Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Хоҳарон метавонанд дӯсти беҳтарини умрбод бошанд, аммо баъзан шумо ва бародаратон бо ҳамдигар муросо мекунед. Муҳим он аст, ки мушкилотро бо бародаронатон ба таври оромона ва оқилона муайян кунед, зеро рафтори дағалона танҳо вазъро стресс хоҳад кард. Омӯзиши тарзи халалдор кардани бародари худ метавонад ба шумо ва бародари шумо кӯмак кунад, ки муносибатҳои хубтар дошта бошед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: шиддати оромбахш бо бародари худ

1. 

   Ба ҷои ҷавоб додан бародари худро нодида гиред. Агар бародари шумо бадрафторӣ кунад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро муваққатан нодида гиред. Ин тактикаи хеле самарабахши муносибатҳои бародарон дар дарозмуддат нест, аммо агар шумо хоҳед, ки ба хашм наоед, беҳтарин ҷавоб ин нодида гирифтани онҳост.
   • Нокомӣ дар посух нишони заъф нест. Барои он ки ба бародари худ хашм гиред ё худро дар бадбахтии онҳо гум кунед, ба шумо далерӣ ва қудрати бештар лозим аст.
   • Дар хотир доред, ки шумо бояд чӣ гуна муносибат карданро интихоб кунед. Вақте ки бародари шумо шуморо ба хашм меорад, баҳс накунед, алахусус агар ӯ барои сӯҳбат ошкоро набошад.
   • Агар шумо ба хоҳишҳои онҳо посух надиҳед (нороҳат ё хашмгин), онҳо оқибат рӯҳафтода мешаванд ва таслим мешаванд.

2. 

   
   
   Агар шумо қарор қабул кунед, ки ором бошед. Агар бародари шумо шуморо нороҳат кунад, шумо зуд-зуд асабонӣ мешавед ё бо иғвое мувофиқ ҷавоб медиҳед. Аммо, ин гуна аксуламал танҳо стрессро афзоиш медиҳад. Ҳар вақте ки шумо худро барои гуфтани суханони дағал ва ё рафтори асабоникунанда ба ташвиш меандозед, фаромӯш накунед, ки оромиш ва қабул доштан дар боздошти ҳуҷум аз хашм самараноктар аст.
   • Нафаси чуқур кашед ва оҳиста нафас кашед. Ба нафаскашии худ диққат диҳед, то шумо зуд ором шавед.
   • Пеш аз вокуниш ба 10 ҳисоб кунед. 10 сония нафаси чуқур кашед ва кӯшиш кунед, ки дар бораи чӣ гуна оромона ва оқилона муносибат кардан фикр кунед.
   • Ба сайругашт равед ё якчанд дақиқа аз ҳуҷра бароед, агар барои оромиш зиёда аз 10 сония лозим бошад. Шумо метавонед ба бародари худ хабар диҳед, ки шумо зуд бармегардед ва дар бораи он, ки чӣ гуфтан мехоҳед ва роҳи беҳтарини баёнро фикр кунед.

3. 

   
   
   Бо бародари худ муросо кунед. Ҳар вақте ки бо бародари худ музокироти сулҳомез имконпазир аст, шумо бояд барои ин кӯшиш кунед. Баъзан ба шумо лозим меояд, ки ба ҷанбаҳои муайян муросо кунед ё ҳатто дар муддати кӯтоҳ манфиатҳои онҳоро афзалтар донед. Аммо, дар ниҳояти кор, ин ба паст кардани вазъият ва эҳтимолан пешгирии муноқишаҳои оянда кӯмак хоҳад кард.
   • Аз бародари худ мустақиман пурсед, ки онҳо бо шумо чӣ сӯҳбат кардан мехоҳанд.
   • Бигзор бародар худро шунида ва фаҳмидаашро ҳис кунад ва кӯшиш кунад, ки гуфтаҳои онҳоро такрор кунад. Шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ба фикрам ман мефаҳмам, ки чаро шумо ин корро кардед. Гуфтед, ки вақте ки _____ ҳис кардам, ин сабаби мушкилот аст."
   • Кӯшиш кунед, ки роҳи ҳалли барои ҳардуи шумо мувофиқро ёбед. Фикри бародари худро пурсед ва барои созиш кардан саъй кунед.
   • Дарк кунед, ки шумо на ҳама вақт чизи дилхоҳатонро карда метавонед. Мақсади шумо қабули қароре мебошад, ки ҳам шумо ва ҳам бародари шумо бароҳатанд, ҳатто агар он роҳи ҳалли шумо нест.

