Чӣ гуна ояндаи муваффақро ба нақша гирифтан мумкин аст

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 22 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ гуна ояндаи муваффақро ба нақша гирифтан мумкин аст - Маслиҳатҳои
Чӣ гуна ояндаи муваффақро ба нақша гирифтан мумкин аст - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Шумо бояд фикр мекардед, ки "Ман аслан мехоҳам дар зиндагӣ муваффақ шавам, аммо намедонам чӣ гуна!". Дарвоқеъ, муваффақият он аст, ки мо тавассути кӯшишҳои худ аз дастовардҳои илмӣ, то кори аввал ва ғайра ба даст меорем. Ин ҳама раванд ба шумо дар рушд дар ҳаёт ва бунёди ояндаи беҳтар барои худ кӯмак мекунад. Пас шумо чӣ гуна нақшаи муваффақиятро оғоз мекунед?

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Фикр дар бораи ояндаи худ

  1. Ҷойе ёбед, ки дар он шумо оромиши бе ташвиш фикр кунед. Ҳадафи ин кумак ба шумо дар тарҳрезии ояндаи муваффақ аст, ки маънои аввал дар бораи худ ва худ фикр карданро дорад.
    • Фикр кардан дар бораи муваффақияти ояндаи шумо корест, ки ҳангоми парешон нашудан ё ташвиш надодан лозим аст. Вақте ки шумо дар ҷои ором ҳастед, шумо дар бораи нақшаҳои худ амиқтар фикр хоҳед кард, зеро ҳеҷ кас наметавонад ба қарорҳое таъсир расонад, ки шуморо беҳтар ҳис кунанд. дӯст худро бароҳат ҳис кунед. Шумо дар бораи ҳаёти худ фикр мекунед, бинобар ин тамаркуз ба фикрҳои худ ҳоло ба шумо дертар кӯмак мекунад, вақте ки шумо бояд ба амалҳои амалӣ диққат диҳед, то муваффақ шавед.
    • Ҳангоми фикр дар бораи нақшаҳои худ рӯҳафтода нашавед. Пеш аз он ки шумо ба сохтани ояндаи хуби худ шурӯъ кунед, шумо бояд аниқ дар бораи он чизе ки мехоҳед мехоҳед. Дар бораи чӣ саволҳо диҳед дӯст мехоҳед, на чӣ ягон каси дигар мехоҳад, ки шумо ин корро бикунед.

  2. Ба саволҳои муҳим дар бораи ояндае, ки мехоҳед ҷавоб диҳед. Оё шумо барои худ зиндагӣ мекунед, на барои каси дигар? Чаро шумо мехоҳед тағир диҳед? Дарҳол чӣ гуна тағирот ворид кардан мумкин аст? Саволҳои ба ин монанд метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки ба ҷои орзу, худро беҳтар шиносед ва андешаҳои худро дуруст бинед. Ҷавоб додан ба кадом савол сахттар аст, ҳамон қадар муҳимтар аст.

  3. Дар бораи гузашта фикр карданро бас кунед ва ба имрӯзу оянда диққат диҳед. Ин дар фикрҳои шумо реша мегирад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки орзуҳои худро суботкорона пайравӣ кунед. Ба гузашта часпидан танҳо ба саъйи шумо барои муваффақ шудан халал мерасонад. Муваффақият маънои пеш рафтан, инкишоф додани худ ва ба даст овардани он чизеро дорад, ки мехоҳед.
    • Вақте ки шумо гузаштаро раҳо мекунед, шумо бештар ба ҳозира диққат медиҳед. Шояд шумо ҳис кунед, ки шумо ба пеш ҳаракат карда истодаед, аммо агар шумо дар гузашта бимонед, ақли шумо наметавонад фарқ кунад, ки чӣ мегузарад ва чӣ бояд шуд. Гузашта ба анҷом расид ва вақти он расидааст, ки дар оянда чӣ бояд кард, фикр кунем.
    • Фикр кардан дар бораи гузашта метавонад шуморо водор созад, ки нокомии худро ба ёд оред. Ин бешубҳа шуморо рӯҳафтода мекунад ва арзиши нусхаро паст мекунад. Ба ҷои ин, нокомиро ҳамчун дарси ибрат гиред, ки чӣ кор накунед ва аз хатогиҳои якхела дурӣ ҷӯед.
    • Қадами навбатӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки корҳои кардаатонро қабул кунед (хуб ва бад). Агар шумо хатогиҳо ва нокомиҳоро паси сар накунед, ҳеҷ гуна муваффақият дар оянда вуҷуд надорад. Ҳамин тавр, шумо барои ноил шудан ба орзуҳои худ ва сарф накардани вақт ба чизҳое, ки ҳоло вуҷуд надоранд, бахшида мешавед.
    таблиғ

