Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Ба коре, ки ӯ мекунад, диққат диҳед
• Қисми 2 аз 3: Ба суханони ӯ диққат диҳед
• Қисми 3 аз 3: Хондани забони бадани ӯ
• Маслиҳатҳо

Донистани он ки бача ба шумо кина дорад, на ҳамеша осон аст. Баъзе бачаҳо ба духтарони ошиқи худ шӯхӣ карданро дӯст медоранд, баъзеи дигар романтиктаранд ва метавонанд ҳиссиёти худро ба осонӣ баён кунанд. Гарчанде ки ҳар як писар гуногун аст, албатта нишонаҳое мавҷуданд, ки писарбача шуморо на танҳо дӯст мебинад. Пас аз донистани ҳақиқат, шумо метавонед бо он бача муносибат барпо кунед. Ё шумо танҳо мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна корҳо идома доранд. Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки оё як бача шуморо дӯст медорад, ба Қадами 1 гузаред.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ба коре, ки ӯ мекунад, диққат диҳед

1. Бубинед, ки оё ӯ ба шумо таъсир кардан мехоҳад. Агар бача туро дӯст дорад, вай тамоми қувваашро ба кор бурда, туро ба ҳайрат меорад. Ӯ мехоҳад, ки шумо фикр кунед, ки ӯ ҷасур, ҳаяҷонбахш, хунук ё ҳатто каме девона аст. Дафъаи дигар, аҳамият диҳед, ки оё ӯ мехоҳад чизе гӯяд ё коре кунад, ки шуморо ба ҳайрат оварад. Агар ӯ кӯшиш кунад, ки қобилияти варзишии худро нишон диҳад, ё дар бораи нақшаҳои бузурги худ барои истироҳат лоф занад, бо паридан дар ҳавз ба девона коре кунад ва ё барои ба ҳайрат овардани шумо ба тарзи дигар амал кунад, ӯ метавонад ба шумо ошиқ бошад.
   • Вақте ки ӯ коре "таъсирбахш" мекунад, ӯро бодиққат тамошо кунед. Агар ӯ ба шумо нигоҳ кунад, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ гуна фикр мекунед, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо ошиқ бошад.
   • Гарчанде ки донистани он ки ӯ дар вақти набудани шумо душвор аст, шумо метавонед кӯшиш кунед фаҳмед, ки оё вай тамоми қобилияти худро барои фарқ кардан дар атрофи шумо сарф мекунад. Масалан, вақте ки шумо ба ҳуҷра ворид мешавед, ӯ як шӯхии хандаовар кунад ё маҳорати ҷонглёрии худро нишон диҳад, вай инро махсус барои шумо карда метавонад.
2. Бубинед, ки оё ӯ ба бачаҳое, ки бо ҳам мепайвандад, ҳасад мебарад. Ин инчунин барои нишон додани он ки ӯ шуморо дӯст медорад, кафолат дода мешавад. Агар ӯ ба бачаҳое, ки шумо бо онҳо муошират мекунед, ҳасад мебарад, ин танҳо як сабаб дорад: зеро ба шумо маъқул аст ва он бачаҳои дигарро ҳамчун рақобат мебинад. Мардон тарзҳои гуногуни нишон додани ҳасад ба мардони дигарро доранд. Шояд вай он бачаҳоро каме масхара кунад, нисбат ба онҳо каме дағалӣ ё хашмгин шавад, ё танҳо чашмони худро печонида, рӯй гардонад. Агар ӯ ба бачаҳои минтақаи шумо ҳасад бурда бошад, ин ба он хотир аст, ки вай бо шумо вақти зиёдтар сарф кунад.
   • Вай, албатта, ҳеҷ гоҳ эътироф намекунад, ки ҳасад мебарад. Аммо агар шумо суханони ӯро гӯш кунед, ки дӯсти шумо Ҷон ин гуна зиёнкор аст ва ё чаро шумо бо чунин бегонае чун Стефан дӯстӣ мекунед, ин роҳи гуфтани ӯст, ки ӯ мехоҳад бо шумо бештар вақт гузаронад. сарф кардан.
