Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Муваффақият ва хушбахтии шумо бештар аз он вобаста аст, ки шумо мушкилотро чӣ гуна ҳал мекунед. Агар шумо худро дар назди мушкилоте, ки ҳалли онро талаб мекунад, ҳис мекунед, кӯшиш кунед, ки мушкилотро муайян кунед ва онро ба қисмҳои хурдтар тақсим кунед. Биёед бубинем, ки оё шумо ба мушкилот бо тафаккури мантиқӣ бояд муносибат кунед ё дар бораи он, ки шумо ба натиҷа чӣ фикр доред, фикр кунед. Роҳҳои эҷодии ҳалли мушкилотро тавассути кор бо дигарон ва аз нуқтаи назари дигар ба мушкилот ёфтан пайдо кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба мушкилот наздик шавед

1. 

   Проблемаро муайян кунед. Проблемаи аслиро фаҳмед, на танҳо падидаҳое, ки аз он бармеоянд. Ҳангоми муайян кардани мушкилот ба омилҳои беруна назар накунед, шумо бояд мушкили аслиро пайдо кунед. Шумо метавонед ин мушкилотро баъдтар дида бароед. Лутфан мушкилотро бодиққат баррасӣ кунед ва фаҳмед.
   • Масалан, агар ҳуҷраи шумо ҳамеша бетартиб бошад, шояд ин аз он сабаб нест, ки шумо бетартиб ҳастед. Шояд танҳо мушкилӣ дар он аст, ки ба шумо контейнерҳо намерасанд ё барои ба тартиб даровардани чизҳои кофӣ ҷой надоред.
   • Кӯшиш кунед, ки мушкилотро дақиқ ва ҳамаҷониба муайян кунед. Агар ин мушкили шахсӣ бошад, ҳангоми муайян кардани сабаби аслии мушкилот бо худ ростқавл бошед. Агар ин як масъалаи логистикӣ бошад, дақиқ муайян кунед, ки кай ва дар куҷо мушкилот рух додааст.
   • Муайян кунед, ки мушкилот воқеӣ аст ё худатон эҷод кардаед. Оё масъала воқеан ҳал шудааст ё танҳо он чизе, ки шумо мехоҳед? Дурнамои объективӣ ба шумо дар раванди ҳалли мушкилот кӯмак мекунад.

2. 

   
   
   Аввалан қарорҳои муҳим қабул кунед. Қарорҳое, ки шумо бояд қабул кунед ва дар ҳалли мушкилот чӣ нақш мебозанд, муайян кунед. Қабули қарор метавонад ба шумо дар пешрафти раванд кӯмак кунад. Пас, аз фаҳмидани он ки ба чӣ диққат диҳед, чиро бояд ба анҷом расонед ва чӣ гуна онро иҷро кунед.
   • Биёед бигӯем, ки шумо мушкилоти зиёдеро ҳал мекунед ва бояд аввал тасмим бигиред, ки бо чӣ сару кор гиред. Як мушкили ҳалшуда метавонад ба рафъи стресс ё коҳиш додани фишор ба мушкилоти дигар кумак кунад.
   • Пас аз тасмим гирифтан, ба худ шубҳа накунед. Ба пеш нигоҳ кардан омода бошед ва фикр накунед, ки агар шумо роҳи дигареро интихоб кунед, чӣ мешавад.

3. 

   
   
   Содда кардани мушкилот. Мушкилоти аз ҳад зиёд мураккаб метавонад шуморо ҳисси ғарқшавӣ ва ҳалли мушкил гардонад. Агар мушкилоти ҳалшаванда бисёр бошанд, онҳоро ба қисмҳои хурдтар тақсим кунед ва пай дар пай кор кунед. Агар шумо метавонед мушкилотро ба қисмҳои хурдтарин тақсим карда тавонед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки роҳи ҳалли худро ёбед.
   • Масалан, агар барои ба итмом расонидани мавзӯъ ба шумо якчанд эссе пешниҳод кардан лозим ояд, ба шумораи эссеҳои иҷрошаванда диққат диҳед ва онҳоро як ба як бигиред.
   • Кӯшиш кунед, ки аз комбинатсияҳо истифода баред ва то ҳадди имкон мушкилотро ҳал кунед. Масалан, агар вақт камӣ кунад, кӯшиш кунед, ки ҳангоми сабқат ба дарс ё варақ задани флеш-кортҳо сабтҳои аудиоиро гӯш кунед, ҳангоми интизори шом.

4. 

   
   
   Он чиро, ки медонед ва намедонед, қайд кунед. Шинос шавед бо дониш ва маълумоте, ки шумо аллакай медонед, пас муайян кунед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Тамоми маълумоти имконпазирро пайдо кунед ва ба таври дуруст ба тартиб дароред.
   • Масалан, агар шумо барои санҷиши муҳим омодагӣ мебинед, муайян кунед, ки шумо аллакай медонед ва чиро бояд омӯхтед. Ҳар он чизеро, ки шумо аллакай медонед, бознигарӣ кунед ва омӯзиши бештарро аз дафтарҳо, китобҳои дарсӣ ё дигар манбаъҳои муфид оғоз кунед.