Қисми 2 аз 4: Пайдо кардани ҳаваси шумо


  1. Ба ҳаёти худ то ба имрӯз нигоҳ кардан ва дар ҷустуҷӯи оташи - чизе дар дохили шумо мавҷуд аст. Шавқмандӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки эътимоди худро зиёд кунед ва дар роҳи муваффақият ҳаяҷон эҷод кунед.
    • Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба коре табдил ёбед, ки то ҳол шуморо аз иҷрои он тасаллӣ медиҳад. Шавқу ҳавас ва муваффақият аксар вақт бо ҳам алоқаманданд. Ин аст он чизе, ки завқи фитрии шуморо боло мебарад ва шуморо ба сӯи хушбахтӣ ва муваффақият мебарад.
    • Натарсед аз паи он чизе ки дӯст медоред. Агар чизе шуморо хушбахт кунад, он бешубҳа оташи шумост. Ин корест, ки шумо бароҳат ҳис мекунед, зеро ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба худ ва қобилиятҳои худ эътимод дошта бошед.
    • Агар шумо дар ёфтани ҳаваси худ мушкилӣ кашед, пас кореро, ки кардаед, бознигарӣ кунед. Шояд як маҳфиле, ки шумо пайгирӣ мекунед, ба мансаб табдил хоҳад ёфт? Ё таҷрибаи кории қаблии шумо дар шумо чизе рух медиҳад. Масалан, таҷрибаи ихтиёрӣ аксар вақт дар бораи нигарониҳо ва кӯшишҳои шахс сухан меронад.
  2. Бо истеъдоди худ фахр кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки коратонро идома диҳед, то чизеро, ки дар зиндагӣ мехоҳед, ба даст оред. Боварӣ ва оташи ҳамбастагӣ барои афзун кардани имконияти муваффақ шудан тавассути чизҳои аз ҳама дӯстдоштаатон ба ҳам мепайвандад.
    • Вақте ки шумо дилчаспед ва аз он чизе, ки шумо карда метавонед ва ё эҷод мекунед, фахр мекунед, шумо омодаед, ки ба ҳама мушкилот тоб оред. Азбаски шумо ҳаяҷонбахшии ибтидоӣ доред, шумо ҳамеша мекӯшед, ки барои нигоҳ доштани ин эҳсосот зарурӣ кунед.
    • Дигарон боварии шуморо пай мебаранд. Ин усули ба мансаб табдил додани ҳаваси шумост, аммо вақте ки шумо ҳисси ифтихори махсусро нисбат ба худ ва коратон бедор мекунед, дигарон онро эътироф мекунанд ва ба шумо имкониятҳои бузург фароҳам меоранд.
    • Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки арзиши худро дарк намоед. Шояд шумо қаблан дар чизе ноком шуда бошед, аммо вақте чизеро ёбед, ки боиси ифтихор мешавад, шумо нисбати худ назари дигар ва роҳнамои зиндагӣ хоҳед дошт.
  3. Ба ғаризаҳои худ эътимод кунед. Вақте ки шумо ҳавас доред, шумо як мушаххастар хоҳед кард, ки чӣ кор кунед. Ғаризаи табиӣ пайдо мешавад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳавасатонро на дар муқобили он, пайгирӣ кунед. Дар ниҳоят, ҳавасҳо шуморо нисбати худ хуб ҳис мекунанд ва шумо нисбати худ дилпуред ва ҳар чизе, ки ин ниёзро сабук мекунад, бояд бартараф карда шавад. Боварӣ ба ғаризаҳои рӯдаи шумо яке аз ғаризаҳои асосии шумост. Ин дар мо як чизи пок ва махсусест, ки барои дигарон такон додан душвор аст. Дар ин бора ҷиддӣ фикр кунед ва аз он истифода баред, то шуморо ба сӯи муваффақият барад. таблиғ

