Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ
• Чӣ ба шумо лозим аст

Дидани як ҳамлаи ваҳм ба дӯсти худ даҳшатнок буд. Шумо дар муқобили вазъияти ба назар оддӣ (вале одатан чунин нест) худро нотавон ҳис мекунед. Барои кӯмак расонидан ба одам ҳарчи зудтар ҳамлаи ваҳмро боздоред, дастурҳои зерро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Огоҳии вазъӣ

1. 

   Фаҳмед, ки онҳо аз сар мегузаронанд. Одамони гирифтори бемории ваҳм аксар вақт ҳамлаҳои ногаҳонӣ ва такроршавандаро аз сар мегузаронанд, ки аз дақиқаҳо то як соат давом мекунанд, аммо аз ин вақт кам мегузаранд, зеро бадан барои таъмини он нерӯи кофӣ надорад. ҳамлаи ваҳмро барои муддати тӯлонӣ пешниҳод кунед. Ҳамлаи ваҳм бо тарси офат ё аз даст додани назорат тавсиф мешавад, гарчанде ки ягон хатари воқеӣ вуҷуд надорад. Ҳамлаи ваҳм метавонад бидуни огоҳӣ ва бесабаб рух диҳад. Дар ҳолатҳои вазнин, нишонаҳо метавонанд тарси бузурги маргро ҳамроҳӣ кунанд. Гарчанде ки нишонаҳо хеле ташвишоваранд ва метавонанд аз 5 дақиқа то зиёда аз як соат давом кунанд, ҳамлаи ваҳм ба ҳаёт таҳдид намекунад.
   • Ҳамлаҳои ваҳм дар бадан ба авҷи худ мерасанд ва гирифтор худро ҳис карда наметавонад. Зеҳни онҳо ба механизми сохтаи "ҷанг ё парвоз" омодагӣ мебинанд ва баданҳои худро маҷбур мекунанд, ки амал кунанд, то хатарҳои эҳсоскардаашонро воқеӣ ё на, гурезанд.
   • Гормонҳои кортизол ва адреналин, ки аз ғадудҳои гурда ҷудо карда мешаванд, ба ҷараёни хун ворид мешаванд ва раванд оғоз меёбад - ин падида дар ҳамлаи ваҳм марказӣ аст. Мағзи шумо хатари воқеиро аз таҳдиде, ки шумо тасаввур мекунед, фарқ карда наметавонад. Агар шумо ба ҳақиқат будани он бовар кунед, он дар ақидаи шумо ҳамчун воқеият пайдо мешавад. Бемор метавонад тавре рафтор кунад, ки гӯё ҳаёти онҳо дар хатар аст ва онҳо худро воқеӣ ҳис мекунанд. Кӯшиш кунед, ки онро аз он зовия бинед; Мисли он ки шумо як бачаеро ба гарданатон меандозад ва мегӯяд: "Ман гулӯятонро буриданӣ ҳастам, аммо тахмин кунед, ки кай ман ин корро мекунам. Шояд худи ҳозир ”.
   • Ҳеҷ гузорише дар бораи марг аз ҳамлаҳои воҳима сабт нашудааст. Ҷабрдида танҳо дар ҳолате метавонад бимирад, ки шароити тиббӣ, аз қабили астма мавҷуд бошад ё рафтори шадид дертар рух диҳад (ба монанди ҷаҳидан аз тиреза).

2. 

   
   
