Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Роҳбар набояд расман интихоб карда шавад ё сарвари иҷроия. Роҳбар чӣ дар ҳаёти ҳаррӯза, чӣ дар мактаб ва чӣ дар ҷои кор ҳамеша шахсе мебошад, ки намунаи ибрат, пешбаранда ва пешбаранда мебошад. На унвонҳои дурахшон, балки сифатҳо ва амалҳое, ки пешвои ҳақиқӣ месозанд. Агар шумо хоҳед, ки пешвои беҳтарин бошед, шумо бояд барои рушди малака, қудратро бо шафқат тавозун диҳед ва нишон диҳед, ки ба боварии гурӯҳ сазоворед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Рушди сифатҳои роҳбарӣ

1. 

   Боварӣ дошта бошед, ҳатто агар шумо ҳама чизро намедонед. Ҳангоми сухан гуфтан вазъи саломатиро нигоҳ доред, бо чашм алоқа кунед ва бо имову ишора бо мақсади таъкид кардани нуктаҳои муҳим. Ба худ эътимод нишон диҳед ва аз таҳти дил боварӣ доред, ки шумо қобилияти пешрафти гурӯҳро доред. Ғайр аз он, шумо инчунин бояд ба таври кофӣ устувор бошед, то ҳангоми эътироф кардани чизе бе ҳисси ноамнӣ иқрор шавед.
   • Тасаввур кунед, ки шумо "намедонам" мегӯед, ҳангоми нигоҳ кардани замин, дасту пои шумо меларзанд. Акнун худро тасаввур кунед, ки мегӯяд: "Ман ҷавоб надорам, аммо ман баъдтар мефаҳмам ва фикр мекунам", аммо ин дафъа шумо қомат рост карда, ба чашмони шахси дигар менигаред.
   • Ҳатто агар шумо чизе намедонед, шумо раҳбари бад нахоҳед шуд. Баръакс, як раҳбари бесамар худро ноамн ҳис мекунад ва ба иштибоҳаш иқрор намешавад.
   • Фаромӯш накунед, ки эътимод ва такаббур танҳо як хати тунуке аз ҳам ҷудоанд. Эътироф кунед, ки шумо ҳама чизро намедонед ва тавре рафтор накунед, ки аз ҳама бартарӣ доред.

2. 

   
   
   Дар бораи соҳаи худ то ҳадди имкон омӯхтед. Ҳама имкониятҳоро барои сайқал додани дониши худ истифода баред, хоҳ шумо роҳбари фурӯш бошед ва хоҳ президенти клуби мактабӣ. Донистани он чизе, ки шумо мегӯед, ба эътимоди шумо ва ба даст овардани эътимоди гурӯҳ кӯмак мекунад. Албатта, шумо наметавонед ҳама чизро донед, аммо одамон агар ба шумо ягон саволе, ки шумо мегӯед, намедонед, ба қобилияти шумо шубҳа мекунанд.
   • Бадтар аз он, агар шумо чизе намедонед ва худро вонамуд кунед ва гӯё нодуруст барояд, дастаи шумо дигар ба шумо эътимод нахоҳад кард.
   • Масалан, агар шумо дар мактаб пул ҷамъ карданӣ бошед, вебсайти ташкилотро барои роҳнамоии чорабиниҳо санҷед.
   • Агар шумо як гурӯҳи муҳандисонро роҳбарӣ кунед, ҳама чизеро, ки шумо метавонед дар бораи маҳсулоти истеҳсолкардаи даста омӯзед, дар чорабиниҳои тарбиявӣ иштирок намоед ва аз техника ва нармафзор бохабар бошед. нав дахлдор.

3. 

