Муаллиф:
Randy Alexander
Санаи Таъсис:
3 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Табиист, ки саг аккос мекунад. Новобаста аз он ки шумо сагҳоро дӯст медоред ё ба сагҳо тоб оварда наметавонед, мо бояд ин далелро эътироф кунем. Хусусан дар шаҳрҳои наздишаҳрӣ, ба монанди садои мошинҳо, вақте ки хонаи шумо дар наздикии шоҳроҳ аст, аккоси сагҳо ногузир аст. Аммо, ба шумо тоб овардан лозим нест, ки ҳар даме ки ба ҳавлӣ дароед, саги ҳамсояатон баланд аккос занад ё ҳар шаб садои ғулғула ба ҳаёти шумо таъсири сахт расонад, то дандон ба ҳам заданатонро ғичиррос занед. Ором, боодоб ва оқил будан стратегияҳои муассир барои мубориза бо саги аккоси ҳамсоя мебошанд, аммо бидонед, ки дар ҳолати зарурӣ шумо метавонед ба қонун муроҷиат кунед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Бо роҳи гуфтушунид гуфтушунид кунед
Барои сайри хонаи ҳамсоя вақти хубе ёбед. Шумо бояд заминаи сӯҳбати гуворо бидуни муносибати эҳтиёткорона ба ҳамсояатон гузоред. Усули беҳтарини ин мулоқот дар замоне мебошад, ки онҳо ҳайрон намешаванд. Ҳангоми вохӯрии аввал, фаромӯш накунед, ки вақтеро барои гуфтугӯи ҳарду ҷониб муносиб интихоб кунед. Агар онҳо бо хурсандӣ розӣ шаванд, шумо метавонед мушкилотро дар як рӯз ислоҳ кунед.
- Шумо метавонед субҳи рӯзи шанбе ҳангоми шунидани боғдории онҳо ба хонаи ҳамсояатон рафтанӣ шавед. Ба амволи онҳо бе даъват ворид нашавед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро ба ҳайрат наоред ва ҳайрон накунед. Бо чанд саволи иҷтимоӣ сӯҳбатро оғоз кунед, пас пурсед, ки оё онҳо вақт доранд дар бораи саг сӯҳбат кунанд.
- Агар ҳамсояи шумо ба ғазаб ояд ё хашмгин тарсад, аз муомилаи мустақилона даст кашед. Ба идораи полис равед, то саг аккос занад ва ҳамсояатон шуморо бо пешниҳоди хушмуомила ва соддаатон таҳдид мекунад.
Биёед бигӯем, ки ҳамсояи шумо дар ин бора чизе намедонад. Онҳо шояд намедонанд, ки саги онҳо аккос мезанад ё намедонад бо он чӣ кор кунам. Ёдрасии дӯстона бо ҳамроҳии зиракона дар бораи усулҳои нигоҳубини сагҳо, ҳатто зикр кардани мураббии хуби саг, ки шумо медонед, шояд кофист. Шояд ҳамсоя намедонад, ки саги онҳо мушкилот эҷод мекунад, эҳтимолан вақте ки онҳо аз хона баромада ба кор мераванд, аккос мезананд.
Бигзор ҳамсоя мушкилотро ҳал кунад. Пас аз сӯҳбати аввал, ҳамсоя метавонад худро гунаҳкор ҳис кунад ва мехоҳад чора андешад. Ичозат диҳед, ки онҳо дар бораи худ ғамхорӣ кунанд, ба шумо кӯмак мерасонад, ки муносибатҳои ҳамсоягониро нигоҳ доред. Онҳо метавонанд стратегияе дошта бошанд, ки ба сагҳо таваққуф карданро ёд диҳанд, аммо барои ин кор вақт надоштанд.- Ба ҳамсояи худ вақт диҳед, то тағирот ворид кунад. Вақт ва омӯзиши сагатон барои боздоштани аккос вақтро талаб мекунад.
Бори дуюм сӯҳбат кунед. Ҳамсоя ба эҳтимоли зиёд ё моил аст (фаъолона амал намекунад), ё душвор аст (аз тарафи каси дигаре, ки кореро пешниҳод мекунад, нороҳат мешавад). Ин шуморо водор месозад, ки амали навбатӣ андешед. Аммо, шумо бояд муносибатро то ҳадди имкон сусттар қабул кунед.Дар давоми рӯз ва дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, аз қабили субҳи рӯзи шанбе ҳангоми кор дар ҳавлӣ сӯҳбат кунед, то бехатариро нигоҳ доред ва ба ҳама хабар диҳед.
