Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Оғоз кардан яке аз корҳои душвортаринест, ки мо бояд анҷом диҳем. Аммо аксарияти мо дар ягон лаҳзаи ҳаёти худ маҷбур ҳастем. Новобаста аз он ки шумо пас аз марги шахси наздикатон дард ҳис мекунед, аз ҳамсаратон ҷудо мешавед ва ё коратонро аз даст медиҳед, мутобиқ шудан ба вазъи худ як қисми бениҳоят муҳим барои ба ҳаёт баргаштан аст. Инҳоянд чанд маслиҳат, ки ба шумо дар ин кор кӯмак мекунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Пас аз талоқ ё ҷудошавӣ

1. 

   Худро парешон кунед. Эҳтимол аст, ки шумо танҳо аз талоқи тӯлоние гузаштед, ки стресс ва сарфи нерӯи шумост. Ё шумо танҳо аз дӯстдоштаи худ ҷудо шудед. Ҳар он чӣ бошад, ғиҷиррос задани дард даҳшатнок аст. Шумо рӯҳи зебо доред, аммо бигзоред, ки онро гузаштаи шумо ғарқ кунад, шумо наметавонед аз зиндагии ҳозира лаззат баред. Ҳадаф дар ин ҷо раҳо накардани гузашта аст - ин кор инкор кардани масъулият аст - балки гузаштаро канор гузоред, то шумо қудрати мубориза бо рӯйдодро надоред.
   • Ба дӯстон ва оила такя кунед. Хусусан дӯстон, онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки бисёр чизҳоро фаромӯш кунед. Ҳангоми дидани филми сабук (аммо олиҷаноб) бо одамоне, ки воқеан шуморо мефаҳманд, санаи яхмосро таҳия кунед, бо чанд дӯстдухтар филм тамошо кунед. Ё бо чанд дӯсти беҳтаринатон ба урдугоҳе равед, ки дар он шумо метавонед оташ гиред, то моҳии нав сайдкардаро бирён кунед (аммо агар овардани гугирдро фаромӯш карда бошед, табрик мегӯям!). Ҳар коре, ки мекунед, бо дӯстон кор кунед. Онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дар ҳаёт ғайр аз касе чизе бештар вуҷуд дорад.
   • Ҳама чизеро, ки собиқатонро ба хотир меорад, берун кунед. Шумо набояд ҳама аксҳои ҳамсари собиқ ё собиқатонро сӯзонед, аммо шояд шумо онҳоро дар ҷое хуб нигоҳ доред. Боз ҳам, ҳадафи ин инкор кардани мавҷудияти ӯ нест, балки шуморо аз дидан ва фикр кардан дар бораи гузашта нигоҳ доштан аст, то вақте ки ақли шумо бо ҳақиқат дуруст муносибат кунад. ба тарзи масъулиятнок ва баркамол.
   • Муддате сафар кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки ҳама хотираҳои кӯҳнаатон дар як ҷоанд, як муддат ба истироҳат рафтанро фикр кунед. Ба ҷое равед, ки ҳамеша мехостед, аммо имкони ташрифро надоред: хоҳ Ҳиндустон, хоҳ Аврупо, хоҳ ҷои дигаре, ки худро бегона ҳис мекунад. Ин барои дӯстПас, барои табобати худ хавотир нашавед. Омадан ба замини нав шуморо водор месозад, ки хотираҳои бо собиқатон алоқамандро дар муддати кӯтоҳ фаромӯш кунед ва шумо инчунин имконият доред, ки мисли кӯдаки дӯкони конфетҳо кунҷковии худро афзоиш диҳед. Нақша доред, ки пас аз як моҳ ба хона равед.

2. 

