Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Донистан душвор аст, ки духтари мактаби миёна шуморо дӯст медорад ё не. Баъзе одамон шармгинанд ва дар бораи эҳсосоти худ ба шумо чизе намегӯянд. Дигарон бароҳатанд ва барои шумо сухан мегӯянд, аммо онҳо метавонанд ба шумо сигналҳои омехта диҳанд. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам нишонаҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо гуфта метавонанд, ки оё духтари мактаби миёна шуморо воқеан дӯст медорад. Агар шумо хоҳед донед, ки духтар ба шумо чӣ ҳис мекунад, ин қадамҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Ба намуди зоҳирии вай аҳамият диҳед

1. 

   Забони бадани ӯро тафтиш кунед. Забони бадан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки духтар ба шумо маъқул аст ё не. Суханони ӯ шояд ба шумо нагӯянд, ки ӯ шуморо дӯст медорад, аммо баданаш инро нишон хоҳад дод. Агар вай ба шумо воқеан писанд ояд, вай ҷисми худро ба сӯи шумо равона мекунад ва ҳангоми сӯҳбат бо шумо хам мешавад, то тавонад ба шумо наздиктар бошад. Инҳоянд чанд аломате, ки вай ба шумо писанд аст:
   • Бубинед, ки ӯ мӯи сарашро гум мекунад ё ба пойҳояш менигарад. Ин маънои онро дорад, ки вай аз сӯҳбат бо шумо шарм медорад ва шарм медорад, зеро шуморо дӯст медорад.
   • Бубинед, ки оё вай пойҳояшро ҳаракат мекунад ё бо дастон ё ҷавоҳирот бозӣ мекунад. Ин боз як нишонаи он аст, ки вай ноором аст, зеро ба шумо маъқул аст.
   • Бубинед, ки оё вай аз тамос бо чашм худдорӣ мекунад. Агар шумо ба чашмаш нигаред ва ӯ ба тарафи дигар нигоҳ кунад, ин метавонад маънои онро дорад, ки вай аз сӯҳбат бо шумо шармгин аст.
   • Табассуми ӯро тафтиш кунед. Оё вақте ки бо шумо сӯҳбат мекунад, механдад, ҳатто вақте ки хандаовар нест? Ин метавонад маънои онро дорад, ки вай шуморо дӯст медорад.

2. 

   
   
   Бубинед, вақте ки ӯ бо шумост, чӣ гуна либос мепӯшад. Оё шумо дидед, ки вай вақте медонад, ки дар гирди шумо хоҳад буд, хушомадгӯӣ мекунад? Агар шумо медонистед, ки шумо дар маркази тиҷоратӣ бо ӯ вомехӯред ва вай либос пӯшида ва аз ҳаррӯза бештар ороиш дода буд, шояд ин барои шумо бошад. Агар вай донад, ки дар охири ҳафта бо либоси нав шуморо мебинад, эҳтимолан барои шумо зеботар шудан мехоҳад.
   • Шояд вай вақте медонад, ки туро мебинад, каме атр мепӯшад. Агар шумо фикр накунед, ки вай ҳангоми ба мактаб рафтан атр мепӯшад, аммо вақте ки шумо, бачаҳо якҷоя ба кино меравед, ногаҳон ин корро мекунад, шояд ин барои шумо бошад.
   • Шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки оё вай дар вақти набуданаш чунин либос мепӯшид ё не. Масалан, аз ҳамсинфони дигар пурсед, ки оё вай дар рӯзҳое, ки шумо якдигарро надидед, либос мепӯшид ё ба намуди зоҳирии ӯ дар рӯзҳое, ки шумо тасодуфан бо ҳамдигар мебинед, бубинед, ки вай либос мепӯшад ё не. Оё вай мисли мулоҳизакор вақте ки медонист, ки туро мебинад.

3. 

   
   
   Бубинед, ки оё шумо ӯро сурх кардаед. Ин нишонаи хубест, ки вай ба шумо дар ҳақиқат маъқул аст. Агар шумо пас аз он ки ба ӯ нигоҳ мекунед, вайро сурх карданӣ шавед, ё ҳангоми сӯҳбат бо шумо рӯяш каме сурх шавад, пас вай хиҷолат мекунад, зеро ба шумо хеле маъқул аст. Муддате ӯро мушоҳида кунед. Бубинед, ки вай навъи шармгин аст ё ӯ танҳо дар ҳаққи шумо шармгин аст. Агар вай танҳо дар пеши шумо сурх шавад, пас вай шуморо махсус меҳисобад. таблиғ

Усули 2 аз 4: Ба корҳое, ки ӯ мекунад, аҳамият диҳед

1. 

   
   
   Бубинед, ки оё шумо ӯро нигоҳ карда ба сӯи шумо нигоҳ мекунед. Агар шумо ҳангоми дарсҳои англисӣ синфро аз назар гузаронед ва ба ӯ менигаристед, вай ба шумо писанд аст. Агар вай ногаҳон ба сӯи дигар синф нигарад, сурх шавад ё ба самти боқимондаи синф нигоҳ накунад, имкони зиёд дорад, ки ба шумо писанд ояд, зеро ҳис мекунад, ки ба даст афтодааст. Шумо инчунин метавонед бубинед, ки оё вақте ки шумо дар гурӯҳҳо ҳастед, бо вай тамос бо чашми худ доред. Дар маҳфиле ӯро аз дур тамошо кунед ва бубинед, ки оё ӯ ба шумо менигарад.
   • Агар вай намуди шахсе бошад, ки парешон ё орзуманд ба назар мерасад, пас эҳтимол вай диққати худро ба шумо равона намекунад.

2. 

   Бубинед, ки оё табассум дар атрофи шумо барои ӯ осонтар мешавад. Агар шумо бо ӯ сӯҳбат кунед ва дарёбед, ки вай бесабаб хандид, ё ҳатто вақте ки шумо ягон чизи ҷолибро нагуфтед, хандид, пас ин метавонад аз он сабаб бошад, ки вай шуморо дӯст медорад. . Табассум усули табиии рафъи изтироб аст, бинобар ин вай метавонад табассуми зиёд кунад, зеро дар атроф асабӣ ё ҳаяҷонзада аст.
   • Бубинед, ки оё вай дар атрофи одамон бисёр механдад ё ба асаби хандаи ӯ таъсири махсусе доред.

3. 

   Бубинед, ки оё вай ҳамеша ҳангоми рафтан аз назди дӯстонаш механдад. Агар вай бо дӯстонаш аз назди шумо гузарад ва ҳангоми ба пеш қадам гузоштан дӯстонаш ханданд ва ӯро ба оғӯш кашанд, ин аломати он аст, ки ҳарду медонанд, ки вай шуморо дӯст медорад ва масхара мекунад. вай. Агар вай гӯяд "Бас кун!" Ё вақте ки ин рӯй медиҳад, дӯсти худро мулоимона тела диҳед ё аз тамос бо чашми худ дурӣ ҷӯед, пас эҳтимолияти зиёд доштани ӯ барои шумо эҳсос мешавад.
   • Агар духтари мактаби миёна ба шумо ғусса дошта бошад, аксар вақт дӯстонаш дар ин бора хоҳанд донист. Дӯстони ӯро бодиққат мушоҳида кунед, то ягон нишонае, ки онҳо медонанд, ки ӯ нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад.

4. 

   Бубинед, ки оё вай бо шумо мулоими мулоим дорад? Вай одатан ҳангоми шӯхӣ ба шумо шӯхиомез ба мисли тела додан, ё ба китфи шумо ламс мекунад. Аҳамият диҳед, ки оё вай ба бачаҳои дигари гирду атрофаш даст мерасонад ё ин танҳо шумо ҳастед. Агар вай танҳо ба шумо диққати махсус диҳад, пас ин нишонаи он аст, ки вай шуморо дӯст медорад.
   • Агар вай ба шӯхӣ бо ҳама бачаҳои атроф ҳамкорӣ мекард, пас вай метавонад намуди шахсе бошад, ки тамоси ҷисмониро дӯст медорад.

5. 

   Бубинед, ки вай ба шумо тӯҳфаи кӯчаке медиҳад. Агар вай ба шумо косаи дар соатҳои дастӣ тайёркардаашро диҳад ё ҳатто ба маркази савдо рафта, ба шумо чизи беақлонаеро ба мисли қалам бо дастаи дӯстдоштаи футболи шумо харида бошад, Пас вай ба шумо мегӯяд, ки ба шумо маъқул аст. Агар вай ба мактаб конфет ё торт оварда бошад ва шуморо даъват кунад, пас вай кӯшиш мекунад, ки шуморо ба ҳайрат оварад ва гӯяд, ки шуморо дӯст медорад. таблиғ

Усули 3 аз 4: Аҳамият диҳед, ки ӯ чӣ мегӯяд

1. 

   Бубинед, ки оё вай кӯшиш мекунад, ки дар бораи манфиатҳои умумӣ сӯҳбат кунад. Агар вай медонад, ки Уорриорс дастаи дӯстдоштаи баскетболи шумост ва ногаҳон бо шумо дар бораи онҳо сӯҳбат карданро оғоз мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай аз ҳисоби шумо ғамхорӣ мекунад. Агар вай медонад, ки шумо тамошои Game of Thrones-ро дӯст медоред ва ногаҳон ҳама чизро дар бораи персонажҳои филм медонад, пас ӯ эҳтимолан танҳо кӯшиш мекунад, ки шуморо бо ин шавқҳои нав мутаассир кунад. ..
   • Агар вай қаблан ҳеҷ гоҳ ба манфиатҳои шумо таваҷҷӯҳ накарда бошад, аммо ногаҳон ҳама чизро дар бораи мунтахабҳои шумо донад, пас мумкин аст, ки вай нисбати шумо эҳсосоте дошта бошад.

2. 

   Бубинед, ки вай барои гуфтугӯ бо шумо ягон сабаб пайдо мекунад. Агар вай ба шумо муроҷиат кунад ва саволҳо диҳад, ки шумо медонед, вай метавонад ба осонӣ аз ҳар каси дигар бипурсад, ки чӣ гуна душвор аст имтиҳони математика ё як намуди нави варзиш Шумо дар кадом синфи толори варзишии худ бозӣ мекунед, бинобар ин вай баръало барои сӯҳбат бо шумо сабаб меҷӯяд. Агар вай фикри шуморо дар бораи муаллим ё донишҷӯи таҳвилкунанда бипурсад, вай танҳо кӯшиш мекунад, ки вақти зиёдеро бо шумо бо пурсидани ҳар гуна саволе, ки ба ӯ муроҷиат кунад, сарф кунад.

3. 

   Бубинед, ки оё вай шуморо масхара мекунад. Агар вай ба шумо шӯхӣ кунад, пас шумо эҳтимол боварӣ дошта бошед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Агар вай шуморо бо масхара кардан ба пойафзол, либоси нави шумо ё шарҳ додан дар бораи бетартиб будани ҷевони шумо масхара кунад, пас вай шуморо масхара мекунад, зеро дӯст доштани атрофро дӯст медорад. дӯст.Латифаҳояш баъзан метавонад каме бадхоҳ бошанд, аммо ин маънои онро надорад, ки вай шуморо дӯст намедорад.
   • Қоидаи тиллоиро ба ёд оред: Агар вай шуморо пайхас кунад, ба шумо писанд аст. Масхарабозӣ низ як роҳи диққат аст.

4. 

   Бубинед, ки оё вай бо шумо ишқварзӣ мекунад. Дар ин синну сол масхарабозӣ ва ишқварзӣ аксар вақт чунин маъно дорад. Аммо, баъзе аломатҳое ҳастанд, ки вай бо шумо ишқварзӣ мекунад. Агар вай ба шумо чашмак занад, ҳатто агар ин шӯхӣ бошад ҳам, вай бешубҳа бо шумо ишқварзӣ мекунад. Агар вай ба шумо дар бораи мӯи навбуридаатон таҳқир кунад ё гӯяд, ки ин тағироти мусбат аст, вай ба сӯи шумо меҷунбад.
   • Агар вай шармгин, бадкирдор ва дар атрофи шумо каме бадхоҳ бошад, пас вай бо шумо ишқварзӣ мекунад.
   • Агар вай ба шумо талқин кунад, ки духтари дигареро дӯст доред, алалхусус агар шумо ба он духтар эҳсосоте надошта бошед, пас вай эҳтимолан танҳо бо шумо ишқварзӣ мекунад.

5. 

   Бинед, ки оё вай мепурсад, ки ба шумо кӣ писанд аст. Агар вай ногаҳон ба шахси ба шумо писандида таваҷҷӯҳ дошта бошад ва оё шумо мехоҳед ягон касро берун даъват кунед, пас вай мехоҳад бидонад, ки шумо ӯро дӯст медоред - магар он ки хостгор шудан мехоҳад. шумо бо як дӯсти вай. Агар вай такрор ба такрор дар бораи кӣ ба шумо маъқул будан ё ҳатто гузоштани чанд номе, ки медонад шуморо дӯст намедорад, идома диҳад, пас вай танҳо кӯшиш мекунад бо шумо дар бораи зиндагии ошиқонаи худ сӯҳбат кунад. шумо ба шумо наздиктар шавед.
   • Агар вай дӯстдухтари собиқи шумо ё дигар духтарони атрофатонро масхара кунад, шояд ӯ рашк кунад, зеро ба шумо дар ҳақиқат маъқул аст.

6. 

   Аҳамият диҳед, ки вай ба шумо дар Facebook ё тавассути матн чӣ мегӯяд. Духтарони мактабҳои миёна аксар вақт ишқварзӣ кардан тавассути Facebook ва паёмнависиро дӯст медоранд. Қоидаи аввалро дар хотир доред: Агар вай шуморо пайхас кунад, эҳтимол дорад, ки вай шуморо дӯст дорад. Агар вай ҳамеша бесабаб бо шумо паёмнависӣ кунад ё дар девори Facebook-и худ нависад, пас эҳтимолан ӯ нисбати шумо эҳсосоте дорад.
   • Агар вай дар бораи чизе, ки ба шумо дар девори Фейсбуки шумо маъқул аст, видео ё истинод нашр кунад, пас ба вай эҳтимолияти зиёд дорад.
   • Агар вай дар охири ҳафта ҳангоми паёмнависӣ бо шумо чӣ кор карданашро пурсад, пас вай ба нақшаҳои шумо таваҷҷӯҳ дорад, зеро ба шумо маъқул аст.
   • Фаъолияти ӯро дар Facebook санҷед. Оё вай мисли шумо бо дигар бачаҳо сӯҳбат мекунад? Ё шумо махсус ҳастед?
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Бифаҳмед, ки оё ӯ ба шумо писанд аст

1. 

   Аз дӯстонаш пурсед. Пурсидани дӯстонаш, ки оё ӯ шуморо дӯст медорад, ин роҳи ғайримустақими ба ӯ гуфтани он аст, ки шумо нисбати ӯ ҳиссиёт доред. Аммо, агар шумо худро хиҷолат ҳис мекунед, аммо дарвоқеъ мехоҳед бидонед, ки вай бидуни пурсиши шахсӣ аз ӯ чӣ гуна ҳис мекунад, дар бораи ҳиссиёти ӯ нисбати шумо аз дӯстонаш пурсед. Онҳо шояд ба шумо нагӯянд, ки ӯ чӣ гуна ҳис мекунад, аммо онҳо нишон медиҳанд, ки ба шумо маъқул аст, бо вокуниши мусбӣ ва гуфтан ба ӯ иқрор шавед. Онҳо инчунин ба ӯ мегӯянд, ки фавран ба шумо писанд аст, аз ин рӯ эҳтиёт шавед.
   • Бо вуҷуди ин, дӯсти ӯ ба шумо хабар медиҳад, ки оё ӯ шуморо дӯст медорад ва ин ба шумо осеб мерасонад, агар вай шуморо дӯст надорад.

2. 

   Шахсан аз ӯ пурсед. Агар шумо ба қадри кофӣ ҷасур бошед ва дарвоқеъ мехоҳед бо ин духтар шинос шавед, шумо метавонед вақтеро пайдо кунед, ки танҳо он ду нафар аз шумо ҳастанд, мисли канори ҷевони шумо пас аз дарс ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки ӯро бубинад. шумо нисбати худ чӣ гуна ҳис мекунед. Шумо ҳатто метавонед ба ӯ пешакӣ иқрор шавед, ки ба шумо маъқул аст (агар чунин бошад) ва мунтазир бошед, ки ӯ посух диҳад. Вайро фишор надиҳед - танҳо бигӯед, ки шумо дарк мекунед, ки ӯ метавонад шуморо дӯст дорад ва мехоҳед бидонед, ки вай дар ҳақиқат чӣ гуна ҳис мекунад.
   • Шумо ҳатто метавонед ба ӯ каме таъриф диҳед, то ӯро роҳат кунад.

