Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Таълими сагбачаҳо ҳам калонсолон, хоҳ ҷавонон ва хоҳ калонсолон, ҳама яксон муҳиманд. Ғайр аз сохтани одоб, омӯзонидани саги шумо инчунин метавонад ба беҳтар шудани муносибатҳои байни соҳиб ва ҳайвонот мусоидат кунад. Ғайр аз он, шумо метавонед ҳайвоноти хонагии худро тавассути омӯзиш дар бораи чӣ кор кардан ва чӣ кор кардан, инчунин ҳамеша посух додан ба фармонҳои соҳиби худ бехатар нигоҳ доред. Масалан, саг метавонад шуморо аз садамаи нақлиётӣ наҷот диҳад, агар он берун равад ё гум шавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Омода кардани саги худ

1. 

   Хӯроки писандидаи сагбачаатонро омода кунед. Шумо бояд хӯрокҳоро ба қисмҳои хурд тақсим кунед, то ки онҳоро мукофот диҳед, бе ташвиш дар бораи вазнин шудани ҳайвоноти хонагӣ. Баъзе зотҳои сагҳо, алахусус лабрадо (ретривер) ва Бигл (сагҳои шикорӣ) ба ғизо бениҳоят майл доранд ва шумо метавонед ҳар рӯз як пора гранатаҳоро ба халтаи хурд андохта, онҳоро бо мукофот сарфароз гардонед.

2. 

   
   
   Муҳити камтар парешонро интихоб кунед, масалан дар ҳавлии худ. Боварӣ ҳосил кунед, ки сагатон шуморо гӯш мекунад, ба ҷои он ки дар боғ сагҳои дигар бозӣ кунанд. Ҳангоми омӯзиши барвақт, агар шумо ба реаксияи сагатон боварӣ надоред, онро ба лес пӯшед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки сагро идора кунед, агар он аломатҳои парешониро аз дигар садоҳои атроф сар кунад. Ба ҷои ин, танҳо нармро ба гардани саг печонед.
   • Пас аз он ки сагатон фармонҳои асосиро омӯхт, шумо метавонед бо дарсе идома диҳед, ки парешонхотирро дар бар мегирад. Ин фоидаовар аст, зеро саг мефаҳмад, ки шумо мехоҳед, ки онҳо дар ҳама ҳолатҳо ҷавоб диҳанд, на танҳо дар ҳавлӣ.

3. 

   
   
   Машғулияти кӯтоҳмуддатро оғоз кунед. Барномаи маъмулии таълимӣ аз ду ҷаласа дар як рӯз иборат аст, ки ҳар кадом аз 10 то 20 дақиқа. Ғайр аз ин, шумо метавонед фармонҳоро пурзӯр карда, аз сагатон хоҳиш кунед, ки пеш аз хӯрок хӯрдан "нишинад" ё ҳангоми истодан аввал "монед".
   • Ҳар як зоти саг дараҷаи гуногуни консентратсия дорад (ҳамон тавре ки шахсиятҳои инсонҳо комилан яксон нестанд). Аммо, омӯзиши баъзе зотҳо осонтар аст, яъне онҳо консентратсияи баланди консентратсия доранд. Ин зотҳо чӯпони олмонӣ, коллеҷи марзӣ, лабрадо ва касоне мебошанд, ки ғаризаи дарранда доранд.

4. 

   
   
   Суръати воқеии омӯзишро муайян кунед. Шумо метавонед ба саги калонсол ҳилаҳои навро омӯзед, аммо ин вақти зиёдро талаб мекунад. Шумо набояд интизор шавед, ки онҳо ашёро зудтар мисли ҳамон вақте ки кӯдак буданд, ҳангоми таҷрибаи мутобиқшавӣ мегиранд. Аммо, шумо низ бояд оптимист бошед, вақте ки раванди тренеринг тӯл мекашад, танҳо истодагарӣ кунед ва шумо муваффақиятро хоҳед дид. таблиғ

Усули 2 аз 4: Намуди таълими муайяншударо муайян кунед

1. 

   Коучинги мукофотиро истифода баред. Якчанд усули таълим бартарияти радикалии ҳайвонотро дастгирӣ мекунад. Дар ҳоле, ки шумо бояд нақши роҳбарикунандаро иҷро кунед, шумо бояд онҳоро рӯҳбаланд кунед, на ислоҳи қатъӣ. Сагбачаро узви хурди оила ҳисобида, риояи қоидаҳои хона муҳим аст, то манфиати ҳама таъмин карда шавад.
   • Тренинги мукофот принсипи мукофотонидани рафтори хубро истифода мебарад, то саг амалро барои мукофот такрор кунад, дар ҳоле ки рафтори бад подош нахоҳад гирифт, аз ин рӯ саг аз ин кор даст мекашад.

