Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Вақтҳои охир ҳамсар, фарзандон, волидайн, дӯстон ё шахси наздикатон худкушӣ кард. Дунёи шумо чаппа шудааст. Аз даст додани шахси азиз як дарди азим аст. Донистани он, ки шахси дӯстдоштаатон хотима додани ҳаётатонро интихоб мекунад, метавонад ба душвории шумо илова кунад. Вақт метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дарди худро бартараф кунед ва ба талафот мутобиқ шавед. Дар айни замон, шумо метавонед малакаҳоеро омӯзед, ки ба шумо дар фаҳмидани эҳсосоти худ ва ғамхорӣ нисбати худ дар ин лаҳзаҳои фоҷиабор кӯмак мекунанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Барои посухи эҳсосӣ омода шавед

1. 

   Шояд шумо дар ҳайрат афтед. Вақте ки шумо бори аввал фаҳмидед, ки шахси наздикатон худкушӣ кардааст, фалаҷ эҳсоси нисбатан маъмул барои дӯстдошта ва дӯстони шумост. Шумо хоҳед гуфт, ки ба монанди "Ман бовар намекунам!" зеро ба фикри шумо ин дуруст нест. Бо гузашти вақт, вақте ки шумо марги шахсро қабул карданӣ мешавед, ин эҳсосот аз байн хоҳад рафт.

   

   
   

   Хати матни бӯҳрон

   Хати матни бӯҳрон 24/7 Хадамоти машваратии бӯҳрон тавассути SMS ба таври шабонарӯзӣ ҳалли бӯҳронро пешниҳод мекунад. Одамони бӯҳронзада метавонанд барои тамос бо мушовири бӯҳрон тавассути 741741 нома нависанд. Онҳо ба одамони бӯҳронзада дар саросари ИМА зиёда аз 100 миллион паём фиристодаанд ва хидмат босуръат меафзояд.

   

   Хати матни бӯҳрон
   24/7 Хадамоти машваратии бӯҳрон

   Агар шумо нишонаҳои стресс пас аз осеб дошта бошед, кӯмак пурсед. "Гум кардани касе, ки ба ӯ сахт меҳрубон аст, бениҳоят душвор хоҳад буд, агар пас аз он ки шахси наздикатон алоқаҳо ё нишонаҳои дигари осебро эҳсос кунед" мегӯяд мушовир аз бӯҳрони матн хати он. Агар шумо мурдед, бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед, шумо метавонед бо як аъзои оила муроҷиат кунед, то дар бораи он чӣ гап мезанад ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки шуморо бо мутахассиси солимии рӯҳӣ пайваст кунанд. Чизҳое, ки ҳангоми гузаштан аз паси дурахшон шуморо ором карданд. "

   
   

2. 

   Бифаҳмед, ки ҳисси ошуфтагӣ хуб аст. Ошуфтагӣ як эҳсоси ғайриоддӣ аст, ки дар нафаре рух медиҳад, ки шахси наздикашро гум кардааст. Шумо ва шахси дигар аз шумо мепурсанд, ки "чаро" ин ҳодиса рух додааст ё "барои чӣ" шахси наздикатон аломате нишон надодааст.
   • Зарурати фаҳмидани марг шуморо доимо азоб медиҳад. Кӯшиши баргаштан ба корҳое, ки шахси наздикатон дар тӯли ҳафтаҳо, рӯзҳо ва соатҳои охир кардааст, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки мушкилотро хубтар фаҳмед. Аммо, шумо бояд қабул кунед, ки худкушӣ ҳамеша саволҳоеро дар бар мегирад, ки шумо ҷавоб дода наметавонед.

3. 

   
   
   Барои қабули ҳиссиёти хашм, гунаҳкорӣ ва маломат омода бошед. Шояд шумо фаҳмед, ки аз худкушии шахси наздикатон хашмгин ҳастед. Эҳтимол ин аз он сабаб аст, ки шумо худро ба он айбдор кардед, ки ба нишонаҳои азияти шахси наздикатон аҳамият намедиҳед. Шумо инчунин метавонед Худо, дигар аъзои оила, мутахассиси соҳаи солимии рӯҳиро барои он, ки ҳама кори аз дасташ меомадагиро намекунад, ё марҳумро айбдор кунед, ки барои кӯмак пурсида нашуд.
   • Бидонед, ки маъмулан худро гунаҳкор кардан ё худро гунаҳкор ҳис кардан маъмул аст, аммо ин айби шумо нест. Айбдоркунӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ҳангоми ба даст овардани масъулият ба дигарон ҳангоми воқеан азоб кашидан масъулиятро аз даст диҳед, зеро шумо мефаҳмед, ки шумо ҳаёти худ ва шахси дӯстдоштаатонро назорат карда наметавонед.

