Муаллиф:
Lewis Jackson
Санаи Таъсис:
10 Май 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Хиёнат майл ба самте дорад, ки шумо интизор набудед. Сабаб дар он аст, ки шумо танҳо аз ҷониби шахси боэътимод ба шумо хиёнат карда метавонед. Ҳамкор, хешу табор, дӯстдошта ё дӯсти наздики шумо, ки ба ӯ боварӣ доред, метавонад шахсе бошад, ки ба шумо хиёнат мекунад. Хиёнат инчунин аз як гурӯҳ одамон сарчашма мегирад: вақте ки баъзе дӯстони шумо дар бораи шумо овозаҳои бад паҳн мекунанд ё шуморо ба ҳамоиши оилавӣ даъват намекунанд, шумо худро хиёнат ҳис мекунед. Новобаста аз он ки оё шумо барқарор кардани эътимодро интихоб мекунед, роҳи беҳтарини мубориза бо хиёнат ғамхорӣ кардан ва омурзишро омӯхтан аст.
Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Дар бораи худ ғамхорӣ кунед
Эҳсосоти худро эътироф кунед. Вақте ки ба шумо хиёнат мекунанд, шумо хашмгин, ғамгин ва таҳқиршуда ҳис мекунед. Фурӯ бурдани дард метавонад ба саломатии шумо ва муносибати шумо таъсири манфӣ расонад. Вақте ки шумо хиёнатро мушоҳида мекунед, вақт ҷӯед, то эҳсосоти худро бидуни доварӣ эътироф кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз онҳо бе азоб додани худ ва дигарон гузаред.
- Навиштани эҳсосоти шумо низ метавонад муфид бошад. Агар шумо маҷалла нависед, шумо метавонед дақиқ нависед, ки чӣ гуна ҳиссиёт доред. Дар акси ҳол, шумо метавонед ба худ мактуб нависед. Шумо инчунин метавонед ба шахс ё гурӯҳи одамоне, ки ба шумо хиёнат кардаанд, нома нависед, аммо қабл аз тасмими фиристодан тақрибан як ҳафта интизор шавед.
- Идоракунии дард метавонад боиси мушкилоти зиёди саломатӣ, аз қабили дарди музмин, норасоии хоб ва ҳатто бемориҳои дил гардад.
Вақтро танҳо гузаронед. Вақте ки шахс ё гурӯҳе, ки ба шумо хиёнат кардааст, ҳамеша бо шумост, мубориза бурдан бо хиёнат душвор аст. Агар шумо аз ҷониби шарик ё дӯстатон хиёнат карда бошед, ба онҳо бигӯед, ки ба шумо фазо лозим аст, то қабули ҳодисаро қабул кунед. Шумо инчунин метавонед муддате ба ҷое равед. Агар шумо бо ҳамсаратон, ки ба шумо хиёнат кардааст, зиндагӣ кунед, аз ӯ хоҳиш кунед, ки муддате дар ҷое бимонад ё дар хонаи дигар бихобад.- Агар шахсе, ки ба шумо хиёнат кардааст, хеле дур бошад, тамос бо онҳоро бас кунед. Бигзор ба онҳо хабар диҳед, ки вақте ки шумо барои сӯҳбат омодагӣ ҳис мекунед, бо онҳо тамос хоҳед гирифт. Агар лозим ояд, шумо метавонед санаи мушаххаси ваъдагоҳро таъин кунед.
- Истифодаи васоити ахбори иҷтимоиро бас кунед. Шумо бояд аз дидани веб-саҳифаҳое даст кашед, ки метавонанд маълумоти номатлубро дар бораи шахсе, ки ба шумо осеб мерасонад, пешниҳод кунанд.
Барои қабули қарорҳои ҳаётбахш шитоб накунед. Хиёнат ҷаҳони шуморо чаппа мекунад. Вақте ки эътимоди шумо ба дигарон аз байн меравад, шумо мехоҳед онҳоро комилан аз ҳаёти худ дур кунед. Шумо бояд пеш аз қабули ягон қарорҳои калон интизор шавед, масалан, дархост барои талоқ, иваз кардани ҷои кор ё маҳкум кардани ошкоро касеро, зеро эҳсосоти шумо метавонад дигар шавад. тағир додан.
Аз интиқом худдорӣ кунед. Агар шумо фикр кунед, ки метавонад ба худ ё дигарон зарар расонад, шумо бояд фавран ба мутахассисон муроҷиат кунед. Надоштани интиқом интиқоми фаъол ҳисобида мешавад. Бо ғазаб интиқом гирифтан шуморо баъд пушаймон мекунад. Вақт ҷудо кардан барои ҳисоб кардани интиқом вақтро беҳуда сарф мекунад, то шумо эҳсосоти худро табобат кунед.