   • Агар ӯ дӯстони шуморо ҳангоми дар атроф буданашон кушад, бешубҳа ба онҳо ҳасад мебарад. Дар ҳоле ки ин метавонад мушкилот шавад, агар ӯ дарвоқеъ дағал бошад, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ӯ ба ту ошиқ аст. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ як лаҳза на он қадар олиҷаноб аст, аммо дар акси ҳол ӯ на ҳамеша нисбат ба дигарон бадбин аст.
3. Аҳамият диҳед, ки агар ӯ баҳонаҳои бо шумо нишастанро ҷустуҷӯ кунад? Агар ӯ ба шумо ошиқ бошад, вай мехоҳад, ки ҳарчи бештар бо шумо вақт гузаронад. Шояд ӯ пешниҳод мекунад, ки пас аз дарс якҷоя корҳои хонагӣ иҷро кунанд, ё шояд шуморо даъват кунад, ки бо гурӯҳе аз дӯстон ба синамо равед. Шояд ӯ ба зиёфате меравад, зеро медонад, ки шумо низ дар он ҷо хоҳед буд. Ё ӯ аз шумо мепурсад, ки шумо чӣ кор карда истодаед ва бароҳат мегӯяд, ки ӯ ҳамин чизро ба нақша гирифтааст. Агар ба назараш гӯё вай бештар ва бештар зоҳир шуда истодааст ё бо шумо бисёр чизҳоро ба ҷо меорад, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки ӯ ба шумо ошиқ аст.
   • Дар ин бора фикр кунед. Агар шумо ӯро то як моҳ қабл ғайримуқаррарӣ дидед, аммо ба назар чунин мерасад, ки ӯ ҳамеша дар гирду атроф аст, ин метавонад бошад, зеро ӯ ба шумо ошиқ аст.
   • Шояд ӯ хеле шармгин аст, ки танҳо бо шумо овезон шавад. Аммо агар ӯ ва дӯстонаш ҳамеша ба назар гиранд, ин метавонад нишон диҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад.
4. Бубинед, ки оё ӯ бо шумо флирт мекунад. Аммо, ин аксар вақт аз гуфтан осонтар аст. Он инчунин аз синну сол бисёр вобаста аст. Дар мактаби миёна ин аксар вақт метавонад дар шакли мазоҳ ё шӯхӣ зоҳир шавад. Ҳар як синну сол ва ҳар як марҳилаи зиндагӣ таърифи мухталиф дорад. Аммо дар маҷмӯъ, агар ӯ шуморо берун кунад, нисбат ба дигарон вақти зиёдтарро бо шумо сарф кунад, дар бораи он чизе, ки мекунед, мекунед ё мепӯшед, шӯхӣ мекунад, пас бо шумо ишқварзӣ мекунад.
   • Агар ӯ шӯхиомез бошад, барои ҳамеша либоси арғувон пӯшиданатон шуморо масхара кунад ё дар бораи гӯшвораҳоятон шарҳҳои хандовар диҳад, вай ишқбозӣ мекунад.
   • Агар вай шуморо бо нармӣ ба оғӯш кашад ё оринҷ кунад, ин роҳи флирт бо шумост ва ба шумо наздик шудан аст.
   • Агар ӯ ба шумо чунон масхара кунад, ки ҳатто барои шумо номи махсуси ҳайвоноти хонагӣ сохта бошад, пас ӯ бешубҳа флирт мекунад.
5. Санҷед, ки оё ӯ бо шумо аз дигар духтарон фарқ мекунад. Як аломати муҳим дар он аст, ки ӯ бо дигар духтарон чӣ гуна муносибат мекунад. Агар ӯ ба духтарони дигар низ ҳамон гуна муносибат кунад, ки ӯ метавонад ба шумо ошиқ набошад. Аммо агар ӯ ба шумо хеле флирт бошад, ва духтарони дигарро нодида гирад ё ба назарашон маъқул набошад, пас шояд вай ба шумо ошиқ бошад. Ин инчунин метавонад бошад, ки ӯ ба духтарони дигар диққат медиҳад ва гӯё шуморо каме нодида мегирад. Ҳарчанд ин садои печида метавонад садо диҳад, он ҳамчунин метавонад нишон диҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад ва танҳо каме шармгин аст.
