Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ё бовар кунед, ки дӯсти шумо тоза аз ҳам пошидани дардноке гузашт, ба наздикӣ касеро аз даст дод ё бо ягон мушкили дигар мубориза мебарад, шояд шумо мехоҳед ягон кӯмаке дошта бошед. Дардро бо ҳеҷ калима ё амале нест кардан мумкин нест. Аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед дар он ҷо бошед ва ба ӯ бисёр дастгирӣ кунед. Дар ҳар сурат, дӯсти хуб бошед ва дар шифои дили осебдидаи онҳо саҳм бигиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Бо онҳо будан

1. 

   Онҳоро ташвиқ кунед, ки эҳсосоти худро баён кунанд. Барои аз сар гузаронидани рӯзҳои сахт, собиқ шумо бояд бо эҳсосоти худ мубориза баред. Пас онҳоро ташвиқ кунед, ки дарди худро баён кунанд. Ба дӯстатон хотиррасон кунед, ки инкор кардани ҳақиқат ё сарфи назар кардани эҳсосоти шумо ба шумо беҳтар ҳис намекунад.
   • Ба онҳо бигӯед, ки гиря ҳеҷ бадӣ надорад. Ашк захмро шифо мебахшад!
   • Агар ба назар чунин расад, ки дӯсти шумо ҳиссиёти худро паст мезанад ё пинҳон мекунад, фаҳмонед, ки чӣ қадаре ки шумо ин корро бикунед, он қадар дардро душвортар мекунад.
   • Марҳилаҳои ғаму андӯҳ аксар вақт ғамгинӣ, шок, пушаймонӣ ва сустшавиро дар бар мегиранд. Вақте ки дӯсти шумо ҳамаи ин марҳилаҳоро аз сар мегузаронад, аз ҳад зиёд хавотир нашавед.
   • Ҳама азобҳои гуногун мегиранд. Пас, азоби онҳоро доварӣ накунед. Бо вуҷуди ин, агар ба назар чунин расад, ки дард онҳоро карахт мекунад, кунд мекунад ва беҳбуд намеёбад, фикр кунед, ки барои ин ба терапевт муроҷиат кунед.
   • Агар шахси наздикатон аз дунё гузашта бошад, кӯмак дар нақшаи маросими ёдбуд метавонад муфид бошад.

2. 

   
   
   Гӯш кардан. Мубодилаи эҳсосоти шумо дардро шифо мебахшад, бинобар ин ба онҳо хабар диҳед, ки шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳед буд ва вақте ки онҳо ба онҳо ниёз доранд, гӯш хоҳед кард. Шунавандаи хуб бошед ва бигзор, ки дӯстатон эҳсосоти худро то он даме, ки шумо мехоҳед, хориҷ кунад.
   • Гуфтани худро бо омодагӣ ба гӯш додан фаромӯш накунед. Онҳо воқеан мехоҳанд сӯҳбат кунанд, аммо хавотиранд, ки шуморо халалдор мекунанд.
   • Ҳамин ки хабарро шунидед, бо онҳо роҳи гуфтугӯ кунед ва бигӯед, ки шумо аз онҳо нигарон ҳастед. Дар баробари ин, ҳангоми интизор хафа нашавед ва онҳо ҳанӯз сухан гуфтан намехоҳанд.
   • Агар пурсида нашавад, ягон маслиҳате надиҳед. Шояд дӯст танҳо мехост ба дилаш розӣ шавад.
   • Агар онҳо намехоҳанд сӯҳбат кунанд, онҳоро ташвиқ кунед, ки фикрҳояшонро дар маҷалла нависанд.
   • Дар бораи он чизе, ки рӯй дод, пурсидан хуб аст, хусусан вақте ки дӯстони беҳтарин. Ин кор ба шумо кӯмак мекунад, ки собиқатон аз сар гузаронад ва чӣ гуна шумо метавонед ба онҳо кӯмак расонед.

3. 