2. 

   Бифаҳмед, ки чӣ гуна истифодаи калидҳоро омӯхтан лозим аст, зеро ин усули хеле самараноки тарбияи сагҳо мебошад. Мазмуни тренинг дар мақола муфассал тасвир карда шудааст, ки чӣ гуна сагро бо гузариш омӯзонем. Принсипи ин омӯзиш ин аст, ки ба саги худ ёд диҳед, ки кликро бо хӯрок ё хӯрок алоқаманд кунад. Сипас, шумо метавонед калимаи ишорашавандаро пайдо кунед ва аз гузариш истифода бурда лаҳзаи зарурии рафтори дилхоҳро қайд кунед ва пас сагро мукофот диҳед.
   • Манфиати истифодаи ин гузариш ба мукофот асос ёфтааст, бинобар ин шумо метавонед рафтори дилхоҳро дақиқ қайд кунед, ки дигар чораҳо наметавонанд.

3. 

   Ҳеҷ гоҳ пайванди занҷирро истифода набаред. Ин амали бераҳмонаест, ки на танҳо шуморо дӯст намедорад, балки ба гардани саг зарари доимӣ мерасонад. Дар асл, саг аз пӯшидани тасма мурдааст.
   • Ангуштаринҳои занҷирӣ, ҳалқаҳои қатрон ё ҳалқаҳои барқиро танҳо ҳангоми машқҳои бекор ё суст истифода мебаранд. Ин ҳалқаҳо бар тарси дард кор мекунанд, то сагро мутеъ кунанд ва сагро тарсонанд, на ба ташвиқи рафтори дурусти талабшуда.

4. 

   Дар бораи тарбияи сагҳо маълумот гиред. Дар китобхона ва дӯкони китобфурӯшии худ китобҳо оид ба омӯзиши сагҳо қарз гиред ё харед. Китобҳо ва мақолаҳо дар бораи омӯзиши сагҳо, рафтор ва психологияро хонед, то шумо фаҳмед, ки ҳайвони хонагии шумо барои самараноктар истифода бурдани усули таълим чӣ фикр дорад.

5. 

   Хонаводаи худро сарзаниш накунед ва латукӯб накунед. Дарк кунед, ки мазаммат кардани сагатон ҳангоми омӯзиш хуб кор намекунад. Сагон махлуқоти воқеӣ ҳастанд ва агар ба шумо хашмгин шаванд, онҳо бо соҳибони худ робитаҳои бад ба вуҷуд меоранд ва эҳтиёткортар мешаванд, ба ҷои омӯзиш, ба муносибатҳои онҳо. . Вақте ки шумо ҳузур доред ва мехоҳед рафтори худро ислоҳ кунед, масалан, саги диван, бо ифодаи ризо ва оҳанги норизо истифода баред, то ҳайвони хонаводаатон бадбахт бошед, аммо ҷазо баробар аст. Фарёд ё зӯроварии ҷисмонӣ танҳо муносибати шуморо бо сагатон вайрон мекунад.
   • Агрессия аксар вақт сагро метарсонад, аммо посухи хуб омӯзонида намешавад. Агар шумо сагатонро аз ҳад зиёд ё сахт бизанед, вақте ки дастатонро наздик мекунед, шиддат мегирад. Ҳамин тавр, вақте ки кӯдак ба навозиш наздик мешавад, саг гумон мекунад, ки ин дастест, ки ӯро мезанад. Онҳо тарсро ҳис мекунанд ва фикр мекунанд, ки "оё ин шахс имрӯз маро мезанад?" Пас, саг барои газидани ин тарс газидан хоҳад гирифт.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Таълими ибтидоии фармондеҳӣ

1. 