   Аломатҳоро пайгирӣ кунед. Агар шахс қаблан ҳамлаи ваҳмро надида бошад, ҳамлаи ваҳм дар ду сатҳи мухталиф хоҳад буд - сатҳи дуввум аз надонистани он чӣ мегузарад. Агар шумо гуфта метавонистед, ки онҳо ҳамлаи ваҳмро аз сар мегузарониданд, ин дар нимароҳатӣ буд. Аломатҳо инҳоянд:
   • Дили дил ё дарди қафаси сина
   • Набзи дил баланд шуд
   • Нафасгирии зуд
   • Ларзидан
   • Сар чарх / саргардонӣ / эҳсоси он аст, ки шумо беҳуш шудан мехоҳед (одатан аз нафаскашии хеле зуд)
   • Ҳисси ларзиши ангушт ё ангушт
   • Тинитус ё гум шудани муваққатии шунавоӣ
   • Арақи
   • Дилбеҳузурӣ
   • Тарангии шикам
   • Дурахши гарм ё сардӣ
   • Даҳони хушк
   • Душвориҳои фурӯбарӣ
   • Бекоршавии шахсият (эҳсоси ҷисм аз бадан)
   • Дарди сар

3. 

   
   
   Агар ин бори аввал бемор ба ҳамлаи ваҳм дучор шуда бошад, фавран ёрии таъҷилиро даъват кунед. Ҳангоми шубҳа доштан, беҳтараш ёрии таъҷилиро даъват кунед. Ин махсусан муҳим аст, агар онҳо аллакай диабети қанд, астма ё дигар шароити тиббӣ дошта бошанд. Дар хотир доред, ки нишонаҳо ва нишонаҳои ҳамлаи ваҳм метавонанд ба нишонаҳои сактаи дил монанд бошанд. Ҳангоми арзёбии вазъият инро бояд дар хотир дошт.

4. 

   
   
   Сабаби ҳамлаи ваҳмро ёбед. Бо шахс сӯҳбат кунед ва муайян кунед, ки онҳо ҳамлаи ваҳмеро аз сар мегузаронанд, ки ҳеҷ гуна ҳолати фавқулоддаи дигар (масалан, сактаи дил ё астма) фаврии ҳолати фавқулоддаро талаб намекунад. Агар шахс қаблан ба ҳамлаи ваҳм дучор шуда бошад, онҳо метавонанд ба шумо гӯянд, ки чӣ гап аст.
   • Бисёре аз ҳамлаҳои ваҳм бе сабаб рух медиҳанд ё ҳадди аққал гирифтор аз сабаб бехабаранд, аз ин рӯ муайян кардани сабабҳо ғайриимкон аст. Агар ҷабрдида сабаби инро надонад, ба онҳо эътимод кунед ва саволро бас кунед. На ҳама чиз сабаби равшан дорад.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: беморро ором кунед

1. 

   Сабабро бартараф кунед ва беморро ба ҷои ором интиқол диҳед. Одаме, ки дар ҳамлаи ваҳм афтодааст, эҳтимол мехоҳад аз он ҷое ки ҳаст, равад. (Аммо, агар онҳо напурсанд, шумо набояд ин корро анҷом диҳед. Далели ба ҷои дигар бурдани шумо онҳоро боз ҳам бештар ба воҳима меандозад, зеро онҳо худро нотарсона ҳис мекунанд ва аз атроф огоҳӣ надоранд). Пас, агар шумо ҷабрдидаро ба ҷое бурданӣ бошед, аввал аз онҳо пурсед ва бигӯед, ки онҳоро ба куҷо мебаред. Барои бехатар нигоҳ доштан, онҳоро ба ҷои дигаре баред - беҳтараш ҷои кушод ва ором. Ҳеҷ гоҳ ба шахсе, ки ҳамлаи ваҳм дорад, бе пурсидан ва гирифтани розигии онҳо даст нарасонед. Дар баъзе ҳолатҳо, даст расонидан ба касе, ки ҳамлаи ваҳм дорад, метавонад боиси бештар ба вохима афтодани ҷабрдида гардад.
   • Баъзан одамони гирифтори бемории ваҳм роҳҳо ва доруҳои рафъи ҳамлаи ваҳмро доранд, бинобар ин пурсед, ки барои кӯмак ба онҳо чӣ кор карда метавонед. Шояд онҳо мехоҳанд дар ҷое бошанд.

2. 

