Мундариҷа

• Қадамҳо
• Огоҳӣ

Одамони гирифтори анорексия аксар вақт ба бадан назари манфӣ доранд. Ҳатто агар онҳо то ҳадди беморӣ ё камғизоӣ рӯза дошта бошанд ҳам, онҳо ҳис мекарданд, ки бадани онҳо аз ҳад фарбеҳ аст. Пешгирии анорексия як раванди давомдор барои шахсоне мебошад, ки ба ин бемории ғизо таҳдид мекунанд. Одамони дорои хавфи баланд аксар вақт хешованде доранд, масалан, модар ё хоҳару бародар, ки онҳо низ бетартибӣ доранд. Ғайр аз он, перфексионистҳо аксар вақт аз мушкилоти хӯрокхӯрӣ ранҷ мебаранд. Барои роҳ надодан ба мушкилот аз хӯрокхӯрӣ, ба шумо лозим аст, ки назари худро ба бадани худ ба таври мусбат тағйир диҳед ва парҳези худро мувофиқан танзим кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Ташаккули намуди мусбии ҷисмонӣ

1. 

   Ба тамоми шахс диққат диҳед. Ҷамъият аксар вақт стандарти берунии намуди зоҳириро ҷорӣ мекунад, то ба ҷои хислатҳои дохилии инсон баҳо диҳад. Яке аз роҳҳои инкишоф додани худбоварӣ инъикос кардан аст ҳама қавӣ худ. Шумо метавонед рӯйхати сифатҳоеро тартиб диҳед, ки кӣ будани шуморо муайян мекунанд. Ғайр аз он, шумо метавонед миннатдории дигаронро барои худ дар гузашта, аз ҷумла таърифҳоро дар бар гиред.
   • Рӯйхатро дар оинаи ҳаммоми худ часпонед, то ҳар вақте ки шумо дар бораи доварӣ фикр кунед, шумо метавонед ин тасаввуроти нодурустро бо таваҷҷӯҳ ба бартариҳои худ дар соҳаҳои дигари ҳаётатон ислоҳ кунед.

2. 

   
   
   Ба хусусиятҳои бадани худ диққат диҳед. Ин усул барои роҳнамоӣ ба шумо барои нишон додани хусусиятҳои мушаххаси намуди зоҳирӣ, аз қабили бинии хурд ё ронҳои борик равона нашудааст. Ба ҷои ин, ба бадани инсон назари мусбат диҳед, аз ҷумла намуди он. Масалан, шумо метавонед қобилияти аҷиберо дарк кунед, ки чӣ гуна фаъолиятро бо бадани худ карда метавонед.
   • Ҳар вақте ки шумо аз норасоии бадан нороҳат мешавед, шумо бояд худро ислоҳ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки "Ман акробатика карда метавонам.", "Ман дили солим дорам, ки онро таъмин карда метавонад таъмини хун барои тамоми бадан. " ё "Бини ман бӯи ин гулҳоро мегирад."
   • Агар шумо ба камбудиҳои худ диққат диҳед, шумо метавонед дар бораи намуди зоҳирии худ манфӣ ҳис кунед. Ба ҷои ин, шумо метавонед бо эътибори қобилиятҳои баданатон ба шумо дар иҷроиши худ эътимод ва эътимодро инкишоф диҳед.

3. 

   
   
   Танкиди тасвири тасвири бадани ВАО. Стандартҳои иҷтимоӣ-фарҳангӣ тавассути ВАО ифода ёфтаанд, ки дар онҳо консепсияи мардуми шарқ дар бораи зебо будани бадани борик изҳори назар мекунад ва андешаҳои дар ҷомеа ё фарҳанги маҳаллӣ ташаккулёфта метавонанд Насли наврасро, ки дар бораи намуди зоҳирии онҳо тасаввуроти ғалат доранд, тақвият диҳед.
   • Шумо бояд ба тасвирҳое, ки дар телевизион, интернет ё маҷаллаҳо дар бораи занони лоғар ва мардони мушакии комил пайдо мешаванд, муқобилат кунед ва танқид кунед. Ба худ хотиррасон кунед, ки ин барои шакли инсон меъёр нест.

4. 

   
   
   Назари манфии як дӯст ва ё шахси наздикатонро дар бораи намуди зоҳирии онҳо ислоҳ кунед. Вақте ки шумо модар, бародарон ё дӯстони худро мешунавед, ки худро танқид мекунанд, ки то чӣ андоза қисмҳои бадани шумо ба қадри кофӣ калон нестанд ё не, онро фавран бас кунед. Бигзор ба онҳо фаҳмонед, ки танқиди бадан рафтори бад аст ва пас фавран қувватеро қадр кунед, ки ба намуди зоҳирӣ алоқаманд нест, ба монанди футбол хуб будан ё дар синфи GPA баланд.
   • Ноумедӣ дар намуди зоҳир нишонаи огоҳкунандаи анорексия ва дигар ихтилоли ғизо мебошад. Ёдрас кардани дӯстони худ дар ин бора метавонад ба баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ мусоидат кунад ва ба шумо дар намуди зоҳирии ҷисмонии шумо назари мусбат диҳад.

