Роҳҳои муносибат бо одамоне, ки дорои иллатҳои зидди иҷтимоии шахсият мебошанд

Муаллиф: Robert Simon
Санаи Таъсис: 17 Июн 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Роҳҳои муносибат бо одамоне, ки дорои иллатҳои зидди иҷтимоии шахсият мебошанд - Маслиҳатҳои
Роҳҳои муносибат бо одамоне, ки дорои иллатҳои зидди иҷтимоии шахсият мебошанд - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Социопатҳо аксар вақт хеле дилрабо ва маҳин ба назар мерасанд, аммо вақте ки шумо онҳоро мешиносед, шахсияти воқеии онҳо зоҳир мешавад. Агар шумо шахсееро медонед, ки амалдор аст ва ба дигарон раҳм намекунад, шумо бояд донед, ки бо онҳо чӣ гуна муносибат кунед, то эҳсосоти шумо суст нашавад. Баҳс бо шахсе, ки гирифтори бемории зиддиҷамъиятӣ аст, ҳеҷ фоидае нахоҳад расонд. Беҳтараш ба онҳо нишон диҳед, ки шумо зиракед, то ки онҳо шуморо ба худ ҷалб накунанд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Фаҳмиши шахсе, ки гирифтори бемории шахсият аст

  1. Шинохтани нишонаҳои шахсе, ки гирифтори бемории зиддиҷамъиятӣ аст. Ин як ихтилоли рӯҳист, ки шахсро ба ҳамдардӣ нисбат ба дигарон бозмедорад. Гарчанде ки онҳо хеле дӯстона ва писандида ба назар мерасанд, онҳо аксар вақт аз ҷаззоби худ истифода мебаранд, то дигарон чизи дилхоҳашонро иҷро кунанд. Одаме, ки ин бемории шахсиятро дорад, одатан дорои хислатҳои зерин мебошад:
    • Бениҳоят харизматикӣ; Чунин ба назар мерасад, ки ҳама онҳоро дӯст медоранд.
    • Тавба накун; онҳо барои хато кардан худро гунаҳкор намешуморанд.
    • Ҳеҷ ҳамдардӣ вуҷуд надорад; онҳо парво надоранд, вақте ки касе ранҷад.
    • Майл ба дурӯғгӯӣ кардан; онҳо аксар вақт мисли он дурӯғ мегӯянд, ки ин як чизи хурд аст.
    • Намедонам чӣ гуна дӯст доштан; одамони наздиктарини онҳо аксар вақт мебинанд, ки чизе намерасад.
    • Худро ҳамчун марказ бинед; онҳо худро дар маркази диққат эҳсос мекунанд.
    • Хаёлоти барқ; худро аз дигарон беҳтар мешуморанд.

  2. Фаҳмидани ангезаҳои одамони гирифтори ин беморӣ. Беморон ҳоҷат надоранд, ки ҷаҳонро беҳтар созанд, ба дигарон кумак кунанд ё дар муносибатҳои наздиктарини онҳо эътимод дошта бошанд. "Иҷрои кори дуруст" ҳадафи онҳо нест; ба ҷои ин, онҳо мехоҳанд, ки қудрат бар дигарон ҳукмфармо бошад ва онро барои ба даст овардани чизи дилхоҳашон истифода барад: қудрат, пул, ҷинс бештар ...
    • Ҳатто агар шахси зиддиҷамъиятӣ кори хубе анҷом диҳад ҳам, онҳо аксар вақт сабаби пинҳонӣ доранд.
    • Ин одамон аксар вақт шарикони худро фиреб медиҳанд, зеро дар ин кор худро гунаҳкор намешуморанд.

  3. Одамони гирифтори ихтилоли шахсияти зидди иҷтимоӣ аксар вақт мутахассисони идоракунии дигарон мебошанд. Онҳо хеле хатарноканд, зеро онҳо қобилият доранд, ки дигаронро чизи дилхоҳашонро иҷро кунанд. Онҳо аксар вақт аз стратегияҳои гуногун истифода мебаранд, то дигарон барои онҳо кор кунанд. Онҳо аксар вақт одамонро тақсим мекунанд, то чизи дилхоҳашро ба даст оранд ё касе аз номи онҳо дурӯғ гӯяд, то ҳақиқатро пӯшонад.
    • Ин одамон аксар вақт секунҷаи муҳаббат доранд ё омили хушбахтии оилаи шахси дигар мебошанд.
    • Дар ҷои кор, онҳо метавонанд ҳамкорони худро сиёҳ кунанд, то худро дар назди сардорашон беҳтар кунанд.
    • Бо дӯстон, онҳо мушкилот эҷод мекунанд ва гурӯҳи дӯстонро аз ҳам ҷудо мекунанд ва онҳо вазъро пурра назорат мекунанд.

