Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Содда кардани зиндагӣ он қадар мураккаб нест, ки шумо гумон мекунед. Таъсис додани фазои оромтар ва мутавозини зиндагӣ манфиатҳои фаровон медиҳад ва қадамҳои хурд роҳи беҳтарини амалӣ кардани он мебошад. Халос шудан аз нолозим, аз нав танзим кардани чизҳои доштаатон, содда кардани муносибатҳо, омӯхтани оҳиста зистан ва қадр кардани чизҳои майда ба шумо кӯмак мекунад, ки оромтар шавед. Шумо ҳамеша метавонед имрӯз тағиротро оғоз кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чизҳои нолозимро нест кунед

1. 

   Тасмим гиред, ки ба шумо чӣ лозим аст. Содда кардани ҳаёти шумо душвор нест - шумо танҳо бояд чизҳоеро муайян кунед, ки бароятон аз ҳама муҳим аст ва боқимондаро тарк кунед. Тасаввур кунед, ки барои 10 сол ё як умр ба кишвари дигар кӯчидан як соат бор кардан лозим аст. Пас шумо чӣ меоред? Муҳим кадомҳоянд? Ин як роҳи кумак ба шумо дар нигоҳ доштани он чизест, ки воқеан ниёз доранд ва халос кардани ашёе, ки мегирад.
   • Агар шумо майл дошта бошед, ки аз ҳасрати худ ё аз рӯи меҳру муҳаббат чизҳоро ҷамъ кунед, муносибати байни шумо ва ашёро арзёбӣ кунед. Шумо аз гурӯҳбандии ашёи "партофташуда" ва истифодаи онҳо барои мақсадҳои хайрия оғоз хоҳед кард. Шамъҳои кӯҳна, ки чанде пеш истифода нашуда буданд? Тарк кунед, аммо интизор шавед. Рӯзномаҳои миёнаи солҳои 70-ум? Дигар ғазаб накунед, далерона пеш равед.
   • Одатан, агар шумо дар тӯли 18 моҳ чизеро истифода набаред, эҳтимолан он чизе аст, ки шумо дигар ба он даст нахоҳед зад.
   • Оё он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад? Баъзе ашёҳо арзиши баланди маънавӣ доранд, аммо шуморо аз соҳиб шудан ва истифода бурдани онҳо, аз ҷумла тӯҳфаҳо хурсанд намекунанд. Холаи маҳбуби шумо бояд фикри хубе кард, ки ба шумо як ҷевони зарфҳои сафолӣ диҳад, аммо шумо сафолҳо ҷамъ намекунед ё ҷевон ба тарзи ҳаёти шумо мувофиқ нест.

2. 

   
   
   Тозакунии зуд. Бо сабади калон барои нигоҳ доштани маводи зарурӣ дар атрофи хона сайр кунед. Якчанд сурудҳои ҷолибро иҷро кунед ва интизор шавед, ки чӣ гуна пас аз 15 дақиқаи тозагӣ ба натиҷаҳои худ ноил шудан мумкин аст. Шумо партовҳоро тоза мекунед, либосҳоятонро гирифта ба мошини ҷомашӯӣ меандозед. Вақти он расидааст, ки ба ҳама чиз бодиққат назар андозем. Агар шумо фикр кунед, ки чизе лозим нест, танҳо аз онҷо биравед.
   • Ба ҷойҳое, ки дорои мебели фаровон мебошанд, ба монанди меҳмонхона ва ошхона диққат диҳед. Зарфҳои ифлосе, ки ғарқшавандаро пур мекунанд, шуморо гарон ва бетартибӣ мекунанд, ҳатто агар хона тозаву озода ба назар расад. Агар шумо вақти зиёд надошта бошед, ба ҷойҳои аз ҳама муҳим аҳамият диҳед.
   • Дар бораи тоза кардани чанг дар ҳама гӯшаҳо ва "тоза кардани" ҳар сатҳ хавотир нашавед. Шумо танҳо бояд ба тоза кардани тартибот диққат диҳед. Лутфан чанд чизро хориҷ кунед, ашёро ба тартиб дароваред, то ҳуҷра тозаву озода гардад.

3. 