   
   
   Якеро ёбед мушовир ботаҷриба. Рушд маҳдудият надорад, ҳатто вақте ки шумо дар вазифаи олии роҳбарӣ қарор доред. Касеро ёбед, ки дорои малакаҳои олии роҳбарии шумо бошад. Шумо инчунин метавонед бо шахс ҳангоми танаффуси қаҳва ва хӯроки нисфирӯзӣ сӯҳбат кунед ё бипурсед, ки оё онҳо мехоҳанд ҳамчун мураббии дарозмуддат хидмат кунанд.
   • Бутеро пайдо кунед, ки мисли шумо мушкилотро паси сар карда, ба ҳадафҳо расида бошад. Масалан, агар шумо як духтари донишҷӯдухтар дар мактаби миёна ё коллеҷ бошед, шумо метавонед дар чорабиниҳои оммавии баромадкунандагон аз занони баромадкунандагон ширкат варзед.
   • Шояд аз касе хоҳиш кунед, ки мураббии шумо шавад, аммо барои истироҳат кӯшиш кунед. Танҳо бо шахсе тамос гиред, ки ба ҳадафҳои дар наздатон гузошташуда ноил шудааст, аз муваффақиятҳои онҳо мафтун шавад ва маслиҳат пурсад.
   • Ғайр аз фароҳам овардани имкониятҳои омӯзишӣ аз одамони ботаҷриба, шумо инчунин бояд ба одамоне, ки роҳбарӣ мекунед, маслиҳат диҳед.

4. 

   
   
   Бифаҳмед, ки чӣ тавр ихтилофотро ҳал кунед. Агар байни аъзоёни даста муноқишаи шадид ба амал ояд, шумо бояд сухан гӯед, то одамони иштирокдор тавонанд худро боздоранд. Дар ҳолати зарурӣ ба ҳама вақт ором гиред. Сабаби муноқишаро муайян кунед ва чора андешед.
   • Кӯшиш кунед, ки нуқтаи назари ҳар як шахсро фаҳмед ва муносибати объективиро нигоҳ доред.Агар шумо роҳи пайдо кардани сенарияе дошта бошед, ки ба ҳарду ҷониб писанд ояд, бо тамоми қувва кӯшиш кунед, ки роҳи ҳалли созишномаро пешниҳод кунед.
   • Биёед бигӯем, ки шумо як заводро идора мекунед, ва чизе хато мекунад - хатои тарроҳӣ боиси бекор шудани фармоиш шудааст. Фурӯшандае, ки аз гум кардани супоришаш ба ғазаб омада, ба кормандони тарроҳӣ барои иштибоҳ фарёд зад. Ба ҳарду ҷониб бигӯед, ки ором шаванд, таъкид кунед, ки амали хашм ғайри қобили қабул аст ва ҳардуяшро итминон диҳед, ки системаи нави скрининг дар оянда чунин мушкилотро пешгирӣ хоҳад кард.
   • Дар хотир доред, ки дар шароити касбӣ шумо метавонед менеҷери кадрҳои худро барои ҳалли муноқишаҳои шадид байни кормандон таъин кунед.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Роҳбарии муассир

1. 

   Қатъӣ, аммо фаҳмиш. Ҳамчун роҳбар, шумо бояд қоидаҳо ва ҳудуди аниқро риоя кунед. Аз тарафи дигар, шумо метавонед аз ҷониби даста муҳофизат кунед, агар шумо тавозуни қудрат ва шафқатро риоя накунед.
   • Ҳангоми иҷрои қоида, ба гурӯҳ фаҳмонед, ки чаро ин муҳим аст. Ба ҷои фарёд задани "Коғазро беҳуда сарф накунед" бигӯед, ки "Ҳама лутфан чизеро чоп накунанд, агар он то ҳадди зарурӣ. Нархҳои моддӣ меафзоянд ва ба ширкат таъсири зиёд мерасонанд. ”

2. 

   Ҳалкунанда Дудила нашавед. Аз қарорҳои худ дифоъ кунед, аммо саркашӣ накунед. Маълумот ҷамъ кунед, ҷараёнҳои гуногунро гӯш кунед ва барои муҳокима вақт ҷудо кунед. Пас аз баррасии масъала, қарори қатъӣ қабул кунед.
   • Биёед бигӯем, ки гурӯҳи дӯстони шумо имшаб чӣ кор карданро муҳокима мекунанд. Мардум дудила, дудила ва ба андешаи якдигар эътироз мекунанд. Сипас, касе ба пеш баромад ва гуфт: "Бачаҳо, ҳоло мо инро мекунем ''. Ин шахсест, ки роҳбариро ба ӯҳда мегирад, вазъиятро медонад ва масъулиятро ба дӯш мегирад.
   • Дар хотир доред, ки баъзан ба шумо фавран қарор қабул кардан лозим аст, аммо баъзан вақтҳое ҳастанд, ки шумо бояд маълумот ҷамъ кунед. Аз худ бипурсед: «Оё қарори саросемавор ба касе зарар мерасонад? Оё ҳоло ба шумо қарор қабул кардан лозим аст ё шумо ҳанӯз вақт доред, ки онро бо дигарон муҳокима кунед? "
   • Агар лозим ояд, чандир бошед ва ҳангоми дастрас шудани маълумоти нав ба сайругашт омода бошед.