Пешниҳодҳо оид ба стратегияҳо барои пешгирӣ аз аккоси сагҳо. Роҳҳои пешгирии аккоси саг бисёранд, аз ҷумла машқҳои ҳаррӯза ва машқҳои омӯзишӣ. Якчанд вариантҳоро биомӯзед ва ба ҳамсояи худ хушмуомилагӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки ин масъаларо ҳамчун гуфтушунид дар шароити мутақобилан қобили қабул баррасӣ кунед. Агар ин ба баҳси оштинопазир табдил ёбад, ин шуморо аз қонун муҳофизат мекунад.
- Агар ҳамсояи шумо бо омодагӣ ба идеяҳои шумо пайравӣ кунад ва шумо низ мехоҳед дар хароҷот / кӯшишҳо саҳм гузоред, шумо метавонед пешниҳод кунед, ки барои як гиребон аккос диҳед ё ба онҳо дар ёфтани мураббии хуб кӯмак кунед. Аммо, албатта, шумо барои ин масъулият надоред.
Бо саг дӯстӣ кунед. Шумо метавонед пай баред, ки шиносоӣ бо ҳайвон аз шиносоӣ бо ҳамсоя осонтар аст. Номи сагро пурсед ва аз соҳиби он хоҳиш кунед, ки шуморо бо он муаррифӣ кунад. Агар саги шумо бо шумо шинос шуда бошад, метавонад аккоси шуморо бас кунад. Дафъаи дигар, ки сагатон аккос мезанад, кӯшиш кунед номи ӯро бо овози қатъӣ хонед. Агар соҳиби саг ба он иҷозат диҳад, ба ӯ як бозичаи хубе диҳед ё барои муомилаи дӯстонааш ӯро ором созед.
- Агар шумо бо ҳамсояи худ ва саги онҳо робитаи мустаҳкаме дошта бошед, шумо метавонед низ аз онҳо хоҳиш кунед, ки бигзоред сагатонро дар давоми рӯз ба сайр баред - масалан, агар саг дар нисфирӯзӣ аккос занад, вақте ки соҳиби он ба кор меравад.
- Бо вуҷуди ин, интихоби шумо бо кадом роҳ аст. Ба шумо ин кор лозим нест, агар сагатон ба шумо маъқул набошад, намехоҳед масъулияти нигоҳубини онро ба дӯш гиред ё шумо бо нигоҳубини сагатон банд бошед. Ба шумо барои пешниҳоди кӯмак ба саги пурғавғои ҳамсоя тамоман ҳоҷат нест.
Шикояти ниҳоӣ фиристед. Агар ҳамсояи шумо пешниҳоди шуморо нодида гирад, бори дигар онҳоро бубинед. Ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар бораи аккосзанӣ чанд бор сӯҳбат кардед, аммо чизе беҳтар нашуд. Шумо метавонед бо онҳо танҳо сӯҳбат кунед, аммо дар мавриди зарурат бояд ба ҳамсояҳои дигар низ хабар диҳед. Дар ин лаҳза эҳтимолан ба шумо таҳдид кардани полис лозим нест, агар онҳо зӯроварӣ накунанд ё таҳдид накунанд.
Чӣ гуна пеш рафтани вазъро пайгирӣ кунед. Ҳангоми интизор шудан ба ҷамъоварии далелҳо идома диҳед. Ба ҳамсояи худ вақт диҳед, то роҳи ҳалли худро таҳия кунад, аммо агар ин натиҷа надиҳад, ба қадами оянда омода бошед. Дар бораи давраҳои аккоси саг ва то чӣ андоза давом ёфтани он қайдҳои муфассал нигоҳ доред ё бо ҳамсояи дигаре, ки ҳамон андӯҳро ба ташвиш овардааст, сӯҳбат кунед. Агар ба назар чунин расад, ки соҳиби саг бо он мубориза бурда наметавонад, шумо инчунин далелҳо доред, ки идома диҳед. таблиғ
Усули 2 аз 3: Ҳуқуқҳои худро пешниҳод кунед
Қоидаҳоро омӯзед. Ҳисобот додан ба мақомот чораи охирини аккоси саг аст, зеро барои ҳалли қобили қабул вақт ва саъй лозим аст ва албатта муносибатҳои ҳамсоягонро ҳам камтар мекунад. инчунин нороҳат хоҳад буд - ва эҳтимолияти ба зоҳир душманӣ пайдо карданро дорад. Аммо, агар шумо имконотро тамом кардаед ва ё ягон роҳи ҳалли дигареро пайдо карда натавонед, шумо бояд ҳуқуқҳои худ ва тарзи пешниҳоди онҳоро бидонед.