   
   
   Ҳамдардӣ. Ба дӯстатон хабар диҳед, ки шумо нисбати эҳсосоти онҳо ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед, ки ба онҳо дар ин лаҳзаи душвор кӯмак кунед Ба ҷои доварӣ, танҳо ба дардҳои онҳо диққат диҳед ва бигӯед, ки шумо аз он ранҷ кашидаед.
   • Ҳамеша тасаллияти оддӣ пешниҳод кунед, ба монанди: "Ман аз талафоти шумо хеле пушаймонам".
   • Агар онҳо танҳо аз ҳам ҷудо шуда бошанд, гумон накунед, ки шумо бояд шахси дигарро ғайбат кунед, то онҳо худро беҳтар ҳис кунанд. Ба ҷои ин изҳорот ба монанди: "Ӯ ҳаромхӯр аст ва бе ӯ беҳтар мебуд", танҳо эҳсоси талафоти онҳоро ба қайд гиред, ки: "Гум кардани касе, ки ба шумо наздикаш дорад, бояд хеле душвор бошад" .
   • Танҳо ишора кардани мусбатҳои вазъ кумак намекунад. Ба ҷои гуфтани "Ҳама чиз сабаб дорад", танҳо бигӯед: "Дар ҳақиқат барои он чизе, ки аз сар мегузаронед, пушаймонам. Чӣ гуна ман метавонам ба шумо кӯмак кунам?".
   • Ба дӯстатон нагӯед, ки ҳама чиз бо сабабе рӯй медиҳад. Эҳтимол аст, ки шумо барои гуфтани чунин суханон дарди онҳоро камтар мекунед.

4. 

   
   
   Вазъи онҳоро дида мебароем. Дард ҳамеша метавонад дар атроф бошад ва аз ин рӯ интизор нашавед, ки дӯстатон пас аз як ё ду рӯз хуб мешавад. Мунтазам ба қайд гиред ва дар бораи ҳиссиёти онҳо саволҳо диҳед. Ҳамеша ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар онҷо ҳастед ва мехоҳед, вақте ки онҳо ба он ниёз доранд, кӯмак кунед.
   • Интизор нашавед, ки онҳо шуморо мустақилона пайдо кунанд. Шояд онҳо воқеан ба шумо ниёз доранд, аммо онҳо ҷуръати ёфтани шуморо надоранд.
   • Ба ӯ занг занед ё паёмнависӣ кунед, то бигӯянд, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед. Вобаста аз он, ки шумо то чӣ андоза наздик ҳастед, шумо метавонед инро ҳар рӯз ё ҳар чанд рӯз, то он даме, ки онҳо беҳтар шаванд, иҷро кунед.
   • Дар вақти лозимӣ занг занед, то онҳо бидонанд, ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед. Масалан, агар шахси наздикатон аз дунё гузашта бошад, дар вақти ҷаноза дар тамос набошед. Шом ё рӯзи дигар занг занед, то дар бораи онҳо маълумот гиред.
   • Вақте ки шумо аз онҳо мепурсед, фаромӯш накунед, ки агар онҳо мехоҳанд сӯҳбат кунанд, шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳед буд.

5. 

   Бо чизҳои хурд кӯмак кунед. Агар кайфияти онҳо ба дараҷае бад бошад, ки онҳо ба рӯзмарраи худ бетафовут бошанд, ба онҳо кумак кунед. Масалан, лавозимот, хӯрок биёред ё ба хона биёед, то дар корҳои хона ба онҳо кӯмак расонед.
   • Агар пешниҳод рад карда шавад, ба онҳо хабар диҳед, ки шумо пешниҳодро нигоҳ медоред ва он дар ҳолати зарурӣ амал мекунад.
   • Агар шумо дӯсти хуб бошед, фикр кунед, ки онҳоро бо чизе пешакӣ намедонистед, ба монанди фармоиш додани питса барои онҳо дар хона.
   • Ба хона даъват кардани онҳоро барои хӯрокхӯрӣ баррасӣ кунед. Ин ба солимии онҳо мусоидат мекунад ва инчунин барои баромадан аз хона барои нафас гирифтани ҳаво кӯмак мекунад, ки ин шояд барои онҳо хуб бошад.

6. 

   Саросема нашавед. Бисёр хуб аст, ки шумо мехоҳед кумак кунед, аммо он чизе ки шумо карда метавонед, маҳдуд аст. Зарур аст, ки онҳо фазо дошта бошанд, то ба тариқи худ азоб кашанд ва ба онҳо вақти зарурӣ диҳанд, то ин дардро бартараф кунанд. Интизор нашавед, ки онҳо фавран сиҳат шаванд ё кӯшиш накунанд, ки онҳоро ба дардҳояшон маҷбур кунанд.
   • Дар хотир доред, ки дар ин муддат онҳо метавонанд каме худхоҳ бошанд ва дигар дӯстони хуби шумо набошанд. Лутфан бо онҳо ҳамдардӣ кунед. Вақте ки ҳама чиз тамом шуд, онҳо ба ҳолати худ бармегарданд.
   • Вақте ки шумо онҳоро ба фаъол шудан ташвиқ мекунед, қадам ба қадам сабр кунед. Агар онҳо шабнишинӣ бароҳат набошанд, пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд ба хона омада, бо шумо филм тамошо кунанд.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Ба онҳо кӯмак расонед

1. 