   
   
   Тозакунии умумӣ давра ба давра. Барои тоза кардани ашё, васеъ кардани майдони истиқоматӣ ва тоза кардани чирк дар хона шумо бояд соле якчанд маротиба тозакунии умумии хонаро анҷом диҳед. Мӯй, хок ва партовҳои ҳайвонот метавонанд дар ҷои тоза зиндагӣ кунанд, аз ин рӯ гигиенаи куллӣ дар ҷои аввал аст - чангкашак, тоза кардани қолин, тоза кардани ҳоҷатхона, торҳои абрешим дар девор равзанаи тоза Ин имконият барои тоза кардани хона аст!
   • Мизро тоза кунед ва ҳама коғазҳои нодаркорро партоед. Обоварро барои партов тафтиш кунед. Коғазҳоро хориҷ кунед ва ҳуҷҷатҳои муҳимро рақамӣ кунед. Ин аст тарзи васеъ кардани майдони истиқоматии шумо. Истифодаи коғазро кам кунед.

4. 

   
   
   Шкафро тоза кунед. Либоси дӯстдоштаи худро ба мувофиқат осон нигоҳ доред ва боқимондаро ба хайрия сарф кунед ва аз либосҳои фарсуда халос шавед. Барои либосҳое, ки дигар мувофиқат намекунанд, шумо бояд онҳоро ба шахси мувофиқ биёред. Агар шумо ҳамеша мехостед чизеро пӯшед, аммо то ҳол имкони пӯшидани онро надошта бошед, онро нигоҳ надоред. Миқдори либосҳои ҷевони худро кам кунед.
   • Агар шумо намехоҳед ба ҷевони калони худ чизе гузоред, ҷобаҷогузории мавсимиро санҷед. Шумо бешак дар миёнаи тобистон либоси гарм намепӯшед; ҳамин тавр, либосҳои мавсимии худро ба халтаҳои алоҳида бандед ва мавсимро дуруст бароред. Вақте ки шумо дигар чизеро намебинед, шумо дигар дар бораи он фикр намекунед.
   • Машғулияти "одами кӯҳна, нави ман" -ро ташкил кунед, ки дар он шумо ва дӯстони худ метавонед либосҳои кӯҳна ё носозгорро иваз кунед. Шояд он ҷинс ба шумо дигар мувофиқат накунад, аммо ягон каси дигар онро зебо мепӯшад. Он чизе ки пас аз он рӯз боқӣ мондааст, ба садақа дода мешавад.

5. 

   Хариди ашёи наверо, ки ба шумо аслан ба он ниёз надоранд, бас кунед. Чизҳои нодаркорро танҳо ба хотири он ки нархи хуб доранд, нахаред. Бо бас кардани нигоҳдории ашёе, ки барои ҳаёти шумо муҳим нестанд, содда нигоҳ доред.
   • Пеш аз харидани ягон чизи нав, аз худ бипурсед:
     • "Оё ин чиз ба ман воқеан ниёз дорад?"
     • "Оё ягон алтернатива бардавомтар ҳаст?"
     • "Оё касе аз хешовандон ё дӯстони ман ин хидмат ё маҳсулотро пешниҳод мекунад?"
   • Маҳдудияти хариди китобҳои нав. Харидани китобро танҳо дар сурате интихоб кунед, ки агар онро дубора хонед. Аксарият танҳо як маротиба китоб мехонанд. Ба ҷои ин, ба китобхона равед ё ба хидмати хониш ба монанди Unlimited Kindle номнавис шавед. Ҳамин тавр, шумо барои чизҳое, ки воқеан истифода бурдан лозим аст, фазои бештар хоҳед дошт.
   • Аз харидани таҷҳизоти нав худдорӣ кунед - аз он чизе, ки доред, истифода баред. Агар ба шумо печи нав лозим бошад, ин ниёзмандии амалист. Бо вуҷуди ин, ба ҷои харидани як резиши хамири реза, истифодаи ду корд ба шумо ҷойро сарфа мекунад. Алтон Браун машҳур донистааст, ки дар ошхона ягона чизе, ки "танҳо як вазифа дорад", оташхомӯшкунак аст.
   • Хидматҳои иҷораро дар наздикии маҳалли зист пайдо кунед. Шумо метавонед ба ҷои харидани як варақи якдафъаина ҳангоми тирамоҳ иҷора гиред. Хизматрасонии иҷораи асбобҳо маъруфият меафзояд ва ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳои даркориатонро дар муддати кӯтоҳ ба иҷора гиред ва пас онро баргардонед.
     • Аз тарафи дигар, шумо метавонед чизи доштаатонро бо дӯстон, хешовандон ва ҳамсоягон мубодила кунед. Ҳангоми оғоз кардани ин амал, шумо ниёз ба харид, нигаҳдорӣ ва муҷаҳҳаз кардани асбобҳо ва "шароити" мухталифро коҳиш медиҳед.