   Бо онҳо мулоим, вале бо қатъият сӯҳбат кунед. Аз ҷиҳати равонӣ омода бошед, ки бемор метавонад гурезад. Ҳатто дар мобайни ҷанги шадид худро ором нигоҳ доштан бениҳоят муҳим аст. Ба шахс бигӯед, ки хомӯш истад, аммо ҳеҷ гоҳ онҳоро дастгир накунед ва нигоҳ надоред, ҳатто онҳоро нармӣ манъ кунед; Агар шахс мехоҳад фаъол шавад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки дароз кашад, ба ҷои худ ҷаҳад ё бо худ ба сайругашти тез равед.
   • Агар шахси бемор дар хона бошад, аз онҳо хоҳиш кунед, ки ҷевонро ҷобаҷо кунанд ё хонаро тоза кунанд. Ҷисмҳои онҳо барои мубориза ё посух ба парвоз омодаанд, бинобар ин равона кардани энергия ба дигар ашё ё вазифаи мушаххаси созанда метавонад ба онҳо дар мубориза бо таъсири физиологӣ кӯмак кунад. Муваффақият дарвоқеъ метавонад кайфияти одамро тағир диҳад ва тамаркуз ба фаъолияти дигар метавонад асабониятро рафъ кунад.
   • Агар шахс дар хона набошад, як чорабинии дигареро пешниҳод кунед, то ба онҳо диққат диҳад. Ин амалиёт метавонад ба монанди ба боло ва поён овардани дастатон содда бошад. Вақте ки онҳо хаста шудан мегиранд (ё аз якрангӣ дилгир мешаванд), ақли онҳо камтар ба ҳамлаҳои ваҳмӣ равона карда мешавад.

3. 

   Нагузоред ва беэътиноӣ накунед тарси онҳо. Суханоне ба монанди "ҳеҷ чизи даҳшатнок" ё "он танҳо дар сари шумо" ё "шумо аз ҳад зиёд амал мекунед" вазъро бадтар мекунад. хеле амалӣ аст ва беҳтарин коре, ки шумо ҳоло карда метавонед, ин аст, ки ба онҳо муқобилат кунанд - рад ё кам нишон додани тарси онҳо метавонад ваҳмро бадтар кунад. "Шумо хуб хоҳед буд" ва нафас кашед.
   • Тарси эмотсионалӣ ҳамчун як таҳдиди ҳаётан муҳим барои бадан воқеӣ аст. Пас, муҳим аст, ки шумо тарси онҳоро ҷиддӣ бигиред. Агар тарси онҳо ба воқеият асос наёбад ва онҳо ба гузашта муносибат кунанд, шумо метавонед ба онҳо бо зикри баъзе далелҳо дар воқеият кӯмак кунед. "Ин Писарест, ки мо дар борааш ҳарф мезанем, ӯ ҳеҷ гоҳ намегуфт, вақте ки онҳо мисли ҷаноби Куан ба хатогиҳо дучор меомаданд, рӯяшро мезад. Вай танҳо чун ҳамеша амал кард ва шояд кӯмак кунад. Шумо ин кор зуд мегузаред ва ӯ фикр намекунад, ки ин ҷиддӣ аст. "
   • Саволҳо ба монанди "Оё шумо ба он чизе, ки рух медиҳад ё ба чизи гузашта посух медиҳед?" бо оҳанги ороми овоз метавонад ба ҷабрдида кумак кунад, ки андешаҳои худро барои фарқ кардани аломатҳо аз аломатҳои ҳозираи огоҳӣ фарқ кунад. Ҷавобҳои онҳоро гӯш кунед ва қабул кунед - баъзан одамоне, ки таҳқир шудаанд, ба нишонаҳои огоҳкунандаи воқеӣ вокуниши шадид нишон медиҳанд. Усули беҳтарини кӯмак ба онҳо дар ин ҳолат савол додан ва ба онҳо иҷозат додани ин далелҳо мебошад.

4. 