   
   
   Аз мушкилот огоҳ бошед. Умедворем, ки дар поёни кор, шумо ба ҳар ҳол мехоҳед, ки ба берун рафта, шахсе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед пайваст. Барои ин, эътироф кунед, ки шумо бояд чизҳоеро ба мисли одатҳо, хислат ва одоби худ иваз кунед. Ҳеҷ кадоме аз мо комил нестем, аммо онҳое ки дар ҳолати зарурӣ тағир меёбанд, ҳамеша дар нигоҳ доштани муносибатҳо муваффақанд.
   • Бо мутахассис ё равоншиноси муҳаббат сӯҳбат кунед. Мутахассисони муҳаббат мефаҳманд, ки чӣ муносибатро месозад ва чӣ чизро мекушад. Сӯҳбат бо як мутахассис бо шумо кӯмак мекунад, ки ҷанбаҳои муносибатҳои қаблии шуморо, ки бояд тағир диҳед, фаҳмед.
   • Собиқро нависед ё бо почтаи электронӣ фиристед, то шарҳҳо пурсад. Новобаста аз он ки чӣ кор мекунед, шахсро барои муносибати вайроншуда пурсед ё гунаҳкор накунед. Мақсад дар ин ҷо на пирӯзӣ ва на мағлубият, балки шинохтани хатогиҳост. Бигзор ба онҳо фаҳмонед, ки шумо кӯшиш мекунед, ки худро дигаргун кунед ва мехоҳед аз касе, ки шуморо хуб мешиносад, ҳукми самимона қабул кунед. Бодиққат аз шахс рӯйхати чизҳоеро пурсед, ки воқеан ба муносибатҳо таъсир расонидаанд ва шумо бояд дигар хел кор кунед. Дар хотир доред, ки он шахс чӣ гуфт; шахс намехоҳад ба шумо осеб расонад, ҳарчанд ҳақиқат ранҷонад. Мактуби мулоим ва пурмазмун метавонад ба шумо кумак кунад, ки муносибати шумо бо собиқатон хубтар шавад. Ҳатто агар ин ду нафар танҳо дӯст бошанд, ин як қадам дар самти дуруст буд.
   • Худ ва пешинаи худро бубахшед. Ҷудошавӣ бо касе, ки дӯсташ медоред, шуморо беҳад ошуфтааст. Барои хатогиҳои рухдода шахсро айбдор накунед: ин бозӣ барои ҳарду аст. Ба ҷои он ки аз хато ё кина дилсард шавед, онро фаромӯш кунед. Айбдоркунӣ танҳо шуморо дағалӣ мекунад; Агар шумо кӯшиш кунед, ки мушкилоти муносибатҳои қаблиро ислоҳ кунед, ҳеҷ гуна сабаб барои гунаҳгор шудан нест. Кӯшиш кунед, ки манфиро фаромӯш кунед, то вақте ки шумо ба шахси нав ошиқ мешавед, шумо ба он шахс тамоми эътимоди сазовор ва тамоми эътимоди хоси шуморо мебахшед.

3. 

   
   