4. 

   Бо эҳсоси рад ё партофтание, ки ҳис мекунед, мубориза баред. Вақте ки шахси дӯстдоштаатон худкушӣ мекунад, шумо шояд фикр кунед, ки шумо кофӣ нестед. Шумо мефаҳмед, ки агар муносибати шумо бо шахс "ба қадри кофӣ қавӣ" бошад, онҳо хотима додани ҳаёти худро интихоб намекунанд. Шумо асабонӣ мешавед, зеро он шахс шуморо танҳо гузошта, бо ин дарди дилхарош мубориза мебарад.
   • Эҳсоси партофташуда ё раддия муқаррарӣ аст. Аммо фаромӯш накунед, ки худкушӣ барои ҷабрдида ва барои одамоне, ки онҳоро тарк мекунанд, як мушкилоти хеле мураккаб аст. Дарк кунед, ки ин интихоби шахс аст, зеро онҳо наметавонанд бо зиндагӣ ё вазъияти мушаххас мубориза баранд - на аз ҷониби шумо.
   таблиғ

Усули 2 аз 3: Мубориза бо ғаму андӯҳ

1. 

   Ба дигар наздикони худ муроҷиат кунед. Пас аз он ки шумо фаҳмед, ки шахси дӯстдошта худкушӣ кардааст, шумо метавонед худро аз дӯстон ва наздиконатон ҷудо кунед. Дигарон метавонанд шуморо гунаҳкор кунанд ва бештар айбдор кунанд. Дар хотир доред, ки онҳо танҳо аз марги шахси наздикатон мисли шумо азоб мекашанд. Ба ҷои он ки худро ҷудо кунед, бештар бо касе, ки марҳумро дӯст медорад, сарф кунед. Ин усул ба шумо тасаллои лозимаро медиҳад.

   Маслиҳатҳо: Ҳама маҳбуби шуморо мотамҳои гуногун мегиранд, аз ин рӯ, дӯстон ва наздикони шумо метавонанд аз шумо дида таҷрибаи дигаре дошта бошанд. Ғами онҳоро эҳтиром кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки шуморо низ эҳтиром кунанд.

2. 

   Хотираи зебоеро дар хотир доред. Вақте ки одамон барои тасаллои якдигар ҷамъ меоянд, вақт ҷудо кунед, то рӯзҳои хуберо, ки бо шахси фавтида будед, ба ёд оред. Ғӯтондан ба саволҳои худкушӣ ва саволҳо (гарчанде ки онҳо комилан фаҳмоанд) ба шумо дар оромиш мусоидат намекунад.
   • Бозгашти хотираи хушбахтона ба шумо кӯмак мекунад, ки ба замоне баргардед, ки шахс як вақтҳо хушбахт буд. Ва шумо бояд он шахсро ин тавр ба ёд оред.

3. 

   Одатҳои худро риоя кунед. Ҳарчи зудтар кӯшиш кунед, ки ба реҷаи муқаррарии худ баргардед. Дар аввал, ин метавонад хеле душвор бошад. Ҳатто либос пӯшидан ё тоза кардани хона ба як кори душвор табдил меёбад. Албатта, корҳо мисли пештара "муқаррарӣ" нахоҳанд буд, аммо барқарор кардани реҷаи худ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳадафҳо ва сохтори худро дар зиндагӣ бештар дарк намоед.

4. 

