Муаллиф:
Peter Berry
Санаи Таъсис:
17 Июл 2021
Навсозӣ:
23 Июн 2024
Мундариҷа
Калиди фатҳи духтарон доштани муносибати дуруст ва стратегияи хуби рафтор дар ҳама ҳолатҳост. Новобаста аз он ки шумо дӯстдухтареро ҷустуҷӯ мекунед ё танҳо барои масхара знакомств, шумо бояд нишон диҳед, ки шумо сазовори вақти касе ҳастед бо шумо. Пас аз он ки шумо дар чашми духтарон ҳадафи фатҳ мешавед, эҳтимол доранд, ки онҳо шуморо таъқиб кунанд.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Ҷустуҷӯи духтарон
Духтарони дар кор бандро ҳадаф қарор надиҳед. Ҳарчанд пешхизмат зебо аст, вақте ки вай дар тарабхона кор мекунад, ин ҷои мувофиқ нест ва вақти флирт кардани шумо низ нест. Шумо метавонед сигналҳои омехтаро ба даст оред, зеро вай эҳтимолан вазифаи худро барои писандидани мизоҷон иҷро мекунад ва ба шумо ҳеҷ маъное надорад. Беҳтараш аз ҳар гуна иштибоҳ пешгирӣ кунед.
Духтаронро дар ҷойҳои маъмул, ба монанди марказҳои савдо, қаҳвахонаҳо ё дӯконҳои китоб ёбед. Шумо бояд ба ҷойҳое равед, ки ба шахсияти шумо мувофиқат кунанд. Ҳамин тавр, шумо на танҳо имконияти пайдо кардани духтари дорои ҳамон манфиатҳоро доред, балки инчунин худро дар муҳити шинос наздиктар ва сӯҳбат карданро бароҳат ҳис кунед.
Ҳангоми шиносоӣ бо духтарон дар барҳо, дар интернет ва дар ҷои кор эҳтиёткор бошед. Ин ҷойҳо ҳастанд, ки шумо метавонед ба осонӣ духтарони сӯҳбатбахшро пайдо кунед, аммо шумо бояд донед, ки бо чӣ рӯ ба рӯ мешавед. Шумо бояд оқил бошед!
- Панҷара метавонад ҷойе бошад, ки дар он шумо занони зиёдеро пайдо мекунед, аммо рафтори нӯшокӣ метавонад як механизми мубориза бо он бошад, ки ҳам мардон ва ҳам занон метавонанд барои рафъи мушкилоти ҷиддии зиндагӣ муроҷиат кунанд. . Шояд онҳо танҳо муҳаббати худро аз даст додаанд, ҷои корашонро аз даст додаанд ё асабонӣ шудаанд. Шумо бояд аз одатҳои носолими нӯшокӣ эҳтиёт бошед.
- Ҳангоми шиносоӣ бо духтарон ҳамеша интернет муҳити хатарнок буд. Якчанд вақт мегирад, то бифаҳмем, ки шахсе, ки шумо бо ӯ вохӯред, маҳз ҳамон чизест, ки онҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ тавсия медиҳанд.
- Гарчанде ки дар ҷойҳои корӣ имкониятҳои муомила бо духтарон зиёданд, шумо бояд ҳангоми муносибат бо ҳамкоронатон ҳамеша эҳтиёт бошед. Агар вазъ хато шавад, ду ҷониб метавонанд дар ҳолати ногувор қарор гиранд.
Усули 2 аз 3: Ба духтарон расед
Равиши ғайримустақим. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо духтар сӯҳбат кунед, бе он ки маълум кунад, ки шумо ӯро дӯст медоред. Имкониятҳои сар кардани сӯҳбат барои шумо беохир аст, ба шарте ки ба диққати шумо ниёз дошта бошед. Агар шумо мебинед, ки вай соат пӯшидааст, вақт пурсед. Агар шумо дар маркази савдо бошед, шумо метавонед пурсед, ки мағоза дар куҷост? Пас, аз фурсат истифода бурда, бо духтар сӯҳбат оғоз кунед. Одатан, ин ба вай водор намекунад, ки шумо ишқбозӣ кунед, то гуфтугӯ осонтар бошад ва ӯ низ.
Ба ӯ таърифҳои самимӣ расонед. Мӯй, либос ва пойафзоли ӯ барои таърифҳо комил аст, зеро ӯ эҳтимолан барои интихоби худ саъйи зиёд сарф кардааст. Вай хеле хурсанд аст, ки як бача инро дарк кунад, алахусус агар касе ба ӯ писанд ояд.- Кӯшиш кунед бигӯед, ки вай пӯсти ҳамвор дорад, ки ӯро воқеан дурахшон мекунад ва ё ранги мӯи ӯ ба шумо писанд аст.