   • Дафъаи дигар, ки шумо ӯро бо духтарони дигар овезон мебинед, бинед, ки чӣ кор мекунад. Оё ӯ бачагона онҳоро таҳқир мекунад, саволҳои зиёд медиҳад ё ҳатто ба оғӯшашон медарояд? Агар ӯ бо шумо айнан ҳамин тавр рафтор кунад, шояд вай флирт карданро дӯст дорад. Аммо, агар ӯ ба онҳо аз шумо фарқ кунад, пас шумо метавонед маҳбуби ӯ бошед.
   • Шояд вақте ки ӯ бо шумост, ӯ каме хушмуомилатар аст ва бештар ба як ҷанобе монанд аст. Оё ӯ дарро барои шумо кушода нигоҳ медорад ва курсиатонро тела медиҳад? Агар вай ба духтарони дигар ингуна рафтор накунад, пас эҳтимолан ӯ ошиқи шумост.
6. Бубинед, ки оё ӯ ба шумо неъмат медиҳад. Ё вай метавонад ба шумо ғусса дошта бошад, агар ӯ ба шумо каме манфиат орад. Шояд ӯ партовҳои шуморо дар дарсҳо партояд. Ё ӯ китобҳои шуморо барои шумо мебардорад. Шояд ӯ барои шумо тафтиш мекунад, ки чанд вақт дар як филм дар кинотеатр намоиш дода мешавад. Ҳатто хурдтарин чизҳо ҳисоб карда мешаванд.Фақат дар бораи он фикр кунед. Оё шумо эҳсос мекунед, ки ӯ ҳама кори аз дасташ меомадагиро мекунад? Агар вай ин корро танҳо барои шумо кунад, на духтарони дигар, пас ин корро карда метавонад, зеро ба шумо ошиқ аст.
   • Албатта, мумкин аст, ки ӯ танҳо хеле меҳрубон аст ва мекӯшад, ки ба ҳама кӯмак расонад. Аммо шонси он камтар аз шонси он аст, ки ӯ ба ту ошиқ аст.
   • Ки ӯ ба шумо неъмат медиҳад, маънои онро дорад, ки ӯ ба ниёзҳои шумо бодиққат аст. Ин маънои онро дорад, ки ӯ ба ту ошиқ аст.
7. Одоби телефонии ӯро тамошо кунед. Дар ин рӯзҳо фаҳмидани он ки бача нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад, ба осонӣ осон аст, танҳо ба одоби телефонии ӯ назар кунед. Вай метавонад хеле шармгин бошад, то бо шумо шахсан муошират кунад ва дар телефон худро роҳаттар ҳис кунад. Инҳоянд баъзе аломатҳо, ки ӯ метавонад ба шумо рағбат дошта бошад:
   • Оё ӯ аз шумо рақами телефонатонро пурсид? Парво накунед, агар ӯ надошт - вай метавонад рақами худро додан ба шумо нозуктар пайдо кунад, то шумо бидонед, ки ӯ манфиатдор аст. Агар ӯ ба шумо рақами худро диҳад, фавран бо номатон ба ӯ паёмнависӣ кунед, то вай рақами шуморо дошта бошад. Пас аз додани рақами худ, табассум намоед ва ба монанди он чизе гӯед, ки "ба ман ягон вақт занг занед, мо метавонем якҷоя истироҳат кунем!"
   • Диққат диҳед, ки чӣ қадар ӯ ба шумо занг мезанад ё паёмак мефиристад. Агар ӯ ба шумо паёмакҳои зиёд фиристад, ин нишон медиҳад, ки шуморо дӯст медорад. Агар ӯ ҳеҷ гоҳ ба шумо паёмнависӣ накунад, ӯ метавонад шармгин бошад. Қадами аввалро шарм надоред - шояд ӯ аввал интизори паёми матнии шумо бошад! Аммо, агар шумо ба ӯ якчанд маротиба паёмнависӣ кардаед ва ӯ ҷавоб намедиҳад, эҳтимолан ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ намекунад.

