Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
23 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Оё шумо аз муҳаббат метарсед? Оё фикри касе, ки шуморо дӯст медорад, шуморо метарсонад? Сӯхтагии дил метавонад шуморо аз хоҳиши ошиқ шудан боздорад, зеро шумо метарсед, ки шояд дубора ранҷед. Агар шумо вазъияти "тарси ишқ" -ро аз сар гузаронед, шумо метавонед бисёр чизҳоро барои мубориза бо тарси худ бигиред. Шумо бояд сарчашмаи тарси худро муайян кунед, бо фикрҳои манфии худ мубориза баред ва дар бораи ташвишҳои худ бо дӯст ё шарики худ сӯҳбат кунед. Баъзан тарси ошиқ шудан чунон ҷиддӣ мегардад, ки барои рафъи он ба кӯмаки мушовир ниёз доред, аммо аввал кӯшиш кунед, ки бо баъзе тарсу ҳаросҳои худ мустақилона мубориза баред. тарс аз худ.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 2: Фаҳмиши тарс
Фикр кунед, ки чаро шумо аз дӯст доштан метарсед. Қадами аввал дар мубориза бо ин мушкилот муайян кардани тарсу ҳаросест, ки шуморо суст мекунад. Бисёр намудҳои тарсу ҳарос мавҷуданд, ки монеи ошиқ шудан ё дӯст доштани касе мешаванд.- Эҳсосоти худро тафтиш кунед ва кӯшиш кунед, ки нигарониҳои асосии шуморо чӣ гуна аст. Вақте ки шумо иҷозат медиҳед, ки худро дӯст доред ва дӯст доред?
- Кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти худро нависед, то онҳоро бештар омӯзед. Навиштан дар бораи тарси муҳаббат ба шумо кӯмак мекунад, ки решаҳои онро муайян кунед ва навиштан инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки баъзе эҳсосоти худро идора кунед.
Дар бораи муносибатҳои ошиқонаи гузаштаи худ фикр кунед. Як роҳи сар кардани фаҳмидани тарси худ дар муҳаббат ин андеша кардан дар бораи муносибатҳои гузаштаи шумост. Проблемаи ба миён омадаро тафтиш кунед ва чӣ гуна шумо дар ин масъала саҳм гузоштед.- Мушкилии шумо дар он муносибат чӣ буд? Бо дӯстдоштаатон дар бораи чӣ баҳс мекунед? Агар шумо ҷудо шудед, сабаби ин дар чист? Шумо дар ташаккули мушкилоти муносиб чӣ гуна саҳм мегиред? Кадом фикрҳо шуморо ба чунин муносибат водор карданд?
Ба давраи кӯдакиатон нигоҳ карда. Баъзан таҷрибаҳои кӯдакӣ метавонанд ба қобилияти дӯст доштан ва дӯст доштани мо мусоидат кунанд. Агар шумо, дар кӯдакӣ, бисёр таҷрибаҳои душворро аз сар гузаронида бошед, онҳо ҳангоми ба муносибати калонсолон расидан метавонанд ба шумо часпанд. Биёед бубинем, ки дар давраи кӯдакӣ бо шумо ё атрофиён чӣ рӯй дод ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба ҳаёти калонсоли шумо таъсир расонанд.- Вақте ки шумо кӯдак будед, оё аъзоёни оилаи шумо аксар вақт бо якдигар ҷанҷол мекарданд? Оё шумо ягон бор худро раддия ё дӯстдоштаи волидонатон ҳис кардаед? Ин таҷриба шуморо чӣ гуна ҳис кард?
Якчанд тарсҳои маъмули муҳаббатро дида мебароем. Бисёр одамон аз дӯст доштан ва дӯст доштан метарсанд. Ҳиссиёти муҳаббат аксар вақт тарс аз озор, тарси озор додани дигарон ва тарс аз ӯҳдадориҳоро дар бар мегиранд. Намудҳои гуногуни тарсро дида бароед ва кӯшиш кунед муайян созед, ки эҳсосоти шумо ба ин намудҳои тарс мувофиқат мекунанд.
- Тарси озор додан Агар дар гузашта дар муносибататон ранҷида бошед, эҳтимолан шумо ин дардро хуб дарк хоҳед кард ва мехоҳед худро дубора аз осеб дидан эмин доред. Дар натиҷа, шумо мекӯшед, ки худро аз ошиқӣ пешгирӣ кунед, то ин эҳсосотро эҳсос накунед.
- Тарси озор додани дигарон Шояд шумо дар муносибатҳои қаблӣ ба дигарон ранҷидаед ва ин шуморо гунаҳкор мекунад. Дар натиҷа, шумо мехоҳед, ки аз муносибатҳои дигар канорагирӣ кунед, то шарики худро озор дода натавонед.
- Тарс аз ӯҳдадорӣ Шояд фикр кардан дар бораи он, ки то охири умри худ танҳо барои як нафар ӯҳдадории устувор гирифтан шуморо тарсонад, бинобар ин шумо намехоҳед иҷозат диҳед, ки бо дигарон робита дошта бошед.