   Ба онҳо бигӯед, ки то чӣ андоза қавӣ ҳастанд. Дар айни замон, онҳо эҳтимолан аз худ қаноатманд буда наметавонанд. Пас, ба онҳо хотиррасон кардан то чӣ андоза қавӣ ва аҷиб будани онҳо ба шумо ёрии калон мерасонад. Дар бораи чизҳое, ки шумо онҳоро қадр мекунед, сӯҳбат кунед ва ин сифатҳо он чизест, ки онҳо бояд аз ин замонҳои сахт гузаранд.
   • Дар бораи тартиб додани рӯйхати сифатҳои беҳтарини онҳо фикр кунед. Шояд ин чизест, ки хонавода бояд беҳтар ҳис кунад.
   • Мисолҳо оред, ки чаро онҳо қавӣ ҳастанд. Ба онҳо аз душвориҳояшон хотиррасон кунед ва бигӯед, ки шумо аз он чӣ гуна гузаштанд, фахр мекунед.

2. 

   Ба онҳо кӯмак расонед, ки мустақил шаванд. Агар онҳо пештар бо одамоне кор мекарданд, ки дигар аз ҳаёти онҳо нестанд, ба мисли дӯстдорон, онҳо эҳсос мекунанд, ки ба касе барои идомаи зиндагӣ ниёз доранд. Ба онҳо кӯмак расонед, ки бидуни он шахс зиндагии пурраро ба роҳ монанд ва онҳоро ташвиқ кунанд, ки ҳама чизро мустақилона ё бо дӯстонашон иҷро кунанд.
   • Ин метавонад ба онҳо дар ёфтани манфиатҳои нав - фаъолиятҳое, ки пиронсолонро ба хотир намеоранд, ё ҳатто пайдо кардани дӯстони навро дар бар гирад.Агар аксарияти одамоне, ки онҳо бо онҳо вақт мегузаронанд, инчунин дӯстони дерина бошанд, кӯшиш кунед онҳоро бо якчанд дӯстони нав, ки қаблан намедонистанд, шинос кунед.
   • Агар онҳо маҳфиле дошта бошанд ва ё машғулияти муайяне дошта бошанд, бигзор ин корро кунанд. Ҳамин тавр, зеҳни онҳоро аз фикрҳои беохир дар бораи қиссаи ишқи шикаста дур кунед.

3. 

   Дар чорабиниҳо якҷоя иштирок кунед. Фаъолияти ҷисмонӣ таъсири аҷиби рӯҳӣ дорад ва ба онҳо кӯмак мекунад, ки дардро бартараф кунанд. Ҳар як намуди амалия, хоҳ як намуди варзиши муташаккил ё танҳо бозӣ, барои онҳо хуб хоҳад буд.
   • Дар бораи даъват кардани онҳо бо худ ба синфи варзиш фикр кунед.
   • Агар шумо онҳоро ба коре ташвиқ карда натавонед, бубинед, ки оё онҳо тайёранд бо шумо сайругашт кунанд.

4. 

   Онҳоро ташвиқ кунед, ки ба мутахассисон муроҷиат кунанд. Агар дӯсти шумо ба бӯҳрони шадид дучор шуда бошад ва дар мубориза бо дарди мавҷуда душворӣ кашад, ӯро ташвиқ кунед, ки бо равоншинос сӯҳбат кунад. Шояд мутахассис дастгирӣ ва рӯҳбаландии мушаххас дошта бошад - чизе, ки шахси наздикаш карда наметавонад.
   • Ин махсусан муҳим аст, агар дӯст худро худкушӣ ҳис кунад ё рафтори худкушона, ба монанди дарёфт кардани маводи мухаддир ё захмӣ кардани худ. Онҳо ба кӯмак ниёз доранд ва аз ин рӯ итминон ҳосил кунед, ки ба онҳо кумаки зарурӣ мерасонанд!
   • Гурӯҳҳои дастгирӣ инчунин метавонанд вариант бошанд, вобаста аз дардҳое, ки онҳо дучор меоянд. Ин ба онҳо имконият медиҳад, ки бо одамоне сӯҳбат кунанд, ки маҳз онҳо чӣ мегузаранд.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Пешгирии рафтори худкушӣ

1. 