  4. Интизор набошед, ки шахси зиддиҷамъиятӣ дар бораи эҳсосоти шумо ғамхорӣ кунад. Ба онҳо парвое надоранд, ки касе аз касе истифода мешавад ё озурда мешавад, зеро онҳо истифодаи меҳрубонии шуморо зиёд эҳсос намекунанд. Хусусияти фарқкунандаи онҳо ин аст: онҳо намефаҳманд, ки одамони дигар аз кирдорҳои худ эҳсос мекунанд ё метавонанд зарар бинанд.
    • Одаме, ки гирифтори ихтилоли шахсияти зиддиҷамъиятӣ аст, наметавонад тағирёбанда шавад ва раҳмдил гардад. Ҳеҷ як сӯҳбати ошкоро ва ё ягон имконият онҳоро одами беҳтар карда наметавонад.
    • Агар шумо метавонед аз шахс ба қадри кофӣ дур монед, то фаҳмед, ки ин мушкилоти шумо нест, шумо ҷуръат хоҳед кард, ки бар зидди шахсе, ки гирифтори бемории шахсият аст, истодагарӣ кунед.
  5. Барои он ки бо касе бо ин муносибат карда тавонед, мисли онҳо фикр кунед. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки касе шумо медонед, ки ин беморӣ дорад, шумо ангезаҳо ва сустиҳои онҳоро мебинед. Агар шумо ба онҳо ҳамчун як шахси дорои тафаккури муқаррарӣ муносибат кунед, шумо танҳо ба ҳолати ошуфта дучор мешавед ё ба фоҷиа кашида мешавед.
    • Ҳангоми муошират бо касе, ки бемор аст, ҳушёр бошед ва аз гуфтугӯ барои тағир додани ин шахс худдорӣ кунед.
    • Дар хотир доред, ки нерӯи пешбарандаи онҳо муҳаббат нест, балки қудрат аст. Аз ин рӯ, шумо бояд нишон диҳед, ки намегузоред, ки онҳо шуморо назорат кунанд.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Муоширати муассир