   Нагӯед, ки "ором шавед" ё "ҳеҷ чизи ба чунин воҳима афтодан нест. _Муносибати олӣ метавонад онҳоро бештар тарсонад. Ғайр аз он, гуфтани он, ки шумо ҳеҷ чизи тарс надоред, танҳо онҳоро хотиррасон мекунад, ки онҳо аз воқеият дуранд ва онҳоро тарк мекунанд. бештар ва бештар дар воҳима будан. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки чизе бигӯед: "Ман мефаҳмам, ки ту ошуфтааст. Хуб аст. Ман барои кӯмак ба ин ҷо омадаам.", Ё "Ин зуд мегузарад. Ман медонам, ки шумо метарсед, аммо аллакай вуҷуд дорад. Ман дар инҷо, шумо хуб хоҳед буд. "
   • Муҳим аст, ки шумо инро ҳамчун масъалаи ҷиддӣ, ба монанди осеби пой ва хунравии азим қабул кунед. Гарчанде ки шумо намебинед, ки воқеан чӣ мегузарад, чизе барои онҳо даҳшатнок аст. Ин вазъ дар зеҳни онҳо воқеӣ буд. Ягона роҳе, ки шумо ба онҳо кӯмак карда метавонед, аз он нуқтаи назар нигаристан ба мушкилот аст.

5. 

   Ба онҳо фишор наоред. Ин вақти он нест, ки беморон маҷбур шаванд, ки ҷавобҳо ё корҳое кунанд, ки сатҳи тарсу ҳаросашонро баланд бардоранд. Бо эҷоди муҳити ором ва истироҳати онҳо стрессро коҳиш диҳед. Ба онҳо маҷбур накунед, ки дар бораи он, ки онҳоро ба вохима меандозад, водор накунед, зеро ин вазъро бадтар мекунад.
   • Агар онҳо кӯшиш кунанд, ки ба онҳо чӣ ҷавоб медиҳанд, дастгирӣ гӯш кунед. Доварӣ накунед, танҳо гӯш кунед ва бигзоред онҳо сӯҳбат кунанд.

6. 

   Онҳоро ташвиқ кунед, ки кӯшиш кунанд, ки нафаскашии худро назорат кунанд. Барқарор кардани назорати нафаскашии онҳо нишонаҳои онҳоро коҳиш медиҳад ва онҳоро ором мекунад. Бисёр одамон ҳамлаи ваҳмро кӯтоҳ ва зуд мекунанд ва баъзеҳо нафаси худро рост мекунанд. Ин ҳолат миқдори оксигенро, ки шумо мегиред, кам мекунад ва дили шуморо метапонад. Барои ба нафасгирии муқаррарӣ баргаштан ба онҳо яке аз усулҳои зеринро истифода баред:
   • Нафасҳои худро ҳисоб кунед. Яке аз роҳҳои кӯмак ба ҷабрдида дар ин аст, ки нафаскашӣ ва нафаскашӣ аз рӯи ҳисоби шумо бошад. Оғозро бо овоздиҳӣ баланд карда, онҳоро ташвиқ кунед, ки барои 2 ҳисоб нафас кашанд, барои 2 нафас бароварда, тадриҷан ба 4 зарба афзоиш ёбанд, пас то 6 нафас, то даме ки онҳо нафас кашанд ва устувор бошанд.
   • Аз бемор хоҳиш кунед, ки дар халтаи коғазӣ нафас кашад. Агар тавонанд, ба онҳо як халтаи коғазӣ диҳед. Аммо бохабар бошед, ки худи халтаи коғазӣ метавонад барои баъзе одамон агенти ваҳшатнок бошад, алахусус агар онҳо таҷрибаи манфии фишор ба халтаи коғазӣ дар давоми ҳамлаҳои ваҳшии қаблӣ дошта бошанд.
     • Ин усул барои пешгирии тахипнеа кор мекунад, бинобар ин, агар шумо ба касе кӯмак расонед, ки ҳангоми нафас кашидан ё нафас кашидан оҳиста ҳангоми ҳамлаи ваҳм кӯмак кунед. Аммо, дар ҳолати зарурӣ, ин усул бо роҳи нафаскашии дарун ва беруни халтаи коғазӣ 10 маротиба сурат мегирад ва пас аз 15 сонияи нафасгирии муқаррарӣ бидуни халтаи коғазӣ сурат мегирад. Дар халтаи коғазӣ аз ҳад зиёд нафас кашидан муҳим нест, дар сурате, ки гази карбон баланд шуда, сатҳи оксиген хеле паст шавад ва дигар мушкилоти ҷиддии саломатиро ба вуҷуд орад.
   • Онҳоро ташвиқ кунед, ки тавассути бинӣ ва даҳонашон нафас кашанд, то онҳо мисли пуфак нафас кашанд. Бо онҳо кор кунед.