6. 

   Содда. Дар хонаи хурд, вале бароҳат зиндагӣ кунед ва зиндагии минималистиро омӯзед. Хариди камтарро кунед, ба сифат диққат диҳед ва пасандозҳои худро ба суратҳисоби пасандозатон гузоред, то ҳангоми дармондагӣ ё омодагӣ ба таътил истифода баред.
   • Ба ҷои харидани хона, иҷораро интихоб кунед. Ҳамин тариқ, пардохти ҳаққи таъмир, андозҳо ва хисорот соҳиби манзил аст, на шумо.
   • Дорои виҷетҳои муфид аст, аммо он чизеро, ки шумо доред, дар бисёр ҳолатҳо истифода мебарад. Чизҳое, ки ду ва ҳатто се вазифа доранд, беҳтаринанд. Дар хотир доред, ки кор кардан барои харид кардан роҳи зиндагии хушбахтона нест; шумо бояд афзалиятҳои худро дида бароед.

7. 

   Тоза кардани дастгоҳҳои электронӣ. Лутфан ҳама чизро таваққуф кунед, то мундариҷаи компютери худро "тоза" кунед. Шумо бояд одатҳои нигаҳдории ҳадди аққалро нигоҳ доред ва маълумоти худро мунтазам тоза кунед.
   • Насб кардани таймерҳо дар дастгоҳҳои электронӣ бе огоҳии шумо вақтро талаб мекунад. Агар шумо соатҳо дар Интернет сарф кунед, таймерро насб кунед ва истифода баред. Шумо ҳайрон мешавед, ки шумо чӣ қадар вақтро сарф мекунед. Бо танаффуси зуд-зуд, шумо вақти худро бо истифодаи технология кам мекунед.
   • Кӯшиш кунед, ки паёмдони почтаи электронии худро холӣ нигоҳ доред. Паёмҳои электронӣ, вақте ки онҳо хонда мешаванд, ҷавоб диҳед, бойгонӣ кунед ё нест кунед.

8. 

   Фазои озод созед. Доштани фазои холӣ дар хона, утоқ ё офиси шумо метавонад ба истироҳат ва овардани минимализм кумак кунад. Деворро бо вақтхушӣ пур накунед; Бигзор ин холӣ ҳисси сулҳу осоиштагӣ орад.
   • Фазоҳо набояд "сафед" бошанд. Агар ба шумо фазои тозаи зиндагӣ то дараҷаи эҷоди эҳсоси сардӣ маъқул набошад, чизҳо ба монанди чӯби табиӣ, сафолҳои шифт ва ё нақшҳои дигар ҳама оддӣ ва истироҳат мебошанд. Бофӣ набояд сафед бошад, балки он набояд бетартибӣ бошад, рафҳо, плакатҳо ва чорчӯбаҳои деворӣ. Ба ҷои ин, хатҳои оддӣ ва фазои тоза дар девор.

9. 

   Ҳар рӯз кати хоб кунед. Ин ҳамагӣ панҷ дақиқа тӯл мекашад, аммо ин барои кайфият хуб аст. Хоби хобатон ҳангоми тозаву озода ва ба тартиб даровардани кат мураккаб, содда ва озода ба назар мерасад. Чизҳои хурд ба мисли гузоштани кати шумо метавонанд стрессро сабук кунанд ва зиндагии шуморо соддатар кунанд.
   • Агар ба шумо сабук кардани кӯрпа ва рӯйпӯшҳо дар осонӣ осонтар бошад, пас ин корро кунед. Ҳадаф дар ин ҷо андешидани чораҳои хурд барои содда кардани таҷрибаи ҳаррӯзаи худ мебошад. Ба ҷои он ки кати хобатонро гузоред, шумо метавонед ин вақтро ҳар саҳар барои кофтани қаҳва сарф кунед, қаҳва майда кунед, об ҷӯшонед ва ба қаҳвахона об резед. Шумо инчунин метавонед рӯзро бо тоза кардани ошхона ва гӯш кардани мусиқӣ оғоз кунед. Биёед як одат ташаккул диҳем.
   таблиғ

Усули 2 аз 4: Ташкили ҳаёт

1. 

