Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Гирифтани як ҷавони шармгин барои кушодани шумо кори осон нест, хусусан агар шумо духтари хушрафтор бошед ва тасаввуроте надошта бошед, ки дар дилаш чӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки бача гап занад ё ба ӯ бароҳаттар кӯмак кунад, шумо бояд саволҳоеро диҳед, ки ӯ бо таваҷҷӯҳ посух хоҳад дод ва тавре рафтор кунед, ки ӯ фаҳмад, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ба шумо бовар кардан мумкин аст. Тактикаи зиёде барои барангехтани шахси шармгин вуҷуд дорад, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки шумо наметавонед интровертро зиёд тағйир диҳед. Бо вуҷуди ин, бо миқдори муайяни саъю кӯшиш ва сабр, шумо метавонед ба чунин як бача ба таври назаррас наздик шавед ва аз муошират бо ӯ лаззат баред.

Қадамҳо

1. 1 Вақте ки ӯ дар унсури худ аст, бо ӯ вохӯред. Агар ӯ бо варзишҳои даставӣ бозӣ кунад, барои тамошои бозии ӯ иҷозат пурсед. Агар ӯ марафон гузарад, ҳатман омада ӯро дастгирӣ кунед. Вақте ки як бача дар бораи тиҷорати худ меравад, ӯ дилпур ва дилрабост; ӯ ин қадар асабонӣ нахоҳад шуд ва муошират бо одамон ба ӯ хеле осонтар хоҳад буд. Ин маънои онро дорад, ки агар ӯ воқеан ба шумо таваҷҷӯҳ дошта бошад, вай омода аст ба сӯи шумо қадам гузорад. Агар ин бача ҳамкоратон бошад, онро оддӣ нигоҳ доред: ҳангоми дидани ӯ бо табассум ба ӯ салом гӯед. Он гоҳ ӯ дар бораи шумо фикр карданро оғоз мекунад. Кӯшиш кунед, ки саволҳои зиёд надиҳед.
2. 2 Ӯро таъриф кунед. Агар ба ӯ кори писандидае писанд ояд, ӯро самимона ситоиш кунед. Масалан, ба ӯ бигӯед, ки он сафари Сицилия дар блоги шумо шуморо ашк рехт, бинобар ин ҳоло шумо мехоҳед ба он ҷо низ равед. Ин ба худбаҳодиҳии ӯ нисбат ба шумо қувват мебахшад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки дар бораи он чизе, ки ба шумо писанд аст, сӯҳбат кунад. Шояд ӯ ҳатто мехоҳад бо шумо каме фахр кунад ва бешубҳа ӯ фикр карданро бас мекунад, ки шумо барои муошират бо ӯ хеле зебоед!
   • Вақте ки шумо дар бораи як мавзӯъ диққат медиҳед, фикр кунед, ки оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед дар бораи он бештар шунавед. Ҳатто агар не, таваҷҷӯҳи самимӣ нишон диҳед. Ба зудӣ навбати шумо ба чизе гуфтан хоҳад буд.
   • Ба ӯ бигӯед, ки шумо на танҳо аз рӯи маҳорат ва қобилияташ ба ӯ таваҷҷӯҳ доред.
3. 3 Номи ӯро зуд -зуд бигӯед. Ба ӯ номи бачагона диҳед, ки ӯро хушҳол мекунад. Ин ба ӯ ишора мекунад, ки шумо ӯро пайхас кардаед ва ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Агар шумо ба ӯ зуд -зуд бо ном муроҷиат кунед, вай майл дорад бо шумо бештар муошират кунад.Номи бозича бояд бо хислатҳое, ки шумо дар як бача қадр мекунед, ҳамоҳанг шавад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ номеро, ки шумо пешкаш кардаед, дӯст медорад. Беҳтарин танҳо аст пурсед.
4. 4 Саволҳое диҳед, ки ҷавобҳои муфассал диҳанд. Ин ба бачаи шармгин кумак мекунад, ки дар бораи худ боз шавад ва дар бораи худ сӯҳбат кунад ва инчунин дарк кунад, ки ӯ дар ширкати шумо бароҳат аст. Саволҳои зерин кор хоҳанд кард:
   • "Чаро ин корро интихоб кардед?"
   • "Чӣ тавр ба ин шаҳр омадед?"
   • "Чӣ гуна шумо метавонед бо чунин бори бекори кор триатлон кунед?"
5. 5 Бо чизе кумак пурсед. Мардон кумак ба занонро дӯст медоранд ва онҳо табиатан майл ба ҳалли онҳо ҳастанд. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки компютери шумо, мошин, велосипед, дарро таъмир кунад - ҳар чӣ! Вай аз хидмат ба шумо хушнуд хоҳад буд, ки дар натиҷа робитаи шумо мустаҳкамтар мешавад. Аз ӯ пурсед, ки ӯ чӣ кор мекунад - бо ин роҳ шумо метавонед бештар муошират кунед. Агар ӯ бо коре машғул шавад, ки ба шумо кумак кунад, ӯ эътимоди бештар ҳис мекунад ва метавонад бо шумо чизе мубодила кунад.