4. 

   
   
   Бародаратонро нигоҳубин кунед. Сабаби маъмули рафтори асабоникунандаи байни бародарон дилгирӣ мебошад. Шояд бародари шумо дилгир шавад ё эҳсос кунад, ки шумо ба онҳо парво надоред. Ба ҷои он ки бо зарба задан ё ба рафтори хашмгин вокуниши манфӣ нишон диҳед, бо бародари худ кори шавқовар ва муфиде кунед.
   • Якҷоя вақтхушӣ кардан як роҳи бародари шумост, ки рафтореро, ки шуморо ба хашм меорад, зуд қатъ кунад ва ба ду бародар таҷрибаи пайвандӣ бахшад.
   • Якҷоя сайр кунед ё велосипед ронед (агар шумо ҷавон бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки волидони шумо инро иҷозат медиҳанд) ё дар дохили хона чизеро бозӣ кунед, ба монанди тамошои филм, ҳалли муаммо ё бозиҳои видео ( гарчанде ки бозӣ метавонад ҷангҳои бештарро ба вуҷуд орад).

5. 

   Кӯшиш кунед, ки ба суханони озордиҳанда ва ё асабонӣ гӯш надиҳед. Аз рафтори бераҳмона ё масхарабозии қасдан хафа нашудан душвор аст. Аммо, дар ниҳоят, бародари шумо то ҳол бо шумо наздик аст ва онҳо дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ мекунанд. Ба онҳо хабар диҳед, ки шуморо ташвиш медиҳанд ва кӯшиш кунед, ки роҳи ҳалли худро ёбед, аммо нагузоред, ки он биравад.
   • Шояд бародари шумо қасдан ба шумо осеб нарасонад. Баъзе одамон (хусусан ҷавонон) намедонанд, ки амалҳои онҳо нодуруст аст.
   • Шояд ҳамагӣ пас аз як лаҳза, бародари шумо он корҳоеро, ки онҳо шуморо ба хашм оварданд ё ранҷонданд, дар хотир надорад, аз ин рӯ барои хафа шудан бо онҳо вақтро аз даст надиҳед.
   • Дар хотир доред, вақте ки шумо аз озори бародаратон нороҳат мешавед, шумо мегузоред, ки онҳо шуморо идора кунанд. Агар онҳо донанд, ки онҳо шуморо таҳрик медиҳанд, эҳтимол доранд рафторатонро идома диҳанд, ки шуморо ранҷонидаанд ё озор медиҳанд.
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Кор бо ҳасад

1. 

   Дарк кунед, ки рашк метавонад сабаби рафтори асабоникунанда гардад. Агар бародари шумо ба баъзе ҷанбаҳои ҳаёти шумо ҳасад бурда бошад, онҳо барои нишон додани ноумедии худ мубориза мебаранд. Агар шумо фикр кунед, ки ин сабаб аст, ҳадди аққал шумо метавонед саъй карда, як сӯҳбати самимона ва самимона нишон диҳед, ки рашки онҳо ба шумо осеб мерасонад ва муносибати бародариро бадтар мекунад. бад.
   • Дар бораи ҳаёти худ ва замонҳое фикр кунед, ки бародари шумо ба шумо ҳамла мекунад. Оё онҳо ба холҳо, дороӣ ва тарзи зиндагии шумо ҳасад мебаранд?
   • Шояд ба бародари шумо танҳо хоҳиши ӯ барои раҳо кардани ҳасади ӯ таъсир расонад.
   • Агар бародари шумо аз он сабаб рашк кунад, ки шумо кореро анҷом медиҳед, ки вақти якҷоя сарфкардаи шуморо мегирад, роҳи беҳтарини ором кардани эҳсосоти онҳо сарф кардани вақти бештар бо онҳост. . Аммо, муҳим аст, ки ҳудуд ва ҳудуди худро муқаррар кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки онҳоро риоя кунанд.

2. 