5. 

   Натиҷаҳоро интизор шавед. Нақшаи B (ё бештар) -ро созед, то ба ҳалли масъала дучор нашавед. Пас аз пайдо кардани роҳҳои ҳалли имконпазир, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр ҳар яки онҳо кор мекунанд. Натиҷаи худро ба нақша гиред ва чӣ гуна он ба шумо ва атрофиёнатон таъсир мерасонад. Беҳтарин ва бадтарин сенарияҳоро дар тасаввуроти худ тасаввур кунед.
   • Ба он диққат диҳед, ки шумо дар он сенарияҳо чӣ гуна ҳис мекунед.

6. 

   Захираҳоро ҷудо кунед. Захираҳои шумо метавонанд вақт, пул, саъй, ҳаракат ва ғайраро дар бар гиранд. Агар ҳалли мушкилот афзалиятнок бошад, ба шумо лозим меояд, ки барои ҳалли он захираҳои иловагиро сафарбар кунед. ҷисмонӣ. Дар бораи захираҳои мавҷуда фикр кунед, ки шумо метавонед онҳоро дар ҳалли мушкилот равона кунед.
   • Масалан, агар шумо як лоиҳае дошта бошед, ки бояд фавран ба анҷом расад, шумо бояд маҷбур бошед, ки хӯроки шомро пазед ё ба толори варзишӣ равед, то барои ин лоиҳа вақт ҷудо кунед.
   • Вазифаҳои муҳимро ҳар вақте, ки ба шумо лозим ояд, кам кунед. Масалан, шумо метавонед хӯрокҳои ба хона расонидашударо фармоиш диҳед, то вақти хариду фурӯшро сарф накунед ва дар корҳои дигар вақт сарф кунед.
   таблиғ

Равиши 2 аз 3: Равишҳои инноватсиониро истифода баред

1. 

   Бо роҳи ҳалли гуногун биёед. Дар бораи вариантҳои гуногуни ҳалли масъала фикр кунед. Агар шумо медонед, ки на танҳо як роҳи ҳалли масъала вуҷуд дорад, шумо мефаҳмед, ки шумо имконоти зиёде доред. Пас аз он, ки шумо якчанд алтернатива таҳия кардаед, муайян кунед, ки кадом вариантҳо қобили боваранд ва кадомашро фаромӯш кардан лозим аст.
   • Вақте ки ба шумо қарори муҳим лозим меояд, алтернативаҳо нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ғояҳоро аз даст надиҳед ва имконоти беасосро хат занед.
   • Биёед бигӯем, ки шумо гуруснаед ва ба хӯрдан ниёз доред. Мулоҳиза кунед, ки оё шумо бояд чизе пазед, ё таомҳои фаврӣ харед, ба хона хӯрок фармоиш диҳед ё ба тарабхонае равед.

2. 

   
   
   Равишҳои гуногунро ба як мушкил истифода баред. Агар ин як масъалаи оддӣ бошад, малакаҳои таҳлилӣ ва мантиқӣ аз ҳама муфид хоҳанд буд. Дар ҳолатҳои дигар, шояд ба шумо иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худ шуморо ҳидоят кунанд.Ҳалли мушкилот аксар вақт омезиши тафаккур ва малакаҳои эҳсосӣ, ҳатто ҳиссиётро талаб мекунад, то ба ҳалли онҳо расанд. Аз истифодаи қарорҳои дар боло буда натарсед, балки чандир ва импровизатсия бошед ва бубинед, ки кадоме аз онҳо беҳтарин аст.
   • Баъзе мушкилот бо ҳалли гуногун пайдо мешаванд, масалан, бо музди баланд ба кор гирифтан дар вилояти дигар, аммо дур будан аз хона. Як роҳи ҳалли оқилонаро баррасӣ кунед, аммо фикру ҳиссиёти худ ва инчунин таъсири қарорро ба шахси дӯстдоштаатон ба назар гиред.

3. 

   
   
   Аз дигарон маслиҳат пурсед. Агар мушкили шумо чандон шадид набошад, шумо метавонед аз дигарон маслиҳат гиред. Шояд шумо касеро мешиносед, ки бо чунин мушкил рӯ ба рӯ шудааст ва онҳо метавонанд таҷрибаи худро ба шумо нақл кунанд. Шумо метавонед маслиҳатҳои онҳоро пайравӣ кунед ё не, аммо муроҷиат ба нуқтаҳои гуногун муфид аст.
   • Масалан, агар шумо дар ҷустуҷӯи хонае бошед ва дар фикри он ҳастед, ки чӣ гуна тасмим бигиред, бо дигар соҳибхонаҳо дар бораи он фикр кунед, ки онҳо аз харидани хона пушаймонанд.