Касеро ёбед, ки ошкоро ба ӯ эътимод дошта бошед. Бо шахси боэътимод муҳокима кардани хиёнат муфид буда метавонад. Дӯсти хуб ё терапевт ба шумо кӯмак мекунад, ки равшантар фикр кунед ва дар бораи қадами навбатии худ қарор қабул кунед. Дар хотир доред, ки хиёнат маънои онро надорад, ки шумо ба ягон каси дигар бовар карда наметавонед. Шумо ҳатто метавонед ба шахси хиёнаткор бовар кунед.
Худатро эҳтиёт кун. Саломатии ҷисмонии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки ин давраи эҳсосиро паси сар намоед. Фаромӯш накунед, ки ҳар рӯз хуб хӯрок хӯред ва хоби кофӣ гиред. Варзиш кайфияти шуморо беҳтар мекунад ва ба беҳтар хоб рафтанатон мусоидат мекунад. Агар шумо мунтазам машқ накунед, шумо бояд дар як рӯз тақрибан 30 дақиқа сайр кунед. таблиғ
Қисми 2 аз 3: Афв
Кӯшиш кунед, ки бубахшед. Афв маънои онро надорад, ки шумо хиёнатро раҳо мекунед, аммо шумо кинаеро интихоб мекунед. Афв инчунин метавонад шуморо ҳамдардӣ ва ҳамдардӣ нисбати шахсе, ки ба шумо осеб мерасонад, расонад. Дар баробари ин, он инчунин ба ҷони шумо ҳисси аҷиби сулҳ меорад.
- Афв ба саломатӣ ва некӯаҳволии шумо таъсири мусбат мерасонад. Афв кардани хиёнат фишори шуморо паст мекунад, саломатии дилро беҳтар мекунад ва изтироб ва депрессияро коҳиш медиҳад.
Аз эҳсосоти манфӣ халос шавед. Ба ҷои шахсе, ки шуморо ранҷонидааст, ба худ диққат диҳед. Ба худ бигӯед, ки намегузоред, ки хиёнат ҳаёт ва шодии шуморо зери назорати худ бигирад. Вақте ки фикри манфӣ пайдо мешавад, онро пахш накунед. Ба ҷои ин, хуш омадед ва илтимос кунед, ки рафтан гирад. Вақте ки он бармегардад, онро диданро идома диҳед ва пас бори дигар озод кунед.
- Агар шумо дар рафъи эҳсосоти манфии худ душворӣ кашед, ба худхизматрасонӣ баргардед. Кӯшиш кунед, ки мулоҳиза ронед ё дар дарсҳои йога барои рафъи фикрҳои манфӣ.
Ҳадди аққал ба худ бахшиш талаб кунед. Афв кардан ин амали ғамхорӣ дар бораи худ аст. Дар ин бора ба шумо огоҳ кардани дигарон лозим нест. Агар шумо хоҳед, ки тафаккури нави худро нақл кунед, шумо метавонед ба шахсе ё гурӯҳе, ки ба шумо хиёнат кардааст, гӯед, ки онҳоро мебахшед. Агар шумо натавонед ё намехоҳед тамосро барқарор кунед, эълони таҳаммулпазирии худ ба шумо кӯмак мекунад, ки дарди хиёнатро рафъ кунед.
- Агар шумо хоҳед, ки бидуни рӯ ба рӯ шудан бо касе, ки ба шумо хиёнат кардааст, таҳаммулпазирӣ зоҳир кунед, мактуб нависед. Вақте ки шумо ҳангоми навиштан хашмгин мешавед, навиштанро бас кунед ва пас аз фурӯ рафтани хашм такрор кунед.
Бубахшед, аммо бозсозӣ намекунед. Шумо метавонед касеро, ки ба шумо хиёнат кардааст, бе барқарор кардани муносибат бо онҳо бахшед. Як навъ хиёнат ба эътимод маънои тамом шудани муносибатро дорад. Агар хиёнат ба сӯиистифода аз шарик ё кӯдак рабт дошта бошад, эҳтимол барқарор кардани боварӣ душвор аст. Афв маънои онро надорад, ки шумо фикр мекунед, ки амал ба ҳар қимате дуруст ё оқилона буд.
- Агар шахсе, ки ба шумо хиёнат кардааст, даргузашт ё тамос бо онҳо рад кард, шумо наметавонед муносибатҳои худро барқарор кунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки онҳоро бе кӯмаки онҳо бибахшед.