- Бигӯед, ки либосаш зебо менамояд, ё тарзи ҷуфт кардани пойафзол бо либос ба шумо писанд аст.
- Аз таърифҳо, ба монанди гуфтани ӯ, ки дар гурӯҳи шумо зеботарин аст, худдорӣ кунед. Вай метавонад гумон кунад, ки шумо дӯстони ӯро танқид мекунед, бе он ки онро ҳамчун таъриф фикр кунед.
Бо дӯстонаш муносибати хуб кунед. Агар шумо шахси дар паҳлӯяш бударо аз сӯҳбат дур кунед, вай худро гунаҳкор ҳис мекунад. Вай метавонад шуморо тарк кунад, то бо дӯстонаш муошират кунад, бинобар ин бо дӯстонаш мулоим бошед ва бо онҳо низ сӯҳбат кунед.
- Масалан, агар шумо аз ӯ пурсед, ки чӣ нӯшиданро дӯст медорад, ба дӯстатон муроҷиат кунед ва "Шумо низ чӣ нӯшидан мехоҳед?" Ин шуморо ба назар саховатманд менамояд, аммо инчунин бодиққат.
Вайро масхара кунед. На аз он сабаб, ки синну соли донишҷӯ ба поён расидааст, балки ин роҳи аз эътибор соқит шудан аст. Масхарабозии безарар метавонад боиси гуфтугӯ ва фазои хурсандӣ гардад. Агар вай барои дастаи бад шодмонӣ кунад ё аз сарояндаи ба шумо писанд набаромада мусиқӣ гӯш кунад, ӯро каме масхара кунед. Донистани он ки кай бас кардан лозим аст. Агар вай пас аз шумо табассум накунад, беҳтараш таваққуф кунед.
- Масалан, агар шумо мебинед, ки вай калидҳои дастаи X-ро дар даст дорад, шумо метавонед шӯхӣ кунед, ки дар мавсими гузашта дастаи X хеле хуб буд ... рақибро таслим кунед!
Ба ӯ бигӯед, ки шумо банд ҳастед. Вақте ки шумо сӯҳбат мекунед, ба ӯ хабар диҳед, ки шумо ӯро даъват кардан мехоҳед, аммо вақтҳои охир кори аз ҳад зиёд анҷом дода мешавад. Ин ба назаратон мисли як шахси серкор менамояд ва мулоқот осон нест, бинобар ин шумо дар назари ӯ арзишманд хоҳед шуд. Вай ба ҷои баланд амал кардан, роҳи ёфтани шуморо пайдо мекунад.
Ба вай каме ҷой диҳед. Шумо як сӯҳбати хубе кардед ва акнун ба шумо низ лозим аст, ки чӣ гуна ақибнишинӣ кунед. Шумо метавонед барои рафтан ба ҳоҷатхона иҷозат пурсед ё бо дӯсти худ ё шиносатон, агар онҳо дар наздикӣ бошанд. Аммо, шумо бояд ба ӯ хабар диҳед, ки шумо бармегардед, то ӯ худро дар канор монад. Ба ӯ нишон диҳед, ки шом танҳо дар бораи он нест, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед ё не. Ин ба вай вақт медиҳад, ки бо дӯстонаш сарф кунад ё кори дигаре кунад.
Касеро ёбед, ки "дастгирӣ мекунад". Вақте ки шумо бо духтарон шинос мешавед, дӯстони беҳтарини шумо метавонанд бо дӯстони духтар сӯҳбат кунанд. Шояд шумо ба дастгирӣ ниёз доред, агар духтар ба маслиҳати як дӯсташ ниёз дорад.- "Дӯстони" худро бодиққат интихоб кунед. Лутфан дар байни дӯстон аз наздик назар кунед. Дӯсти шумо набояд дилрабо бошад, аммо ин бояд ҳамаро хуб ҳис кунад.
Усули 3 аз 3: Ишғол кардани ҳиссиёти духтарон
Боварӣ. Шумо бояд мутмаин бошед, аммо мағрур набошед. Усули беҳтарини зоҳир кардани эътимод бо забони бадан аст. Чеҳраи шумо ба духтар дар бораи шумо бисёр чизҳоро нақл мекунад, аз ин рӯ ба ифодаи худ диққат диҳед.- Возеҳ сухан гӯед ва рост истоед.
- Ҳангоми сӯҳбат тамос бо чашм барқарор кунед.
- Табассум.