  1. Тамоман канорагирӣ кардани шахсро ба назар гиред. Муошират барои одамони гирифтори иллати зиддиҷамъиятӣ хеле мушкил аст, аз ин рӯ беҳтараш шумо аз он шахс дур бошед. Муносибат бо он шахс ҳеҷ гоҳ беҳтар нахоҳад шуд. Агар шумо бо шахсе мулоқот кунед, ки гӯё Sociopath дошта бошад, ё ин ки дӯсти шумо бошад, шумо бояд муносибатро қатъ кунед.
    • Ин метавонад хеле муфид бошад, агар шумо ҳассос ё ҳассос бошед. Социопат ба одамони дорои чунин хислат хеле часпидааст, бинобар ин, вақте ки фурсат ёфт, гурезед.
    • Дар баъзе ҳолатҳо, шумо наметавонед муносибатро қатъ кунед. Шояд шахси бемор раҳбари шумо, ё бадтар аз он, волидон ё фарзандон ё бародаронатон бошад. Агар ин тавр бошад, ба шумо лозим аст, ки ҳангоми бо онҳо муоширати самаранок омӯхтан.
  2. Ҳамеша мудофиа кунед. Нагузоред, ки шумо дар назди касе бо чунин бемории шахсият осебпазир шавед. Вақте ки шумо эҳсосоти аслии худро нишон медиҳед, ҳадафи онҳо шудан осон аст, зеро онҳо хоҳанд ёфт, ки шуморо ба осонӣ идора мекунанд. Ҳангоми муомила бо шахсе, ки ин бемории шахсият дорад, ҳамеша худдорӣ зоҳир кунед.
    • Ҳангоме ки шахс ҳузур дорад, ҳамеша чеҳраи хурсандӣ кунед. Ҳатто агар шумо худро дар ҳақиқат хушбахт ҳис накунед, шумо ҳеҷ гоҳ набояд эҳсосоти ҳақиқии худро ба он шахс баён кунед.
    • Инчунин нишон додан муҳим аст, ки шумо ба осонӣ наметавонед афтед ё осебе нарасонед. Агар шумо он рӯз худро воқеан бадбахт ҳис кунед, аз шахс канорагирӣ кунед.
  3. Бо ҳар чизе, ки шахс мегӯяд, эҳтиёт бошед. Дар хотир доред, ки онҳо дар зоҳир кардани дигарон эҳсосоти худро ниҳоят хуб медонанд. Агар шумо инро пешгӯӣ карда тавонед, шумо аз найрангҳои шахс канорагирӣ хоҳед кард. Ҳамеша ором ва табиӣ бошед, новобаста аз он ки инсон чӣ мегӯяд ..
    • Масалан, агар шумо субҳи олиро дар ҷои коратон хуб гузаронда истода бошед, ногаҳон ҳамкасб омада гуфт, ки сардоратон аз ҳисоботи шумо ба хашм омада истодааст. То бовар накунед то сардоратон инро нагӯяд.
    • Шояд як дӯсти гурӯҳатон ба ин беморӣ гирифтор бошад ва зуд-зуд дар бораи шабнишиние, ки шуморо даъват накардаанд, нақл мекунад. То он даме, ки ин ҳикояро аз забони дигар нашунед, ҳеҷ гуна муносибат накунед.
  4. Биёед оромона сӯҳбат кунем. Ба ҷои он ки ба одам гап занед, гап занед ва сӯҳбатро ба самти дилхоҳатон равона кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед ҳам худро бехатар нигоҳ доред ва ҳам ба шахси дигар имконият надиҳед, ки шуморо ба хашм орад. Ба қадри имкон розӣ шавед ва шахсро ситоиш кунед.
    • Дар бораи ҳар чизе, ки мавзӯи бехатарӣ ва умумӣ дорад, ба монанди сиёсат, ҳаво, ахбор, варзиш ...
    • Мавзӯъро зуд-зуд тағир диҳед (хусусан, агар шахс чизе гӯяд, ки шуморо ранҷонад) ва нагузоред, ки хомӯшӣ дарозумр бимонад.
  5. Маълумоти шахсиро ҳеҷ гоҳ мубодила накунед. Дар бораи оила, дӯстон, кор, молия, орзуҳо, ҳадафҳо ҳарф назанед ... Он шахсон мехоҳанд аз шумо, наздиконатон, молия ва дигар муносибатҳои шумо истифода кунанд. Барои пешгирии он, ки онҳо чизи дилхоҳашонро ба даст оранд, шумо бояд нишон диҳед, ки шумо чизи лозимаро надоред.
    • Агар шахс пули шуморо мехоҳад, нагузоред, ки шумо пул доред. Онҳо метавонанд изҳороти ҳисоби шуморо бе иҷозати шумо ҷустуҷӯ кунанд. Пас, маълумоти ҳисоби худро бехатар нигоҳ доред. Тасаввур кунед, ки шумо пули зиёд надоред, инчунин дӯстон ва оилаатон, то ҳадафи онҳо нагардед.
    • Агар онҳо қудрат мехоҳанд, нишон диҳед, ки шумо муносибати олӣ надоред.
    • Агар онҳо мехоҳанд аз шумо фоидае ба даст оранд, ба худ нишон диҳед, ки ҳеҷ чизи онҳо барои бартарии онҳо вуҷуд надорад.

  6. Аз сӯҳбат дар бораи чизҳое, ки шуморо хурсанд мекунанд ё ғамгин мекунанд, худдорӣ кунед. Агар шахс донад, ки шумо чӣ дӯст медоред ва ё чӣ бад мебинед, онҳо ин маълумотро ҳамчун силоҳ алайҳи шумо истифода хоҳанд бурд.
    • Нагузоред, ки ба онҳо шикоят кунед, зеро ҳама чизи марбут ба заъфҳои шумо, чизҳое, ки шуморо меранҷонанд, нороҳат мекунанд, ошуфтааст ё ранҷонида метавонанд, метавонанд барои террор кардани шумо истифода шаванд.
    • Вақте ки шумо ғамгинед, ба онҳо хабар надиҳед. Онҳо метавонанд амалро такрор кунанд, то бори дигар шуморо ранҷонанд.
    таблиғ