Қисми 3 аз 4: Ҳавасманд будан

  1. Барои ба ҳисоб гирифтани пешрафти худ маҷалла нигоҳ доред. Ин роҳест барои донистани он, ки шумо аз нақшаи аввал дур шудаед (шумо эҳтимолан дар чунин ҳолат қарор хоҳед дошт), кӯмак мекунад, аммо агар чунин шавад, хавотир нашавед. Аксари одамоне, ки ба орзуҳои худ мерасанд, аз рӯзноманигорӣ оғоз мекунанд.
    • Вақте ки шумо ҳама чизро менависед, шумо нақшаи худро хоҳед дошт. Агар нақша дар формати рӯйхат навишта шуда бошад, шумо хоҳед донист, ки оё шумо вақти зиёдро барои чизе сарф мекунед, ки то расидан ба ҳадафҳои худ шуморо хаста мекунад. Баъзан мо аз воқеият дур орзу мекунем.Ин чизи бад нест, аммо дар хотир доштани қобилиятҳои воқеии худ низ хеле муҳим аст.
    • Меъёрҳои арзёбиро таъин кунед. Пас аз он, ки шумо дар журнали худ (ё дар банақшагир) бисёр чизҳоро навиштед, маҷмӯи хурди дастовардҳоро ҷамъ кунед. Ин як роҳи олие барои пайгирӣ кардани он аст, ки чӣ қадар вақт шумо барои анҷом додани корҳо сарф мекунед. Аз ислоҳ кардани ҳадафҳои худ натарсед, зеро ин ба шумо дар муддати мувофиқ ба муваффақиятҳое, ки мехоҳед ба даст меоред.
    • Ин аст тарзи ҷашн! Нишони хатми кор нишонаи он аст, ки шумо барои расидан ба ҳадафи худ дар роҳи дуруст ҳастед. Ин дастовардҳои хурдро эътироф кунед ва бо саъйи шумо барои тадриҷан амалӣ кардани орзуҳои худ сарф кунед.
  2. Журнал кунед ва онро дар ҷое ҷойгир кунед, ки ҳангоми баромадан ё бедор шудан хонед; Ҳамин тариқ, ҳар дафъае ки мехонед, шумо дар хотир доред, ки ҳадафи асосии шумо чист.
    • Вақте ки шумо як ёдрасии возеҳе доред, хеле муҳим аст, ки шумо корҳоятонро ба ёд оред ва дар ин бора зуд-зуд фикр кунед.
    • Ҳар рӯз хондани рӯзномаи шумо низ шуморо дар роҳи дуруст нигоҳ медорад. Ҳамин тариқ, шуморо аз сабаби нокомии меъёрҳо ва дигар дастовардҳои хурди худ парешон нахоҳад кард.
    • Бо такрори ваъдаҳоятон хато нест. Вақте ки шумо чизҳоро менависед ва ҳар рӯз дубора мехонед, шумо онҳоро дар хотир нигоҳ медоред. Бо навиштани нақшаи худ, аз қадамҳое, ки шуморо ба сӯи муваффақият мебаранд, нодида гирифтан душвор хоҳад буд.
    таблиғ