   Роҳҳои хушбахт кардани бародари худро ёбед. Рашки бародари шумо шояд аз беаҳамиятӣ ба онҳо бошад. Агар шумо ба онҳо кӯмак расонед, ки бо шинохтани бартариҳои худ бо онҳо худро роҳаттар ҳис кунанд, ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки рашки худро бартараф кунанд.
   • Ҳатто агар шумо ба онҳо ҳамон чизро дода натавонед ва онҳо ба шумо ҳасад мебаранд, ба онҳо кӯмак расонед, ки дар чизи дигаре хурсандӣ ёбанд. Ин ҳадди аққал метавонад ба рафтори озори онҳо муваққатан кӯмак кунад.
   • Тарафҳои бародари худро ситоиш кунед. Агар онҳо ба баромади шумо дар даста ҳасад бурда бошанд, ба онҳо хотиррасон кунед, ки онҳо дар корҳои дигар хуб ҳастанд ё натиҷаҳои хуби худро ҷашн мегиранд.

3. 

   Бародари худро ташвиқ кунед, ки мисли шумо муваффақ шавад. Агар ҳасад тамоми аҳолӣ бошад, ки ба рафтори озори онҳо оварда мерасонанд, ҳалли ин вазъ кӯмак расонидан ба онҳоест, ки шумо чизе доред (ё монанди он). Аён аст, ки ин на ҳама вақт осон аст, аммо дар баъзе ҳолатҳо ин метавонад барои ором кардани як хоҳари / хоҳари ҳасуд кӯмак кунад. Ғайр аз он, агар онҳо дарк кунанд, ки шумо онҳоро дастгирӣ кардан мехоҳед, эҳтимолан ба шумо камтар ҳасад хоҳанд бурд.
   • Агар бародари шумо ба баҳои хуби шумо рашк кунад, пешниҳод кунед, ки ба онҳо дар таҳсилашон кумак кунед.
   • Агар онҳо ҳасад баранд, ки шумо дарвоқеъ аз онҳо беҳтар бозӣ мекунед, вақт ҷудо кунед ё ба онҳо ёрӣ диҳед, то ба онҳо беҳтар бозӣ кунанд.
   • Агар онҳо аз сабаби дӯст доштани шумо ҳасад баранд ва онҳо то ҳол тоқанд, пешниҳод кунед, ки ба онҳо барои даъват кардани касе кӯмак кунанд (агар бародари шумо то ба синни имрӯза расида бошад).
   • Новобаста аз он ки бародари шумо дар бораи рашк чӣ гуна аст, шумо бояд онҳоро рӯҳбаланд кунед, ки онҳо ҳамеша муваффақтар аз ҳозира бошанд. Агар шумо пешниҳод кунед, ки ба онҳо дар гирифтани чизи дилхоҳашон кумак кунед, онҳо барои беҳтар кардани вазъи кунунии худ бештар кушода хоҳанд буд.
   таблиғ

Қисми 3 аз 4: Аз волидон хоҳиш кунед, ки дахолат кунанд

1. 

   Рафтореро муайян кунед, ки дахолати волидонро талаб мекунад. Азбаски шумо ва бародаратон дар якҷоягӣ калон шудаед, шумо низ метавонед ба ихтилофот мусоидат кунед. Аммо, баъзан ихтилофҳо аз ҳад гузашта, ба рафтори душманона ё ҳатто хушунатомез мубаддал мешаванд. Дар ин ҳолатҳо беҳтар аст, ки аз волидон хоҳиш кунед, ки дахолат кунанд, ки онҳо метавонанд миёнарав бошанд ва дар ҳолати зарурӣ чора андешанд.
   • Бародар / хоҳари хашмгин муқаррарӣ аст. Аммо, агар онҳо шуморо дар давоми якчанд рӯз ё ҳафта дар бораи чизе ба ташвиш оранд, ин метавонад зӯроварӣ бошад.
   • Агар бародари шумо пас аз баҳс узр напурсад ё бо шумо муросо кунад, ё ҳамеша душманӣ кунад, ин нишонаи тарсондан аст.
   • Доштани бартарӣ, ба монанди калонтар / калонтар / маъруфтар, метавонад ба зудӣ рақобати хоҳаронро ба вазъияти зӯроварӣ табдил диҳад.
   • Агар шумо фикр кунед, ки бародари шумо воқеан шуморо таҳқир мекунад, фавран бо волидони худ сӯҳбат кунед.

2. 