Қисми 2 аз 3: Ба суханони ӯ диққат диҳед

1. Бубинед, ки оё ӯ мепурсад, ки оё касе шуморо дӯст медорад. Агар ӯ аз шумо пурсад, ки оё шумо ба касе ошиқ ҳастед, пас ӯ ба шумо кафолат медиҳад, ки ба шумо ғусса мехӯрад. Шояд ӯ мепурсад, ки рашк мекунад ё метарсад, ки шумо ягон каси дигарро мебинед. Ё вай пинҳонӣ умедвор аст, ки шумо мегӯед, ки ба ӯ ошиқ ҳастед. Ин метавонад нозук набошад, аммо аксари бачаҳо ҳеҷ чизи беҳтарро намедонанд. Агар ӯ ҳамеша шуморо дар ин бора каме масхара кунад ё ташвиш диҳад, ин метавонад бошад, зеро ӯ ба шумо ошиқ аст.
   • Аммо, барои ин қоида истисно вуҷуд дорад. Вай инчунин метавонад аз шумо бипурсад, зеро яке аз дӯстонаш шуморо дӯст медорад ва дарвоқеъ дӯсташро мепурсад. Бубинед, ки оё ӯ як дӯсте дорад, ки ба сӯи шумо менигарад, касе метавонад ба шумо ошиқ бошад.
2. Тамошо кунед, агар ӯ гӯяд, ки танҳо духтари мувофиқро ёфта наметавонам. Агар бача пайваста ба шумо гӯяд, ки ягон духтари барояш кофӣ ёфтшавандаро пайдо карда наметавонад, ё ҳеҷ духтаре мисли шумо зирак, зебо ва шавқовар нест, пас шояд вай кӯшиш кунад гӯяд, ки шумо барои ӯ ҳастед . Агар ӯ бо духтарон мулоқот кунад ва ба шумо гӯяд, ки аслан онҳоро дӯст намедорам ё агар ба шумо гӯяд, ки ҳеҷ духтаре бо шумо рақобат карда наметавонад, вай шояд кӯшиш кунад, ки ба шумо фаҳмонад, ки шумо воқеан танҳо ҳастед барои ӯ.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо дар Минтақаи Дӯст надорад. Агар ӯ аз шумо дар бораи мулоқот маслиҳат пурсад, вай метавонад ин корро кунад, зеро шуморо дӯсти худ меҳисобад. Аммо агар ӯ "шиква" кунад, ки гӯё дурусташро ёфта наметавонад, шояд ӯ гуфтанист, ки ба ту ошиқ аст.
3. Бубинед, ки оё ӯ ҳамеша бодиққат шуморо таъриф кардан мехоҳад. Дигар нишонаи маҳбубияти ӯ дар он аст, ки агар ӯ кӯшиш кунад, ки шуморо таъриф кунад. Ин таърифҳо одатан ба қадри шаффоф нестанд, ки "Шумо имрӯз зебо ҳастед." Аммо ӯ метавонад ба шумо, масалан, гӯяд, ки либоси шумо ранги хуб аст, гӯшвораҳои наватон ба шумо маъқул аст ё пойафзоли наватонро дӯст медорад. Танҳо он чизе, ки ӯ намуди зоҳирии шумо, корҳоятон ва либосҳои шуморо пай мебарад, нишон медиҳад, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Вай эҳтимолан ба шумо ошиқ аст.
   • Вай инчунин метавонад шуморо таъриф кунад, ки шумо дар як намуди муайяни варзиш хуб ҳастед, дар синф чӣ қадар зирак ҳастед ва ё чӣ қадар хандовар аст, ки ӯ шуморо ҳайрон мекунад. Гарчанде ки баъзе бачаҳо дар бораи таъриф кардани хислатҳо ё истеъдоди шахсии шумо хеле шармгинанд, ин низ метавонад барои ӯ нишон диҳад, ки ба шумо ошиқ аст.
4. Бубинед, ки оё ӯ кӯшиш мекунад, ки нақшаҳои шуморо муайян кунад. Ин ҳам аз он ишора мекунад, ки ӯ ба ту ошиқ аст. Шояд ӯ аз он сабаб мепурсад, ки мехоҳад боварӣ ҳосил кунад, ки шумо ба мулоқот намеравед ва каме рашк мекунад. Ё ин тарзи пурсиши ӯст, ки оё шумо мехоҳед бо ӯ муошират кунед, ё ӯ умедвор аст, ки шумо аз ӯ хоҳиш мекунед, ки муошират кунад. Агар ӯ мехоҳад бидонад, ки шумо берун аз мактаб чӣ кор карда истодаед, эҳтимол аз он сабаб аст, ки ӯ мехоҳад як қисми он бошад.