Қисми 3 аз 3: Худро муҳофизат кунед


  1. Нақшаи пурраи амният. Агар шахси зиддиҷамъиятӣ нақшаҳои шуморо пешакӣ донад, вай ин маълумотро барои паст задан, паст задан, пешгирӣ ё хафа кардани шумо истифода мебарад. Агар шумо коре карданӣ бошед, ба дигар шахс пешакӣ нагӯед. То ба итмом расидани онҳо ба онҳо хабар диҳед.
    • Масалан, агар шумо нақшаи иваз кардани ҷойгоҳро дошта бошед, танҳо пеш аз мубодилаи маълумот бо касе, ки ин бемории рӯҳиро дорад, имтиҳон супоред, мусоҳиба кунед, кори нав гиред ё кори кӯҳнаи худро тарк кунед. Вақте ки ҳама чиз дар он аст, он шахс ҳеҷ гуна роҳе нахоҳад дошт, ки шуморо шикаст диҳад.
    • Агар шумо дар як хона зиндагӣ кунед ё дар як фазо бо шахси гирифтори ин бемории шахсӣ кор кунед, он лаҳзаҳои ба мағоза баромадан, иваз кардан ё ба итмом расонидани кори худро истифода баред.

  2. Ба шахсе, ки шумо ангезаҳои онҳоро медонед, нишон диҳед. Агар шумо хоҳед, ки шахс аз ҳаёти шумо то абад нопадид шавад, вай бояд дарк кунад, ки шумо мавзӯъи осон нестед, ки бо ӯ дасткорӣ кунед. Одам даст мекашад ва ба мавзӯи манипулятсионӣ бештар мегузарад.
    • Агар шахс шуморо ранҷонад, муносибат накунед.
    • Оромона пешниҳод намоед, ки вақте шахс дурӯғгӯй мегӯяд.
    • Нишон диҳед, ки шуморо ба осонӣ идора намекунанд.
  3. Аз Социопат чизе қарздор набошед. Онҳо аксар вақт бо роҳи эҷоди ҳолатҳое, ки онҳоро дар мақомҳои қудрат қарор медиҳанд, дасткорӣ мекунанд. Ҳеҷ коре накунед, ки ба шахс имконият диҳад, ки онро баъдтар бо шумо идора кунад. Барои намуна:
    • Аз онҳо пул қарз надиҳед.
    • Ҳар гуна тӯҳфаҳоро қабул накунед. Агар шахс мехоҳад шуморо бо раҳбари худ таъриф кунад, боадабона рад кунед.
    • Аз қабули кӯмак даст кашед.
    • Коре накунед, ки худро ба онҳо раҳм кунад.
  4. Дар бораи рафтори таҳқиромези онҳо сабт кунед. Агар шумо ҳис кунед, ки шахс кӯшиш мекунад, ки ба обрӯи шумо зарар расонад, далелҳо дар ин бора гирд оваред. Ин одамон аксар вақт хеле маъмуланд, аз ин рӯ, ҳеҷ кас ба суханони шумо бовар намекунад, агар шумо ягон далели дигареро исбот кунед. Лутфан почтаи электронӣ ва дигар шаклҳои далелро захира кунед, то дар ҳолати зарурӣ бо ҷонибҳои манфиатдор мубодила кунед.
    • Ҳангоми ҷамъоварии далелҳо бо эҳтиёт амал кунед. Сабти суханони шахси дигар бидуни гуфтан дар баъзе маҳалҳо ғайриқонунӣ аст. Агар шумо хафа шуда бошед ва ба ҷамъоварии далел ниёз доред, шумо метавонед бо адвокати худ сӯҳбат карда, роҳи беҳтарини амалро ёбед.
  5. Ба мутахассисон муроҷиат кунед. Агар шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба он шахс вобаста бошед ва шахс ба ҳаёти шумо таъсири манфӣ расонад, шумо метавонед бо шахси сеюм, ки ба шумо иртибот надорад, сӯҳбат кунед. Барои бартараф кардани мушкилот психотерапевт ёбед ва роҳи беҳтарини муносибат бо шахси дигарро ёбед. таблиғ