   Аз волидонатон хоҳиш кунед, ки дар сӯҳбат миёнаравӣ кунанд. Агар шумо боварӣ доред, ки вазъ аз назорат берун аст ва шумо мустақилона ба созиш расида наметавонед, аз волидайни шумо ё ҳардуи шумо хоҳиш кунед, ки сӯҳбат ташкил кунад. Ин ба шумо ва бародари шумо кӯмак мекунад, ки фикру ҳиссиётро дар бораи муноқиша дар муҳити бехатар ва дастгирӣ баён кунед. Волидайни шумо низ метавонанд дар нигоҳ доштани сулҳ кӯмак кунанд, агар ихтилофи назар ба миён ояд ва онҳо дар ниҳоят фармон медиҳанд, ки чӣ гуна рафтор кунед.
   • Аз волидон хоҳиш кунед, ки дар паҳлӯи ду бародар нишинанд, пас муҳокимаи оилавӣ сурат мегирад.
   • Падару модари худро ташвиқ кунед, ки роҳи ҳалли ҳамаеро шод кунад. Беҳтараш вазъияти бурднокро қабул кардан лозим аст.
   • Агар шумо бо бародари худ созиш карда натавонед, хулосаи ниҳоии волидайн муноқишаро ҳал мекунад.

3. 

   Волидони худро ташвиқ кунед, ки қоидаҳоро қабул кунанд. Агар волидони шумо рафтори хашмгин, хашмгин ё ташвишовари бародари шуморо нодида гиранд, шумо бояд ба онҳо хабар диҳед. Аз волидони худ хоҳиш кунед, ки одилона рафтор кунанд ва ҳамон қоидаҳоро ба кор баранд, ки шумо ва бародаратон барои нигоҳ доштани тартиботи оилавӣ бояд риоя кунанд.
   • Шояд волидони шумо аз вазъ огоҳ набошанд ё андозаи вазъро нафаҳманд.
   • Волидон аксар вақт ба осонӣ байни кор ва оила парешон мешаванд. Вақте ки шумо худатон ҳал карда наметавонед, шумо бояд ба онҳо дар бораи мушкилот хабар диҳед.

4. 

   Кӯшиш кунед, ки корҳои оилавиро, ки одамонро ба ҳам меоранд, ба нақша гиред. Ин метавонад бародари шуморо аз ташвиши шумо боздорад, аммо ин метавонад ба шумо барои пайванди наздиктар кӯмак расонад. Он инчунин хомӯшии заруриро ба вуҷуд овард, то аз шиддат, ки дар байни бародарон ҳангоми хона зиёд шуданаш мумкин аст, ҷилавгирӣ карда шавад.
   • Баъзан тарки хона ва таҷрибаи хуши якҷоя метавонад ба шумо бо бародарону хоҳарон кӯмак кунад.
   • Ҳадди аққал, истироҳати оилавӣ ба бародари шумо кӯмак мекунад, ки рафтори ноустувори худро боздорад.
   • Шумо метавонед вақти оиларо барои машқҳои мағзие, ки одамонро хушбахт мекунанд, истифода баред ва кӯшиш кунед, ки онҳоро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунед.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Дар байни шумо ва бародари худ марзҳо муқаррар кунед

1. 

   Вақти бештарро танҳо гузоред. Новобаста аз он ки шумо хоҳ бародар ҳастед, хоҳ бародар, вақти зиёде бо бародари худ гузаронидан, агар ӯ шуморо таҳрик кунад, метавонад озори шумо шавад. Агар волидайни шумо аз шумо хоҳиш кунанд, ки бародари худро назорат кунед ё ҳангоми баромадан онҳоро бо худ баред, ба онҳо бигӯед, ки мехоҳед вақти бештаре дар танҳоӣ ва ё бо дӯстонатон бошед.
   • Баланд бардоштани ҳисси мустақилият ва фардият яке аз сабабҳои беҳтарини бас кардани ҷанҷол ҳангоми барқарор кардани вақти якҷоя мебошад.
   • Ба волидони худ бигӯед, ки шумо вақти худро бо оила қадр мекунед, аммо дарвоқеъ шумо бо худ ё дӯстонатон вақти бештар мехоҳед.
   • Ба волидони худ хотиррасон кунед, ки шумо ва бародаратон ҳанӯз ҳам метавонанд дар ҳолати хуб қарор гиред, вақте ки ҳардуи шумо танҳо вақт доранд. Эҳтимол, ин метавонад вақти якҷоя сарфкардаро пурмазмунтар кунад.