   Оҳиста муносибати навро оғоз кунед. Знакомств пас аз пошхӯрӣ ба монанди ёфтани кори нав дар бозори кор монанд аст: агар шумо пеш аз ёфтани кори нав танаффуси тӯлонӣ кашед, одамони дигар ҳайрон мешаванд, ки оё чизе нодуруст аст (бо вуҷуди ин шубҳа хеле хандаовар аст). Ҳангоми аз касе, ки дӯсташ медоред, ғамгин шудан дуруст аст, аммо то чӣ андоза шумо худро аз дигарон ҷудо кунед, бозсозӣ душвортар мешавад.
   • Аз дӯстони худ хоҳиш кунед, ки бо шумо мувофиқат кунанд. Дӯстони шумо беҳтарини баҳо додан ба шахсияти шумо ҳастанд. Онҳо медонанд, ки чӣ чиз туро дӯст медорад ва чӣ нафрат мекунад. Дархости онҳо барои мувофиқат бо касе бо шумо метавонад хеле муассир бошад. Азбаски ҳардуи шумо як шахс ё гурӯҳи дӯстонро мешиносед, ин маънои онро дорад, ки барои шумо ҳарф задан осонтар аст. То он даме, ки шумо дӯстони худро маломат накунед, агар ҳардуи шумо ба ҳам наоянд; зеро дӯстон маънои хуб доранд, аммо онҳо гуфта наметавонанд, ки ин ба шумо маъқул аст ё не. Аммо, танҳо дар санае, бо хушбинӣ фикр кунед, ки шумо сазовори муҳаббат дар зиндагӣ ҳастед ва хоҳиши мулоқот бо одамони навро доред.
   • Бо знакомств онлайн шинос шавед. Интернет тарзи ҳамкорӣ ва робита бо дигаронро дар асри 21 тағир дод.Таъин кардани онҳо онлайн камтар стресс аст, аммо хеле муассир аст; шумо метавонед бо шахсе, ки мехоҳед сӯҳбат кунед, интихоб кунед, аммо шахсе, ки мехоҳед саргардон нашавед. Агар шумо хоҳед, ки бо знакомств онлайн шинос шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки маълумоти шахсии худро ростқавлона пур мекунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳақиқии худро нишон хоҳед дод (аммо на камтар аз олиҷаноб!) Тасвир кунед ва бигӯед, ки чӣ мехоҳед ва чӣ ба шумо писанд нест. Агар шумо намехоҳед бо касе вохӯред ва фаҳмед, ки онҳо аз акс комилан фарқ доранд, пас чаро шумо инро ба дигарон мекунед?
   • Танҳо кӯшиш кунед, танҳо ростқавл бошед. Шояд шумо намехоҳед худи ҳозир, пас аз гузаштан аз муносибатҳои ҷиддӣ, ба чизе уҳдадор шавед. Пас муносибатҳои на он қадар маҳдудро интихоб кунед, танҳо ба шахси дигар бигӯед, ки чӣ гап аст. Шояд шумо намехоҳед фавран ба собиқатон дар бораи муносибатҳои кӯҳнаи худ нақл кунед, аммо ба онҳо бигӯед, ки пеш аз оне, ки маҳрам шавед - шумо намехоҳед, ки ба ин муносибат ҳатман вафо кунед. Ин барои ҳарду ҷониб хуб хоҳад буд: он ба шумо кӯмак мекунад, ки шахси мувофиқро пайдо кунед ва дили рақибро, мисли оне ки шумо аз сар гузаронидаед, пешгирӣ накунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Пас аз гум кардани шахси азиз

1. 

   
   
   Натарсед, ки раҳми худро нишон диҳед. Аз даст додани шахси наздикатон дардовар аст, аммо ин ҳодисаҳои ногаҳонӣ як қисми ҳаёт мебошанд. Ба ҷои он ки вонамуд кунед, ки ҳеҷ гоҳ марг рӯй нахоҳад дод, рафтани шахси наздикатонро қабул кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки зиндагӣ ин қадар азиз аст. Ғаму андӯҳ эҳтиром гузоштан ба шахси наздик ба монанди миннатдорӣ ба ҳаёт аст.
   • Агар шумо эътиқоди диниро пайравӣ кунед, дар таълимот тасалло ёбед. Суханони катехизм пайравони диниро дар саросари ҷаҳон илҳом мебахшанд. Бихонед, ки дини шумо дар бораи марг чӣ мегӯяд - шумо чизҳое хоҳед омӯхт, ки ҳаргиз намедонистед. Агар шумо дар гурӯҳи имон бошед, якҷоя дуо кунед ва бо ҳама ибодат кунед. Натарсед, вақте ки ба онҳо такя кунед, ин корро хоҳанд кард.
   • Ҳангоми зарурат гиря кунед. Фикр накунед, ки шумо дар назди дигарон рафтори дуруст доред. Шумо бояд тавре рафтор кунед, ки эҳсос мекунед: агар ғамгин бошед, гиря кунед. Гиря аксар вақт аксарияти одамонро ҳангоми гиря кардан беҳтар мекунад. Китобе ёбед, ки ҳангоми гиря такя кунед, зеро танҳо гиря шуморо дар ин дунё ҳисси танҳоӣ мекунад, аммо дар асл шумо нестед. Дар атроф одамони зиёде ҳастанд, ки ҳарчанд шумо намедонед, ки чӣ кор карда истодаед, аммо то ҳол кӣ будани шуморо дӯст медоранд.
   • Маросимҳои дафн, ба монанди дафн, хеле муҳиманд. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна хотираи шахси фавтидаро интихоб мекунед, дар хотир доред, ки маросими гусел муҳим аст. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки марги касеро бипазирем, гарчанде ки қабл аз маросими дафн дар тафаккури мо мо ин ҳақиқатро инкор мекунем. Маросими дафн ба мо кӯмак мекунад, ки фавтидаро ёдовар шавем ва ғаму ғуссаамонро табобат кунем.

