти фазо бо тезӣ ва шадидона сӯҳбат кунанд, пас эҳтимолан онҳо ҳамроҳии зиёде доранд. Пас онҳоро ором гузоред.
2. Бо боварӣ ба ӯ наздик шавед. Пас аз он ки шумо ҳадафи худро пайдо кардед, ба ӯ нишон диҳед, ки шумо нисбати худ то чӣ андоза эътимод доред, ки шумо кореро дӯст медоред ва мехоҳед бо вай шинос шавед. Вайро ҳис накунед, ки шумо бе ӯ зиндагӣ карда наметавонед. Занҳо одатан дар тӯли 15 дақиқа медонанд, ки мехоҳанд бо шумо ба хона баргарданд, аз ин рӯ вақти худро оқилона сарф кунед. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Бо чашм тамос гиред. Аввал инро аз масофаи дур иҷро кунед. Ҳангоми ба ӯ наздик шудан тамоси чашмро нигоҳ доред. Шумо набояд мисли лағзиш амал кунед, танҳо кӯшиш кунед нишон диҳед, ки шумо ба андозаи кофӣ боварӣ доред, то ба чашми вай нигаред. Ба чашми вай нигаред, ба пойҳои худ ё ба фарш нигоҳ накунед.
   • Табассум. Табассум нишон медиҳад, ки шумо роҳатед ва асабонӣ нестед. Дар хотир доред: шумо аз кӣ буданатон хурсанд ҳастед, бинобар ин вай ҳатто шуморо рад кунад ҳам, шумо бо сари баланд аз ҷои худ меравед.
   • Хеле ланг нашавед ва дастонатонро ба ҳам нагузоред. Забони кушодаи баданро нигоҳ доред - ҳама чиз рӯй дода метавонад.
   • Тамоми диққати худро ба ӯ равона кунед. Наздикӣ карда, бадани худро ба сӯи ӯ равона кунед. Аз ҳама чизҳои парешон, аз қабили тафтиши телефони шумо дар ҳар панҷ сония худдорӣ кунед.
   • Қисми боэътимод ба назар либоси хуб дорад. Шумо ҳатман пӯшидани чизи хеле гаронарзиш нестед, танҳо либосе интихоб кунед, ки бадани худро нишон медиҳад. Ғайр аз он, ҳамеша кӯшиш кунед, ки ба он рӯзе, ки шумо борон додаед, монанд шавед.
3. Кушодани хубро таъмин кунед. Пас аз он, ки ба духтар наздик мешавед, боварӣ ҳосил кунед, ки гуфтор ва корҳои дурустро анҷом диҳед, то ӯро шавқманд кунанд. Агар шумо хато сар кунед, дуруст кардани он душвор буда метавонад. Пас, кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар таассуроти хуб ба даст оред. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Ором бошед. Агар шумо ҳангоми ба ӯ ҳамроҳ шудан ором набошед, вай инро фавран ҳис мекунад ва ҳамон қадар зуд ба шумо хомӯш мекунад. Бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, ин аст, ки вай шуморо рад кунад. Оё шумо фикр мекунед, ки аз он наҷот ёфта метавонед?
   • Ором бошед. Агар шумо ҳангоми ба ӯ ҳамроҳ шудан ором набошед, вай инро фавран ҳис мекунад ва ҳамон қадар зуд ба шумо хомӯш мекунад. Бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, ин аст, ки вай шуморо рад кунад. Оё шумо фикр мекунед, ки аз он наҷот ёфта метавонед?
   • Фаҳмонед, ки шумо ӯро интихоб мекунед. Дар ҳоле, ки шумо бояд дӯстони ӯро каме ҳам ба ҳам оред, зеро тасдиқи онҳо барои ӯ муҳим аст, равшан нишон диҳед, ки диққати ӯро мехоҳед. Шумо намехоҳед, ки вай шуморо гумон кунад, ки шумо ба гурӯҳи духтарон рафтан мехоҳед, ба умеди он ки ба яке аз онҳо ин писанд аст (гарчанде ки чунин буда метавонад).
   • Бевосита бошед. Чунин гӯед: "Оё шумо зид нестед, агар ман ба шумо ҳамроҳ шавам?" Ё, агар вай баръало дилгир шудааст ва шумо табъи ҷасур доред, бигӯед: "Чаро шумо ҳамроҳи ман наменишинед? Агар ман ба шумо шароб пешниҳод кунам, шарафманд мешавам."
   • Худро муаррифӣ кунед. Номи худро ба вай бигӯед. Агар шумо хоҳед, ки зебо ва расмӣ бошед, шумо ҳатто метавонед дасти ӯро фишуред.