5. 

   Ба худ хотиррасон кунед, ки вазни зиёдатӣ шуморо хушбахт намекунад. Вақте ки шумо вақти зиёдеро барои тасаввур кардани вазни хоси худ сарф мекунед, шумо инро ҳамчун муайянкунандаи хушбахтӣ ва эҳсоси мусбӣ нисбати худ оғоз мекунед. Ин тафаккури носолим аст ва метавонад боиси анорексия гардад.
   • Новобаста аз он ки ВАО кадом стандартҳоро дорад, дар асл, меъёрҳои намуди зоҳирӣ вуҷуд надоранд. беҳтарин. Ҷисми солим метавонад дорои шаклҳо ва андозаи мухталиф бошад. Ғайр аз он, талафоти вазнин ё тағирёбии вазн барои фавран лаззатбахш ва лаззатбахши ҳаёт бесамар мебошанд.
   • Агар шумо дар бораи пайвастани ҳаёти хушбахтонаи худ бо намуди зоҳирии худ фикр кунед, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, ки дар терапияи когнитивии рафторӣ тахассус дорад. Ин табобат метавонад барои одамони гирифтори хатари ихтилоли ғизо муфид бошад, зеро он андешаҳо ва эътиқодоти номувофиқ ва гумроҳкунандаро муайян ва тағир медиҳад.

6. 

   Ба комилексизм не гӯед. Тадқиқотҳо робитаи байни перфексионизм ва ноумедӣ дар намуди зоҳирро нишон доданд - мушкили маъмулӣ дар байни одамони гирифтори ихтилоли ғизо. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки тафаккури комил ва зарурати назорати ҳар вазъиятро бартараф кунед, агар хоҳед, ки аз анорексия пешгирӣ кунед.
   • Перфекционизм он вақте аст, ки шумо дар иҷрои стандартҳои худ душворӣ мекашед. Шумо метавонед нисбат ба худ ва қобилиятҳои худ хеле сахтгир бошед. Инчунин корро тарк кунед ё ба коратон баргардед, то он даме ки шумо ба стандартҳои худ ҷавобгӯ бошед.
   • Шумо метавонед бо терапевти худ барои бартараф кардани тафаккури перфексионистӣ кор кунед. Терапияи маърифатии рафтор қобилияти муайян кардани дурнамои перфексионистиро дорад ва роҳҳои гузоштани стандартҳои дурустро барои худ пайдо мекунад.
   таблиғ

Усули 2 аз 2: Одатҳои хӯрдани солимро ташаккул диҳед

1. 

   Баъзе хӯрокҳоро гунаҳкор накунед. Шояд шумо аз ин ҳайрон шавед, аммо ягон хӯрок нест бад. Дар асл, хӯрокҳое ҳастанд, ки барои организм витаминҳо ва минералҳои зарурӣ медиҳанд. Аммо, хӯрокҳое ҳастанд, ки энергия намедиҳанд. Ин гурӯҳи хӯрокворӣ дорои карбогидратҳо, чарбҳо ва қанд аст. Бо вуҷуди ин, даъвои бад будани ин гурӯҳи хӯрокворӣ ҷавононро зери хатар мегузорад, ки аз хӯрокҳои ҷолибе, ки хӯрдан мехоҳанд, доимо даст кашанд ва сипас аз ҳад зиёд истеъмол кунанд.
   • На ҳама карбогидратҳо он қадар баданд, ки парҳезгор тасвир мекунад. Карбогидратҳо ғизои муҳим дар бадан мебошанд. Дар асл, карбогидратҳои мураккаб, ба монанди мева, сабзавот ва ғалладонагиҳо энергия ва нахи фаровон медиҳанд, аммо калорияҳои зиёдатӣ надоранд. Карбогидратҳои оддӣ, аз қабили нони сафед, биринҷ ва картошка аз ҷониби организм зудтар метаболизатсия мешаванд ва шуморо водор месозанд, ки баъд аз он шакар орзу кунед. Танҳо ин гурӯҳи хӯрокро ба мӯътадил бихӯред.
   • Вақте ки шумо чизеро инкор мекунед, шумо қувваи худро сарф мекунед. Ирода ҳадду андоза дорад ва бо гузашти вақт, онҳо пешгирӣ аз чизҳое, ки шумо онҳоро пешгирӣ мекунед, мушкилтар хоҳанд шуд. Барои пешгирӣ кардани хоҳишҳои тоқатфарсо ҳангоми риояи парҳези солим, ки ба шумо имкон медиҳад, ки хӯрок бихӯред, то миқдори ками онҳоро пешгирӣ кунед. Ин ба маҳдуд кардани хавфи аз меъёр зиёд истеъмол кардани ин хӯрокҳо мусоидат мекунад.
   • Намуди камтар маъмули анорексия ин тозагии меъда / тозакунии рӯда мебошад. Ин одамон хеле бодиққат мехӯранд ва ҳар дафъа танҳо миқдори хеле ками хӯрок мехӯранд. Пас аз рӯзадории зиёд, онҳо метавонанд як пораи хурди торт, хӯроки муқаррарӣ ё хӯроки серғизо бихӯранд. Сипас, онҳо бори дигар худро бо машқҳои вазнин ё партофтани ғизои пурра ҷазо медиҳанд. Шакли маъмултарини ин беморӣ худдории қатъӣ бидуни хӯрокхӯрӣ ё тоза кардани рӯда мебошад.