Маслиҳат

  • Не гуфтанро ёд гиред. Ҳеҷ чиз нест, ки Сосиопатро ба ҳадафи дастрас табдил диҳад, ба ғайр аз он ки шумо ба онҳо "нарасида "ед (пул ё кӯмак).
  • Онҳо бояд бидонанд, ки маҳдудият дар куҷост. Ба он чизе ки онҳо мегӯянд, таваҷҷӯҳ накунед, зеро онҳо дар идора кардани дигарон хеле моҳиранд ва дигаронро водор созанд, ки ҳама чизи гузоштаи онҳо беҳтарин бошанд. Ҳамеша эҳтиёт бошед ва ҳамеша аз онҳо эҳтиёт шавед.
  • Ҳеҷ гоҳ ба онҳо нагӯед, ки онҳо хато кардаанд. Он мардум ҳамеша худро дуруст мешуморанд ва ҳамеша роҳҳои пирӯзиро меҷӯянд. Агар шумо гӯед, ки онҳо хато кардаанд ё онҳоро рад карданӣ шаванд, имкони ҷангу ҷанҷол вуҷуд дорад.
  • Дархости кӯмак муҳим аст. Хусусан, агар шахс шуморо аз муносибат ҷудо карда бошад ва шумо наметавонед ба дӯстон, ҳамкорон ё оила муроҷиат кунед. Коршиносон мегӯянд, вақте ки шумо фикр мекунед, ки шахс ба шумо мушкилоти психотикӣ нишон медиҳад ва шумо комилан "муқаррарӣ" ҳастед, ин ба шумо эътимоди бештаре мебахшад.
  • Ҳамеша устувор бошед, эҳсосоти худро нишон надиҳед, овоз баланд накунед ва гиря накунед. Инро ҳамеша ба худ бигӯед, агар шахс кӯшиш кунад, ки фикри шуморо дигар кунад. Ноумед нашав. Чунин бигӯед: “Не, ин барои ман кор накард, ташаккур. Ин ба ман маъқул нест. Ман баррасӣ мекунам, ташаккур ”. Ҷавобҳои норавшанро давом диҳед ё изҳороти дигари илҳомбахш гӯед. Нагузоред, ки онҳо шуморо дастгир кунанд.
  • Сосиопат инчунин инсон аст. Онҳо он қадар хатарнок нестанд, ки расонаҳо дар бораи онҳо мегӯянд. Дар асл, гузориш дода мешавад, ки 4% директорон дорои бемории зиддиҷамъиятӣ мебошанд. Онҳо танҳо сифатҳои муайян надоранд, бинобар ин, дигарон аксар вақт онҳоро "хатарнок" нишон медиҳанд. Аз сабаби набудани шафқат, эътимод ва ҷаззобият, онҳо ҳама директорони боистеъдод ва инчунин дигар ширкатҳои пурқудрат мешаванд.
  • Бифаҳмед, ки онҳо чӣ мегӯянд. Одамони гирифтори ин беморӣ аксар вақт ҳама чизро дурӯғ мегӯянд, ҳатто агар он фоидае надорад.
  • Беҳтарин муҳофизат "канорагирӣ аз филҳо бе ягон ҷониби бад" аст. Кори дигар ёбед ва аз шахс дур шавед! Маълумоти шахсӣ ва масъалаҳои хусусиро мубодила накунед. Вақте ки рӯҳияи шумо бад аст ва муҳофизатон суст мешавад, эҳтиёт бошед.
  • Агар ин аъзои оила бошад, ба оила ҳақиқатро дар бораи он шахс нагӯед. Онҳо ба шумо бовар намекунанд ва дар натиҷа шумо ба шахси бад мубаддал хоҳед шуд. Ба ҷои ин, ба дӯстатон ё шахсе гӯед, ки бо одами бо психози дигар робита надорад.

Огоҳӣ

  • Нагузоред, ки беҳтарин посух аст. Агар шумо онҳоро комилан пешгирӣ карда натавонед, бо одамоне, ки шуморо муҳофизат карда метавонанд, муносибатҳои мустаҳкам барқарор кунед ва онҳоро мунтазам дар назди шахси гирифтори психоз тарбия кунед. Биёед бигӯем, ки шумо ҳамеша ба он одамон мегӯед. Одамони гирифтори Сосиопат худро дар назди полис ё равоншинос эҳсос намекунанд.