   • Аз ӯ хоҳиш кунед, ки танҳо бо он чизе ки худаш мефаҳмад, кумак кунад. На ҳама мардон чизеро ислоҳ карданро дӯст медоранд - мумкин аст, ки дӯстдухтари шумо ба ҷои мустақилона ҷустуҷӯ кардани мошин ба истгоҳи хидматрасонӣ рафтанро афзалтар донад. Агар ӯ чизе намедонад, аз ӯ хоҳиш накунед, ки дар ин кор ба шумо кумак кунад, зеро ин ӯро дар ҳолати ногувор мегузорад.
6. 6 Аз ӯ дар бораи маҳфилҳои худ пурсед. Пурсед, ки ба ӯ кадом намуди варзиш маъқул аст, кадом хӯрок ва филмҳо, дар вақти холӣ бо чӣ кор машғуланд. Агар шумо ягон чизи умумиро пайдо карда тавонед, ӯро ба ин кор даъват кунед. Бачаҳои тарсончак метавонанд таваҷҷӯҳ кунанд, аммо метарсанд, ки қадами аввалро гузоранд. Саволҳо дар бораи хӯрок, маҳфилҳо ё дигар фаъолиятҳо барои шумо осонтар хоҳанд шуд. Агар шумо чизеро, ки ба ҳар дуи шумо писанд аст, пайдо кунед, шумо наздиктар мешавед, зеро монандӣ он чизест, ки робитаи байни одамонро мустаҳкам мекунад. Пас аз он, ташаббус нишон додан ва вақтхушии муштарак пешкаш кардан хеле осонтар аст.
   • Дар ин марҳила, шумо метавонед бифаҳмед, ки оё ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Агар шумо худатон чизе пешниҳод кунед ва ӯ ҷавоб намедиҳад ва мулоқот намекунад, ба эҳтимоли зиёд ӯ намехоҳад бо шумо муносибат кунад.
   • Ба ӯ таваҷҷӯҳ кунед, на танҳо ба корҳо ва фаъолияташ. Хоббиҳо ва маҳфилҳо хубанд, онҳо мавзӯъҳои бетарафи сӯҳбатанд, аммо вақте ки ҳардуи шумо омодаед, ба чуқуртар кобед.
7. 7 Видоъ кунед, ки шумо ӯро бори дигар дидан мехоҳед. Ин як роҳи осони нишон додани бачаатон аст, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Агар ӯ посухи мусбӣ диҳад (табассум мекунад, сар меҷунбонад, ҳа мегӯяд), эҳтимол дорад, ки ӯ низ шуморо дӯст дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ телефони шуморо дорад.
8. 8 Қайдҳо нависед. Агар шумо ё ӯ аз навиштан ва хондан лаззат баред, қайдҳо мубодила кунед ё онлайн сӯҳбат кунед. Ин сӯҳбатҳо сусттаранд ва ҳардуи шумо вақт доред, ки дар бораи ҷавобҳо фикр кунед ва ҳама чизҳои нолозимро партоед.
9. 9 Ба ӯ кам -кам ламс кунед ё ҳатто ба ӯ массажи сабук диҳед. Тамоси ҷисмонӣ боиси ихроҷи окситоцин мегардад, ки барои пайвастшавӣ масъул аст, бинобарин шумо тавассути ламс ба якдигар наздиктар мешавед. Дасташро оҳиста гиред ё гардан ё китфҳояшро масҳ кунед. Ин ба ӯ имкон медиҳад, ки истироҳат кунад ва шиддат ва тарсро фаромӯш кунад. Илова бар ин, тамоси ҷисмонӣ ба он мусоидат хоҳад кард, ки ӯ тасмим гирифтааст ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, дасти шуморо бигирад, ба оғӯш кашад ё бӯсад.
   • Иҷозат пурсед, то ба ӯ даст расонед, то бубинад, ки ӯ ба ин омода аст ё не. Массаж метавонад дар баъзе танзимот дахолати шадид ба махфият бошад.
   • Барои аввалин массажи худ макони бетарафро интихоб кунед. Масалан, омӯзед, ки чӣ тавр дастҳои худро массаж кунед.
10. 10 Қадами аввалро худатон гузоред. Ин мамнӯъ нест ва бачаи маҳдудшуда метавонад ин ба ӯ писанд ояд, зеро худи ӯ ҷуръат намекунад, ки шуморо даъват кунад. Ба шумо лозим нест, ки санаеро сана номед, агар шумо нахоҳед. Шумо метавонед аввалин шуда дар бораи муносибатҳои ошиқона сӯҳбат кунед, ӯро ба оғӯш гиред ё бӯсед (ё ҳадди ақал пешниҳод кунед). Бо интихоби лаҳзаи мувофиқ хоҳиши худро баён кунед.Бисёр бачаҳо новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза возеҳанд, маслиҳатҳоро намефаҳманд, аммо таслим нашавед.
11. 11 Сабр кунед ва ба чизҳо шитоб накунед. Ӯ дар як шаб тағир намеёбад ва шумо на як бору ду бор мебинед, ки чӣ тавр ӯ шармгин ва шармгин аст. Шитобкорӣ метавонад ӯро тарсонад, аз ин рӯ, вақте ки муносибати шумо инкишоф меёбад, пешниҳод кунед, ки ба марҳилаи дигар гузаред, аммо диққат диҳед, ки оё ӯ ба ин омода аст ё не. Шумо бояд эътимоди мутақобиларо инкишоф диҳед, ки ба ҳар яки шумо имкон медиҳад, ки ба худатон ва ба шумо ҳамчун як ҷуфт эътимод кунед.
    • Дар хотир доред, ки дар аввал ӯ аз ширкати шумо нороҳат мешавад. Аз ин огоҳ бошед, аммо он чизеро, ки оғоз кардед, идома диҳед.