   Ба нақша гиред, ки шумо чӣ кор карда метавонед ё бесарусомониро дар дохили он қабул кунед. Бисёр одамон нияти сайёҳатро надоранд, аммо пеш аз баромадан аз хона як соат ҳама чизро омода мекунанд. Чаро онҳо фикр мекунанд, ки барои се рӯз бор кардани чиз ташвиш мекашанд? Дар ҳамин ҳол, дигарон либосҳои ҳаррӯза пешакиро интихоб карда, истифодаи ҳар як ашёро ҳисоб мекунанд, то вақте ки онҳо мутмаин бошанд, ки ҳама чизи лозимаро доранд.
   • Агар шумо зуд-зуд ба таъхир меандозед, кӯшиш накунед, ки ба худ маслиҳат диҳед, ки тағир диҳед, агар он ба маҳсулнокии шумо ё қобилияти сари вақт ба анҷом расонидани коратон таъсир накунад. Агар ҳама чиз хуб бошад, пас ин роҳи дуруст барои шумост. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вақти кофиро барои дар лаҳзаи охирин ба анҷом расонидани корҳо ҷудо кардаед ва ин мӯҳлатҳо ба шумо натиҷаҳои беҳтаринро фароҳам меоранд. Комилан содда ва осон!
   • Агар шумо дар бораи кори нотамом фишор дошта бошед, онҳоро пеш аз мӯҳлат ба итмом расонед, то дигар дар ин бора фикр накунед. Борфурориро бас накунед, зеро танҳо барвақт шурӯъ мекунед - иҷро кунед. Соддагӣ маънои онро дорад, ки ҳоло кореро анҷом диҳед ва онро ба даст оред. Хеле содда ва бароҳат!

2. 

   Кори хонаро тақсим кунед. Сабаби маъмули бесарусомонӣ ва стресс фазои бесарусомонӣ ва ташкили номуташаккил мебошад. Вақт ҷудо кардан барои шустан, шустан, пухтупаз ва дигар корҳои зарурӣ метавонад душвории калон бошад, агар шумо намедонед, ки чӣ гуна онро ба тарзи содда ва муташаккилона идора кунед. Бо яке аз аъзои оила ё аъзои оила нишаста, дар бораи тақсим кардани корҳои хона ва содда кардани корҳои хона розӣ шавед.
   • Корро бо рӯз тақсим кунед. Аъзоён бояд дар тоза кардан ва ҷомашӯӣ якҷоя ширкат варзанд, аммо на ҳамон рӯз. Масалан, ягон каси дигар бори вазнинро якчанд рӯз иҷро карда, баъд ба кори дигар рӯ меорад. Ҷадвали хонаводаеро, ки ҳама розӣ ҳастанд, нависед ва дар ошхона овезед, то онро ҳама ба осонӣ бинанд.
   • Корро аз рӯи маҳфилҳо ҷудо кунед. Масалан, агар ба шумо ҷомашӯӣ кардан маъқул набошад ва аксар вақт ҷомаҳои ифлосро дар тӯдаҳо ҷамъ кунед, бо ҳамҳуҷраи худ шартнома бандед - агар онҳо ба шумо дар ҷомашӯӣ кӯмак кунанд, шумо розӣ мешавед, ки барои ҳама се маротиба хӯрокҳои калон пазед. шабона ҳар ҳафта (вақте ки онҳо аз кор дер меоянд) ё аксар вақт зарфҳоро мешӯянд. Ин вақте аст, ки шумо роҳи тавозуни чизҳои марбут ба вазъи шуморо пайдо мекунед.

3. 

   Масъалаҳои молиявиро ба тартиб дароред. Ҳеҷ чиз аз пул мушкилтар нест. Агар имконпазир бошад, шумо бояд молияи худро тавассути кам кардани қарзҳоятон содда кунед ва кӯшиш кунед, ки хароҷоти худро ҳар моҳ кам кунед. Бо назардошти он, ки шумо ҳар моҳ чӣ қадар пул кор мекунед, буҷа созед ва арзиши миёнаи хароҷоти пешфарзӣ ва тахминии худро ҳисоб кунед. Бо риояи нақшаи худ, хароҷоти шумо низ соддатар мешавад.
   • Пардохтҳои худкори ҳисоб тавассути ҳисоби чекии шумо. Агар шумо хароҷоти худро дуруст ҳисоб карда бошед, шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи пардохти векселҳо ҳеҷ гоҳ хавотир нахоҳед шуд. Оё роҳи оддитар аз ин вуҷуд дорад?
   • Афзалияти сарфаи пул. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна молияи худро содда кардан мумкин аст, имконоти пасандозро санҷед. Чӣ қадаре ки камтар сарф мекунед, ҳамон қадар камтар фикр мекунед.

4. 