Қисми 2 аз 3: Ҷалби вай

1. Вайро ҳис кунед, ки вай худро бузургтарин зани ҷаҳон аст. Биёед ростқавл бошем. Одамон танҳо мехоҳанд, ки худро махсус ҳис кунанд. Ибораҳои ҷарроҳии ӯро дар бораи гармии ӯ сер накунед. Ба ҷои ин, беҳтараш ба ӯ хабар диҳед, ки вай чӯҷаи беҳамтост. Инро ба таври аслӣ ва аслӣ иҷро кунед. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Дар бораи вай саволҳо диҳед. Ҷустуҷӯ накунед ва ба вай саволҳои аз ҳад зиёд шахсӣ надиҳед. Танҳо аз вай дар бораи худаш пурсед, ба монанди маҳфилҳояш, дастаи дӯстдоштаи футбол ва ё намоиши дӯстдоштаи телевизионӣ. Аз ӯ пурсед, ки оё ӯ зисти ҳамсоягии худро дӯст медорад. Шумо намехоҳед, ки духтар ҳангоми рафтан фикр кунад, ки "Вой, ӯ дар бораи ман чизе намедонад! Вай ба таври равшан мехост бо ман сӯҳбат кунад, зеро гумон мекард, ки ман зебо ҳастам."
   • Назари ӯро дар бораи чизҳо пурсед. Ба ӯ нишон диҳед, ки андешаи вай аҳамият дорад. Аз ӯ дар бораи коктейлҳое, ки менӯшид, саволҳои сабук диҳед ё пурсед, ки ӯ дар бораи пойафзоли нави шумо чӣ фикр дорад.
   • Натарсед, ки ӯро таъриф кунед. Ҳатто агар шумо гумон кунед, ки вай аллакай ҳама чизро шунидааст. Агар вай зебо, ҷолиб ва ё ҳаҷви олӣ дошта бошад, ба ӯ бигӯед. Агар шумо инро беэҳтиётона ва самимона анҷом диҳед, шумо ӯро ғорат карда наметавонед.
2. Вайро мафтун кунед. Дар интихоби занҳо аҳамияти калон ин аст, ки ӯро фикр кунад, ки "Ҳей, ин фарбеҳ аст - ман аз ин бештар мехоҳам." Вай на танҳо бояд аз сӯҳбат бо шумо дар бараш лаззат барад, балки мехоҳад бештар аз он ҷо шуморо низ бубинад. Ин аст, ки шумо инро мекунед:
   • Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ чиз шуморо махсус мекунад. Бе ҳозир шудан, шумо метавонед ба ӯ ду ё се чизро дар бораи худ нақл кунед, ки вай мехоҳад шуморо бо шумо беҳтар шинос кунад. Шумо ба худ забони ҷопонӣ омӯхтед, ё дар тӯли як сол тавассути мотосикл тавассути Бразилия сайр кардед? Фарбеҳ! Танҳо ба вай ягон афсона нагӯед.
   • Чизеро ёбед, ки шуморо ба ҳам мепайвандад. Чизе, ки шумо муштарак доред, кашф кунед. Новобаста аз он ки ин афзалият барои шанбеи асосии синф аст ё хӯроки таиландӣ, ҳар чӣ. Вайро ба андеша водор насозед, ки "Ман бо ин бача сӯҳбат карданро дӯст медорам, аммо гумон мекунам, ки ин натиҷа нахоҳад дод, зеро мо ягон чизи умумӣ надорем."
   • Ба ӯ чизи ҷолиберо бигӯед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо шахсоне ҳастед, ки рӯзномаро мехонанд ва аз рӯйдодҳои ҳозира бохабаранд. Бе назар хеле дилгиркунанда буда, шумо метавонед ба ӯ як чизи ҷолиберо, ки ба наздикӣ хондед, нақл кунед.