   Солим хӯрок хӯред ва машқ кунед. Вақте ки шумо аз марги шахси наздикатон андӯҳгин мешавед, аз хӯрокхӯрӣ гузаштан осонтар аст. Ғамхорӣ дар бораи худ охирин чизе хоҳад буд, ки ба ёд меояд. Аммо, ҳар рӯз парҳези мутавозин шуморо солим нигоҳ медорад, то душвориҳоро паси сар кунед. Варзиш - ҳатто агар он танҳо бо сайругашти саг дар атрофи амвол бошад - метавонад ба коҳиши ғаму ташвиш ва беҳтар шудани рӯҳияи шумо мусоидат кунад.
   • Ҳангоми таҳияи реҷаи худ, хӯрок ва машқро дохил кунед, то ки шумо дар ин давраи стресс бадани худро дуруст ғизо диҳед.

5. 

   Машқи худро ором кардан кунед. Ҳама андешаҳо ва эҳсосоти дардноке, ки бо худкушии шахси азиз алоқаманданд, метавонад шуморо ғамгин, ғамгин ва ҳатто депрессия кунад. Коре кунед, ки шуморо ором кунад ва ба осон шудани эҳсосот ва нерӯи шумо мусоидат кунад.
   • Фаъолиятҳои оромбахш метавонанд ҳама чизи оромбахшро дар бар гиранд, ба монанди дафн дар кӯрпаҳои гарм, нӯшидани чои гарм, ҳаммоми гарм, фурӯзон кардани шамъҳои хушбӯй, навозиши мусиқии нарм, дар назди оташдон нишастан ё хондан. китоби хуб
   • Агар шумо ҷавон бошед ва бо ин роҳҳо баён кардани худ ва рафъи стресс душвор бошад, шумо метавонед дар китоби ранг барои эҳсосоти эҳсосот дар бораи эҳсосоти худ нақш кашед ё расмҳоро бо дасти худ кашед.

6. 

   Нигаред ба вақтхушӣ. Иштирок дар чорабиниҳои иҷтимоӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар бораи ғаму ғуссаи худ даст кашед ва хотиррасон кунед, ки чӣ қадаре ки душвор бошад ҳам, зиндагии шумо тадриҷан беҳтар мешавад. .
   • Қатъи тамаркуз ба эҳсосоти худ барои як муддати кӯтоҳ шиддати мушкилоти сар задаро паст нахоҳад кард. Ба ҷои ин, истироҳат бо дӯстон, тамошои филми ҳаҷвӣ ё рақсидан бо оҳанги бо марҳуматон мубаддалкардашуда роҳи хубест барои барқарор кардани қобилияти андӯҳгинии шумо.
   • Шумо метавонед худро дар гирду атроф ғел зада, сипас дар ашк пайдо кунед. Ин ҳам комилан муқаррарист.

7. 

   Агар лозим ояд, аз мутахассис кӯмак пурсед. Шумо метавонед бо дидани як мушовири ғамзада дарк кунед, ки марҳум аз сар гузаронидааст. Терапевт метавонад мушкилоти печидаи солимии равониро шарҳ диҳад, ки шахси наздикатон бояд бо он мубориза барад. Онҳо ба шумо дар коркарди эҳсосоти худ ва ташаккул додани малакаҳои солим мубориза мебаранд. Ин махсусан дар ҳолате муфид аст, ки агар шумо худкушии шахсро бинед, зеро ин мушкилоти шадид метавонад ба бемории стресс ё осеби баъд аз осеб мубаддал шавад.
   • Бо духтур муроҷиат намоед, то мутахассисеро ёбед, ки ба ғам пас аз худкушӣ бахшида шудааст.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Стигмаро ғолиб кунед

1. 

   Омӯзиши омор дар бораи худкушӣ. Таълим додани худ, дӯстдоштаатон ва одамони гирду атроф ба шумо кӯмак мекунад, ки беҳтар фаҳманд, ки чаро шахси дӯстдошта ҳаёташро хотима медиҳад. Дар ИМА ҳамасола зиёда аз 40,000 нафар худкушӣ мекунанд. Худкушӣ сабаби 10-уми марги кишвар ва дуввумин сабаби марг дар байни кӯдакони 10-24 сола мебошад. Дар Ветнам, худкушӣ сабаби дуввуми марги ҷавонон мебошад (дар паси гурӯҳи сабабҳо дар натиҷаи садамаҳои нақлиётӣ).
   • Таҳқиқот оид ба сабабҳои аслии ин ба шумо кӯмак мекунад, ки саргузашти дӯстдоштаатонро беҳтар фаҳмед ва метавонад дар оянда ҳаёти атрофиёнро наҷот диҳад.