- Муносибати осонро нишон диҳед. Бо телефони худ банд набошед ё нисбати рӯйдодҳои шумо бетафовут бошед.
Тарзи шево нишон диҳед. Дарро барои ӯ боз кунед ва курсиашро кашед, то ӯро ба нишастан даъват кунад. Калимаҳои оддии муоширатро ба монанди "ташаккур" ё "лутфан" фаромӯш накунед. Агар шумо рафтори хуб надошта бошед, шумо бачаи ҷолиб ва писандида нахоҳед шуд. Рафтору рафтори шумо нишон медиҳад, ки шумо дорои саводи хуб ё худидоракунии худ мебошед, ки ин барои бисёр занҳо ҷолиб аст.
Бо худ фахр кунед. Агар шумо дар сурудхонӣ, варзиш боистеъдод бошед ва ё бо забони хориҷӣ сӯҳбат кунед, ҳангоми сӯҳбат бо ӯ бояд оромона "бигзоред". Калид интихоби вақти дуруст аст.
- Дар бораи худ пурсед. Агар шумо хоҳед, ки барои нишон додани истеъдоди мусиқии худ фурсат ёбед, аввал аз пурсидани кадом навъи мусиқӣ ба ӯ оғоз намоед, пас посухҳои ӯро аз нигоҳи як навозанда шарҳ диҳед. Масалан, агар вай гӯяд, ки як гурӯҳеро дӯст медорад, шумо гуфта метавонед, ки гитаристи гурӯҳ воқеан хуб бозӣ мекунад ва ӯ шуморо ба бозӣ илҳом бахшидааст.
- Сабкҳои мағрурона метавонанд одамонро аз шумо рӯй гардонанд, аз ин рӯ аз ҳад нагузаред. Аз сӯҳбат дар бораи пул ё дар бораи он ки чӣ қадар духтаронро вайрон кардед, худдорӣ кунед. Аксари занон чунин ҳикояҳоро дӯст намедоранд.
Ҳангоми пеш рафтан эҳтиёт бошед. Зуд ӯро бӯса накунед. Бӯса метавонад баъдтар ояд, аммо аввалин нест.
- Фурсате пайдо кунед, ки торҳои мӯи рухсораҳояшро ба нармӣ бишӯянд. Ин имову ишқ меҳрубонӣ ва ғамхории шуморо нишон медиҳад.
- Шумо инчунин метавонед ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар зебо аст ё чӣ қадар чашмонаш зебо.
- Бӯсаи пешонӣ бидуни дур рафтан ширин хоҳад буд.
- Ба ӯ дар ҷойҳои ҳассос нарасед. Шумо метавонед ба пушти болоии вай ва ё ба дастҳояш даст расонед.
Ҳангоми сӯҳбат бо вай ростқавл бошед. Дурӯғ ба шумо ягон хол намеорад. Шояд шумо ба ӯ чизе бигӯед ва бори дигар онро фаромӯш кунед ва агар вай рӯзе дубора такрор кунад ва шумо инро дар ёд надоред, ин аслан хуб нест.
Бигзор вай дақиқ фаҳмад, ки шумо чӣ дар назар доред. Ба ӯ бигӯед, ки дар ҷустуҷӯи муносибатҳои ҷиддии "ошкоро" ҳастед ё танҳо барои масхара мулоқот мекунед. Ба вай умеди бардурӯғ надеҳ. Агар шумо фақат мехоҳед, ки вақтхушӣ кунед, ошкоро гӯед. Худбин набошед ва дили духтарро бишканед ва худро омода кунед, ки ноумед нашавед. таблиғ
Маслиҳат
- Ҳамеша сабукрав бошед - табассум ба чеҳраи шумо намуди табиӣ медиҳад.
- Ҳамеша ӯро гӯш кунед. Баъзан бачаҳо қисми муҳимтарини сӯҳбатро фаромӯш мекунанд, зеро онҳо дар фикри онанд, ки чӣ гуна духтарро ба даст оранд. Ҳатто агар шумо дар ҳақиқат чунин ният дошта бошед, кӯшиш намоед, ки пайдо нашавед.
- Шумо метавонед ба духтарон нигаред, аммо ӯро натарсонед. Эҳсоси сарди сутунмӯҳра касеро роҳат намекунад!
- Ором бошед, вагарна шояд шумо дар бетартибӣ ҳастед ва ба ӯ бигӯед, ки ба шумо писанд аст.
- Бо ӯ хушмуомила ва эҳтиромона бошед. Одамони дағалро ба касе дӯст намедоранд. Ба ӯ нишон диҳед, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунед.