3. Худ бошед - то як нуқта. Ин маънои онро дорад, ки шумо ба ӯ кӣ будани худро нишон диҳед ва ниқоби қалбакӣ напӯшед; балки ба шумо инчунин лозим аст, ки баъзе қисмҳои беназири шахсияти худро ҷудо нигоҳ доред, то он даме ки вай бо шумо беҳтар шинос шавад. Агар шумо ҳама чизро мубодила кунед, вай метавонад таваҷҷӯҳашро гум кунад. Шумо ин тавр мекунед:
   • Позер набошед. Вонамуд накунед, ки шумо Дон Жуан ҳастед, ки ҳамаи занҳоро мегирад. Баръакс, танҳо як бачаи хубе бошед, ки мехоҳад ӯро бишносад. Дар бораи занҳои дигари ҳаёти худ ҳарф назанед. Агар ин тавр кунед, вай ба ҳайрат меафтад, ки чаро шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед.
   • Ки буданашро ба вай нишон диҳед. Ба ӯ дар бораи манфиатҳои худ, корҳое, ки дар рӯзҳои истироҳат анҷом медиҳед ё дар бораи сайри шавқовари шаҳр ба Краков бо дӯстонатон нақл кунед. Духтар бояд каме ҳисси худро дошта бошад, ки шумо илова бар он бачае ҳастед, ки мехоҳед ӯро пинҳон кунед.
   • Дар хотир доред, ки шумо бо дӯстонатон берун нестед. Гарчанде ки вай метавонад воқеан баъдтар бо шумо шинос шавад, шумо бояд аз шӯхиҳои аз ҳад дағалона ва хом худдорӣ кунед. Ғайр аз он, ба ӯ ҳикояҳоеро, ки шуморо ба нури камтар хуб табдил медиҳанд, нагӯед.
4. Вайро бо ҳисси юмори худ мафтун кунед. Занон мардонеро дӯст медоранд, ки онҳоро хандонида метавонанд, хусусан вақте ки онҳо аз ҳад зиёд кӯшиш кардан намехоҳанд. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо хандовар ҳастед ва шумо метавонед бо ӯ ҳамқадам бошед. Вайро эҳсос накунед, ки шумо аз ҳад зиёд кӯшиш мекунед, то ӯро хандонад. Вай танҳо ба шумо раҳм хоҳад кард. Ин аст, ки шумо инро дуруст мекунед:
   • Бо шӯхиҳои ҳаяҷонбахш ҳамроҳи ӯ бошед. Агар вай ягон чизи хандовар гӯяд, ҷавоб надиҳед, ки "ин қадар хандаовар аст" ё бидуни посух бихандед. Баръакс, тӯбро бо чизи ҳамонанди хандовар баргардонед. Бо ин роҳ шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки шумо метавонед бо ӯ ҳамқадам бошед.
   • Вайро мулоимона масхара кунед. Вақте ки шумо онҳоро ба таври дуруст таҳқир мекунед, ин ба занон писанд аст. Аз чизе, ки ӯ гуфтааст, шӯхӣ кунед ё бо табассуми беназири худ ӯро таҳқир кунед. Ин муносибатҳоро бозичаи боз ҳам бештар инкишоф медиҳад.
   • Худро масхара кунед. Танҳо инро аз ҳад дур нагиред. Нишон диҳед, ки шумо худро аз ҳад ҷиддӣ намегиред ва шумо низ ба худ механдед.

