Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Вобаста аз вазъ метавонад фиреб муносибати шуморо вайрон кунад, ё не. Ҳангоми шикастани эҳсосот шумо бояд омилҳои гуногунро ба назар гиред. Барои муайян кардани тарзи ҳалли масъала ин амалҳоро иҷро кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чӣ гуна бояд ӯро фиреб диҳад

1. 

   Тафтиш кунед. Детектив бошед ва ба рафтори шубҳаноки ӯ диққат диҳед. Ба худ саволҳои зеринро диҳед:
   • Оё ӯ бо шумо камтар наздиктар аст? Агар шумо фаҳмед, ки камтар алоқаи ҷинсӣ мекунед, ӯ метавонад дар муносибат бошад.

     

     
     
   • Оё ӯ аз либоси маъмулӣ беҳтар пӯшидааст? Мардҳо одатан ин корро вақте мекунанд, ки касеро аввал дӯст доранд, аммо вақте ки чизҳо ҷиддӣ мешаванд, онҳо намуди зоҳирии худро камтар мегиранд. Агар ӯ ногаҳон ба сохтан шурӯъ кунад ё дар намуди зоҳирӣ ғайримуқаррарӣ пай барад, эҳтимол дорад, ки вай барои духтари дигар зебоӣ орад.
   • Оё ӯ бояд зуд-зуд "дертар кор кунад"? Агар "дер кор кардан" тез-тез пайдо шавад ё агар ӯ ҳамеша дар як шаб "дар кор" бошад, эҳтимолан ӯ каси дигаре дорад. Агар кор дар ҳақиқат аз ҳад зиёд бошад, ӯ ба шумо ҳама чизеро, ки ӯро фишор медиҳад, нақл кард. Агар ӯ ҳамеша дар бораи шомгоҳҳо ва сафарҳои корӣ норавшан сӯҳбат кунад, имкони мавҷудияти шахси сеюм вуҷуд дорад.
   • Оё ӯ борҳо телефони худро тафтиш кард ва маккор буд? Шояд баъзе мардон нисбат ба дигарон маҳрумтар бошанд, аммо агар вай ҳангоми пурсидани шахсе, ки бо ӯ тамос мегирад, ҳушёр шавад, бешубҳа чизе сояафкан аст.

     

     
     
   • Оё ӯ амнияти ҳисобҳои шахсии худро зиёд кардааст? Зиёда аз маъмул? Агар ӯ ногаҳон дар телефони мобилӣ ё компютери худ гузарвожа насб кунад ё кӯшиши кушодани як изҳороти бонкиро барои дидани худаш дошта бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ робита дошта бошад.
   • Оё вақтҳои охир ӯ аз назди шумо дур буд? Агар вай дар атрофи шумо асабонӣ ба назар расад, эҳтимол дорад, ки ӯ робитае дошта бошад. Аммо фаромӯш накунед, ки мардон метавонанд бо бисёр сабабҳо дар канорагирӣ ба назар расанд, аз ин рӯ ба хулоса омадан хуб нест. Аммо, агар ӯ шуморо фиреб диҳад, вай ҳамеша аз сабаби гунаҳкор будан ё паранойя дар ташвиш пайдо мешавад.
   • Оё ӯ шуморо дар назди дигарон масхара мекунад? Шояд ӯ мехоҳад, ки хатои худро сафед карда, худро бовар кунонад, ки шумо бачаи бад ҳастед.

     

     
     
   • Оё ӯ номи як ҳамкори зан ё шиносашро беш аз пеш афзоиш медиҳад? Шояд аз он сабаб бошад, ки ӯ аз онҳо дилсард шудааст, новобаста аз он ки инро дарк мекунад ё не. Хабари хуш ин аст, ки агар ӯ шахси дигарро ба шумо ёдоварӣ кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ барои қонеъ кардани эҳсосоти худ ягон кори бад накарда бошад, зеро ӯ ҳанӯз ҳам худро талх ҳис мекунад. Агар ӯ хатои воқеӣ карда бошад, шояд ӯ дигар ҳеҷ гоҳ аз шахси дигар ёд нахоҳад кард.

2. 

   Агар шумо шахсияти ӯро медонед ё шубҳа кардаед, аз зане пурсед, ки ӯро дӯст медорад. Аксари занон ҳамдардӣ мекунанд ва ҳақиқатро мегӯянд. Одатан, ин маҳз ҳамон чизест, ки вай мехоҳад - шумо ҳақиқатро медонед. Вай метавонад мехоҳад, ки шумо ӯро тарк кунед, то ки ӯро азони худ кунед. Бисёр одамон аз пинҳонӣ будан ва ё интихоби дуввуми каси дигар будан худро нороҳат ҳис мекунанд.

3. 