- Баъзе ҷойҳо дар бораи аккоси сагҳо қоидаҳои мушаххас доранд, дар ҳоле ки дар ҷойҳои дигар ин нороҳатӣ ё вайронкунии садо ҳисобида мешавад. Ҳар як минтақа қоидаҳои мухталифи худро дорад, аз ин рӯ лутфан бо мақомоти маҳаллии худ дар тамос шавед то ҳамеша бохабар бошед.
- Агар шумо ва ҳамсояи шумо дар як ҳамсоягӣ бошед, шояд дар лона рамзи аккоси сагҳо бошад. Ба ин монанд, агар шумо ва ҳамсояи шумо иҷоранишин бошед (алахусус агар ҳарду аз як манзил иҷора мегиранд), шартҳои иҷораро дида бароед.
- Баъзе ҷойҳо хадамоти миёнаравии берун аз суд (ҳатмӣ ё ҳатмӣ) доранд. Барои пурсиш дар ин бора шумо метавонед бо ҳукумати маҳаллии худ, идораи адвокат ё додгоҳи хурд муроҷиат кунед.
Ба назорати ҳайвонот занг занед. Ҳоло дигар сагони сайёҳон бидуни огоҳӣ ворид намешаванд ва саги мушкилро сайд мекунанд, аммо хадамоти маҳаллии назорати ҳайвонот метавонад ба шумо дахолат кунад. Бо онҳо тамос гиред, то бифаҳмед, ки оё онҳо бо аккоси саги ранҷишовар муносибат мекунанд ё аввал ба полис занг задан лозим аст.
- Шояд ба шумо лозим ояд, ки якчанд маротиба занг занед ва / ё далелҳои нороҳатии саги ҳамсояатонро пешниҳод кунед, то назорати ҳайвонот барои амал асос дошта бошад.
- Агар саг аз сабаби дард аккос занад, дар ягон минтақаи хурд ба дом афтад, занҷирбанд шуда бошад ё ба оби ошомиданӣ дастрасӣ надошта бошад, фавран ба назорати ҳайвонот занг занед. Агар шумо бароҳат бошед, аввал бо соҳиби саг тамос гиред. Саги нооромро, ки ба таври бояду шояд нигоҳубин карда намешавад, сарфи назар накунед.
Полисро ҷеғ занед. Занг задан ба полис метавонад боиси якбора шиддат ёфтани шиддат ё зуд ҳалли мушкилот гардад. Чӣ гуна фарқ кардани натиҷаҳо ба омодагии пешакии шумо вобаста аст.
- Пас аз он, ки шумо қоидаҳои марбут ба сагҳо / садо / рафтори озори шуморо дар минтақаи худ мефаҳмед, полисро бо рақами ғайри фавқулодда даъват кунед, то қонуншиканиро хабар диҳед.
- Агар полиси маҳаллӣ танҳо рақами фавқулоддаро (113) истифода набарад, занг назанед, то дар бораи аккоси сагҳо шикоят кунед. Шояд шумо занги дигари фавқулоддаро гум карда бошед.
- Бисёре аз шӯъбаҳои полис ва дигар хадамот аз шумо талаб мекунанд, ки аккос пеш аз амал кардан ба сатҳи ғайри қобили қабул бирасад. Дар ин ҷо далелҳои шумо (дафтарҳо, наворҳо, изҳороти дигар ҳамсоягон ва ғ.) Барои тасдиқи шикояти шумо эътибор пайдо мекунанд.
- Пас аз он ки полис ҷалб карда шавад, шояд ҳамсояи шумо худро дар гирду атроф эҳсос кунад ва кӯшиш хоҳад кард, ки мушкилотро ба ихтилофи байни ҳамсоя, ки аввал шумо гунаҳкор будед, рабт диҳед. Аз ин рӯ, шумо ҳеҷ гоҳ набояд бар зидди худ силоҳ диҳед, ки бо таҳдид, дод задан, қасам хӯрдан ё бо ҳар роҳ ва ғайра ба саг наздик шудан.
Амали қонуниро пайгирӣ кунед. Агар шумо барои исботи вайронкунии садо / изтироб ба суд муроҷиат кунед, далелҳои ҷамъкардаатонро гиред. Ором бошед ва дар бораи вазъи худ возеҳ сухан гӯед.
- Шумо инчунин метавонед ҳамсояи худро аз рӯи парвандаҳои хурд ба суд муроҷиат кунед, зеро онҳо ҳуқуқи истифодаи манзил ё хонаи истиқоматии шуморо гум кардаанд. Шумо аз мурофиа пули зиёде ба даст намеоред (ва ҳатто метавонад аз мурофиа пулро аз даст диҳад), аммо агар шумо далелҳои равшан пешниҳод кунед, шумо метавонед ҳамсояро маҷбур кунед, ки сагро хомӯш кунад.