3. 

   Вазифаҳо таъин кунед ва нақшҳои аъзоёнро ба таври возеҳ фаҳмонед. Роҳбар ҳамаро ҳар як каме назорат намекунад ё ба таври азим ҳамаашро иҷро мекунад. Ҳангоми супоридани вазифаҳо ба аъзои дастаи худ, интизориҳои худро ба таври возеҳ баён кунед ва дастури зарурӣ диҳед. Агар шумо барои муваффақ шудан ба онҳо имконият фароҳам оред, шумо ба эътимоди аъзоёни гурӯҳ боварии бештар хоҳед дошт.
   • Дархости возеҳ чунин хоҳад буд "Ҳуҷҷатҳои пурраи мушаххасоти ҳадди аққал 5 лоиҳаи сохтмон, то охири ҳафта." Яке аз чашмдоштҳои номуайян "Сохтани варақаи мушаххас" хоҳад буд.
   • Вақте ки ба шумо лозим аст, ки касеро омӯзонед, худро намуна кунед ва ҳамзамон қадамҳоро шарҳ диҳед. Агар имконпазир бошад, ҳангоми оғози онҳоро тамошо кунед ва агар хато кунанд, онҳоро нармӣ ислоҳ кунед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Ҳукмронии боварии гурӯҳ

1. 

   Бо аъзоёни гурӯҳ бо эҳтиром муносибат кунед. Ба ҳама ҳамдардии самимии худро нишон диҳед; Онҳо дарк мекунанд, ки оё шумо дар ҳақиқат ба онҳо ғамхорӣ мекунед. Вақте ки одамон гап мезананд, онҳоро гӯш кунед, вақте ки онҳо мусбатанд, онҳоро ситоиш кунед ва ҳеҷ гоҳ суханони носазо нагӯед. Дар хотир доред, ки шумо шахсе ҳастед, ки услуби дастаро муқаррар мекунад, бинобарин намуди рафторе, ки шумо мехоҳед, ки даста иҷро кунад, муқаррар кунед.
   • Фаромӯш накунед, ки эҳтиром нисбат ба аъзои дастаи худ маънои онро надорад, ки шумо бояд ғояҳои беандешаи онҳоро ба кор баред.
   • Агар касе бо шумо розӣ набошад, далелҳои онҳоро гӯш кунед ва маълумоти онҳоро барои ислоҳи қарори худ истифода баред. Агар ақидаҳои онҳо мувофиқ набошанд, шумо низ бояд нишон диҳед, ки ба фикри онҳо эҳтиром доред, аммо шумо ба самти дигар меравед.

2. 

   Ба ваъда вафо кунед. Агар шумо ваъдаро фурӯ баред, эҳтироми ҳамаро аз даст медиҳед. Шояд шумо харизма ва дониши васеъ дошта бошед, аммо агар шумо инро бе иҷрои ваъдаатон гӯед, он ба эҳтимоли зиёд сарнагун хоҳад шуд.
   • Барои иҷрои ваъдаи худ, шумо бояд донед, ки чӣ кор кардан мумкин аст, чӣ не. Вақте ки шумо ваъда медиҳед, воқеъбин бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин дар доираи имконоти шумост.
   • Масалан, ваъда надиҳед, ки ба кормандони худ маоши "азим" диҳед, агар шумо 100% боварӣ надоред, ки буҷа иҷозат медиҳад. Агар шумо як клуби дохили шаҳраки донишҷӯӣ кор кунед, ваъда надиҳед, ки агар шумо бо директор ё маъмурияти мактаб сӯҳбат накардед, маблағгузории иловагӣ ҷамъ хоҳед кард.