4. 

   
   
   Пешрафти худро пайгирӣ кунед. Агар шумо барои ба даст овардани ҳадаф саъй кунед, шумо бояд ба он диққат диҳед, ки корҳо чӣ гуна мегузаранд. Агар кор пеш рафта истодааст ва дар роҳи дуруст бошад, идома диҳед. Агар шумо фаҳмед, ки табобати шумо чандон хуб нест, шумо бояд роҳҳои дигарро ёбед. Барои беҳтар ҳал кардани масъала ба шумо лозим меояд, ки баъзе стратегияҳои навро пешниҳод кунед.
   • Масалан, агар шумо бо мушкилоти молиявӣ рӯ ба рӯ шавед, ба назар гиред, ки чӣ гуна кӯшишҳои шумо ба даромад ва хароҷоти шумо таъсир мерасонанд. Агар буҷети оилавӣ ба шумо мувофиқат кунад, идома диҳед. Агар истифодаи танҳо пули нақд ба саратон дард оварад, чизи дигареро санҷед.
   • Рӯйхати пешрафтҳо, муваффақиятҳо ва мушкилоти худро нигоҳ доред. Шумо метавонед онро ба назар гиред, то вақте ки рӯҳафтода шавед, ҳавасманд бошед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Эҳсосоти худро ҳангоми дучор шудан бо мушкилот идора кунед

1. 

   Ором ҳиссиёт. Ташвиш ё изтироб аз сенарияи эҳтимолӣ қабули қарорҳо ва ҳалли мушкилотро душвор месозад. Агар тарси шумо қобилияти ҳалли масъаларо суст кунад, пас барои ором шудан вақт ҷудо кунед, то ором шавед ва пеш аз ҳалли мушкил истироҳат кунед.
   • Шумо инчунин метавонед ба сайругашт ё рӯзнома бароед. Ҳадаф дар ин ҷо коҳиш додани тарсу ҳарос ва афзоиши ҳисси оромии рӯҳ аст.
   • Қадами аввал аксар вақт даҳшатноктарин аст. Аввалан як кори андакро кунед. Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки фаъолтар шавед, аз сайругашти ҳаррӯза оғоз кунед.

2. 

   Проблемаҳои эҳтимолиро ёбед. Мушкилоти аён метавонад баъзе масъалаҳои аслиро дар бар гирад, ки бояд ҳал карда шаванд. Агар шумо ягон вақт ягон мушкилотеро, ки монанд аст, кор карда бошед, аммо рӯй диҳед, бифаҳмед, ки сабаби эҳтимолӣ вуҷуд дорад. Шояд шумо решаи масъаларо ҳал хоҳед кард.
   • Масалан, агар шумо рӯйхати корҳои дарозеро ба шӯр андозед, шояд мушкил дар рӯйхат нест, аммо мушкилӣ дар он аст, ки шумо наметавонед аз корҳое, ки карда наметавонед, даст кашед.
   • Вақте ки шумо стресс мекунед, хашмгин мешавед ё ғусса мехӯред, шумо монда шуда метавонед. Рӯйхати чизҳоеро, ки бароятон стресс ё рӯҳафтода мекунанд, тартиб диҳед ва дар оянда онҳоро буред. Агар шумо бори дигар ҳисси ғуссаро ҳис кунед, ин метавонад нишонаи он бошад, ки шумо бояд корро кам кунед.

3. 

   Ба терапевт муроҷиат кунед. Агар шумо дидед, ки пас аз ҳалли мушкилот шумо ҳамеша дар қабули қарор ё шубҳа ба мушкилот дучор мешавед, эҳтимолан бо мутахассиси солимии равонӣ сӯҳбат кунед. Шояд шумо маҷмааи пастиратонро дошта бошед, ки ба худ шубҳа кунед ё худро ноком ҳис кунед. Терапевт метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки чӣ гуна худро ба таври мусбат ва воқеӣ арзёбӣ кунед.
   • Терапевтро бо занг задан ба муассисаи тандурустии маҳаллӣ ё ширкати суғуртаи тиббӣ ёбед. Шумо инчунин метавонед аз духтур ё дӯстатон роҳхат гиред.
   таблиғ

Маслиҳат

• Агар шумо худро ғусса ё рӯҳафтода ҳис кунед, машқҳои нафаскаширо тамрин кунед. Фаромӯш накунед, ки ҳар як мушкил ҳалли худро дорад, аммо баъзан шумо саргардон мешавед ва ба ҷуз мушкилот чизи дигаре дида наметавонед.
• Аз мушкилот нагурезед. Дер ё зуд, он бармегардад ва ҳалли он мушкилтар хоҳад буд. Тафаккури анъанавӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки сатҳи стрессро паст кунад.