   Ба омӯзиши саг барои "нишастан" шурӯъ кунед.Додани амри устувори "нишастан" ба шумо барои назорати пурраи вазъият, масалан, агар саги шумо занги дарро шунавад ва аккос занад, шумо метавонед ин рафторро бо хоҳиши онҳо бинишинед, Пас аз хӯрок лаззат баред ва сагро ба утоқи дигар баред, то аккоси худро боздорад.
   • Барои омӯхтани сагатон, нишастанро ба ӯ нишон диҳед. Хӯрокро дар бинии сагбача нигоҳ доред, пас онро ба бинӣ расонед. Бигӯед "шинед". Сари саг дар самти мукофот хоҳад буд, ки саг сарашро боло карда, бадани худро паст мекунад. Ҳамин ки сагбача нишаст, калидро чаппа кунед ва онро мукофот диҳед.
   • Вақте ки саги шумо ба мунтазам амал кардан оғоз мекунад, аз додани неъмат ба он даст кашед. Ин ҳайвони хонагии шуморо аз пешгӯӣ кардани он, ки оё ӯ мукофот мегирад ва дигар онро сабукфикрона қабул намекунад. Он гох саг бештар кор хохад кард. Пас аз муддате, онҳоро танҳо барои фармони чорум ё панҷум мукофот диҳед.
   • Пас аз он ки сагатон бо фармон ба нишастан зуд-зуд сар мекунад, шумо метавонед аз ӯ илтимос кунед, ки ҳангоми берун рафтан, пеш аз гузоштани хӯрок ва пешравӣ дар кӯча пеш аз кӯча рафтан низ чунин кунад.

2. 

   Ба сагатон таълим диҳед, ки дар фармон бошад. Шумо метавонед ин фармонро ба монанди "нишастан" омӯзонед. Аз сагбачаатон хоҳиш кунед, ки нишинад, пас баргардад. "Дар он ҷо бимонед" бигӯед ва вақте ки саг ҳаракат намекунад, калидро фаъол кунед ва бо таъриф сагбачаро мукофот диҳед. Масофаро тадриҷан афзоиш диҳед, то вақте ки шумо ҳуҷраро бо ҳайвони хонагӣ дар ҳамон ҳолат тарк кунед.

3. 

   Поезд ҳаракат мекунад. Барои таълим додани ин фармон, аз минтақаи хурд оғоз кунед, то масофаи байни шумо ва саг на он қадар дур бошад. Вақте ки онҳо баргаштанд ва ба сӯи шумо қадам ниҳоданд, ишора ба "инҷо" диҳед. Вақте ки саги шумо ҳаракат ба сӯи кликро идома медиҳад ва наздиктар мешавад, онро ситоиш кунед ва мукофот диҳед. То он даме, ки саг чизеро, ки мехоҳед фаҳмад, ин қадамро такрор кунед. Ҳар вақте, ки шумо хӯрок мехӯред ё дар ягон ҳолат ба ҳайвоноти хонагии худ наздик шавед.
   • Ба сагбачаатон кӯмак кунед, ки бо як чизи хуб ба соҳиби худ наздик шавад. Ба ваҷд оед ва аз хӯрокҳои худ зуд-зуд лаззат баред. Бо "наздик" -и хурд оғоз кунед ва онҳоро озод кунед, то ба фаъолияте, ки идома дорад, баргардед.
   • Ёдоварӣ як сабаби маъмулии нофаҳмиҳо дар байни сагҳо ва одамон мебошад. Масъала дар ин ҷо дар он аст, ки мо ҳайвоноти хонагии худро пас аз 30 дақиқа баргаштанашон сарзаниш мекунем. Ин боиси он мегардад, ки саги шумо фикр кунад, ки амали наздик шудан асабонӣ аст, бинобар ин ӯ дигар барнамегардад. Сарзаниш танҳо амали ҳайвони хонагиро рад мекунад. Ба ҷои ин, новобаста аз он ки чӣ қадар вақт лозим аст, аз дидани бозгашти ҳайвоноти худ хушҳол бошед ва ба онҳо бисёр таърифҳо диҳед.
   • Пас аз он ки саги шумо фармонро дар ҳуҷраи хурд азхуд кард, шумо метавонед онро дар ҳавлӣ оғоз кунед. Агар шумо мутлақо итминон надошта бошед, ки саг ба сӯи хона медавад, бандро ҳангоми дар боғ буданаш нагузоред. Ба ҳайвоноти худ ришҳоро биёред, то шумо онҳоро идора кунед, агар онҳо итоат накунанд.

4. 

   Саги худро таълим диҳед, то дар берун ба ҳаммом равад. Агар саги шумо ба таври бояду шояд таълим нагирифта бошад, ба асосҳо баргардед ва мисли сагбача дубора омӯзед. Саги худро фаъолтар намоед ва баъд ӯро дар як ҳуҷраи хурд ё сандуқе ҷойгир кунед (ба ҳайвони хонагии худ мутобиқ шудан ба сандуқро омӯзед. Сагро ҳар соат берун бароред ва вақте ки ӯ ба ҳаммом меравад, аз нишона истифода кунед) "Ба ҳоҷатхона равед." Пас аз он ки сагбачаи шумо ғуссаро бартараф кард, шумо бояд ӯро бо хӯрокҳои зиёд мукофотонед. Ба хоб равед Пас аз муддате, саг мефаҳмад, ки то вақте ба ҳоҷатхона дар ҷои муқаррарӣ меравад, подошашро хоҳад гирифт.
   • Агар саги шумо дар хона сайр кунад, ӯро сарзаниш накунед. Ба ҷои ин, барои тоза кардани бӯйе, ки дубора бад шуданашонро пешгирӣ мекунад, тоза кардани ферментро истифода баред. Тозакунакҳои хонавода, махсусан доруҳои шустагарро истифода набаред, зеро таркиби ба аммиак монанд дар пешоб бӯи шадидтар мекунад.