2. 

   Роҳи қабулро омӯзед. Аз даст додани шахси наздикатон беадолатӣ ҳис мекунад, аммо кӯшиш накунед, ки кина ё ғазабро боздоред. Ҳангоми қабул шумо солимтар ва хушбахт хоҳед буд. Қабул дар ин ҳолат эътирофи он аст, ки шумо вазни маҳдуд доред ва ҳаёти шумо наметавонад пурра ба касе, ки рафтааст, часпида шавад, ҳатто агар шумо онҳоро дар вақти зинда буданашон ин қадар дӯст медоштед.
   • Журнал ҳамчун роҳи қабули талафоти шумо. Дар як рӯз 15 дақиқа вақт ҷудо кунед - агар дар як рӯз беш аз 15 дақиқа андӯҳро бадтар кунад - бинависед, ки шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед, шахсро чӣ гуна дӯст медоред ва чаро, зиндагии шумо чӣ гуна хоҳад буд сол. Навиштани андешаҳои худ беҳтарин роҳи сабук кардани кайфияти шумост. Он инчунин як роҳи дастгир кардани эҳсосоти шумост. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми ба ёд овардан аз навиштаҳои навиштаатон эҳсосоти худро амиқтар фаҳмед.
   • Мулоҳиза кунед ё дуо гӯед. Мулоҳиза ва дуо эътиқодҳои асосиро барои қабул эҷод мекунанд: дар ин дунё бисёр чизҳо мавҷуданд, ки мо то ҳол онҳоро намефаҳмем (шояд ҳеҷ гоҳ намефаҳмем), зеро ҷаҳон чизҳои бузургтар ва бузургтар дорад. мо. Ҳангоми мулоҳиза кардан кӯшиш кунед, ки ба ҳолати оромии рӯҳӣ бирасед, тамоми фикрҳоро аз хаёлот дур кунед ва бигзор он лаҳза ғаму ғуссаи шуморо дур кунад. Танҳо вақте ки шумо комилан нотавонед, шумо қувват хоҳед гирифт. Ҳангоми дуо гуфтан, барои фаҳмиши бештар ба мавҷудоти олӣ муроҷиат кунед, сустиҳои худро эътироф кунед, аммо барои омӯхтан кӯшиш кунед. Ин дархост эътимодест, ки шумо аз Ҳаққи Таоло кумак мехоҳед.

3. 

   Мулоқот бо мардум. Дарди эҳсосии аз даст додани шахси азизро фавран коҳиш додан мумкин нест. Бо вуҷуди ин, он бо мурури замон нопадид хоҳад шуд. Бо кӯмаки оила ва дӯстон, навиштани найзаатон доғ хоҳад буд - дигар ба даст расидан зарар намерасонад, балки хотираи гузашта ва паёме мегардад, ки шуморо дардро бартараф кардааст.
   • Бо шарофати дастгирии оила. Новобаста аз он ки шумо ба оилаи худ чӣ қадар пайвастед, фаромӯш накунед, ки одамон шуморо танҳо ба хотири он ки худатон ҳастед, хеле дӯст медоранд. Тасаллои онҳоро биҷӯед. То он даме, ки шумо метавонед бо онҳо бошед. Ба онҳо хабар диҳед, ки шумо мехоҳед, вақте ки онҳо ба онҳо кӯмак кунанд, зеро онҳо баъзан ғамгин мешаванд. Бидеҳ ва қабул кунед. Дӯстӣ чизест, ки ҳатто марг онро гирифта наметавонад.
   • Бо дӯстон бимонед. Агар дӯстони шумо ҳанӯз назди шумо омада натавонанд, шумо ташаббускори хариди хӯрок барои мулоқот бо онҳо бошед ва бо ҳам муҳаббат кунед. Мисли оила, дӯстони хуб шуморо дӯст медоранд ва кӯшиш мекунанд фаҳманд, ки шумо аз сар мегузаронед. Бо дӯстони худ вақт ҷудо карда, ғуссаи худро раҳо кунед; зеро шумо муддате дар ғусса будед. Берун рафтан ба филмҳо, ба табиат нигаристан ё танҳо дар бораи мӯд, сиёсат ё варзиш сӯҳбат кардан он чизест, ки табиби шумо тавсия медиҳад. Дӯстони шумо ба шумо хотиррасон мекунанд, ки вақти худро хуб истифода баред.
   • Агар шахсе, ки гузашт маҳбуби шумо бошад, бори дигар мулоқот кунед. Аз худ бипурсед: Оё шарики шумо мехоҳад, ки шумо пеш равед, зиндагии пур ва хушбахтона ба сар баред ё аз гум шудани онҳо дилсард шавед, худро бо бепарвоӣ ва танҳоӣ ҷазо диҳед? Барои омодагӣ ба дубора ошиқ шудан каме вақт лозим аст, хусусан вақте ки ҳардуи шумо муддати дароз бо ҳам буданд. Аммо, идомаи сана ва ё надоштан ин кори шахсист, ки танҳо шумо метавонед онро ҳал кунед. Аммо мутмаин бошед, ки ишқ бисёрҷанба аст ва шояд роҳи беҳтарини ёдоварии собиқатон ба касе омӯхтани маънои ишқи ҳақиқӣ бошад.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Пас аз гум кардани кор ё тарки кор