Кӯшишро идома диҳед. Агар шумо дар пешрафт душворӣ кашед, дар хотир доред, ки бахшидан ин як раванд аст. Хиёнати азим бо зиндагии шумо муддате боқӣ хоҳад монд ва онҳо бояд борҳо омурзида шаванд. Ҳатто як ҳодисаи хурд баъзан шуморо водор месозад, ки пеш аз он ки ба шумо осеб нарасонад. Шумо бояд ба худ хотиррасон кунед, ки таҳаммулпазирӣ ҳадафи асосии шумост. таблиғ
Қисми 3 аз 3: Барқарор кардани боварӣ
Эҳсоси хиёнатро баён кунед. Пас аз он ки шумо аз эҳсосоти худ огоҳ мешавед, шумо метавонед онро ба шахси хиёнаткор баён кунед. Бидуни кӯшиши таъсир расонидан ба аксуламалҳои шахс ё гурӯҳи одамоне, ки шуморо ранҷонидаанд, дар бораи ҳисси хиёнат худро ошкоро бигӯед. Шумо бояд ҳукми худро ба ҷои "Шумо" бо "Ман" оғоз кунед.
- Кӯшиш кунед, ки рӯшан бошад: "Вақте ки шумо дилпурона мегӯед, ки он чизе, ки бо шумо мубодила кардам, хиёнат мекунам". Шахсе, ки шуморо нороҳат мекунад, эҳтимол дорад ин гуфтаҳоро дарк кунад, на аз як изҳороти айбдоркунанда, ба монанди "Вақте ки шумо бо эътимод гуфтам, ки ман бо шумо гуфтам, ба эътиқоди ман хиёнат кардед".
- Аввал шумо бояд кӯшиш кунед, ки мактуб нависед. Агар шумо фикр кунед, ки навиштаҳои шумо ба шумо барои беҳтар баён кардани эҳсосоти шумо кумак мекунанд, шумо метавонед мактубро ба шахси хиёнаткарда бо овози баланд хонед ё пеш аз оғози сӯҳбат аз онҳо бихонед.
Узр мехоҳед. Агар шумо қарор диҳед, ки бо шахси хиёнаткор идома диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба раванди барқарорсозӣ омодаанд. Агар шахс намехоҳад эътироф кунад, ки ба шумо осеб расондааст ё шуморо айбдор кардан мехоҳад, ин вақти муносиб барои барқарор кардани боварии шумо нест.
- Изҳороте, ки бо мавзӯи "Ман" оғоз мешавад, низ дар ин маврид муфид аст. "Ман аз шунидани он ки шумо мефаҳмед, ки чаро ман азоб мекашам, хурсанд хоҳам шуд." "Вақте ки ман узрхоҳии шуморо гирифтам, ман инро қадр мекардам: ин барои ман аҳамияти калон дошт."
Биёед ба он чизе, ки рӯй дод, баргардем. Вақте ки ҳама барои барқарор кардани эътимод розӣ мешаванд, дар бораи ҳодисаи мудҳиши рӯйдод ошкоро ва оромона сӯҳбат кунед. Ба қисмҳои дардовар диққат надиҳед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳам мушкилотро мефаҳмед, ки чӣ сабаб шуд ва чаро он дард мекунад.
Дар бораи ҳадафи умумӣ қарор қабул кунед. Бифаҳмед, ки оё ҳарду хоҳиши монанд барои муносибатҳои муштарак доранд. Шояд шумо ҳарду чизеро, ки ба ҳолати пештара бармегарданд, дӯст медоред, ё шумо мехоҳед, ки ин муносибат дар шакли дигар инкишоф ёбад. Шумо инчунин хоҳед дид, ки ҳардуи шумо ҳадафҳои мухталиф доред. Баъзан хиёнат аз муносибатҳое сар мезанад, ки як шахс ниёзҳои худро ба дигараш ошкоро баён намекунад.
- Миёнаравӣ метавонад тағироти мусбат ба бор орад. Масалан, агар шумо ҳарду ҳамкор бошед, шумо бояд ҳамкориро маҳдуд кунед ё дар лоиҳаҳои мушаххас ҳамкории зичтар кунед.
Якҷоя бо як мушовир сӯҳбат кунед. Агар шумо кӯшиши аз хиёнати шарик ё аъзои оила барқарор шуданро дошта бошед, шумо бояд бо он шахс мушовиреро бинед. Кӯшиш кунед, ки терапевтеро ёбед, ки дар ҳалли вазъи шумо тахассус дорад. Агар ин хиёнат дар издивоҷ бошад, шумо бояд терапевтеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар терапияи издивоҷ тахассус дорад.
Дар бораи таъсири хиёнат ростқавл бошед. Ҳангоми пешрафт шумо бояд ба шахси хиёнаткор боз шавед. Бо тарси хиёнат нақл кунед ва тарси ҳамсаратонро гӯш кунед. Натиҷаи беҳтарини хиёнати бадбахт пайвастан аст. таблиғ