2. 

   Ғаму ғусса набояд пахш карда шавад. Худкушӣ одатан одамони зиндаро бар хилофи дигар сабабҳои марг ҳис мекунад. Доғи атроф дар атрофашон пайдо мешавад, ки ба онҳо дар бораи он чизе ки онҳо аз сар мегузаронанд, халал мерасонанд ва шумо ҳатто метавонед тафсилоти маргро хомӯш нигоҳ доред, то доғдор нашавед.
   • Сӯҳбат бо дӯстон ва наздиконатон дар бораи андеша ва ҳиссиёти шумо барои табобат муҳим аст. Шумо бояд далер бошед ва касеро ёбед, ки бо ӯ саргузашти худро нақл кунед.
   • Шумо набояд ба ҳама дар ҷомеаи худ бигӯед, аммо барои чанд нафаре, ки шумо метавонед барои дастгирии онҳо умедвор бошед, кушода бошед. Хомӯш мондан дар бораи ин масъала метавонад одамонро аз омӯхтани нишонаҳо боздорад ва имконияти наҷоти ҷони каси дигарро пешгирӣ кунад.

3. 

   Ба гурӯҳи дастгирии одамони гирифтори худкушӣ ҳамроҳ шавед. Дархости дастгирӣ аз атрофиёни худ, ки онҳо низ бо аз даст додани худкушии шахси наздикатон мубориза мебаранд, метавонанд тасаллӣ бахшанд ва ба шумо барои бартараф кардани табъиз кумак кунанд.
   • Шумо метавонед ба гурӯҳи дастгирӣ, ки аз ҷониби як мушовир ё шахси оддӣ ташкил карда шудааст, ки бо андӯҳи худкушӣ мубориза бурд, ҳамроҳ шавед. Якчанд гурӯҳҳои дастгирикунандаро дар минтақаи худ санҷед, то бубинед, ки оё шумо худро кушодан ва мубодилаи ҳикояи худ ҳис мекунед?
   • Агар шумо гуруҳи маҳаллии одамонро, ки бо роҳи худкушӣ наздикони худро гум кардаанд, пайдо карда натавонед, шумо метавонед онлайн ҷустуҷӯ кунед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Сарфи назар аз ихтилофоти гуногун оид ба ин масъала, бисёриҳо фикр мекунанд, ки банд будан ба шумо кӯмак мекунад, ки ғуссаро паси сар кунед. Дар ҳоле, ки шумо набояд эҳсосоти худро бо ғӯтида ба кори худ пинҳон кунед, фаъол будан метавонад шуморо аз депрессия ва фикрҳои манфӣ дур созад.
• Агар шумо як давраи душворро аз сар гузаронед ва бо касе сӯҳбат карда натавонед, маркази ғаму андӯҳ ё гурӯҳи мушовирони худро ҷустуҷӯ кунед. Ин усул инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки намуди равшантареро пайдо кунед, ки дӯстон ва оилаи шахси худкуш ба шумо дода наметавонанд.

Огоҳӣ

• Шояд шумо фикр кунед, ки мехоҳед дар давраи ғаму андӯҳ ба татбиқи одатҳои бад (ба монанди газидани нохунҳо, сигоркашӣ, истеъмоли маводи мухаддир, нӯшокиҳои спиртӣ) шурӯъ кунед. Шояд шумо дар гузашта ин одатҳоро дошта бошед ва шумо дар фикри бозгашт ба онҳо ҳастед. Дарҳол кӯмак гиред! Беҳтарин ҷойгоҳ барои оғози кор аз духтур ё хидмати ҷомеаи маҳаллӣ аст, зеро дар он ҷо барномаҳои зиёде мавҷуданд, ки кӯмак карда метавонанд.
• Ҳар як фикри доимӣ дар бораи марг - марги шумо ё ягон каси дигар - бояд гузориш дода шавад.
• Ҳар гуна депрессияи доимӣ бояд фавран ба духтур хабар дода шавад.
• Агар шумо хоҳед, ки худкушӣ кунед, ба беморхонаи маҳалли худ муроҷиат кунед, ки мутахассисони ба шумо кӯмакрасон омода кардааст.