2. 

   Аз "парҳез" дурӣ ҷӯед. Мардон танҳо тақрибан аз 10 то 15% одамони гирифтори ихтилоли хӯрокро ташкил медиҳанд. Дар он шумораи бештари одамоне, ки гирифтори анорексия мебошанд, занон мебошанд. Занон инчунин ба парҳез майл доранд. Ин метавонад хеле хатарнок бошад, ба солимии рӯҳӣ таъсир расонад ва метавонад ба бемориҳои ғизохӯрӣ, аз қабили анорексия, оварда расонад. Пас, шумо бояд аз парҳези мошин худдорӣ кунед.
   • Хабари бад ин аст, ки парҳезкунандагон аксар вақт ноком мешаванд. Бартараф кардани баъзе хӯрокҳо ва хӯрокхӯрӣ аз самтҳои ғизо метавонад боиси мушкилоти зиёди саломатӣ гардад. Маълумотҳо нишон медиҳанд, ки 95% парҳезкунандагон дар давоми аз 1 то 5 сол дубора вазн мегиранд.
   • Тавре ки дар боло тавсиф шуд, ду сабаби асосии нокомии парҳез одамон мебошанд, ки одатан аз энергияҳои зиёдатӣ муддати дароз парҳез мекунанд ё хӯрокҳои дӯстдоштаро рад мекунанд. Вақте ки хӯрдан ва нӯшидан ба ҳолати муқаррарӣ баргашт, онҳо вазни худро идома доданд.
   • Одамоне, ки парҳези фавқулодда доранд, хатари аз даст додани миқдори мушакҳо, устухонҳои шикаста, бемориҳои дил ва вайрон шудани метаболизм доранд.

3. 

   Бо мутахассиси соҳаи ғизохӯрии баландихтисос мулоқот карда, оид ба парҳези солим ва мутавозин маслиҳат гиред. Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чӣ гуна бидуни парҳез вазни солимро нигоҳ доред? Шумо бояд бо як мутахассисе вохӯред, ки метавонад ба шумо дар тарҳрезии тарзи ҳаёт, ки ба ҷои вазн ба саломатӣ нигаронида шудааст, кӯмак кунад.
   • Як парҳезшиноси сабтиномшуда талаботи ғизоиро дар асоси таърихи бемориҳои эҳтимолӣ ва аллергия муайян мекунад. Умуман, шумо бояд меваву сабзавоти фаровон бихӯред, гӯшти лоғар ба монанди гӯшти лоғар мисли мурғ, моҳӣ, тухм, лӯбиё, шири камравған ё камравған ва ғалладонагиҳо.
   • Як парҳезшинос инчунин тавсия медиҳад, ки ба духтур муроҷиат кунед, то режими машқҳои муқаррариро ба роҳ монед. Дар баробари ғизои мутавозин, варзиш ба шумо кӯмак мекунад, ки вазни худро идора кунед, бемориҳоро пешгирӣ кунед, кайфиятро беҳтар кунед ва умрро дароз кунед.

4. 

   Дар бораи он чӣ дар кӯдакӣ рӯй дод, ки ба одатҳои хӯрокхӯрии шумо таъсир кардааст, мулоҳиза кунед. Боварии қавӣ ба хӯрок аксар вақт одатҳои носолими хӯрокхӯриро ба вуҷуд меорад. Ба даврони кӯдакии худ ба ёд оред ва кӯшиш кунед, ки принсипҳои хӯрдан ва нӯшиданро ба ёд оред. Масалан, шояд ба шумо мукофоти донорӣ дода шуда бошад ва акнун инро ҳамчун роҳи беҳтар кардани худ бинед. Баъзе аз ин принсипҳо шояд аллигаторро хӯрда бошанд ва ба дарки шумо оид ба хӯрок таъсир расонанд.
   • Дар бораи рафтори вайрон кардани хӯрок, ки ба одатҳои ҷории шумо дар кӯдакӣ халал мерасонад, бо терапевт машварат кунед.
   таблиғ

Огоҳӣ

• Ҳамаи маслиҳатҳои дар боло овардашуда маслиҳати тиббиро дар бар намегиранд.
• Агар шумо худро аз хӯрдан ё маҳдуд кардани истеъмоли ғизо канорагирӣ кунед, шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед.