Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки бачаи шармгин шуморо дӯст медорад ё не

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 2 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки бачаи шармгин шуморо дӯст медорад ё не - Маслиҳатҳои
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки бачаи шармгин шуморо дӯст медорад ё не - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Бачаҳои шармгин бениҳоят маҳдуданд ва аксар вақт намегузоранд, ки дигарон дар бораи он чӣ фикр мекунанд, тахмин кунанд. Умуман, чунин бачаҳо аксар вақт аз рӯи қоидаҳои хеле мухталиф рафтор мекунанд, асосан аз сабаби надонистани қоидаҳо ё шармгинӣ.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Оғоз

  1. Аз бача мустақиман напурсед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Писарони шармгин вақте дучор меоянд, ба ҳарос хоҳанд афтод. Вай на танҳо инкор мекунад, балки шояд баъдтар аз шарм шуморо пешгирӣ кунад. Ҳангоми муомила бо бачаи шармгин шумо ҳамеша бояд хеле боодоб бошед.

  2. Аз дӯстонаш напурсед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Сирҳо ҳамеша афзалияти аввалиндараҷаи бачаҳои шармгин мебошанд. Ҳатто агар ӯ ба шумо маъқул бошад ҳам, эҳтимол дорад, ки ӯ ба касе чизе нагӯяд ва ният нахоҳад дошт.
    • Пурсидани дӯстонаш ҳамеша манфӣ буд: Шумо шояд маълумоти хато ба даст оред.Азбаски ӯ шармгин аст ва аксар вақт эҳсосоти худро нишон намедиҳад, шумо метавонед фикр кунед, ки ӯ ба шумо фарқ надорад, гарчанде ки ин баръакс аст.
    • Камбудии дигари дархост тавассути дӯстон он аст, ки гӯё шумо "тӯбро ба майдони рақиб мезанед". Вақте ки ӯ медонад - ё тахмин кард, ки ба шумо маъқул аст, вай гумон мекунад, ки шуморо бесаброна даъват мекунанд ва ӯ фишорро ҳис мекунад. Шояд ин барои шумо нороҳатӣ оварад, зеро барои аз стресс озод кардани ӯ кори зиёде лозим меояд.

  3. Рафтори ӯро бо шумо ва дигарон муқоиса кунед. Рафтори бачаҳои шармгин метавонад аҷиб бошад ва ғайримантиқӣ ба назар расад. Ба ҷои он ки танҳо таҳлил кунед, ки чӣ гуна ӯ дар атрофатон рафтор мекунад, онро бо вақти дар байни дигарон буданаш муқоиса кунед. Дар хотир доред, ки бача дар байни дӯстон озодона рафтор хоҳад кард, аммо вақте ки бо шумо дар танҳоӣ сӯҳбат мекунад, вай бояд пеш аз суханронӣ фикр кунад, хушмуомила бошад ва аксар вақт роҳи табассум кардани шуморо пайдо кунад. Рафторро ёбед махсус аз ӯ ҳангоми бо шумо будан - мусбат ё манфӣ. Ӯ ширинтар исбот кард? Оромтар? Ташвиши бештар? Бештар ноором? Агар ӯ ба шумо аз дигарон фарқ кунад, албатта дар бораи шумо аз баъзе ҷиҳат таассуроти сахт дорад.
    • Оё ӯ дар атрофи шумо хеле ором аст? Суханаш эҳтимол душвор аст, зеро асабонӣ аст: Ӯ ба шумо ошиқ аст ва аз гуфтани як чизи аҷиб ва ё аблаҳӣ метарсад, ки ба худ мегӯяд, беҳтараш бо дӯстони атроф чизе нагӯед.

  4. Забони бадани ӯро хонед. Ба ҷои ҷустуҷӯи флирти тасодуфӣ (ба монанди наздик шудан, ламс кардан ва имову ишораҳои риторикӣ, ба монанди "ба ман нигаред"), аломатҳоеро бубинед, ки ӯ ба назараш худогоҳ нест. албатта дар ҳузури шумо. Агар ӯ ба замин нигоҳ кунад, дастҳояшро аз қафаси сина убур кунад, ба дур нигоҳ кунад ё дар ҳузури шумо нисбат ба муқаррарӣ заҳматталабтар шавад, шояд эҳсосоти худро нисбати шумо пинҳон кунад.
    • Оё ӯ ҳангоми сӯҳбат дастонашро ба ҳам молида, либосҳояшро сила мекунад ё мӯйҳояшро сила мекунад? Ин аломатҳо нишон медиҳанд, ки ӯ асабонӣ аст. Сӯҳбати шумо ӯро ба қадри кофӣ ошуфтааст, то ӯро ором нигоҳ дорад.
    • Оё вақте ки ӯ бо шумост, арақ мекунад? Ин боз як нишонаи шубҳа аст. Аҳвол посухи бадани табиӣ аст; Кошки ӯ метавонист онро назорат кунад. Аммо азбаски ӯ онро идора карда наметавонист, арақ дар пешонӣ ва зери оғӯш пайдо шудан гирифт.
    • Оё вақте ки бо шумо аст, даҳонашро сурх мекунад ё фурӯ мебарад? Шояд шинохтани касе душвор бошад, аммо баъзе бачаҳо ифодаи хеле возеҳе доранд: чеҳрааш равшан шуд ва ба назараш мисли чандин километр давида буд. Фурӯ бурдан инчунин нишонаи он аст, ки ӯ чизе гуфтанро медонад, аммо калимаҳои мувофиқ ё калимае барои гуфтан намеёбад.
    • Вай аксар вақт дар паҳлӯи шумост, аммо ҳеҷ гоҳ наздик намешавад хеле наздик бо Шумо? Шояд ӯ аз бо шумо будан хурсанд аст, аммо намехоҳад инро бо наздик шудан ба шумо нишон диҳад. Агар ӯ ҳамеша наздик бошад, аммо ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ наздик нашавад, вай метавонад ба васваса афтад.
  5. Кӯшиш кунед, ки чашмони ӯро ба сӯи шумо назанед. Бачаҳои шармгин нисбат ба дигар писарбачаҳо маҳдудтаранд, аксар вақт қиссаҳои ишқиашонро пинҳон медоранд, баъзан ҳатто аз "одамони орзу" канораҷӯӣ мекунанд, дар иваз онҳо аксар вақт нигоҳе пинҳон мекунанд. Диди васеъро истифода баред, то бубинед, ки ӯ вақте ба гумони шумо, ки шумо намедонед, ба шумо менигарад? Агар ӯ ба шумо на як бору ду бор назар афканад, пас ӯ шуморо дар ҳақиқат дӯст медорад. Ҳарчанд эҳтиёт шавед: агар ба қафо нигаред ва ӯ фавран рӯй гардонад, вай хеле хиҷолатзада аст. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ тобиши умед бахшед, ба ӯ табассум кунед.
    • Ҳамзамон диққат диҳед, ки оё ӯ ҳамеша аз шумо канораҷӯӣ мекунад? Ҳатто бачаҳои шармгин баъзан инчунин ба духтарон нигаред. Агар ӯ ба шумо нигоҳ карданро давом диҳад, шояд намехоҳад, ки шумо сирри ӯро пай баред. Бубинед, ки оё ӯ ба духтарони дигар менигарад, то бубинад, ки вай аксар вақт яксон аст ё танҳо барои шумо.
  6. Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ӯ бо шумо сӯҳбат мекунад. Ҳангоми сӯҳбат бо касе, ки дӯсташ медоранд, ҳама каме асабонӣ мешаванд. Аммо бачаҳои хусусан шармгин, эҳсосот бадтар аст. Одатан онҳо ба шумо танҳо бо ҷумлаҳои кӯтоҳ, содда ва ҳатто ноҳамвор ҷавоб медиҳанд, ё вай хеле зуд сухан меронд ва дудила мешуд, зеро комилан ғарқ шуда буд. Ин дафъа ҳам диққат диҳед, ки оё ӯ бо шумо сӯҳбатҳои ноҷотар бо одамони дигар сӯҳбат мекунад.
    • Оё ӯ аксар вақт ба шумо бо "ҳа" ё "не" ҷавоб медиҳад ва дигар чизе намегӯяд? Сухан гуфтанро дӯст намедорад низ ба сӯҳбат манфиатдор аст ва намехоҳад чизе бигӯяд, ки эҳсосоти ӯро ошкор кунад.
    • Оё ӯ одатан дар байни дӯстонаш бештар эътимод дорад? Ӯ аз дӯстонаш дастгирии эҳсосӣ пайдо мекунад. Вай то ҳол метарсад, ки чизҳоро дар пеши шумо вайрон кунад, аммо омодагии бештар барои сӯҳбат кардан хоҳад дошт.
  7. Аҳамият диҳед, ки оё ӯ бо дӯстони шумо шинос мешавад? Ин маънои онро надорад, ки ӯ дӯстони шуморо дӯст медорад, аммо ӯ танҳо барои ба шумо расидан баҳона пеш меорад ва мехоҳад дар бораи шумо аз ҷониби шахсоне, ки шуморо хуб мешиносанд, бишнавад. Хусусан, агар ӯ бо ҳамаи дӯстони худ шинос шавад, танҳо минус шумо берун, шояд ӯ ошиқӣ бо шумо аст.
    • Дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ бо дӯстони худ флирт намекунад. Агар чунин кунад, эҳтимолан ӯ яке аз он духтаронро дӯст медорад, на ту. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки вай ишқбозӣ кардан ба шумо нишон диҳад, ки ӯ метавонад духтарони дигарро ба ваҷд оварад.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Ҷустуҷӯи ҳақиқат

  1. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо дар коре кумак кунад. Бачаҳои шармгин аз паси шахсе, ки дӯсташон медоранд, намераванд ташаббус нишон диҳедАммо одатан корҳоеро анҷом медиҳанд ғайрифаъол барои нишон додани таваҷҷӯҳи шумо. Агар ӯ ба шумо писанд ояд, вай тайёр аст, ки барои кӯмак ба шумо вақт ҷудо кунад - баъзан такрор ба такрор. Аммо, шумо ҳеҷ гоҳ аз қудрати худ истифода набаред. Ин барои бачаи шармгин кори хеле бераҳмона аст. Шояд сабаби аслӣ, ки ӯро ин қадар шармгин кард, ин буд, ки бо ӯ муносибати бад карданд. Ғайр аз он, сӯиистифода ба шумо чунин менамояд, ки гӯё ба дӯстписар аз ҳад зиёд ниёз доред.
    • Бо ӯ мулоим ва ширин бошед, то ба шумо як даста китоб ё ҷузвдонро барои шумо ба синфхона барад. Агар ба шумо узре лозим бошад (агар не, шумо танҳо инро талаб кардан мехоҳед, ки муқаррарӣ шавад), шумо гуфта метавонед, ки дарди сутунмӯҳра доред ва метарсед, ки бадтар шавед.
    • Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо машқҳои душворро омӯзонад. Аз ӯ напурсед, ки агар шумо аз фанни математика аъло набошад, ба шумо дар соҳаи геометрия кӯмак мекунад - ин танҳо ӯро метарсонад. Бифаҳмед, ки ӯ дар чӣ корҳояш хуб аст ва аз ӯ хоҳиш кунад, ки ба шумо таълим диҳад.
    • Аз ӯ хоҳиш кунед, ки чизи ҷолиберо бихарад, ки мебинед, ӯ ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ ба мактаб овардааст. Шояд ӯ чанд конфетҳои мевадиҳандаро овард, ки мебинед, ки онҳоро дар ошхона пайдо кардан мумкин аст. Шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки каме конфет харад ва онро ба торт ё газак иваз кунад. Агар ӯ аз қабули даъват дареғ надошт, ин нишонаи хубе буд.
  2. Кӯшиш кунед, ки таъриф кунед ва бубинед, ки ӯ чӣ гуна муносибат мекунад. Шумо набояд аз ҳад хушомадгӯӣ кунед - ҷумлаҳое ба монанди "Транскрипти шумо олӣ" ё "Ташаккур барои кумак ба ман дар соҳаи математика!" кофист. Шояд ба шумо таъриф гуфтан душвор бошад, хусусан агар шумо як духтари шармгин бошед, аммо ин метавонад як роҳи муассири тасаллӣ додани ӯ дар назди шумо бошад ва ба шумо хабар диҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад ё не. Қисми муҳимтарини қайд кардан инҳоянд:
    • Аксуламал вақте ӯ шуморо дӯст медорад:
      • Вай карахт, хомӯш ва ё ба таври намоён шармгин, ҳатто бештар шармгинтар буд
      • Ӯ шуморо боз ҳам таъриф мекунад, ҳатто агар каме беҷуръат бошад
    • Аксуламал вақте вай шуморо дӯст намедорад:
      • Вай ба назар эҳсосотӣ ё таъриф накардааст
      • Вай бо нороҳатии шадид ва дилгирӣ муносибат кард
  3. Бо ӯ онлайн сӯҳбат кунед. Бисёр бачаҳои шармгин дар назди экран нисбат ба сӯҳбати рӯ ба рӯ боэътимодтар сӯҳбат мекунанд. Кӯшиш кунед, ки бо ӯ дар Facebook, Twitter ё Skype сӯҳбат кунед ва аз маслиҳатҳои зерин истифода баред, то бубинад, ки ӯ бо шумо дар интернет флирт мекунад ё не.
    • Агар бача Фиристодан дӯст Даъватномаҳои дӯсти Facebook хеле хубанд. Агар шумо танҳо бо ӯ шинос шуда бошед, ба ӯ дархостҳои дӯстона нафиристед.Танҳо интизор шавед ва бубинед, ки оё ӯ ин корро мекунад. Бачаҳо метавонанд корҳоеро дар Интернет анҷом диҳанд, ки дар ҳаёти воқеӣ наметавонанд. Ва ӯ албатта мехоҳад бо шумо шинос шавад, агар ӯ дӯстӣ кунад.
    • Агар ӯ сӯҳбати онлайнро дӯст медорад ва ба мубодилаи афкор бо шумо манфиатдор бошад, ӯ шояд аз сӯҳбат бо шумо баҳра мебарад, аммо ба ҳар ҳол мехоҳад вазъро таҳти назорат гирад. Дар ин вақт, ӯ худро бештар назорат мекард, бидуни он ки дар бораи пешпо хӯрдан мисли ҳаёти воқеӣ хавотир шавад.
    • Чанд савол диҳед ва бубинед, ки ӯ дубора мепурсад. Бачаҳои шармгин хеле хуб савол медиҳанд (онҳо намехоҳанд инро ҳамеша бигӯянд). Агар ӯ пайваста дар бораи гузаштаи шумо, ҳадафҳои худ ва ё танҳо дар бораи он чӣ дар давоми рӯз рух додааст, суол кунад, инро ҳамчун аломати хуб қабул кунед.
    • На танҳо сӯҳбатҳои онлайнатонро маҳдуд кунед. Хуб аст, ки як ҳикояро онлайн ё тавассути матн оғоз кунед, аммо дар ниҳоят, ба ҳар ҳол шумо бояд ба ӯ муроҷиат кунед ва кӯшиш кунед, ки ба ӯ дар ҳаёти воқеӣ кушояд. Дар акси ҳол, вай танҳо дар сӯҳбати онлайн худро роҳат ҳис мекунад ва барои пешрафт дар ҷаҳони воқеӣ далерии бештар лозим аст.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Шитоб

  1. Бо ӯ дар муҳите, ки бароҳат аст, муносибат кунед. Бачаҳои шармгин аксар вақт худро аз ҷаҳони атроф гум мекунанд - гӯё онҳо ритми дигарро аз тамоми ҷаҳон пайравӣ мекунанд. Ин ҳиссиёт чизҳои оддиро ба мисли сӯҳбат бо ҳамсинфони худ низ мушкил мекунад. Аммо шояд он бачаҳои шармгин "фазои бехатар" дошта бошанд, ки худро комилан бароҳат ҳис кунанд. Агар шумо ҷой ёбед ва шуморо даъват кунанд, ин қадами аввалин ба сӯи дӯстии бештар аст.
    • Он ҷои махсус дар куҷост? Ин аз ҳар як бача вобаста аст! Барои баъзеҳо ин майдони футбол аст, дигаре шояд китобхона. Кашф кунед, ки ба ӯ чӣ кор кардан беҳтарин аст ва роҳи ба минтақаи тасаллои худ қадам гузоштанро пайдо кунед.
  2. Дар аввал бо ӯ дӯстӣ кунед. Бачаҳои шармгин дар минтақаи дӯстдошта муддати тӯлонӣ бесаброна ва бадбахтона бо назардошти тарафҳои мусбат ва манфӣ ҳангоми кушодани сана бо шумо хоҳанд монд. Минтақаи дӯстон барои онҳо ҷои хушбахт аст. Онҳо дар наздикӣ дӯстон доранд ва метавонанд бо шумо сӯҳбат кунанд, аммо онҳо ҷуръат намекунанд, ки бо шумо дар санаи нишаст берун бароянд. Ин барои онҳо минтақаи хатарнок аст ва ба бисёр бачаҳои шармгин писанд аст.
    • Рӯҳафтода нашавед ва ба касе бовар накунед, ки мегӯяд, вақте ки шумо дӯстӣ мекунед, наметавонед мулоқот кунед. Ин ба дурустӣ дуруст нест. Шумо соҳиби ҷаҳони худ ҳастед.
  3. Ба забони бадани худ диққат диҳед. Шумо кӯшиш кардед, ки забони бадани ӯро хонед, то бубинад, ки ӯ шуморо дӯст медорад; ва акнун вақти он расидааст, ки забони бадани худро санҷед, то бубинед, ки оё ба ӯ сигнали мувофиқ мефиристед. Ин тактика ин аст, ки ба ӯ нишон диҳед, ки шумо кушодадил ҳастед, на бегона:
    • Кушодии худро бо табассум, кушодани гӯшмонакҳо, сӯҳбат бо одамон, бо табассум ба одамони ношинос ва ҳангоми хандидан баланд хандидан нишон диҳед. Ин барои ӯ чунин маъно дошт, ки - "Хуб аст, ман туро нахӯрам!"
    • Агар шумо танҳо дар як гӯшае нишаста, саратонро ба ноутбуки худ васл кунед, гӯшмонакро васл кунед ва ҳамаро нодида гиред, вай аз фикри наздик шудан ба воҳима хоҳад афтод. Аз забони бадан ба ҳеҷ ваҷҳ худдорӣ кунед!
  4. Вақте ки ӯ ба назди шумо меояд, сабр кунед. Беҳтарин сенария ин буд, ки кӯшишҳои шумо барои нишон додани меҳр ӯро аз рафтан ба мулоқот бозмедоранд. Ва шумо хоҳед донист, ки ӯ ба шумо кина дорад ва ҳангоми вохӯрӣ ба ташвиш намеояд. Агар шумо ба қалъаи ӯ қадам занед, дӯстӣ барқарор кунед, ба забони бадани худ ғамхорӣ кунед ва сабр кунед, ӯ ирода Бо шумо, агар ба шумо маъқул бошад, мулоқот кунед. Ин танҳо масъалаи вақт аст.
  5. Агар ҳама чизҳои дар боло овардашуда ноком бошанд, шумо бояд знакомств фаъолона. Шумо метавонед шумораи паёмҳои классиро, ки мехоҳед фиристед ё дар бораи чизҳои ҷолиб ва ҷолиб фикр кунед. Аммо, баъзан он бача хеле шармгин ва ё чунон бегуноҳ аст, ки ягона роҳи оғози мулоқот бо ӯст. Аммо хавотир нашавед - ин фоҷиа нест, чӣ қадар занони зебо, оқил ва шоиста кардаанд. Агар ба шумо дарвоқеъ ба ӯ писанд ояд, касе ки аввал ӯро даъват мекунад, муҳим нест, ба шарте ки ҳардуи шумо то охири рӯз бо ҳам аз офтоб баҳра баред. таблиғ

Огоҳӣ

  • Хатти байни бачаи шармгин, ки намехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад ва бачае, ки шуморо дӯст намедорад, кам аст. Агар вай нисбат ба аломатҳои мусбӣ (нигоҳ, шармгинӣ ва ғ.) Бештар аломатҳои манфӣ нишон диҳад (ҳангоми сӯҳбат бо шумо афсурдаҳол мешавад, аз шумо канораҷӯӣ мекунад ва ғ.), Эҳтимолан вай танҳо ҳис мекунад шуморо ташвиш диҳед ё нохуш доред.