2. 

   Аз "парасторӣ" худдорӣ кунед. Вобаста аз синну сол ва шароити зиндагии оилаи шумо, волидон метавонанд аксар вақт аз шумо хоҳиш кунанд, ки ба бародари худ нигоҳубин кунед. Агар ин тавр бошад, доштани фазои худ ва инчунин вақти танҳоӣ душвор буда метавонад. Барои дарёфти алтернатива ё созиш бо волидони худ сӯҳбат кунед.
   • Пешниҳод кунед, ки парасторро киро кунед. Агар волидони шумо бо ин розӣ набошанд, шумо ҳадди аққал метавонед як миқдори иловагии ҷайб ё мукофотпулӣ барои нигоҳубини кӯдакро талаб кунед.
   • Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки пешниҳод кунед, ки агар хоҳед, ки истироҳатро ба худатон гузаронед, метавонед бародаратонро дар як ҳафта як ё ду маротиба нигоҳ доред.
   • Беҳтараш дар вақти набудани бародари шумо ин масъаларо муҳокима кунед, зеро ӯ метавонад ранҷад ё розӣ набошад. Ҷавонон аксар вақт душвор мефаҳманд, ки чаро калонсолон масъулияти бештар доранд ва ё озодии бештар мехоҳанд.

3. 

   Вақте ки шумо меҳмон доред, махфиятро пурсед. Агар дӯсте ё дӯстдоштае барои бозӣ ба хона ояд, бо бародари худ марз муқаррар кунед. Нагузоред, ки ба ин меҳмонон рафтори харобиовари бародари шумо таъсир расонад, алахусус агар онҳо қасдан ба дӯстони шумо муносибати бад кунанд.
   • Ба бародари худ бигӯ, ки бас кунад. Агар онҳо шуморо гӯш накунанд, кӯшиш кунед, ки аз волидонатон дахолат кунад.
   • Вақте ки шумо медонед, ки бародаратон дур аст ё бо дӯстони худ банд аст, дӯстони худро даъват кунед.
   • Агар онҳо бас накунанд ва волидон дахолат карда натавонанд, шояд бастани дари онҳо ягона роҳи ба онҳо эҳтиром кардани ҳаёти шахсӣ ҳангоми омадани дӯстонатон бошад.
   • Пеш аз насб кардани қулф аз волидони худ иҷозат пурсед, вагарна онҳо нороҳат мешаванд ё шубҳаноканд.

4. 