   • Вай метавонад аз шумо як чизи оддиро бипурсад, ки "Оё шумо барои истироҳат ягон чизи шавқовар анҷом медиҳед?" Агар шумо нагӯед, ӯ метавонад ба савол ҷавоб диҳад, ки оё шумо мехоҳед бо ӯ бимонед. Агар чунин кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо ошиқ бошад.
   • Вақте ки ӯ аз шумо мепурсад, ки шумо барои истироҳат чӣ кор мекунед, муносибати ӯро тамошо кунед. Агар ба ӯ гӯед, ки бо дӯстдухтаронатон ошно мешавед, бубинед, ки дар чеҳраи ӯ сабукие ҳаст. Ин сабукӣ аз он бармеояд, ки шумо бо бачаҳои дигар овезон нахоҳед шуд.
5. Бубинед, ки оё ӯ ба шумо боз мекунад. Агар бача ба шумо рағбат дошта бошад, вай метавонад барои сӯҳбат дар бораи фикру ҳиссиёти худ кушода шавад. Вай метавонад ба шумо дар бораи ҳайвони хонагии дӯстдошта, бародарон, дӯстон ва ҳатто орзуҳои ояндааш нақл кунад. Агар шумо дидед, ки ӯ ягон чизи шахсӣ мегӯяд, ё ӯ чизе гӯяд, ки "Ман дар ин бора ба касе чизе намегӯям" ё "Бисёр одамон дар ин бора намедонанд" вай нишон медиҳад, ки ӯ шуморо махсус меҳисобад. Агар ӯ ба шумо ошиқ бошад, пас вай метавонад ба шумо ҳатто бештар аз одамони дигар боз кунад.
   • Агар ӯ воқеан кушода нашавад, ин маънои онро надорад, ки ӯ шуморо дӯст намедорад. Вай шояд каме шармгин бошад.
6. Бубинед, ки оё ӯ дар гирди шумо бештар табассум мекунад. Агар писар ба шумо ишқварзӣ кунад, ӯ метавонад дар муқоиса бо духтарони дигар дар атрофи шумо каме асабӣтар бошад. Ӯ метавонад аз чизе ки шумо гуфтед, ки ҳатто он қадар хандовар нест, дарвоқеъ сахт хандад. Ё вай метавонад ба чизе, ки шумо гуфтед, хандаовар бошад, хандад. Дафъаи дигар, ки шумо якҷоя ҳастед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ бисёр механдад ё ба назарам аз ҳадди маъмул зиёдтар механдад. Агар ҳа, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки ӯ ба ту ошиқ аст.
   • Вақте ки ӯ бо одамони дигар муошират мекунад, ӯро омӯзед. Оё ӯ ҳамеша бисёр табассум мекунад, ё вақте ки бо шумост? Агар ӯ табассуми худро барои шумо нигоҳ дорад, ин метавонад бошад, зеро ӯ ба шумо ошиқ аст.
   • Шумо инчунин метавонед тафтиш кунед, ки оё вай барои хандидани шумо тамоми қувваашро сарф мекунад. Оё вақте ки ӯ дар гирди шумо бештар шӯхӣ мекунад ё ба назарам бештар кӯшиш мекунад? Шояд ӯ ба ту ошиқ бошад.

Қисми 3 аз 3: Хондани забони бадани ӯ

1. Бубинед, ки оё ӯ ҳамеша баҳонаҳо барои ламс кардани шуморо меёбад Комилан табиист, ки агар бача ба ту писанд ояд, тамоми қувваашро ба кор бурда, зуд-зуд ба ту даст мерасонад. Агар шумо дар паҳлӯи якдигар нишаста бошед ва зонуҳо ё пойҳоятон ламс кунанд, ё ки ӯ "тасодуфан" пойҳои шуморо бо худ ламс кунад, метавонад ин корро кунад, зеро ба шумо ошиқ аст. Агар ҳардуи шумо якҷоя дар гурӯҳ овезон шавед ва ӯ аксар вақт бачагона шуморо тела медиҳад, мезанад ё каме ламс мекунад, ин метавонад нишон диҳад, ки ӯ ба шумо кина дорад.