1. 

   Ҳадафҳои худро муайян кунед.Шумо дар зиндагӣ чӣ кор кардан мехоҳед? Ҷавоби ин савол ба шумо кӯмак мекунад, ки дар кори навбатии худ чӣ мехоҳед. Оё ба шумо дар беруни табиат, дар табиат кор кардан маъқул аст? Дар бораи кӯмак ба дигарон чӣ гуфтан мумкин аст? Шумо бой шудан мехоҳед ва натарсед, ки бо оилаатон вақт қурбон кунед ва шабҳои бехобиро гузаронед. Ҳадафҳои худ ва роҳи ояндаи касбиатонро муайян кунед, то ба шумо барои ноил шудан ба онҳо кӯмак расонад.
   • Оё шумо мехоҳед кор дар соҳаи кӯҳна идома ё ба соҳаи нав гузаред? Коршиносон мегӯянд, ки як одами миёнаҳол дар ҳаёти худ ҳафт маротиба ҷойҳои кориро иваз мекунад. Аз худ бипурсед, ки оё аз кори пешинаатон қаноатманд ҳастед? Агар шумо қаноатманд набошед, кӯшиш кунед муайян намоед, ки ин ҳолати кво (ба монанди сарвари бад будан, зеро одамони хуб кори шуморо олӣ мекунанд) ё вазъи соҳа. .
   • Ҳангоми баррасии соҳаи нав, аз худ бипурсед: Агар пул мушкил набуд, ман танҳо аз сабаби дӯст доштани он чӣ кор мекардам? Новобаста аз посухи шумо, шумо имкони ба даст овардани кори дилхоҳатонро хоҳед дошт. Агар шумо ягон коре надоред, ки ба ҷавобҳои шумо мувофиқат кунад, дар бораи ташкили хидмати худ ё касби тиҷории худ фикр кунед. Фоидаҳои мустақилона кор кардан бисёранд, аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки шумо музди меҳнати худатонро таъин карда метавонед.
   • Мумкин аст, ки шумо ба саволи боло ҷавоб надоред. Шумо медонед нестанд мехоҳед бикунед, аммо шуморо намешиносам мехоҳанд чӣ. Парво накунед: бисёр одамон дар мавқеи шумо ҳастанд. Аз санҷиши шахсият гузаред - тахминан 2500 дарс - ё китобҳои илҳомбахш хонед. Китобҳои гуногун бо маълумоти муфид, ҷолиб, гуногунандоза махсус барои онҳое навишта мешаванд, ки мехоҳанд ҷои корашонро иваз кунанд ва ҷои кор пайдо кунанд. Се китобе, ки шумо метавонед фавран ба онҳо муроҷиат кунед Парашют шумо чӣ ранг дорад? (Чатр ва самти доно) аз ҷониби Ричард Нелсон Боллс, Шумо чӣ кор кунед (тақрибан тарҷумаи "Чизе ки мехоҳед" тарҷума кардааст) аз ҷониби Барбара Баррон-Тигер, ва Саргузашти Ҷонни Бунко (Саргузашти Ҷонни Бунко) аз ҷониби Даниэл Х.Пинк.