5. 

   Саги худро таълим диҳед, то мебелро вайрон накунад. Барои омӯхтани сагатон аз ин одат, ашёеро интихоб кунед, ки ба ӯ писанд бошад, аммо бозича нест. Ба сагатон иҷозат диҳед, ки ашёро хӯрад, сипас мукофоти ҷолиб пешниҳод кунед. Саг барои гирифтани мукофот бояд ашёро ба замин партояд, аз ин рӯ "туф мекунад". Ҳамин ки онҳо чизро партофтанд ва ғизоро мукофот диҳед, тугмаро пахш кунед. Ҳамчун фармонҳои дигар чанд маротиба такрор кунед.
   • Пас аз омӯзиш, агар шумо бо чизе дучор шавед, ки намехоҳед сагатон хоида шавад ва метавонад хеле ҷолиб бошад, шумо метавонед аз саг хоҳиш кунед, ки ба ашё даст нарасонад. Вақте ки саг ба соҳиби худ диққат медиҳад, ӯро ситоиш кунед.
   • Ҳангоми омӯзонидани сагатон ҳама чизеро, ки барои сагатон ҷолиб менамояд, нигоҳ доред. Аммо, агар саги шумо чизеро ғиҷиррос занад, ки ҳангоми фурӯ бурданаш осеб расонад, паҳлӯҳоро ба даруни устухони ҷоғ наздик кунед ва онҳоро барои афтондани ашё ситоиш кунед. Тавре ки дар боло қайд кардем, зӯри сагро маҷбур накунед, ки даҳонашро кушода барои озод кардани ашё чизе кушояд, агар он ашёи хатарнок набошад, ба монанди дору ё ашёи тез.

6. 

   Саги худро таълим диҳед, то аз мебел дур бошад. Агар саги шумо бе иҷозат ба мебел боло равад ё ба болои мебел ҷаҳад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба таври ҷиддӣ фуруд ояд ва ӯро барои иҷрои гуфтаҳои шумо ситоиш кунад. Агар зарур бошад, сагро ба поён тела диҳед. Агар онҳо бидуни розигӣ ҷаҳишро идома диҳанд, садои норозигӣ диҳед ва зонуҳоятонро ба пеш нигоҳ доред, то сагро ба зер афканед. Шумо метавонед ба сагатон ҳангоми дар дохили бино будан пояшонро бандед, то ӯро тела надиҳед, аммо вақте ки ӯ аз мебел ҷаҳида мехезад, канда мешавад. То дами хобидани саги шумо муносибатҳои шифоҳиро кам кунед.

7. 

   Сагҳоро таълим диҳед, то аз одамон дур бошанд, ҳатто агар онҳо ҳангоми мулоқот бо касе ҳаяҷонро ҳис кунанд. Барои омӯхтани саги худ ба хобидан, шумо метавонед мукофотҳо ва фармонҳоро, ба монанди "дароз кашед" истифода баред. Агар ин кор накунад, шумо метавонед як зарфи ҳавои фишурдашударо бо қулфи ҳаракат дар назди ашё ҷойгир кунед, то саги шумо ҷазои дурдастро барои ҷаҳидан бигирад. таблиғ

Усули 4 аз 4: Шартҳои махсусро қайд кунед

1. 

   Дар хотир доред, ки шумо як саги калонсолро, ки таҷрибаи ҳаётӣ дорад, таълим медиҳед. Омӯзиш як раванди тӯлонист ва бояд новобаста аз он, ки кадом синну сол саг аст, гузаронида шавад. Аммо, агар шумо як саги калонсолро наҷот диҳед ё фаҳмед, ки саги шумо одатҳои бад дорад, шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба саги калонсоли худ беҳтарин машқ диҳед.
   • Масалан, агар ба шумо лозим ояд, ки ба сагатон ҳангоми занҷирбандӣ рафтанро ёд диҳед, дар ҷои ором ба мисли ҳавлӣ таълим диҳед. Дигар ҷойҳо он қадар парешон ҳастанд, ки саг наметавонад дар роҳи гашти худ ҳангоми тавъам тамаркуз кунад.