   • Дафъаи дигар, ки шумо якҷоя ҳастед, ба кори ӯ диққати ҷиддӣ диҳед. Оё ӯ ба шумо сабукфишорӣ карданро давом медиҳад ё "тасодуфан" ба шумо бархӯрд? Агар ин тавр бошад, ӯ метавонад ба шумо ошиқ бошад. Агар ӯ хеле шармгин бошад, ӯ шояд ба шумо даст нарасонад. Ҳатто вақте ки ӯ дар атрофи шумост, ӯро каме тарсондан мумкин аст.
2. Бинед, ки оё шумо ӯро дида истодаед, ки ба шумо менигарад. Ин инчунин метавонад нишон диҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Агар шумо ӯро бинед, ки ӯ дар синфи математика ба шумо менигарад ё дар ошхона ба шумо менигарад, метавонад ба шумо ошиқ бошад. Агар ӯ сурх шуда, ба сӯи дигар нигоҳ кунад ё танҳо аз он, ки шумо ӯро "дастгир" кардаед, хиҷолат кашед, вай эҳтимол дорад, ки ба шумо ғусса хӯрад.
   • Камбудии ин дар он аст, ки агар шумо кӯшиши дастгир кардани ӯро давом диҳед, ӯ инчунин метавонад фикр кунад, ки шумо ӯро дӯст медоред. Аммо шумо ҳастед, ҳамин тавр не?
3. Бубинед, ки ӯ ҳангоми сӯҳбат баданашро ба сӯи шумо мегардонад. Дафъаи дигар, ки шумо бо якдигар сӯҳбат мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ сина, китф ва пойҳои худро ба самти шумо гардонад. Агар ӯ ба шумо ошиқ бошад, эҳтимол мехоҳад, ки ба қадри имкон ба шумо наздиктар бошад ва ба ҳар чизе ки шумо мегӯед, ғарқ шавад. Вай ҳатто метавонад каме ба пеш ҳаракат кунад, то ҳангоми сӯҳбат боз ҳам наздиктар шавад. Агар ӯ аз шумо рӯй гардонад, китф дарҳам мекашад ё дастонашро убур мекунад, шояд ӯ ба шумо ошиқ набошад. Гарчанде ки забони бадан набояд маънои ҳама чизро дошта бошад, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ӯ ба шумо ошиқ аст ё не.
   • Инчунин мушоҳида кардани писар ҳангоми фоидабахшӣ бо дигарон муфид аст. Агар забони бадани ӯ нисбат ба дигарон ба шумо кушодатар бошад, пас хуб аст. Агар ӯ ҳангоми сӯҳбат бо одамон ҳамеша дастҳояшро убур кунад, пас фарқе надорад, ки ӯ бо ту низ чунин кунад.
4. Бубинед, ки ӯ вақте ки шумо дар атрофед, меларзад. Фриемелен асабонӣ аст. Агар ӯ дӯст дорад, ки бо ресмони хӯди худ бозӣ кунад, ба нохунҳояш даст расонад, нуқтаи хаёлии куртаашро пок кунад ё гӯё чизе надида бошад, пас ба шумо маъқул аст. Пас ӯ асабонӣ аст. Дафъаи дигар, вақте ки шумо сӯҳбат мекунед, диққат диҳед, ки оё ӯ дастҳо ва дигар узвҳои баданро нисбат ба муқаррарӣ бештар ҳаракат мекунад ё не. Агар ҳа, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки ӯ ба ту ошиқ аст. Дар ин ҳолат, ӯ аз он, ки чӣ гуна ба ту менигарад, чунон асабонӣ аст, ки ӯ пурра зери назорат нест.
   • Шояд ӯ бо телефони худ бозӣ мекунад ё ба он менигарад, то коре дошта бошад. Ин маънои онро надорад, ки ӯ дилгир шудааст ва ё мехоҳад дар бораи чизи дигаре сӯҳбат кунад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ӯ аз сӯҳбат бо шумо асабонӣ аст.