   Падару модарон, лутфан шуморо ба утоқи шахсӣ иҷозат диҳанд. Муштаракӣ дар як ҳуҷра метавонад як таҷрибаи пайванд бошад, агар ду бародар бо ҳам мувофиқат кунанд. Аммо агар шумо бо ҳам созиш карда натавонед ё ба шумо танҳо фазои хусусӣ лозим аст, аз волидонатон иҷозат пурсед, ки хонаро барои мувофиқ кардани хоҳиши худ аз нав созед. Масалан, як ҳуҷраи иловагӣ, ки ҳамчун ҳуҷраи ҳунармандӣ ё идораи хона истифода мешавад, метавонад хонаи хоб гардад. Шумо инчунин метавонед ин ҳуҷраро ҳамчун хонаи истироҳат истифода баред.
   • Вобаста аз вазъи зиндагии шумо, шояд як ҳуҷраи хусусӣ кори оддӣ набошад. Шояд масоҳати хона маҳдуд бошад, барои шумо ва бародари худ ҷои хоб кофӣ нест.
   • Агар масоҳати зисти оилаи шумо маҳдуд бошад, шумо метавонед ҳуҷраро аз нав ҷобаҷо кунед, то ки фазои худро дошта бошед. Бо волидони худ дар бораи табдил додани офис ба хонаи хоб ё истифодаи як қисми таҳхона ё болохона сӯҳбат кунед.
   • Вақте ки шумо бо волидони худ сӯҳбат мекунед ва дархост мекунед, ин масъаларо ба миён гузоред, зеро ба шумо махфият лозим аст. Ба волидон осонтар хоҳад буд, то аз нав барои ҳалли муваққатии баҳс, аз нав танзим кардани хона барои таъмин намудани махфияти шумо.
   • Шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Модар ва падар, ман медонам, ки хонаи ман масоҳати зиёд надорад. Аммо ман калонтар мешавам ва ба ман хеле маъқул аст, агар шумо роҳи ёфтани хонаи алоҳидаеро ба ман диҳед. Ман махфияти бештар дорам. "
   • Агар волидони шумо нақшаи кӯчиданро дошта бошанд, ба онҳо хабар диҳед, ки шумо ҳуҷраи шахсии худро дар ҳақиқат мехоҳед, агар ҳуҷраҳои хусусӣ омили интихоби хонаи нав бошанд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ба бародари худ чизе диҳед, ки ба ҷои он ки шуморо ташвиш диҳад.
• Баҳс накунед. Ҳамаи онҳо мехоҳанд, ки шуморо ба хашм оваранд, пас чаро ташвиш мекашед? Агар шумо дар идоракунии кайфияти шумо душворӣ кашед, андаке нафас кашед ва бо мулоимӣ ба онҳо бигӯед, ки мехоҳед муддате танҳо бошед.
• Корҳое кунед, ки ба онҳо маъқул аст ва вақте ки шумо ба анҷом расондед, ба бародари худ гӯед, ки шумо мехоҳед вақтро танҳо гузаронед. Умедворем, ки онҳо ба шумо фазои худро хоҳанд дод.
• Кӯшиш кунед, ки бо бародари худ меҳрубон бошед. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо шояд ягон рӯз оилаи ягонаи онҳо бошед.
• Кӯшиш кунед, ки ба бародари худ мулоимона бигӯед, ки агар каси дигаре он чизе ки бо шумо мекунад, хафа шаванд.Шояд онҳо дарк накунанд, ки рафтори онҳо то чӣ андоза бад аст.
• Одами баркамолтар шавед ва барои бародари худ намунаи ибрат бошед. Аммо онҳоро таълим надиҳед, меҳрубон бошед ва намунаи хуб бошед.
• Агар ҳама чизи дигар кор накунад, танҳо онҳоро нодида гиред. Онҳо дилгир мешаванд ва ташвиши шуморо бас мекунанд.
• Бародар ё хоҳари худро барои манфиатҳо мисли шумо ҳаяҷоновар мекунад. Ду бародар зичтар хоҳанд пайваст.
• Нишон диҳед, ки онҳоро дастгирӣ мекунед. Агар онҳо як рӯйдоди муҳиме дошта бошанд, ба онҳо ҳамроҳ шавед ва онҳоро табрик кунед!
• Ҳар вақте ки онҳо шуморо бичашонанд, ин шояд аз он бошад, ки ба чизе ҳасад мебаранд.
• Ба бародари худ муқобилат накунед - дар ҳолати зарурӣ бо калонсоли боэътимод дар бораи мушкилоти худ сӯҳбат кунед. Агар онҳо ранҷидани шуморо рад кунанд, акси онҳоро гиред, ки бо шумо бесарусомон аст, то мардум ба гуфтаҳои шумо бовар кунанд.
• Кӯшиш кунед, ки рафтори онҳоро бо меҳмонии якҷоя хотима диҳед. Шояд бародари шумо ба корҳои фароғатӣ таваҷҷӯҳ дошта бошад.

Огоҳӣ

• Ҳеҷ гоҳ қасам нахӯред, зеро волидони шумо шуморо айбдор мекунанд.
• Агар онҳо ба задан шурӯъ кунанд, аз онҳо бипурсед, ки бас кунанд, пас ба волидонатон хабар диҳед. Интиқом танҳо боиси нафрат ва кинаи бештар мешавад.
• Вақте ки онҳо ба шумо зарба заданро оғоз мекунанд, волидони худро огоҳ кунед, вале ба онҳо муқобилат накунед. Агар шумо онҳоро озор диҳед, эҳтимол дорад, ки онҳо ба волидони шумо гӯянд ва шуморо мазаммат кунанд.
• Манфӣ амал накунед. Агар бародари шумо шуморо хафа карданӣ шавад, ба калонсол хабар диҳед ё равед.
• Ҳеҷ гоҳ номи кофӣ нагӯед, то бародари худро лаънат кунад ва ё онҳоро бизанад.
• Агар касе нест, ки шуморо аз шиканҷаи бародари шумо кӯмак кунад, ба телефони боварии кӯдак занг занед ё полисро даъват кунед ё тавассути сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ кӯмак пурсед.