Қисми 3 аз 3: Истироҳати зебо

1. Бидонед, ки кай шуморо хуш қабул намекунанд. Қисми хуруҷи аҷиб аз донистани вақте ки шумо намехоҳед, иборат аст. Ин метавонад бо сабабҳои гуногун бошад. Шояд духтар танҳо шуморо ин қадар дӯст надорад. Ин тамоман бад нест. Шояд ӯ дӯстписаре дорад ва намехоҳад вақти шуморо беҳуда сарф кунад. Шояд вай танҳо мехоҳад, ки каме вақтро бо дӯстонаш гузаронад. Новобаста аз сабаб, агар шумо ҳис кунед, ки шумо бояд равед, пас равед.
   • Агар сӯҳбат хунрезӣ кунад, ва духтар доимо телефони худро месанҷад ё чашм ба дигар тараф нигоҳ мекунад, вақти он расидааст.
   • Агар дӯстони ӯ чашмони худро ба сӯи ту зананд ё туро нодида гиранд, вақти он расидааст.
   • Вақте ки шумо медонед, ки вақти рафтан расидааст, минбаъд бо суханони ба монанди "Хуб, ба назаратон манфиатдор нестед" ё "Узр барои ташвишатон" худро шарманда накунед. Танҳо чизе бигӯед, ки "аз сӯҳбат бо шумо лаззат бурдам. Шояд баъд аз дидор".
   • Бо табассум дар рӯйи худ равед, ҳатто агар шумо ноумед бошед.
   • Аммо агар вай бисёр табассум кунад, тамос бо чашмро нигоҳ дорад, каме бо мӯи худ бозӣ кунад ё танҳо ба назар чунин расад, ки вай кайфу сафо мекунад ва бештар мехоҳад, пас вақти он расидааст, ки сӯҳбатро ба сатҳи нав бардорем.
2. Агар корҳо хуб шаванд, сӯҳбатро ба сатҳи нав бардоред. Агар шумо воқеан клик кардед, ва духтар ба таври возеҳ шуморо дӯст медорад, пас вақти он расидааст, ки онро як қадам пеш баред. Шумо вайро мезанед, дуруст аст? Шумо чӣ интизоред?
   • Агар шумо дар баре ё клубе бошед, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Оё ба ҷои оромтаре равем?" ё "Агар мо ба ҷои дигаре равем, шумо чӣ мегӯед?"
   • Агар шумо медонед, ки духтар мехоҳад бо шумо идома диҳад, аммо шумо намехоҳед вайро фавран ҷудо карда, ӯро ба ҳам занед; пас аз ӯ пурсед, ки оё ӯ ва дӯстонаш мехоҳанд ба бари оромтар бираванд. Ё ӯро ба меҳмонии баъд аз дӯстон даъват кунед. Дар хотир доред, ки вай танҳо бо шумо вохӯрд. Ва дар ҳоле ки вай метавонад ба шумо хеле писанд ояд, ин маънои онро надорад, ки вай мехоҳад фавран бо шумо бистарӣ шавад.
   • Агар шумо ҳоло омода нестед, ки ӯро ба хона баред, рақами ӯро пурсед. Асабонӣ нашавед. Фаҳмонед, ки шумо дарвоқеъ ӯро аз хона берун мекунед. Чизе бигӯед, ки "Ҳей, ин як сӯҳбати воқеан хуб буд. Ман мехоҳам бори дигар шуморо ҳангоми хӯрокхӯрӣ ё нӯшоба бубинам. Оё ман рақами шуморо барои насб кардан мехоҳам?"

Маслиҳатҳо

• Ҳар лаҳза ва гоҳ шуморо рад мекунанд. Ин ҳаёт аст. Худро якҷоя кунед ва дубора кӯшиш кунед.
• Шумо инчунин метавонед занонро дар ҷойҳои ғайр аз бар ва клубҳо гиред. Шумо инчунин метавонед занро дар боғ ё дар қаҳвахонае гиред. Ин метавонад беҳтар бошад, зеро вай интизор нест, ки дар он ҷо. Танҳо кӯшиш кунед, ки агар вай ба таври возеҳ танҳо мондан мехоҳад, ӯро халалдор накунед.
• Шумо бояд хуб либос пӯшед ва аз ҳама муҳимаш либоси мувофиқ дошта бошед. Ҳангоми баромадан ба хӯрокхӯрӣ либоси варзишӣ напӯшед ва ҳангоми ба лаби хона баромаданаш костюми сеқитъа напӯшед.
• Оё шумо худро чархи панҷум дар бар ҳис мекунед? Хавотир нашав. Ин як роҳи аълои пайвастан бо занон аст, ба шарте ки духтаре, ки шумо бо ӯ омода бошад ба шумо кӯмак кунад. Духтарон андешаи якдигарро баланд нигоҳ медоранд. Ҳадафи шуморо гирифтан барои ӯ нисбат ба шумо осонтар аст. Аммо, баъзе духтарон инро суст ва барои sissies меёбанд. Пас, дар мулоқоти аввал боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин шартҳоро фавран халос мекунед.
• Бо якчанд дӯстон ба бар рафтанро баррасӣ кунед. Беҳтараш агар ба гурӯҳи дӯстони шумо занон низ шомил бошанд. Ин каме сирре ва рақобатро илова мекунад ("Ман ҳайронам, ки оё яке аз онҳо дӯстдухтари ӯст?"). Гузашта аз ин, ин нишон медиҳад, ки шумо шахси иҷтимоӣ ҳастед.

Огоҳӣ

• Агар вай маст аст ва базӯр роҳ рафта метавонад, таксӣ гиред ва ӯро ба хона фиристед. Ба касе, ки аз ҳад зиёд маст аст, розӣ нашавед. Ин creepy, нодуруст ва бад аст.
• Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас ба шумо ягон вақт ё таваҷҷӯҳ қарздор нест. Агар вай инро ҳис накунад, ё аз шумо рӯй гардонад, бо чашми худ тамос нагирад ва ё чизи дигар - вақти рафтан расидааст.