3. 

   Ҷавоб диҳед. Агар вай иқрор шавад, ки ӯ ба шумо маъқул аст ва шумо низ ба ӯ писанд ҳастед, барои хушбахтӣ парвоз кардан лозим нест, вагарна шумо камтар ҷолиб менамоед. Ба ҷои ин, ба ӯ нишон диҳед, ки аз он хушҳолед, ки ҳардуи шумо нисбати якдигар эҳсосот доред ва аз ӯ пурсед, ки оё вай гоҳ-гоҳ мехоҳад бо ҳам бимонад. Агар вай шуморо дӯст надорад, дар ин бора аз ҳад нагузаред. Бигӯед "Хеч гап не". ва ҳангоми хайрухуш бепарво ва ором бошед. Ин танҳо ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо бо худ роҳат ҳастед ва шояд - вай метавонад дар оянда фикри худро дар бораи шумо дигар кунад.
   • Ҳар чӣ рӯй медиҳад, дар хотир доред, ки шумо танҳо дар мактаби миёна ҳастед. Муносибатҳо дар ин синну сол хеле бепарвоанд, аммо онҳо одатан дер давом намекунанд ва набояд аз ҳад зиёд муҳим бошанд. Кӯшиш кунед, ки вақтхушӣ кунед ва агар корҳо бо ин духтар нодуруст рӯй диҳанд, касе ба шумо бешубҳа писанд хоҳад омад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Духтарон аксар вақт мехоҳанд, ки шумо қадами аввалро гузоред. Бовар кунед, духтари мо бениҳоят шармгин аст. Ин хеле кам аст, ки духтаре бачаеро фаъолона даъват кунад.
• Ҳавобаландиро ба ҳадди ақал маҳдуд кунед. Духтарон аксар вақт бачаҳои дорои нафси калонро дӯст намедоранд.
• Агар шумо тасодуфан ба чашмони ҳамдигар дучор оед, табассум кунед ё ба вай ишора кунед. Ин хеле хиҷолатовар буд, бинобар ин сурхӣ қобили қабул аст.
• Агар шумо ӯро ба писари дигаре ҷалб карда бошед, бо он шахс ошуфта нашавед, хафа ё бадном накунед. Ин метавонад ӯро ба ғазаб орад.
• Вайро тавассути почтаи электронӣ, матн ё чизи дигаре ба истиснои шахсӣ даъват накунед. Ин шуморо ба назар тарсончак ва беқувват менамояд, ки мустақилона ҳама чизро иҷро кунед.
• Вайро асабонӣ накунед, зеро шумо аз ҳад зиёд гап мезанед. (Агар шумо бисёр сӯҳбат кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуфтаҳои шумо ҷолиб ва ҷолибанд.)
• Агар вай ба шумо дар бораи бачаҳои дигар нақл кунад, эҳтимол дорад, ки шуморо рашк кунад. Бо ин мавзӯъ идома диҳед ва дар бораи духтарони дигар сӯҳбатро оғоз кунед, аммо аз ҳад нагузаред, вагарна ӯ гумон мекунад, ки шуморо каси дигаре дӯст медорад.
• Дар ҳар сурат, ҳеҷ гоҳ ӯро даъват накунед, зеро шумо шарт мегузоред ё шубҳа мекунед, новобаста аз он ки шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст медоред! Ин ба ӯ таъсири манфӣ мерасонад ва имконияти шиносоӣ бо ӯро тамоман зиёд намекунад. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки ин корро ҳангоми букмекерӣ ва ё шубҳа карда метавонед, шумо низ ҷуръат хоҳед дошт, ки бидуни онҳо аз ӯ бипурсед.
• Хонандагони инсон аксар вақт ҳангоми бо шахси дӯстдоштаашон васеъ мешаванд (ба ибораи дигар, васеъ мешаванд).

Инчунин бубинед, ки ӯ нисбат ба дӯстон ва ҳамсинфонаш бо шумо чӣ гуна муносибат мекунад.

• Агар духтаре шуморо масхара кунад, ин аксар вақт дар самти масхарабозӣ хоҳад буд, фикр накунед, ки вай дар ҳақиқат шуморо масхара мекунад. Масхарабозӣ аксар вақт ишораи ишқбозӣ аст.