   Максимумро дар хотир доред, ки маънои "Вақте ки ҳама чиз дар ҷои худ аст, ҳама чиз хотима меёбад". Ҷойгир кардани ҳар як ашё дар ҷои лозима зиндагиро хеле содда мекунад. Ин омили калидист, ки ҳаётро камтар ташвишовар, зеботар ва бароҳат мекунад.
   • Шумо ором мешавед. Пас аз он ки калид дар ҷои худ гузошта шудааст, дигар ба шумо лозим намеояд, ки дар лаҳзаи охирин онро ҷустуҷӯ кунед. Ҳамин тавр, шумо дар миёни ҳаёти ҷовидона осоиштагӣ ва нерӯ хоҳед ёфт.
   • Фазои зисти шумо бароҳаттар хоҳад буд. Мизи корӣ маҷмӯи пурраи асбобҳо дорад, ки бо тартиби дуруст ба тартиб дароварда шудаанд, то ба шумо лаззат бурдан ва самараноктар кор карданро фароҳам оваранд, аз он вақте ки шумо бояд чизи истифодашударо ҷустуҷӯ кунед.
   • Фазои зисти шумо ба дигарон хурсандии зиёд меорад. Масалан, курсиҳоро барои нишастан ба ҷои боркунӣ бояд истифода бурд. Набудани ҷои муқаррарӣ меҳмонони хонаро эҳсоси нороҳатӣ мекунад; Либосҳое, ки дар курсиҳо ҷамъ шудаанд, эҳсос мекунанд, ки меҳмонон ба мисли шими шумо сазовори истиқбол нестанд. Фазои зисти тозаву озода ба шумо кӯмак мекунад, ки меҳмонони бештарро ба хонаи худ ташриф оранд.
   • Аз он чизе, ки доред, лаззат баред ва аз он истифода баред. Агар ҷевони ошхонаи шумо хеле бесарусомон бошад, шумо намедонед, ки шумо 2 кг орд доред ва ба ҷои истифодаи он чизе, ки доред, бештар харид кунед.
   • Тартибот метавонад аз қадамҳо оғоз шавад. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки ҳама чизро дар ҷои лозима комилан ҷойгир кунанд ва аз хатогиҳо хавотир шаванд. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки коре кунед, на коре. Ғайр аз он, шумо метавонед роҳҳои гуногуни ташкил ва содда кардани чизҳои доштаатонро ба кор баред; Лутфан тарзе, ки бароятон мувофиқ аст, истифода баред.

5. 

   Хуроки зуд тайёр кунед. Пас аз як рӯзи кори вазнин, шумо эҳтимол намехоҳед дар ошхона барои пухтани фо печонед. Дорухатеро интихоб кунед, ки зуд омода карда шавад ва дар интернет ҷустуҷӯ кунед, то бубинед, ки чӣ гуна хӯрокҳоро бо истифодаи компонентҳо дар ошхона тайёр карда метавонед. Шумо метавонед вақти холигии худро ба ҷои душвор кардани раванди пухтупаз бо оилаатон аз хӯрок хӯред.

6. 

   Тарбияи кӯдаконро содда кунед. Кӯдаки худро барои хӯроки нисфирӯзӣ иваз накунед, либосҳои ифлосро шӯед ё бозичаҳоро тоза кунед. Ба ҷои ин, шумо бояд фарзанди худро ба он равона кунед, ки дар синну соли мувофиқ худаш баъзе корҳоро кунад. Дар дарозмуддат, шумо акнун на танҳо "танҳо барои онҳо инро кунед", балки фарзанди худро водор кунед, ки шумо ҳама чизро анҷом хоҳед дод ва ӯ ба коре ниёз надорад. Ба фарзандатон гӯед, ки онҳо метавонанд чизҳои барои иҷрои кор заруриро пайдо кунанд - ба онҳо нишон диҳед ва иҷозат диҳед, ки худашон онро ҳал кунанд.
   • Барои фарзандони худ як ҷадвали корӣ тартиб диҳед, то ҳар ҳафта пайравӣ ва анҷом диҳанд. Фарзандони худро ба банақшагирӣ ҷалб намоед, то онҳо аз иҷрои вазифаҳо сарфи назар накунанд.
   • Корҳои хеле зичро ба нақша нагиред. Имрӯз кӯдакон бештар аз машғулиятҳои беруназсинфӣ машғуланд. Шумо бояд тартиб диҳед, ки фарзандатон дар рӯзҳое кор кунад, ки дарсҳои иловагӣ, дарсҳои фортепиано, баскетбол ё корҳои беруназсинфӣ ниёз надошта бошанд.
   таблиғ

Усули 3 аз 4: Содда кардани муносибатҳо

1. 