5. Бубинед, ки ӯ вақте ки шумо дар атрофед, қарор мегирад. Агар шумо дидед, ки ӯ мӯи сарашро дуруст мекунад, ба оина менигарад, доғи пойафзолашро пок мекунад ё ҷомаи худро дуруст ҳангоми дар атроф буданат мекунад, ин метавонад аз он бошад, ки ӯ ба ту ошиқ аст. Вай эҳтимолан мекӯшад, ки беҳтарин чизеро, ки метавонад барои шумо нишон диҳад. Дафъаи дигар, ки шумо бо якдигар сӯҳбат мекунед, бубинед, ки ӯ дар бораи намуди зоҳирии худ каме худогоҳ ба назар мерасад. Агар ӯ чунин ба назар мерасад, ӯ шояд аз он сабаб бошад, ки ба шумо маъқул аст ва мехоҳад, ки беҳтарин намуди зоҳирии шуморо нишон диҳад.
   • Фикр кунед: шумо низ ҳангоми гузаштани шӯълаи худ ба оина зуд-зуд менигаред, дуруст аст? Бачаҳо низ инро мекунанд. Агар писар ба шумо писанд ояд, шояд фикр кунад, ки дар мобайни сӯҳбат бо шумо чӣ менамояд.
6. Бубинед, ки вақте ба ҳуҷрае медароед, он медурахшад. Ин ҳам фавран нишон медиҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Вақте ки шумо ба як ҳуҷра медароед, новобаста аз он кадом ҳуҷра аст ва ӯ фавран ба табассум ва дурахшидан оғоз мекунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба шумо ошиқ аст. Вай метавонад ба назди шумо наояд ва дар бораи ҳиссиёти худ каме дудила аст, аммо вокуниши аввалини ӯ нишон медиҳад, ки ӯ дар ҳақиқат ба шумо ғусса дорад.
   • Шояд ӯ кӯшиш мекунад, ки рӯй гардонад ё вонамуд кунад, ки ин чандон зиёд нест. Аммо агар шумо ин нигоҳи аввалро ба чашмони ӯ дидед, пас шумо беҳтар медонед.
7. Бубинед, ки оё ӯ ҳангоми сӯҳбат диққати ҷудонашавандаи худро ба шумо медиҳад. Агар писар воқеан ба шумо ошиқ бошад, пас ӯ шояд тамоми диққати шуморо ба шумо ҷалб кунад. Вай ҷисми худро ба сӯи шумо равона мекунад, бо чашм тамос мегирад ва ба ҷустуҷӯи дӯстонаш ба ҳуҷра нигоҳ намекунад. Вай инчунин телефони худро тарк хоҳад кард (агар ӯ телефони худро ҳамчун асо истифода набарад, зеро асабонӣ аст). Агар дӯстонаш аз наздаш гузаранд ва ӯ ҳатто онҳоро намебинад, пас ӯ ба шумо ошиқ аст. Вай ҳатто пай намебарад, ки дар гирду атроф чӣ мегузарад, зеро ӯ пурра ба ту ғарқ шудааст.
   • Дафъаи дигар, вақте ки шумо сӯҳбат мекунед, бубинед, ки оё ӯ диққати ҷудонашавандаи худро ба шумо медиҳад. Агар вай воқеан ба шумо нигоҳ кунад, ба гуфтаҳои шумо посух диҳад ва самимона машғул ба назар расад, пас ӯ метавонад шуморо дӯст дорад. Аммо, ӯ инчунин метавонад чунон асабӣ шавад, ки каме ба атроф нигарад, зеро намедонад чӣ гӯяд.

Маслиҳатҳо

• Дарк кардани санъати забони баданро омӯзед. Он метавонад ба шумо бисёр чизҳоро нақл кунад.
• Аз ӯ напурсед, ки оё ӯ шуморо дӯст медорад, агар шумо чунин фикр кунед. Вай танҳо метавонад "ҳа" ё "не" гӯяд.
• Кӯшиши зиёд накунед, то ба бачае, ки ба шумо рағбат дорад, нишон диҳед, ки шумо низ ӯро дӯст медоред.
• Исбот шудааст, ки вақте касе ба чашми маҳбуби худ менигарад, шогирдони онҳо васеъ мешаванд. Дар назар гиред, ки!
• Аз дӯстони худ пурсед, ки ӯ ба кӣ ошиқ аст.
• Агар шумо истифодаи бачаи дигарро барои рашк кардани ӯ оғоз кунед, ин корҳоро осон нахоҳад кард. Дар асл, ин танҳо ба шумо мушкилоти бештар меорад.