   Як муддат карантини ҷаҳони технологиро пешниҳод кунед. Агар онҳо танҳо аз ҳам ҷудо шуда бошанд, онҳо метавонанд бештар дар бораи собиқашон бад гап зананд ё дар шабакаҳои иҷтимоӣ таблиғ кунанд. Аммо, ин дар ҳақиқат ҳеҷ фоидае нахоҳад дошт. Кӯшиш кунед, ки онҳоро итминон диҳед, ки аз шабакаҳои иҷтимоӣ танаффус бигиранд ва муносибати шахсиро нигоҳ доранд. Дар натиҷа, онҳо набояд чизе бубинанд, ки пиронсолон ё дӯстонашон дар бораи ин пароканда навиштаанд.
   • Танаффус аз технология барои шаклҳои дигари дардҳои эҳсосӣ низ мувофиқ буда метавонад, хусусан вақте ки онҳо бо ҳамдардӣ ва мубодилаи атрофиён фаро гирифта шудаанд.

2. 

   Пешгирии рафтори васвосӣ. Баъзе фаъолиятҳо танҳо дардро шадидтар мекунанд ва аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки одатҳои харобиоварро, ки онҳоро нороҳат месозанд, муайян кунанд ва онҳоро аз идомаи корашон боздоранд. Ба онҳо бигӯед, ки шумо дар ин бора чӣ гуна ҳис мекунед ва онҳоро ташвиқ кунед, ки аз он даст кашанд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо пас аз ҷудо шудан дӯстдорони собиқи худро озор намедиҳанд. Агар онҳо ба собиқатон занг заданро бас накунанд ё аз касе, ки корашро медонад, бигзоред, бигӯед, ки ин рафтор боиси нигаронии шумост.
   • Агар онҳо танҳо кори худро аз даст додаанд, ба онҳо монед, ки шарҳҳои манфӣ дар бораи ширкати кӯҳнаро дар интернет хонанд (ё ҷойгир кунанд).

3. 

   Аз одатҳои носолим эҳтиёт шавед. Мо бисёр вақт саломатии худро ҳангоми дучор шудан бо рӯзҳои душвори зиндагии худ фаромӯш мекунем. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки ин бо дӯсти шумо рух надиҳад. Агар шумо фаҳмед, ки онҳо хоби кофӣ надоранд, нахӯред ва нанӯшед, ё ба нӯшидани машрубот ё истеъмоли доруҳо сар кунед, изтиробро баён кунед ва онҳоро ба интихоби солим равона созед.
   • Вақте ки шумо ягон чизи дар боло зикршударо мушоҳида мекунед, бигзор онҳо нишаста мустақиман сӯҳбат кунанд. Онҳо шояд худашон дарк накарда бошанд, ки чӣ кор карда истодаанд.
   • Агар шумо воқеан аз дӯстатон хавотир бошед, бо шахсоне сӯҳбат кунед, ки метавонанд онҳоро дастгирӣ кунанд. Ин алалхусус муҳим аст, агар дӯсти ба балоғат нарасида бошад. Волидони онҳо бояд дар бораи рафтори худкушии онҳо донанд.

4. 

   Муносибатҳои ивазшударо бо эҳтиёт баррасӣ кунед. Дар бораи он, ки оё фавран пас аз пошхӯрӣ муносибатҳои нав оғоз кардан хуб аст, фикрҳои зиддунақиз мавҷуданд. Агар дӯсти шумо пас аз ҷудо шудан бо касе фавран ба муносибати нав дучор ояд, шумо бояд бо ӯ дар бораи сабабҳои ин хоҳиш сӯҳбат кунед.
   • Агар шумо кӯшиш кунед, ки боқимондаи собиқро бо шиносоӣ бо касе, ки одатан ба он таваҷҷӯҳ надоштанд, пур кунед, мумкин аст, ки ин муносибати алтернативӣ аз фоида бештар зарар расонад.
   • Аз тарафи дигар, агар шумо худро барои вохӯрӣ омода ҳис кунед ва гӯё шумо мефаҳмед, ки дар дӯстдоштаатон чӣ меҷӯед, муносибати нав метавонад танҳо ҳамон чизест, ки ба онҳо ниёз доранд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Агар онҳо мехоҳанд сӯҳбат кунанд, бигзор ин корро кунанд. Бешубҳа, шумо ба ҷои танҳо гӯш кардан, дар асл гӯш мекунед. Ба онҳо халал нарасонед.
• Вақте ки дӯстписари собиқи онҳо дӯсти шумост, шумо худро дар мушкилот қарор дода метавонед. Дар он вақт муҳим аст, ки бо ҳардуи шумо дар бораи интизориҳои онҳо сӯҳбат кунед, то ҳангоми сӯҳбат бо ҳардуи шумо асабонӣ нашавед.