Қисми 4 аз 4: Амал

  1. Кассаи амонатӣ кушоед ва 25% музди моҳонаи худро гузоред. Бо сарфакор будан, шумо каме сармояе хоҳед дошт, ки корҳои майда-чуйда ба шумо барои ба даст овардани чизҳои калонтар кӯмак мерасонад. Масалан, харидани хона ё харидани мошин ҳамчун як қисми муваффақият ҳисобида мешавад. Хоҳ харидани чизҳои зарурӣ, хоҳ гирифтани курсҳо ё омӯхтани курсҳои кӯтоҳмуддат барои омодагӣ ба мансаб, ҳама ин қадамҳои хурд мебошанд, ки ба шумо муваффақ шудан мехоҳанд.
  2. Тарзи ҳаёти худро тағир диҳед. Одатҳо, тарзи ҳаёти ҳозира ва амалҳои дигари майда-чуйдаро бояд бодиққат тафтиш кард, то бубинад, ки оё онҳо барои шумо ягон манфиат доранд.
    • Коҳиш додани хароҷоти нодаркор воқеан фарқи калон дорад. Доштани як миқдор пуле, ки аз ҳисоби кам кардани хариди мол сарфа карда шудааст, метавонад дар оянда хеле муфид бошад. Барои ҳамин, шумо бояд сарфакорона сарф кардани пулатонро ёд гиред!. Чунин садо медиҳад, ки шумо бояд дар ҳаёти худ бисёр чизҳоро тағир диҳед, аммо ин дар оянда хеле муфид хоҳад буд.
    • Роҳнамоии худро аниқ фаҳмед. Агар шумо хоҳед, ки дар соҳае, ки донишро талаб мекунад, муваффақ шавед, шумо барои омодагӣ ба он омӯхтани курсҳоро баррасӣ хоҳед кард (пасандозҳо худи ҳозир хеле муассир буда метавонанд, зеро омӯзиш баъзан метавонад гарон шавад). кам).
    • Ба одамони атроф назар афканед. Одамоне, ки шумо дучор меоед, метавонанд шуморо дастгирӣ кунанд ё шуморо аз диққати худ ба ҳадафҳои худ боздоранд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо прогулкунандагони худ ҷудо шавед, шумо бояд танҳо вақти худро бо онҳо дар хотир доред.
  3. Иҷрои нақша Мувофиқи нақшаи пешакӣ таъиншуда амал кунед, тавре ки дар маҷаллаи худ мекардед. Кӯшиш кунед, ки ба нақшаи худ вафо кунед, аммо ба ҳар ҳол барои тағирот омода бошед.
    • Барои иҷрои нақша вақт надиҳед! Новобаста аз нақшаи омӯзиш ва таҷрибаомӯзии шумо, фурсатро истифода баред ва чора андешед. Ҳар қадаре ки шумо интизор шавед, оғоз кардан душвортар хоҳад буд.
    • Чандир бошед. Нақшаи шумо як блоки бетонӣ нест. Зиндагӣ ба банақшагири шумо барои оянда монанд нест, ки шумо аллакай рӯи коғаз навиштаед. Нақшаи худро ҳамчун чаҳорчӯба тасаввур кунед ва шумо ҳама чизро аз он бино хоҳед кард, ба ҷои кӯшиши корҳоеро, ки шумо ва хоҳишҳои худ мекунед.
    • Ба орзу идома диҳед. Ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед, осон нест, аммо орзу дар бораи он чӣ бояд кард ва ба даст овард, мушкил нест. Ҳамеша нақшаи худро таҳия кунед (дар самти фасеҳ) ва дар роҳи муваффақият лаззат баред.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Бо волидайни худ ё инструктори худ сӯҳбат кунед, то дар бораи бартариҳои худ маълумот гиред ва корашро давом диҳед. Шояд шумо инро кардан нахоҳед, аммо бо вуҷуди ин онҳо таҷрибаи мубодила бо шуморо доранд.
  • Чӣ қадаре ки шумо ояндаи худро тавассути Интернет таҳқиқ кунед, ҳамон қадар бештар хоҳед донист, ки чӣ кор кардан мехоҳед.
  • Шумо ҳеҷ гоҳ ҷавон нестед, то ба муваффақият омода шавед!
  • Нокомиро мунтазир нашавед ва маслиҳат пурсед.
  • Аз орзуи зиндагӣ даст накашед!
  • Ояндаи худро ба нақша гиред, аммо дар баробари он имкониятҳои навро боз кунед.
  • Нагузоред, ки муваффақияти дигарон шуморо аз нақшаҳоятон боздорад, зеро шумо намедонед, ки онҳо чӣ доранд.

Огоҳӣ

  • Аз орзуи худ даст накашед.
  • Агар пешпо хӯред, бархезед.
  • Пеш аз амал кардан андеша кунед.
  • Ба худат бовар кун.
  • Дӯстонеро, ки бо онҳо ҳастед, фаҳмед. Худ бошед, ба касе тақлид накунед!
  • Танқидро нодида гиред (аммо ба ҳар ҳол чанд чизро ба назар гиред) ва диққати худро дар он нигоҳ доред.