   Дӯстии манфиро муайян кунед ва роҳҳои тағир ё хотима ёбед.
   • Бо одамоне, ки мехоҳед ба онҳо тӯҳмат занед, вақтро аз даст надиҳед, вақти худро қадр накунед ё дилгир накунед. Оғоз аз муносибатҳо шуморо беҳтар ҳис намекунад, дар бораи худ. Ё, ҳадди аққал сарф кардани нерӯи аз ҳад зиёдро барои муносибат бас кунед.
   • Дар ин кор ба шумо дағалӣ кардан ё мушкилоти иловагӣ эҷод кардан лозим нест. Масалан, ба шумо лозим нест, ки дар бораи филтр кардани рӯйхати дӯстони худ мақоми дӯстонаи Facebook нависед. Шумо бояд танҳо кӯшиш кунед, ки чизеро, ки арзанда нест, нигоҳ доред. Муносибатҳо ба дарахтон монанданд, бе об додан ба гиёҳҳо хушк мешаванд.
   • Кӯшиш кунед, ки бо наздиконатон вақт гузаронед. Муносибатро бо як гурӯҳ дӯстони наздик нигоҳ доред ва барои сарф кардани вақт бо онҳо саъй кунед. Инчунин мумкин аст, ки дӯстон ва хешовандон ҳатто агар онҳо воқеан наздик набошанд, ба шумо хушбахтии зиёд меоранд. Мақсад дар ин ҷо харҷ кардани вақт ва қувват бо одамоне мебошад, ки шуморо хушбахт мекунанд.
   • Давомнокии муносибатҳоро қабул кунед. Ҳамкорон инчунин метавонанд дӯст шаванд; дӯстон низ метавонанд ногаҳон ба якдигар нигоҳ карданро бас кунанд; ё шумо ногаҳон ба дӯсти беҳтарини худ ошиқ мешавед. Ба самимияте равона шавед, аммо дарк кунед, ки эҳсосот, муносибатҳо ва таҷрибаҳои мо метавонанд ҳама печида бошанд.

2. 

   Ба дигарон "не" гуфтанро омӯзед. Он чизе, ки зиндагии моро печида месозад, ин "иҷозат" аст. Ба фикри мо, ба касе қудрат додан осонтар аст, то қарор диҳад, ки хӯроки нисфирӯзӣ, вазифаҳои корӣ ва ё шумо вақти холӣ доред, ки дӯстатонро ба фурудгоҳ баред.
   • Ё, агар шумо майл ба ростқавлӣ дошта бошед ва зид набошед, ки ҳиссиёти худро ба дигарон бидонед, сукути гоҳ-гоҳе ҳаёти шуморо соддатар мекунад. Оё мушкилоти нолозимро ба амал наоваред.

3. 

   Барои худ каме вақт ҷудо кунед. Нигоҳ доштани муносибатҳо, эҳсосот ва чизҳои дигар метавонад хеле мураккаб бошад. Вақте ки шумо ба одатҳои бади дигарон диққат медиҳед, шумо вақти худро бо худ ва ниёзҳои худ кам мекунед. Шумо ба ҷои содда кардани чизҳо барои худ, зиндагии худро барои дигарон мушкилтар мекунед. Зарурати танҳоӣ ва такмил додани худ ҳеҷ гоҳ ғаразнок нест.
   • Нақша гиред, ки танҳо ба ҷое, ки ҳамеша орзу мекардед, "сайр кунед". Ин имкониятест, ки малакаҳои худро барои омӯхтан ва таҷриба истифода баред. Шумо инчунин метавонед дар дайр барои худ ба ақибнишинӣ равед, то имкони шиносоӣ бо нафси ботинии худро дошта бошед.

4. 

   Вақти дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарфшударо кам кунед. Бесарусомонӣ на танҳо аз ашёи моддӣ бармеояд. Нооромиҳои рӯҳӣ, ки аз навсозиҳои шумо, паёмҳои Twitter ва Instagram бармеоянд, метавонанд шуморо ба зер афканда ва зиндагии шуморо мушкилтар кунанд. Дар бораи писандидани навиштаҳои одамони нав ва ё доимо тафтиш кардани лавҳаҳои хабарии худ хавотир нашавед. Вақте ки шумо вақти холӣ доред, ҳама чиз дар он ҷо хоҳад буд ва шумо ҳеҷ чизро аз даст нахоҳед дод.
   • Агар шумо хоҳиши тамос бо дигарон дошта бошед, истифодаи васоити ахбори иҷтимоиро интихоб накунед. Аввалин мулоқоти рӯ ба рӯ, ба нақша гирифтани сӯҳбат ва телефон ба дӯстони дерина, ки ба ҷои танҳо ба профилҳои онлайни худ, муддати тӯлонӣ мулоқот накардаанд.
   таблиғ

Усули 4 аз 4: Оҳиста зиндагӣ кунед

1. 