   Аз ӯ пурсед. Шояд ӯ ростқавлона ҷавоб намедиҳад, аммо шумо ҳоло ҳам аз муносибати ӯ тахмин мезанед.
   • Агар вай вокунишномаи ваҳшиёна ё асабонӣ кунад ва ин ҳама иттиҳомотро рад кунад, ӯ чизеро пинҳон мекунад.
   • Агар вай "барои посух додан ба саволи шумо ғам нахӯрад", одатан аз он сабаб аст, ки вай дурӯғ гуфтан намехоҳад, аммо намехоҳад ҳақиқатро гӯяд. Агар ба ҷои ҷавоб додан, ӯ аз шумо мепурсад: "Чаро шумо чунин фикр мекунед? Ба ман бовар намекунед?", Ӯ эҳтимолан танҳо аз саволи шумо канорагирӣ мекунад.

     

   • Агар ӯ ҳамаи гуноҳҳои худро эътироф кунад, танҳо яке аз он ду сабаб вуҷуд дорад. A) вай мехоҳад бо ту ҷудо шавад, ё B) гуноҳ ӯро азоб медиҳад. Агар ӯ ба зону афтад ва гиря кунад ё ҳангоми гуфтан рӯяшро нигоҳ дорад, ин аз шарм ва пушаймонии ин амалаш аст. Аз ӯ пурсед, ки оё шумо сабабашро мегӯед, оё ӯ мехоҳад ҳама чизро наҷот диҳад?
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Роҳҳои рӯ ба рӯ шудан бо ӯ

1. Худро барои ҳама имконот омода кунед. "Фиреб" на ҳамеша мисли сиёҳ ва сафед аён аст. Вобаста аз он, ки ӯ чанд маротиба шуморо фиреб медиҳад, чӣ қадар вақт, чӣ қадар меҳрубон аст ва чӣ қадар духтарони сеюм доред, шумо метавонед муносибати худро наҷот диҳед.
   • Агар ӯ танҳо як дӯстдошта дошта бошад ва зуд-зуд бо ӯ вомехӯрад, ашёашро мехарад ва корҳои ошиқона мекунад, пас ӯ воқеан ошиқ аст ва муносибати шумо ба итмом расидааст.

     

   • Агар ӯ якчанд хато карда бошад, аммо бо занони гуногун, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ намекунад ё бо онҳо тамос намегирад, шумо ба ҳар ҳол метавонед ӯро иваз кунед, зеро ин маънои онро дорад дар бораи шумо. ки одамони дигар ин тавр намекунанд, бинобар ин ӯ шуморо бо худ нигоҳ медорад. Аммо шумо бояд тағир диҳед, агар шумо хоҳед, ки ӯ тағир ёбад, вагарна ӯ ба ҳар ҳол ба усули кӯҳна одат мекунад.

     

   • Агар ӯ як бор хиёнат кунад ва ин бар хилофи хислати ӯст, пас ӯ воқеан узр мехоҳад, пас шумо бояд ба ӯ бори дуюм фурсат диҳед.

     

2. 

   Муайян кунед, ки маҳдудият дар куҷост. Лимитро дар куҷо мегузоред? Вақте ки шумо мефаҳмед, ки ӯ ба шумо ҷиддан хиёнат кардааст, кай бо ӯ ҷудо мешавед? Шумо чӣ қадар мехоҳед ӯро бубахшед ва ба роҳи худ идома диҳед?

3. 

   Дарк кунед, ки шояд дар ин кор шумо низ гунаҳкор бошед. Аён аст, ки амали ӯ қобили қабул нест, аммо шояд ин натиҷаи чизе бошад, ва шумо ҷузъи он ҳастед. Аз худ бипурсед, ки оё шумо ӯро дур кардаед. Шояд шумо ба ӯ хашмгин шавед, ба муносибатҳо фишори аз ҳад зиёдро ба амал оред, корҳоро зуд ё хеле суст пеш баред. Сабаб метавонад чизе бошад, аммо шояд шумо ниёзҳои ӯро қонеъ накардед ва агар шумо хоҳед, ки корҳо дубора хуб шавад, шумо бояд чанд нуктаро дар бораи худ тағир диҳед.

4. 

   Оромона ба ӯ рӯ ба рӯ шавед. Агар шумо ба ғазаб оед, ӯ фавран мавқеъ мегирад ва бо шумо ростқавлона ва дуруст ҳарф намезанад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар фаҳмед. Ӯро гӯш кунед. Гӯш додан метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки баъзе стрессҳоеро, ки ӯро фиреб медиҳанд, бартараф кунад.

5. 

   Махсусан бипурсед, ки ӯ то кадом андоза фиреб додааст.
   • Чанд маротиба?
   • Бо чанд нафар?
   • Чӣ басомад?
   • Ин чанд вақт давом кард?
   • Оё ӯ дар муносибатҳои қаблӣ фиреб карда буд?
   • Вай барои он духтар (ҳо) то чӣ андоза ҷиддӣ аст?

6. 

   Аз ӯ пурсед, ки бо шумо чӣ кор кардааст. Оё ӯ мехоҳад, ки бо шумо бимонад? Ё фиреб роҳи зудтари баромадан аз муносибат аст? Оё ӯ ба каси дигаре ошиқ аст?

7. 