2. 

   Ба ҳолати ҷисмонии худ диққат диҳед. Шумо бояд сагро барои дидани ветеринар бигиред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи маҳдудиятҳои онҳо огоҳ бошед, инчунин мушкилоти саломатиро, ки боиси беитоатӣ мешаванд, пайдо кунед.
   • Масалан, агар саг аз нишастан саркашӣ кунад, саг метавонад дарди узв дошта бошад ва нишастанро душвор мекунад. Роҳи ҳал он аст, ки ба сагҳои дардовар дору диҳед ва фармонҳои дигарро ба мисли "бархезед".
   • Инчунин, агар сагбачаи калонсол дидаю дониста саркашӣ кунад, эҳтимол дорад, ки вай кар аст, бинобарин фармонҳои шуморо намешунавад. Пас аз муайян кардани мушкилот, ба ҷои фармони шифоҳӣ ба сигнали даст гузаред, то саг посух диҳад.

3. 

   Вақт ҷудо кунед, то бо саги худ шинос шавед ва фаҳмед, ки чӣ чиз ӯро хафа мекунад. Масалан, агар саг нисбат ба саги бегона муносибати душманона дошта бошад, оё ин аз тарс ё хоҳиши ҳифзи қаламрав аст? Донистани ин унсури асосӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки сагатонро бо роҳи эътимод ба дигар сагҳо ва ё тоза кардани бозичаҳое, ки онҳо ҳимоя мекунанд, самараноктар омӯзед.
   • Агар саги шумо бисёр тамом шавад ва то ҳол ҷосусӣ нашуда бошад, шумо метавонед онро кастрация карда, мушкилотро ислоҳ кунед.
   • Бифаҳмед, ки чӣ гуна таълими саги шумо ба қадри кофӣ омӯхта нашудааст, то ба ин мундариҷа диққат диҳед. Оё саги шумо одати бад дорад, ки ба тасҳеҳ ниёз дорад ё омӯзиш бояд шадидтар карда шавад?
   • Агар саги шумо хуб ҷавоб диҳад, шумо метавонед омӯзиши баъзе ҳиллаҳоро баррасӣ кунед. Омӯзиш роҳи самарабахши робита бо сагатон аст ва ба ӯ кӯмак расонед, ки шумо масъул ҳастед. Ғайр аз он, омӯзиши як сагбачаи ғамзада метавонад ба кам шудани тамаркузи ӯ ва ғаму ғуссаи ӯ мусоидат кунад, зеро он гоҳ ӯ метавонад бо соҳиби худ дар вақти хусусӣ лаззат барад ва худро итминон бахшад, ки шумо ҳастед ки онхоро химоя мекунад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Бо ҳайвоноти худ пичиррос заданро машқ кунед. Ин ба саг кӯмак мекунад, ки диққати бештарро ба гӯш кардани он диққат диҳад. Онҳо ба зудӣ садоҳои барои онҳо мувофиқро мешиносанд, бе он ки шумо тамоми ибораро бигӯед. Ғайр аз он, ин усулро дар дохили хона истифода бурдан мумкин аст, то садо паст карда шавад, то дигарон халал нарасонанд.
• Агар саги шумо кар бошад, сигналҳои оддии дастро истифода баред. Кафҳои худро ба боло нишон диҳед ва дастҳои худро боло кунед. Шумо ба ҳар ҳол метавонед фармони "шинед" -ро диҳед, зеро баъзе сагҳо қобилияти хондани ҳаракатҳои лабро доранд.
• Фаҳмед, ки сагатон ба шумо чӣ маъқул аст. Агар шумо сагатонро дар минтақаи бехатаре, ки девор надорад, омӯзонед, бозичаи дӯстдоштаашро партоед ва хоҳиш кунед, ки ӯро ҳамчун мукофот гиранд. Дар ҳолате, ки ӯ метавонад бозиро бозӣ кунад, аммо ҷангро авлотар донад, шумо метавонед мукофотро бо ин бозӣ иваз кунед.
• Ҳар як саг таъми гуногун дорад, аз ин рӯ хӯрокҳои гуногунро санҷед, то бубинанд, ки чӣ чизҳо ба онҳо бештар писанд аст. Саги шумо метавонад ҳасиби ба қисмҳои хурд буридашударо дӯст дорад!
• Агар шумо вақти зиёд надошта бошед, аз сагатон хоҳиш кунед, ки нишинад ва дароз кашад ё ягон чораи фаврӣ бинад, то аз хӯрок лаззат барад.