   Телефонро тоза кунед. Ҳеҷ чиз шуморо парешон намекунад ва шуморо мисли ҳар 2 дақиқа барои паёмҳо тафтиш кардани телефонатон парешон намекунад. Паёмҳо, паёмҳои электронӣ, вазъи Facebook ё дигар паёмҳои ночиз ҳангоми тамошои як соат пас ҷолиб боқӣ мемонанд.
   • Вақте ки шумо бо дӯстатон ё шахси наздикатон ҳастед, телефонро аз ҳолати хомӯш дар ҷои дигаре ҷойгир кунед. Беҳтараш, шумо бояд телефони худро ба мошин гузоред, то шумо имконияти ба кор даровардани муҳаррикро ба даст наоред. Барои мулоқоти навбатӣ қоидае муқаррар кунед, ки шахсе, ки телефонро аввал тафтиш мекунад, бояд ҳисобро пардохт кунад. Ҳамин тавр, шумо истифодаи телефони худро дарк хоҳед кард ва шаби сабукро истироҳат хоҳед кард.
   • Шумораи бештари одамон тарси бедарак шуданро ҳис мекунанд (FOMO). Чӣ мешавад, агар шумо навсозии ҳолатро пеш аз ҳама хонда натавонед? Чӣ мешавад, агар касе шарҳи ҳушёронаи шуморо соя афканад? Чӣ мешавад, агар шахсе, ки ба шумо писанд аст, матн фиристад, аммо шумо фавран ҷавоб дода наметавонед? Нагузоред, ки "утилит" -и технологӣ ба зиндагии шумо стрессҳои печида овард. Муваққатан чизеро аз даст надиҳед, ки аз лаҳзаи ҳозира дар ҳаёти воқеӣ лаззат баред.

2. 

   Хондани дастурҳои худфаъолият, китобҳо ва блогҳоро қатъ кунед. Маслиҳатҳои дигари тарзи ҳаёт метавонанд боиси норозигӣ шаванд. Ҳаёти худро содда кунед, то фикри комилро гузоред. Ҳамеша эътимод дошта бошед, ки шумо ҳамсари хуб, волидайни хуб ва инсони меҳрубон ҳастед. Шумо бояд ба худ бештар эътимод кунед ва ба табиат пайравӣ кунед.

3. 

   Рӯйхати корҳои оқилона тартиб диҳед. Барои бисёр одамон банақшагирӣ чизро осонтар мекунад. Рӯйхати корҳои оқилонаро тартиб диҳед ва кӯшиш кунед, ки онро мувофиқи нақшаи худ иҷро кунед. Дар охири рӯз ё охири ҳафта шумо ба чӣ ноил шудан мехоҳед?
   • Баъзе одамон дорои рӯйхати устувори ҳадафҳо ва нақшаи дарозмуддат барои афзалият додани корҳо барои иҷрои онҳо бештар самараноктаранд. Карераи дарозмуддат ва дурнамои ояндаро тавассути номбар кардани муваффақиятҳое, ки шумо мехоҳед дар мансабатон пас аз 5 сол ба даст оред, ё дар куҷое, ки мехоҳед зиндагӣ кунед, содда кунед. Ҳоло барои ноил шудан ба ин ҳадаф чӣ кор кардан лозим аст?
   • Воқеаҳои рӯзро ба қайд гиред, агар шумо намедонед, ки вақтатонро ба чӣ сарф мекунед. Бо худ бурдани ҷадвал ба шумо кӯмак мекунад, ки дар давоми рӯз чизҳоро соддатар кунед, зеро ба шумо хотиррасон кардани ҳама чиз лозим нест.
   • Пас аз ҳар як меваи рӯз ҷашн гиред. Вақте ки шумо пас аз иҷрои вазифа каме вақтро бо ҷашн сарф мекунед, пайравӣ аз рӯйхати корҳо метавонад гуворотар бошад. Пас аз тоза кардани ошхона, ташкили ҳуҷраи худ ва анҷом додани корҳои рӯзона шумо чӣ кор мекунед? Вақти он расидааст, ки дар ошхонаи тозаи худ як пиёла шароб лаззат баред. Худро ҳамеша мукофотониданро фаромӯш накунед.