7. 

   Ҷабрдидаро сард нигоҳ доред. Бисёре аз ҳамлаҳои ваҳмро эҳсоси сӯхтан, хусусан гардан ва рӯй ҳамроҳӣ кардан мумкин аст. Ашёи хунук ба монанди дастмоле тар метавонад аксар вақт ин аломатро рафъ кунад ва ба кам шудани шиддати ҳамлаи ваҳм мусоидат кунад.

8. 

   Беморро танҳо нагузоред. Шумо бояд бо он шахс бошед, то даме ки онҳо ба ваҳм наоянд. Одамро ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки нафас кашад Шахси ҳамлаи воҳима метавонад душманӣ ё дағалӣ кунад, аммо он чизеро, ки аз сар мегузаронад, фаҳмед ва мунтазири ба ҳолати муқаррарӣ баргаштани онҳо бошед. Пурсед, ки оё онҳо дар ҳамлаҳои воҳими қаблӣ кӯмак кардаанд, оё ба дору ниёз доранд ва кай.
   • Ҳатто агар шумо ягон кӯмаки дар боло зикршударо ҳис накунед, фаҳмед, ки шумо бояд онҳоро парешон кунед. Агар танҳо монад, ҷабрдида танҳо бо фикрҳои худ танҳо боқӣ хоҳад монд. Танҳо ҳузури шумо ба онҳо кӯмак мекунад, ки бо ҷаҳони воқеӣ пайваст шаванд. Дар воҳима танҳо мондан чизи даҳшатнок аст. Аммо, вақте ки шумо дар ҷои ҷамъиятӣ ҳастед, бояд боварӣ ҳосил намоед, ки одамон аз бемор дурии худро нигоҳ доранд. Шояд ҳама маънои хуб дошта бошанд, аммо ин вазъро бадтар мекунад.

9. 

   Мунтазир бошед, ки воҳими онҳо паси сар шавад. Гарчанде ки ин замон ба назар абадӣ менамояд (ҳатто барои шумо - алахусус барои бемор), ваҳм дар ниҳоят хотима меёбад. мегузарад. Ҳамлаҳои ваҳм дар маҷмӯъ тақрибан дар 10 дақиқа авҷ мегиранд, сипас тадриҷан паст мешаванд.
   • Ҳамлаҳои воҳимаи сабук бештар маъмуланд дарозтарАммо одамоне, ки ба вохима афтодаанд, боз ҳам хубтар мубориза хоҳанд бурд, аз ин рӯ вақт масъалаи калон нест.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Идоракунии ҳамлаи шадиди ваҳм

1. 

   Ба духтур муроҷиат кунед. Агар нишонаҳо дар тӯли якчанд соат боқӣ монанд, шумо бояд дар бораи гирифтани машварати фаврии тиббӣ фикр кунед. Гарчанде ки ин вазъ барои ҳаёт таҳдид намекунад, шумо бояд ҳатто занг занед, ҳатто танҳо барои маслиҳат. Духтури ёрии таъҷилӣ одатан ба бемор доруеро бо номи Valium ё Xanax ва эҳтимолан як блокатори бета, ба монанди Атенололро медиҳад, то набзи дилро коҳиш диҳад ва сатҳи адреналинро дар бадан коҳиш диҳад.
   • Агар ин бори аввал ҳамлаи ваҳм ба амал ояд, бемор метавонад аз тарс ба духтур муроҷиат кунад.Аммо, агар онҳо дар гузашта ягон ҳамлаи ваҳмро аз сар гузаронида бошанд, эҳтимолан хоҳанд донист, ки ёрии аввалия метавонад вазъро бадтар кунад. Лутфан бо онҳо машварат кунед. Қарори ниҳоӣ аз таҷрибаи бемор ва муносибати шумо бо онҳо вобаста хоҳад буд.