2. 

   Дар асоси шабакаи муносибатҳо дар зиндагӣ. Зеро ин воқеан чунин аст. Бисёриҳо танҳо ба ҷойҳои кории худ, ки онлайн пайдо мекунанд, муроҷиат мекунанд, бе истифодаи қудрати муносибатҳояшон. Шабакаи шумо одамони атрофи шумост, ки метавонанд мутахассисоне бошанд, ки метавонанд ба шумо дар ёфтани кор кумак кунанд. (Дар хотир доред, ки шабака инчунин маънои онро дорад, ки шумо ба дигарон кӯмак хоҳед кард.) Бисёр одамон намедонанд, ки баъзе ҷойҳои корӣ дар вебсайтҳои ҷустуҷӯи кор ё дар бисёр ширкатҳо номбар нашудаанд эҷод кардан барои одамони дилхохашон кор кунанд.
   • Дар ҷаласаҳои касбӣ иштирок кунед. Самтгирии мансаб асосан барои гирифтани маълумот барои шумо аст, бинобар ин он нисбат ба мусоҳибаи воқеӣ камтар расмӣ аст ва ба шумо интизор шудан лозим нест, ки мусоҳиб шуморо киро мекунад. Ғайр аз он, иштирок дар як ҷаласаи касбӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи шуғл ва васеъ кардани шабакаи худ фаҳмиш пайдо кунанд.Мутахассиси соҳаи мавриди таваҷҷӯҳи худро барои хӯрдани хӯроки нисфирӯзӣ ё қаҳва даъват кунед, ба онҳо бигӯед, ки мехоҳед онҳоро 20 дақиқа бубинед ва дар бораи мансаб ва корашон саволҳои фаҳмо диҳед. Дар охири ҷаласа, аз онҳо хоҳиш кунед, ки боз се нафари дигареро, ки шумо бояд вохӯред, шинос кунанд. Агар бахтатон бошад, онҳо шуморо ба ҳайрат меоранд ва метавонанд ба шумо дар ёфтани кор кумак кунанд.
   • Муаррифии худро омода кунед. Ин муқаддимаи шахсӣ дар муддати 30 сония бо мутахассисон мухтасар пешниҳод карда мешавад, аз он ҷумла шумо кистед ва ҳадафҳои шумо чӣ гуна аст. Маълумоти мухтасар дар рӯйдодҳое муҳим аст, ки дар он шумо бо бисёр одамон вомехӯред ва шумо бояд худро муаррифӣ кунед. Фаромӯш накунед, ки худро ба таври кӯтоҳ, вале ҷолиб муаррифӣ кунед. Вақте касе аз шумо хоҳиш мекунад, ки худро муаррифӣ кунед, онҳо намехоҳанд 5 дақиқа вақтро дар бораи давраи коллеҷи худ ё таърихи кори хушк шунаванд. Онҳо мехоҳанд чизи кӯтоҳ, кӯтоҳ ва таъсирбахшро бишнаванд. Агар шумо ба онҳо чизи дилхоҳатонро диҳед, шумо дар роҳи дуруст ҳастед!
   • Дар чорабиниҳои саноатӣ ширкат варзед ва муносибатҳои худро васеъ кунед. Шояд вақте ки шумо дар мактаб таҳсил мекардед, имконият пайдо кардед, ки бо иттиҳодияи калон ва динамикии хатмкунандагон, ки аксар вақт вохӯриҳои ҳарҳафтаина ё дуҳафтаина баргузор мекарданд, шинос шавед. Ё ин ки шумо имкони ширкат дар як чорабинии саноатиро ба даст меоред, ки шумо ҳангоми кор дар пешинаатон иштирок мекардед. Ҳар чӣ бошад, фаромӯш накунед, ки ба кӯча баромада, бо одамон мулоқот кунед. Мулоқот бо мутахассисон роҳи беҳтарини ёфтани кор аст. Агар шумо зирак, ҷаззоб, хандовар ва маҳбуб бошед, одамон инро ба назар мегиранд ва мехоҳанд ба шумо кӯмак кунанд. Фаромӯш накунед, ки барои дигарон низ ҳамин тавр кунед. Зебоии шабака дар он аст, ки одамон розӣ ҳастанд, ки ба ҳамдигар кӯмак кунанд.