4. 

   Ҳар якро бо навбат коркард кунед. Ҳангоми имконпазир шумо бояд аз супоришҳои бисёрҷабҳа канорагирӣ кунед. Далели он, ки кас метавонад тамаркуз кунад ва якбора бисёр чизҳоро хуб иҷро кунад, тасдиқ нашудааст. Гарчанде ки баъзан шумо бояд иҷро кунед ё мехоҳед, ки ҳалли ҳар як вазифа то ҳол роҳи беҳтарин аст.
   • Таваҷҷӯҳи худро ба коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед (ё "ба қадри кофӣ") дар айни замон диққат диҳед.
   • Аз коре, ки мекунед, лаззат баред, ҳатто агар он танҳо як кори душвор бошад. Ҳангоми шустани эҳсоси оби собун дар дастатон, шодмонӣ ба қадри чойи дӯстдоштаатон ва ҳаяҷоновар будани табақҳои тоза шустани зарфҳо низ метавонад шавқовар бошад.

5. 

   Корро ба хона наоред. Барои ба итмом расонидани он баъдтар чизе ба хона нагиред - то ба итмом расонидани кори рӯзона дар ширкат бимонед. Агар шумо пас аз як рӯзи кор худро стресс ҳис кунед, ҳангоми ба хона омаданатон бояд истироҳат кунед, то бо шикоятҳо аз рӯйдодҳо хонаводаҳоятонро ташвиш надиҳед.
   • Агар кор сабаби асосии мураккаб шудани зиндагии шумо бошад, соатҳои кории худро то ҳадди имкон кам кунед. Агар шумо хоҳед, ки зиндагии худро соддатар кунед, кам кардани вақти кор яке аз роҳҳои осонтарин аст. Коҳиши каме пул метавонад ба рафъи баъзе азобҳои шумо кумак кунад.
   • Дар рӯзҳои истироҳат коре нест. Гарчанде ки шумо коратонро дӯст медоред ҳам, кор дар рӯзҳои истироҳат ҳаётатонро ба эътидол намеоварад, ки боиси хастагӣ ва гум шудани ҳавас мегардад.

6. 

   Дар як рӯз 15 дақиқа мулоҳиза ронед. Мулоҳиза метавонад сатҳи стресс, қобилияти соддагардонии ҳаётатонро беҳтар созад ва ба шумо ором бошад. Аз ёфтани ҷои ором барои нишастан дар ҷои бароҳат оғоз кунед. Ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ҷисми худро ором кунед ва ақли худро ором кунед. Фикрҳои худро тамошо кунед. таблиғ

Маслиҳат

• Ғаму ташвиши худро маҳдуд кунед. Ғаму ташвиш воқеияти шуморо тағир намедиҳад, балки танҳо нерӯи шуморо сарф мекунад, стресс мекунад ва мушкилотро печидатар мекунад. Ба ҷои ин, рӯйхати фаъолиятҳоро тартиб диҳед ва бо ташвишҳои худ фаъолона мубориза баред. Чӣ тавре ки Элеонора Рузвельт боре гуфта буд: "Ба ҷои лаънат кардани торикӣ шамъ гиред."
• Мардум аксар вақт "худат бош" мегӯянд.Бесабаб нест, ки ин клиш борҳо такрор мешавад - вақте ки шумо худро шахси дигар вонамуд карда, худидоракунии ҳақиқии худро инкор мекунед, шумо барои нигоҳ доштани он пӯшиш қувва сарф мекунед. Агар шумо нисбат ба худ ростқавл бошед, пас дар дилатон хушбахттар хоҳед буд.
• Дар бораи ҳайвоноти хонагӣ қарорҳои оқилона қабул кунед. Масалан, сагҳо нисбат ба гурбаҳо ба диққати бештар ниёз доранд, зеро ба машқи ҳаррӯза ниёз доранд. Аммо, бартарии ин машқ дар он аст, ки шумо имкони рафъи стресс ва пайваст шудан бо ҷаҳони беруниро доред.
• Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо вазъ, аз худ бипурсед: "Оё ин зиндагии маро душвортар мекунад ё содда мекунад?" Як дақиқа ба мулоҳиза рафтан метавонад ба шумо дар ҳалли дигар роҳҳо кӯмак кунад.