2. 

   Ба шахсе, ки дар ваҳм аст, дар ҷустуҷӯи психотерапия кӯмак кунед. Ҳамлаи ваҳм як бемории изтироб аст ва табобати мутахассисро талаб мекунад. Терапевти хуб боиси пайдоиши ваҳмро муайян мекунад ё ҳадди аққал ба бемор кӯмак мекунад, ки физиологияи вазъро беҳтар фаҳманд. Агар бемор терапияро оғоз кунад, бигзор онҳо бо суръати худ кор кунанд.
   • Ба онҳо фаҳмонед, ки психотерапия барои шахсони гирифтори беморӣ нест. Ин терапияи маъмулест, ки ба миллионҳо одамон кӯмак мекунад. Ғайр аз он, терапевт метавонад доруҳоро барои назорати беморӣ таъин кунад. Доруворӣ метавонад ҳамлаи ваҳмро ба пуррагӣ хотима надиҳад, аммо онҳо албатта ба коҳиш додани басомади ваҳм ҳамла мекунанд.

3. 

   Худатро эҳтиёт кун. Шояд шумо худро гунаҳкор ҳис кунед, ки ҳангоми вуқӯи ҳамлаи дӯстатон шумо низ ба ҳарос афтодаед, аммо ин хуб аст. Дарк кунед, ки изтироб ё тарс посухи табиӣ ба шоҳиди ҳамлаи ваҳм аст. Агар шумо онро муфид пазируфтед, аз шахс пурсед, ки оё шумо бо онҳо сӯҳбат карда метавонед, то баъдтар онро беҳтар ҳал кунед. таблиғ

Маслиҳат

• Агар шахс фобия дошта бошад ва ин ҳамлаи ваҳмро ба вуҷуд оварад, ба онҳо кӯмак расонед, ки аз триггер дур бошанд.
• Агар ҳамлаҳои ваҳм дар издиҳом ё ҷои пурғавғо ба амал оянд, берун шавед. Бемор бояд ором ва аз фазо дур бошад.
• Тадқиқот нишон медиҳад, ки сагбача сагро паст мекунад, агар дар наздикии онҳо сагу ҳайвонот бошанд.
• Агар касе дар наздикии шумо бемории ваҳм дошта бошад ва ҳамлаҳои ваҳм зуд-зуд ба амал оянд, ин метавонад дар муносибатҳои шумо стресс бошад. Чӣ гуна мубориза бо оқибатҳои бетартибиҳо дар муносибат аз доираи ин мақола берун аст, аммо дар маҷмӯъ шумо бояд ба мутахассисон муроҷиат кунед.
• Аломатҳои камтар маъмул инҳоянд:
  • Фикрҳои ташвишовар ё манфӣ мавҷуданд
  • Фикр сахт
  • Ин ғайривоқеӣ ҳис мекунад
  • Ин мисли охири дунё аст
  • Ҳис кардани мурдан
  • Решҳо
• Агар шахс мехоҳад танҳо бошад, қадаме ба қафо гузоред, аммо наравед.
• Бигзор онҳо манзараи зебоеро ба мисли соҳил ё марғзори сабз тасаввур кунанд, то ақли худро ором кунанд.
• Агар шумо халтаи коғазӣ надошта бошед, кӯшиш кунед, ки онҳоро ба оғӯш кашанд ва аз сӯрохи хурди байни ангуштони худ нафас кашанд.
• Кӯшиш накунед, ки ёрии таъҷилиро барои кӯмак даъват кунед, ин кори онҳост!
• Аз бемор хоҳиш кунед, ки зеҳни худро ба рангҳо, қолибҳо ва ҳисоб диққат диҳад. Дар айни замон мағзи сар ба он чизҳо ва ҳамлаи ваҳм равона шуда наметавонад. Инчунин, агар ин бозгашт бошад, онҳоро итминон диҳед, ки онҳо хуб хоҳанд буд. Бигзор онҳо ибораи "Ман хуб хоҳам буд" -ро такрор кунанд.
• Онҳоро ба ҳоҷатхона ташвиқ кунед, то токсинҳо аз бадани онҳо хориҷ шаванд ва ба онҳо кӯмак кунанд, ки ба чизҳои дигар диққат диҳанд.
• Пози "кӯдак" (позаи йога) метавонад ба ором кардани мардум кӯмак кунад.