3. 

   Аз зердастонатон мулоҳиза пурсед. Вақте ки шумо дар вазифаи роҳбарӣ қарор доред, одамон метавонанд аз шумо битарсанд ва шояд ҷуръат накунанд, ки фаъолона интиқоди конструктивӣ кунанд. Ба ҷои он ки интизор шавед, ки ҳама сухан гӯянд, ба дастаи худ саволҳои мушаххас диҳед, ки барои беҳтар иҷро кардани шумо чӣ кор кардан лозим аст.
   • Саволҳое надиҳед, ки ҷавоби "ҳа" ё "не" дошта бошанд. Ба ҷои ин, саволҳои мушаххасе ба монанди "Шумо мебинед, ки ман чӣ гуна метавонам пешвои беҳтар бошам" ё "Оё роҳе ҳаст, ки ман равшантар муошират карда метавонам?"

4. 

   Масъул. Қарорҳои худро дифоъ кунед ва барои оқибатҳои эҳтимолӣ масъулият кунед. Агар чизе хато кунад, шумо бояд масъулиятро қабул кунед ва дигаронро барои пӯшондани хатогиҳои худ гунаҳкор накунед.
   • Худро ҳамчун капитан тасаввур кунед, ки сарнавишти киштиро дар даст дорад ва масъулияти шумост, ки ҳамаро ба роҳи рост дароранд.
   • Ҳангоми бад шудани вазъ, пешвои хуб бояд суботкор бошад. Ба ҷои он ки сари худро ба рег дафн кунед, нокомиро ҳамчун имконияти омӯхтан арзёбӣ кунед.

5. 

   Мувофиқи нақши худ. Намуди зоҳирии шумо метавонад эътимодро ба вуҷуд орад, аммо фаромӯш накунед, ки байни либос барои таъсир гузоштан ва либос барои таъсир фарқияте ҳаст. Либосҳои таъсирбахш пӯшидан, ба маънои аз ҳад зиёд пӯшидан, метавонад байни шумо ва одамоне, ки роҳбарӣ мекунед, масофа эҷод кунанд.
   • Масалан, агар шумо як тарабхонаи оддиро идора кунед, пас костюм ва галстук либоси нодуруст аст; он метавонад шуморо аз муштариёни худ дур кунад ва аз ҷониби кормандон бегона карда шавад.
   • Агар шумо раиси шӯрои донишҷӯёни мактаби миёна мебудед, ҷомаи оддии рости тугма, ки ҳангоми ба маҷлис рафтан мепӯшед, нисбат ба ҷинси дарида ва ҷомаи зангзада дилсӯзтар аст.
   таблиғ

Маслиҳат

• Кумак ба гурӯҳ дар расидан ба ҳадафҳои шахсӣ ба коллективи худ. Дар хотир доред, ҳавасмандгардонӣ ва тавонмандсозии афрод барои муваффақ шудан ҷузъи ҳадафи ба қадами оянда гузоштани гурӯҳ мебошад.
• Мудир нашавед, пешво бошед.
• Ҳамеша он чиро, ки ба дигарон фармуда будед, иҷро кунед. Ҳеҷ чиз наметавонад роҳбарро бештар аз риё дур кунад, то эътимоди мардумро аз даст диҳад. Пас аз он ки шумо қоидаҳоро муқаррар кардед, шумо бояд риоя кунед. Шумо бояд намунаи ибрати дигарон бошед.
• Харизма инчунин муфид аст, аммо эътимод ҳамеша аз ҷалб муҳимтар аст. Меҳрубонии самимӣ шуморо аз ҷаззобии дурӯғин хеле дуртар мекунад.

Огоҳӣ

• Шумо ҳамчун роҳбар дар маркази таваҷҷӯҳ қарор доред, яъне тамоми амалҳои шумо бодиққат тафтиш карда мешаванд. Арзишҳо ва ахлоқи шумо дар баробари дониш ва малакаи шумо низ муҳиманд.
• Ҳангоми эҷоди муносибатҳои наздик бо аъзои гурӯҳ эҳтиёт бошед. Одамони дӯстдоштаро интихоб накунед ва ғаразнок набошед.