- Агар шумо фаҳмед, ки дар маҳалли шумо муқаррарот оид ба сагҳои озордиҳанда вуҷуд надорад, шумо метавонед бо ариза муроҷиат кунед ва онро ба роҳбари маҳаллии худ фиристед.
Усули 3 аз 3: Мубориза бо аккоси ҳадди аққали сагҳо
Вазъиятро дида мебароем. Агар шумо аз маҳалли истиқоматӣ дур зиндагӣ накунед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед сагро аккос занед ё дар он вақт манъ кунед. Аккос задан ғаризаи саг аст; онҳо барои зоҳир кардани тарсу ҳарос, ҷалби таваҷҷӯҳ ё дард ё беморӣ ва бо сабабҳои дигар аккос мезананд.- Пеш аз он ки шумо қарор қабул кунед, биандешед, ки оё саги шумо аккоси оқилона ва иҷрошаванда аст. Агар саг танҳо ҳангоми гузаштани шахс ё саги дигар чанд соат ғур-ғур кунад, ҳангоми баргаштан нолиш кунад ва ё ҳангоми дар ҳавлӣ бозӣ кардан бо соҳибаш аккос занад, эҳтимолан садо зуд ба эътидол меояд.
- Аммо, агар аккос боқӣ монад (аккоси беист дар тӯли 10 дақиқа ва бештар аз он), аккоси он ба назар мерасад, ки саг захмдор шудааст, бемор аст ё шуморо таҳдид мекунад, сабаби қонунӣ дорад амал.
Истифодаи изолятсияи садоро баррасӣ кунед. Барои хомӯш кардани саги ҳамсоя ва дигар садоҳои дилгиркунанда роҳҳои зиёде мавҷуданд. Насби равзанаҳои садои гарм метавонад як варианти гаронарзиш бошад, аммо шумо метавонед кондитсионер ё пули гармидиҳандаи худро арзон кунед. Ғайр аз ин, пардаҳои садопардоз метавонанд варианти арзонтар бошанд. Инчунин садои изолятсия фоидаи коҳиш додани садоро дорад, ки шумо ҳеҷ гуна монеаро надоред, ба монанди трафики шабона ва шохи мошин.- Пас аз андешидани чораҳо барои коҳиш додани садоҳо ба фазои зистатон, шумо бояд коҳиши ҷиддии аккоси сагҳоро бубинед.
Дастгоҳҳои ултрасадои аккоси сагро насб кунед. Дар бозор дастгоҳҳое ҳастанд, ки ҳангоми ошкор шудани садои аккоси баланд садои баланд бо баландии баланд мебароранд.Ин садо аз гӯшҳои инсон берун аст, аммо ба қадри кофӣ озордиҳанда аст, то ба сагҳо таваққуф карданро ёд диҳед. Ин асосан ба монанди ҳуштаки омӯзиши сагҳо кор мекунад ва дарвоқеъ, ҳуштаки саг метавонад кор кунад.- Агар шумо ҳамсояи худро бовар кунонед, ки гарданбанди сагро бо дастгоҳи ултрасадоӣ ё гарданбанде, ки бӯи нохуш мебарорад ё ҳуштак аз зарфи ҳавои фишурда истифода баред.
- Самаранокии ин дастгоҳҳо ҳанӯз шубҳанок аст ва дар ҳоле, ки онҳо ба сагҳо зараровар нестанд, метавонанд то андозае одамонро ранҷонанд (ҳатто агар саг шуморо девона кунад!)
Маслиҳат
- Ҳангоми муносибат бо ҳамсоя, новобаста аз он ки чӣ қадар дағалӣ мекунанд, ҳамеша эҳтироми муносиб зоҳир кунед. Шиддати шиддатёбанда мушкилотро ҳал намекунад ва метавонад онҳоро ба вокуниши шадид водор созад.
Огоҳӣ
- Ҳеҷ гоҳ ҳамсояро нодида нагиред ва худатон бо саг муносибат кунед. Ин метавонад шуморо бо қонун дучори мушкилоти азим кунад, хусусан агар шумо сагро ранҷонед.
- Полисро таҳдид накунед, зеро ин амал боиси хусумати ду тараф мегардад. Ҳама вақт ҳуқуқи шумо аст, ки полисро огоҳ кунед, агар воситаҳои дигар кор накунанд, аммо инро ҳамчун таҳдид истифода набаред.
- Ними шаб ҳамсояро бедор накунед, то аз саг шикоят кунед. Онҳо метавонанд хашмгин шаванд ва намехоҳанд ҳалли худро ёбанд.