Огоҳӣ

• Ҳамлаҳои ваҳм, хусусан дар онҳое, ки ҳеҷ гоҳ инро надидаанд, аксар вақт ҳамчун сактаи дил зоҳир мешаванд. Аммо, сактаи дил метавонад ба ҳаёт таҳдид кунад ва агар шумо фарқиятро фарқ карда натавонед, беҳтараш ёрии таъҷилиро даъват кунед.
• Ҳангоми истифодаи усули нафаскашии халтаи коғазӣ, бинӣ ва даҳони худро бо халтаи коғазии мӯҳршуда пӯшонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки нафаскашӣ дубора нафас кашида мешавад. Халтаро ба болои сари худ нагузоред ва ҳеҷ гоҳ халтаҳои полиэтиленӣ истифода мешаванд.
• Аҳамият диҳед, ки бисёр одамони гирифтори астма ҳамлаҳои ваҳм доранд. Калиди он аст, ки ин одамон нафаскашии худро назорат кунанд. Агар бемор нафаси муқаррариро барқарор карда натавонад ва сари вақт табобат карда нашавад, оқибати ҳамлаи нафастангӣ метавонад хеле ҷиддӣ ва дар баъзе ҳолатҳо марговар бошад.
• Санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки сабаби нафасгирии шумо нафастангӣ нест, зеро астма ҳолати тамоман дигари тиббӣ аст ва табобати гуногунро талаб мекунад.
• Ҳангоми ҳамлаи ваҳм, одамоне, ки гирифтори нафас мебошанд, метавонанд нафаскаширо истифода баранд, зеро ҳис мекунанд, ки қафаси синаашон фишурда ва нафасашон танг аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳамлаи нафастангӣ мекунанд, на ҳамлаи нафастангӣ, зеро истифодаи нафаскашӣ дар ҳолати зарурӣ метавонад ҳамлаи ваҳмро бадтар кунад, зеро дору дар нафаскашӣ барои афзоиши набз кор мекунад.
• Нафаскашӣ дар халтаи коғазӣ инчунин маънои нафаскашии гази карбонро дорад ва ин метавонад ба атсидози нафас оварда расонад. Ацидози нафас ҳолати хатарнокест, ки пайвастшавии оксигенро ба гемоглобин (хун) бозмедорад. Ҳар гуна кӯшиши назорат кардани ҳамлаҳои ваҳм бо истифода аз нафаскашии халтаи коғазӣ бояд бодиққат назорат карда шавад ё умуман истифода бурда намешавад.
• Гарчанде ки аксари ҳамлаҳои ваҳм марговар нестанд, агар ҳамлаи ваҳм бо сабаби аслӣ, аз қабили тапиши дил ё аритмия, нафастангӣ ва / ё равандҳои физиологии системаи муқобили асаб ба вуҷуд омада бошад. Симфатомиметика аз синхронизатсия берун аст, эҳтимолан бемор бимирад. Тахикардия метавонад боиси марг гардад.

Чӣ ба шумо лозим аст

• Халтаҳои коғазӣ (интихоб)
• Дастмоле тар