Маслиҳатҳо

• Муносибатро мушкил накунед. Аз ҳад зиёд амал кардан аз ҷониби шумо ӯро бегона мекунад. Кӯшиш кунед, ки худро маҳдуд кунед.
• Худат бош. Ба назар вонамуд мешавад ва чунин муносибат дер давом намекунад.
• Ӯро маҷбур накунед, ки бо шумо сӯҳбат кунад. Шитоб кунед - дар ширкати шумо будан барои ӯ хеле гуворотар хоҳад буд.
• Кӯшиш кунед, ки манфиати ӯро бедор кунед. Бо ӯ бештар вақт гузаронед ва кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон дар бораи ӯ маълумот гиред.
• Бо саломи оддӣ оғоз кунед.
• Вақте ки шумо мебинед, ки ӯ омода аст бо шумо муошират кунад, бо ӯ бо овози шодмон ва шодмон сухан гӯед, аммо аз ҳад зиёд дахолат накунед ва баланд накунед. Муҳим аст, ки хушбахт ва ширин бошед.
• Агар он диққати шуморо ба иштибоҳ андозад, як тараф истед ва баъдтар дубора кӯшиш кунед.
• Агар ҳама чиз муваффақ нашавад, муносибатро қатъ кунед. Шумо набояд шахсеро орзу кунед, ки ба шумо таваҷҷӯҳ надорад.
• Дарҳол аз ӯ напурсед - бифаҳмед, ки оё ӯ аввал шуморо дӯст медорад.
• Агар ӯ ба пешниҳодҳои шумо манфӣ посух диҳад, таҳлил кунед, ки чаро ин тавр шуда истодааст. Оё шумо ба он хеле сахт тела медиҳед? Ё ӯ шуморо дӯст намедорад? Шумо метавонед ба ӯ ин саволҳоро диҳед. Аз ӯ бипурсед, ки оё ӯ омода аст бо шумо коре кунад, ё бипурсед, ки чӣ мекунед.
• Вақте ки ӯ дар атроф аст, боварӣ дошта бошед. Агар шумо ин эътимодро эҳсос накунед, пас бача дар ҳузури шумо ба худ бовар карда наметавонад.
• Агар шумо якҷоя таҳсил карда истода бошед, ба самти ӯ нигоҳ кунед, аммо онҳоро ба ӯ дароз нигоҳ надоред, вагарна ӯ метарсад.

Огоҳӣ

• Ба ӯ пайравӣ накунед. Ба вохӯриҳо шитоб накунед.
• Агар шумо дар бораи ӯ ғайбат шунавед, онро нодида гиред. Кӯшиш кунед, ки диққати худро ба бача равона кунед ва сипас ба он чизе ки мешунавед.
• Вақте ки духтарони дигар бо ӯ сӯҳбат мекунанд, ҳасад набаред. Ин муносибати шуморо нороҳат мекунад. Агар шумо ҳасад мебаред, беҳтар аст, ки вақте ӯро бо каси дигар мебинед, тарк кунед.
• Дар санаи аввал дар бораи муносибатҳои гузаштаи худ ҳарф назанед. Ин ӯро водор мекунад, ки худро ноамн ҳис кунад ва фикр кунад, ки оё шумо ӯро бо дӯстдухтарони собиқи худ муқоиса мекунед.
• Ҳеҷ гоҳ набудани таҷрибаи таҷрибаи муносибаташро таъкид накунед. Ҳеҷ гоҳ дар бораи фарзияҳои худ, ки вай бокира ё бетаҷриба аст, ҳарф назанед.