3. 

   Ба орзуи худ пайравӣ кунед. Шумо инро аллакай медонед. Агар шумо фаъолона ҷустуҷӯ накунед, шумо кор ёфта наметавонед. Пас, бархезед, бозии видеоиро фавран бас кунед, боадабона либос пӯшед ва ба берун бароед. Ягона роҳи пайдо кардани кор ин тамос бо одамони дигар ба ҷои интизори ёфтани онҳост.
   • Маълумотро худатон ёбед. Рӯйхати ҷойҳо ё одамоне, ки мехоҳед бо онҳо кор кардан мехоҳед, тартиб диҳед. Сипас, дар бораи онҳо бодиққат маълумот гиред. Дар бораи таърих, вазифа ва амалияи онҳо маълумот гиред. Интихобан, агар имкон бошад, бо яке аз кормандони онҳо хӯроки нисфирӯзӣ хӯред. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо ҳангоми ҷустуҷӯи кор онҳоро идора карда наметавонед, аммо шумо метавонед кӯшишҳои ҷустуҷӯии худро назорат кунед. Дар муқоиса бо дигар номзадҳо барои таҳқиқи ширкате, ки мехоҳед ба он муроҷиат кунед, бештар вақт сарф кунед ва агар шумо мусоҳиба гиред, кӯшишҳои шумо натиҷа медиҳанд.
   • Худро фаъолона ба бозор бароред. Шумо метавонед шахсан занг занед ё мулоқот кунед. Рӯйхати ташкилотҳо, ширкатҳо ё шахсонеро, ки мехоҳед бо онҳо кор кардан мехоҳед, тартиб диҳед ва ба онҳо занг занед ё шахсан дар идора мулоқот кунед. Лутфан бо намояндаи захираҳои инсонӣ сӯҳбат кунед ва бипурсед, ки онҳо мавқеи кушод доранд. Агар онҳо доранд, нишон диҳед, ки шумо ба ин вазифа мувофиқед, фаҳмиши худро дар бораи амалия ва ҳадафҳои онҳо нишон диҳед. Пас аз сӯҳбат ҳоли худ ё почтаи электронии худро ба ширкат фиристед. Агар шумо дар намояндагии кадрҳо таассуроти хуб дошта бошед, ҳангоми ба мусоҳиба омадан шумо имкони ҷалби бештарро пайдо хоҳед кард.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ҳеҷ гоҳ нагӯед, ки "ман инро бояд дигар хел кунам" ё "агар ман онҳоро зудтар ба духтур расонам ...". Айбдоркунӣ ба заҳролудшавӣ монанд аст. Воқеаи рӯйдодаро бипазиред ва идома диҳед, зеро шумо наметавонед ҳеҷ чизро дигар кунед.
• Ҳеҷ гоҳ фикри манфиро дар дили худ ҷой надиҳед, онро хориҷ кунед ва бо фикри мусбат иваз кунед, масалан, ба ҷои фикр кардан "ман ин корро карда наметавонам" фикр кунед, ки "ин кор аст. комилан ба ман мувофиқ аст "ё аз андешаи" Ман ҷавон нестам, ки ба мактаб биравам "ва онро бо" Омӯзиш ҳеҷ гоҳ дер намекунад ва ман ба ҳаяҷон ба мактаб меравам "-ро иваз кунед. Ба таври хуб фикр кунед ва ҳеҷ гоҳ ба тариқи бад.
• Шумо ҳамеша метавонед зиндагиро идома диҳед. Ба худ бовар кунед ва нагузоред, ки чизҳои ғамангез шуморо боздоранд.
• Азнавсозии дохили хона. Баъзан хотираҳоро дар хона ё хона нест кардан душвор аст. Вақт ҷудо кунед, то мавқеи мебел, расмҳоро тағир диҳед ... Ин эҳсоси нав хоҳад овард ва хотирот дар ҷои нав танҳо худи шумо хоҳад буд.