   Муайян кунед, ки оё шумо мехоҳед, ки ин чизро паси сар кунед, ё ин кифоя аст. Шумо бояд бимонед ё тарк кунед?
   • Агар шумо дар дили худ ҳис кунед, ки ӯро комилан бахшида наметавонед ва шумо ҳис мекунед, ки хушбахт мондан нахоҳед буд, кӯшиш накунед, ки дардро нигоҳ доред ва новобаста аз он ки шумо чӣ қадар мехоҳед.
   • Агар шумо бовар доред, ки ӯ аз ҳоло вафодор хоҳад буд, ба ӯ боз як фурсат диҳед.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Агар ҳардуи шумо якҷоя бошед

1. 

   Ба ӯ бигӯед, ки барои барқарор кардани эътимоди шумо бояд чӣ кор кунад.
   • Шояд шумо фикр кунед, ки ӯ бояд ба Facebook рафтанро бас кунад ё алоқаҳои баъзе духтаронро аз телефонаш нест кунад.
   • Эҳтиёт бошед, ки ӯро аз сӯҳбат бо касе манъ кунед, зеро ин метавонад ӯро ба васваса андозад.
   • Шумо комилан озод ҳастед, ки аз ӯ илтимос кунед, ки пароли телефонро нест кунад. Агар ба шумо лозим ояд, аз ӯ хоҳиш кунед, ки парол ё почтаи электронии Facebook-ро озод кунад, аммо ин метавонад ӯро маҳдуд кунад ва дубора мехоҳад шуморо фиреб диҳад.

2. 

   Аз ӯ пурсед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Дар муносибатҳои шумо шояд чизе намерасад, ки ӯро аз шумо ҷудо кунад.

3. 

   Алоқа. Аз ин пас маълум аст, ки шумо наметавонед шиддатро афзоиш диҳед. Боварӣ ба ошкорбаёнӣ ва ростқавлӣ асос ёфтааст. таблиғ

Усули 4 аз 4: Сабаби фиреб додани мардон

Агар шумо сабаби инро донед, аз қаллобӣ пурра пешгирӣ кардан мумкин аст. Ба маслиҳатҳои зерин муроҷиат кунед:

1. 

   Ба ӯ каме ҷой диҳед. Ӯро ҳис накунед. Агар шумо ба ӯ часпед ё ба васваса афтед, ӯ метавонад аз шумо канорагирӣ кунад.Агар ӯ худро ба шумо дилбастагӣ ҳис кунад, пас эҳтимолан шуморо фиреб медиҳад, то худро раҳо кунад.
2. Талаботи ҷинсии ӯро қонеъ гардонед. Агар ӯ қаноатманд набошад, ӯ роҳи посухро пайдо мекунад ва агар шумо аз ӯ қаноатманд набошед, ӯ ба каси дигаре муроҷиат мекунад.
   • Дар бистар далер бошед ва ба он чизе, ки ӯ мехоҳад кунад, кушода бошед, то даме ки онҳо маъно доранд.
   • Ҷинси дилгиркунанда ё такроршаванда метавонад боиси пайдо кардани ягон нафари дигаре шавад, ки ниёзҳои ӯро қонеъ кунад.
   • Далели он, ки шумо аз алоқаи ҷинсӣ самимона баҳра мебаред, фарқиятро ба бор меорад. Агар ӯ фикр кунад, ки шуморо қонеъ карда наметавонад, метавонад фиреб кунад ва дигаронро қонеъ гардонад, то нафси худро тақвият диҳад.

3. 

   Аз маломат кардани ӯ ҳазар кунед. Айбдор кардан ва айбдор кардани ӯ дар чизҳои хурд боиси он мегардад, ки ӯро на танҳо аз ҷиҳати ҷинсӣ, балки аз ҷиҳати рӯҳонӣ қабул кунанд.

4. 

   Дар муборизаи қудрат ширкат накунед. Ишқ озмун нест, барои пирӯзӣ кӯшиш накун. Агар шумо ба гуфтаҳои ӯ беэътиноӣ кунед ва ё худхоҳона рафтор кунед, ӯ метавонад аз шумо интиқом гирад. таблиғ

Маслиҳат

• Ошкорбаёнӣ, ростқавлӣ ва муошират калиди муносибатҳои муваффақ мебошанд.
• Ҳамеша бо омодагӣ ба гӯш кардани ҳикояҳо аз ӯ. Сабабҳои худфиребии ӯ метавонанд рафтори нодурусти ӯро сафед накунанд, аммо онҳо метавонанд фаҳмонанд ва ба шумо дар фаҳмидани он кӯмак кунанд.
• Ба ҳисси худ бовар кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки ӯро мебахшед, бимонед ва бо ҳам муросо кунед ва муносибати шумо мустаҳкамтар хоҳад шуд. Аммо бимонед, агар ба ӯ дар умқи худ эътимод надоред.
• Бо омодагӣ барои ӯ иваз кардан мехоҳам. Фиреб аксар вақт натиҷаи мушкилоти амиқи амиқ аст.