- Тарси аз даст додани шахсияти шумо Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ошиқ шудан маънои онро дорад, ки онҳо бояд қисме аз шахсияти худро тарк кунанд ва ин метавонад даҳшатнок бошад ва баъзеҳо намехоҳанд ошиқ шаванд.
Муайян кунед, ки оё шумо гумон мекунед, ки шуморо дӯст медоранд. Ба бисёриҳо дӯст доштан ва қабул кардани муҳаббат душвор аст, зеро онҳо фикр мекунанд, ки онҳо зебо нестанд ё сазовори дӯстдоштан нестанд. Ин эътиқод метавонад аз эҳсосоти партофташудаи кӯдакӣ, раддия ва ё таҷрибаҳои дигаре ба вуҷуд ояд, ки шуморо сазовори дӯст доштани худ ҳис накунанд. Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо худро сазовори дӯст доштан ҳис мекунед ё не.
"Муҳаббат аз худамон ва дигарон метавонад ба мо кӯмак кунад, ки худро қадрдонӣ кунем. Дар умқи ҳама мо мехоҳем, ки моро дӯст доранд."
Моше Ратсон, МФТ, PCC
Терапевти издивоҷ ва оила Моше Ратсон Директори иҷроияи spiral2grow Marriage & Family Therapy, клиникаест, ки дар омӯзиш ва терапия дар шаҳри Ню Йорк тахассус дорад. Вай дараҷаи магистрро оид ба издивоҷ ва терапияи оила аз Донишгоҳи Иона гирифтааст ва зиёда аз 10 сол аст, ки дар терапевт аст.
Моше Ратсон, МФТ, PCC
Издивоҷ ва терапевти оила
Муайян кунед, ки шумо дар ҳаёти кунунии худ бӯҳрони ишқро аз сар мегузаронед ё не. Баъзе одамон аз ошиқ шудан метарсанд, зеро вақте ки сухан дар бораи марг меравад, онҳоро метарсонад. Дӯст доштан ва дӯст доштан маргро метарсонад, зеро акнун шумо чизҳои зиёдеро аз даст доданӣ нестед. Ин андешаи манфӣ ва даҳшатнок ҳатто метавонад боиси он гардад, ки бисёриҳо аз муҳаббат канорагирӣ кунанд. таблиғ
Қисми 2 аз 2: Мубориза бо тарс
Ба тафаккури манфӣ даъват кунед. Илова бар муносибатҳои гузашта ва таҷрибаҳои кӯдакӣ, фикрҳои манфӣ метавонанд шуморо аз ошиқ шудан ва дӯст доштан боздоранд. Баъзе одамон дар бораи худ ё шарики худ манфӣ фикр мекунанд ва ин метавонад барои муносибати онҳо оқибат дошта бошад. Нагузоред, ки фикрҳои манфӣ бидуни коркард ва ислоҳ кардани онҳо ба шумо халал расонанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тафаккури худро дигар кунед ва тарси худро аз муҳаббат пешгирӣ кунед. Дар оянда, агар шумо худро дар фикри манфӣ ҳис кунед, онро ба фикри мусбат табдил диҳед.
- Масалан, агар шумо аз рад шудани шумо хавотир бошед, шумо метавонед фикр кунед, ки «Вай комилан аз дасти ман дур аст. Вай маро "лагадкӯб мекунад". Ё агар шумо ҳис кунед, ки шумо сазовори дӯст доштан нестед, шумо метавонед чунин фикр кунед: "Ман он қадар зишт ҳастам, ки касе маро дӯст доштан намехоҳад, пас ман набояд сахт меҳнат кунам."
- Чунин фикр кардан метавонад ба эътибори шумо ва қобилияти ҳис кардани муҳаббат зарар расонад. Агар шумо бо фикрҳои манфӣ сару кор доред, шумо бояд роҳҳои ором кардани онҳо ва тағир додани онҳоро ёбед.
- Дафъаи дигар, ки шумо манфӣ фикр мекунед, таваққуф кунед ва тафаккури худро тағир диҳед. Агар шумо фикр кунед, ки «Вай ба ман дастрас нест. Вай маро "лагадкӯб мекунад", шумо бояд онро ба чизи мусбаттар табдил диҳед, ба монанди "Вай зани зебо аст. Ман хеле хурсандам, ки медонам, ки ин муносибатҳо ба куҷо хоҳанд рафт ».
Роҳҳои ташаккули афкори мусбатро дар бораи муҳаббат ёбед. Шумо метавонед аз сӯҳбати мусбати худ дар бораи муҳаббат баҳра баред. Кӯшиш кунед, ки ҳамарӯза аз тасдиқи мусбати худ истифода баред, то дар бораи муҳаббат эҳсосоти мусбат бештар ба вуҷуд ояд. Ин метавонад ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти манфӣ, ки метавонад ба тарси муҳаббататон мусоидат кунад, кӯмак кунад. Ҳар рӯз якчанд дақиқа ҷудо кунед, то худро дар оина бинед ва дар бораи муҳаббат сухани мусбат бигӯед. Шумо метавонед дар бораи он чизе ки ба он имон овардаед ё дар бораи муҳаббат бовар кардан мехоҳед, сӯҳбат кунед. Баъзе намунаҳои ҷумлаҳое, ки шумо метавонед истифода баред, инҳоянд:
- "Ман сазовори дӯстдоштаам".
- "Рӯзе, ман муносибати комил хоҳам дошт."
- "Муҳаббат чизи аҷоиб аст".
Иҷозат диҳед, ки заиф бошед. Осебпазирӣ ҳамчун хавф ва номуайянии вобаста ба таъсири эҳсосӣ муайян карда мешавад. Бисёр одамоне, ки аз муҳаббат метарсанд, аксар вақт худро дар муносибатҳои мудофиавӣ мегузоранд. Агар шумо хоҳед, ки ин тарсро рафъ кунед, ба шумо лозим аст, ки муҳофизати худро пасттар кунед ва ба худ иҷозат диҳед, ки дар муқобили шахси дӯстдоштаатон заиф бошед. Ин метавонад метарсонад, аммо ин як қадами муҳим барои роҳати бештар бо муҳаббат аст. Амалҳои мудофиавии маъмул ақибнишинӣ ба ҷаҳони фиребгарона ва ё ба таври камтар идеалистӣ нишон додани худро дар бар мегиранд.
- Амалҳои мудофиавиро, ки барои пешгирии заиф шуданатон истифода мекунед, муайян кунед. Онҳо чистанд? Чӣ тавр шумо онҳоро паст карда, имкон медиҳед, ки худро заифтар кунад?
- Дар муносибатҳои навбатии худ дигар нигоҳ накунед - хотираи хушбахтии гузаштаро ҳамчун кафолати оянда истифода баред ё ӯҳдадориҳои аввалини худ ва ваъдаҳои додаатонро ба ёд оред. якҷоя.
Тарси худро бо касе, ки дӯсташ медоред ё бо дӯсти боэътимод муҳокима кунед. Сӯҳбат ба дигарон дар бораи тарсу ҳиссиёти худ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки тарси худро аз муҳаббат бартараф кунед. Агар шумо дар муносибат бошед, эҳсосоти худро бо шарикатон нақл кунед. Нақл кардани собиқадори худ дар бораи эҳсосоти худ метавонад барои наздикшавии бештар дар муносибатҳо фароҳам орад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо ҳамсаратон дар ҳоле сӯҳбат мекунед, ки шумо ҳам ором ҳастед, на пас ва ё ҳангоми ҳардуи шумо.
- Агар шумо ҳоло шарике надошта бошед ё бо омодагии дигаре дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кардан нахоҳед, шумо метавонед бо дӯсти боэътимод сӯҳбат кунед.
- Кӯшиш кунед, ки ба ин монанд чизе бигӯед: “Ман фикр мекунам, ки мушкилоти ман дар муносибатҳои гузашта / ҳозираи ман дар он аст, ки ман аз муҳаббат метарсам. Ман кӯшиш мекунам, ки ин ҳиссиётро бартараф кунам, то мушкилотро ҳал кунам. Оё шумо омодаед дар ин бора бо ман сӯҳбат кунед? ".
Агар мушкилиатон боқӣ монад, бо як мушовир сӯҳбат карданро баррасӣ кунед. Баъзан, тарси ошиқӣ ба дараҷае шадид аст, ки ба шумо лозим меояд, ки аз як мушовир кӯмак пурсед. Агар ин бо вуҷуди кӯшишҳои шумо барои беҳтар кардани вазъ идома ёбад, шумо бояд дар бораи сӯҳбат бо мушовир фикр кунед. Онҳо метавонанд ба шумо дарки решаҳои мушкилоти худ кӯмак кунанд ва бо онҳо мубориза баред, то шумо дар оянда муносибатҳои солимтар дошта бошед. таблиғ
Маслиҳат
- Исроркор ва суботкор бошед. Метавонад каме вақт бигирад, ки шумо бо тарси муҳаббат мубориза баред. Агар шумо пешрафти дилхоҳатонро ба даст наоред, шумо бояд кӯшиш кунед ва кӯмак пурсед.
- Муҳаббат аҷиб аст. Шояд шумо ранҷед, аммо шумо ҳамеша метавонед дубора ошиқ мешавед.
Огоҳӣ
- Агар шумо дар муносибати бадгӯӣ қарор доред, кӯмак пурсед, ки метавонад шуморо раҳо кунад. Шумо метавонед ба хати доимоамалкунандаи 18001567, ки рақами телефон барои хидматрасонии машваратӣ ва дастгирӣ барои кӯдакон ва занони бадрафторӣ аст, занг занед. Агар шумо дар гузашта бадрафторӣ карда бошед, пас бо тарси танҳо ошиқ шуданатон душвор аст.
