Муаллиф:
Peter Berry
Санаи Таъсис:
19 Июл 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Баъзан яке аз чизҳои аз ҳама мушкил дар оғози муносибатҳои нав муайян кардани он аст, ки собиқатон ба шумо ғамхорӣ мекунад ё не. Пешгӯии фикрҳои мард аксар вақт душвор аст ва муайян кардани ҳиссиёти онҳо осон нест. Бо вуҷуди ин, бо назардошти мушоҳида бо ҳиссиёт ва сӯҳбатҳои ошкоро, шумо ҳоло ҳам фаҳмида метавонед, ки оё ин муҳаббат аст ё не.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Ба забони бадани бачаҳо диққат диҳед
Чашмҳоро мушоҳида кунед. Бачае, ки ба ту рағбат дорад, онро бо чашмони худ нишон хоҳад дод. Баъзе аломатҳо метавонанд мухолиф бошанд, аммо ин аз шахсияти ӯ вобаста аст.
- Одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, саъй мекунанд, ки тамоси чашмро нигоҳ доранд. Ҳангоми суханронӣ ӯ ба чашмони шумо менигарад ва шумо метавонед ӯро аз дур ба сӯи шумо нигоҳ карда тавонед.
- Аммо як бачаи то андозае шармгин аз тамос бо чашм худдорӣ мекунад, зеро бо шумо асабонӣ сӯҳбат мекунад. Агар ӯ шармгинона ба атроф назар афканад, гӯё ба куҷо нигаристанашро намедонад, ин метавонад нишонаи ба шумо писанд омадан бошад. Агар ӯ танҳо ба телефон ё шахси дигар нигоҳ кунад, эҳтимолан нисбати шумо эҳсосоте надорад.
- Хонандагони мардон аксар вақт ҳангоми эҳсоси шавқ васеъ мешаванд. Агар хонандаи ӯ васеъ шавад (нуқтаи сиёҳи чашмак аз меъёр калонтар аст), ӯ бояд шуморо пай бурда бошад.
Дар ҳолати бача мушоҳида кунед. Монанди бисёр ширхӯронҳои дигар, мардон мавқеъро иваз мекунанд, вақте ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки занонро ба ҳайрат оваранд.- На пойҳояшро убур мекунад ва на дастҳояшро. Ин ду поз ба маънои "не, аз ман дур шавед!".
- Ҳангоми сӯҳбат ӯ ба шумо такя хоҳад кард.
- Вай инчунин бо дӯши худ рост истода, баландтар ва таъсирбахш менамояд.
- Вай метавонад ба назар чунин расад, ки пӯсти худро каме ба пеш тела медиҳад. Дигар мардҳо низ ҳангоми сӯҳбат бо касе, ки наздикаш аст, нохоста (ё дидаю дониста) узвҳои таносули худро тағир медиҳанд.
Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ӯ ба шумо даст мерасонад. Яке аз аломатҳои боэътимоди ба шумо писанд омаданаш он аст, ки ӯ дидаю дониста ба шумо даст зад. Вақте ки шумо ҳарду сӯҳбат мекунед ва ӯ ба даст ё дасти шумо ламс мекунад, ӯ шояд кӯшиш кунад, ки шумо чӣ гуна рафтор мекунед.- Бо посух додан ба амали ӯ наздиктар шавед. Дастонашро нарм-нарм ламс кунед ё фишор диҳед ва ҳангоми сӯҳбат ба чашмаш нигаред. Шумо хоҳед донист, ки оё шумо диққатро ба худ ҷалб мекунед ё не, аз муносибати ӯ чӣ гуна муносибат мекунад.
- Дар хотир доред, ки шумо бояд ламсеро, ки ӯ барои шумо мекунад, бо реҷаи муқаррарии худ муқоиса кунед. Агар ӯ одамонро зуд-зуд ба оғӯш гирад, пас ӯ шуморо ба оғӯш мегирад, чизе намегӯед.
Ба ифодаҳои мушоҳида, ба монанди сурх шудан ва табассум диққат диҳед. Бачае, ки ба ту таваҷҷӯҳ дорад, аксар вақт ба сӯи ту табассум мекунад ва ҳангоми шунидани ҳикояҳо бо мундариҷаи на он қадар хандовар хушҳолона механдад.- Агар ӯ шармгин бошад, вақте ки бо шумо сӯҳбат мекунад, сурх мешавад. Аҳамият диҳед, агар ӯ дастҳояшро сурх кунад ё арақ занад (вай кафҳояшро болои куртааш мезанад ё кафҳояшро ба ҳам молед).
- Вай одатан як чизи аҷоиб ё печида мегӯяд ва агар хавотир бошад, сурх мешавад. Шумо бояд ба ӯ кӯмак кунед, ки худро бароҳат ҳис кунад.
- Ҳаяҷонбахш аломати боэътимоди ташвиш аст. Бо меҳрубонӣ ва ташвиқ кардани ӯ ба сӯҳбат, шумо ба ӯ кӯмак мекунад, ки худро бароҳат ҳис кунад.
Аҳамият диҳед, ки оё ӯ ба мисли шумо рафтор мекунад. Ҳам занон ва ҳам мардон нохост ба амали одамони ба худашон писанд тақлид мекунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо айнан мисли якдигар амал мекунанд ва дар назар доранд, ки онҳо ҳаммонанд ва барои ҳам мувофиқанд.
- Шумо метавонед онро бо коре анҷом диҳед, ки кам кор мекунед, масалан, дастатонро ба лабонатон ё дароз кардани китфҳо. Бубинед, ки ӯ ба монанди шумо рафтор мекунад.
Усули 2 аз 3: Шинохтани аломатҳои ишқбозӣ
Оҳанг ва тарзи мулоқоти ӯро бо шумо ва дигарон дар алоҳидагӣ муқоиса кунед. Калиди муайян кардани он ки оё ӯ бо шумо ишқварзӣ мекунад, пай бурдани фарқияти тарзи гуфтугӯ бо шумо ва дигарон аст.
- Мардҳо аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки ҳангоми сӯҳбат бо шахсе, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ дорад, бо овози амиқтар ва мардонатар гап зананд.
- Баъзан мард ба шахси манфиатдор пичиррос мезанад ё бо овози паст овози худро паст мекунад. Ин шуморо водор месозад, ки ба шунидани ӯ наздик шавед ё нишон диҳед, ки ҳардуи шумо риштаи пинҳонӣ доранд.
Ҳаяҷонзани бачаатонро нисбати манфиатҳои худ баҳо диҳед. Агар вай ба рафтор ё суханони шумо таваҷҷӯҳи зиёд дошта бошад, вай метавонад нисбат ба шумо эҳсосот дошта бошад, на танҳо таваҷҷӯҳи шуморо пай барад. На ҳама манфиатҳо ва ҳавасҳои якхела доранд, аммо одамон аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки ҳангоми оғоз намудани муносибатҳои нав бо субъектҳои худ забонҳои муштарак пайдо кунанд.
- Табодули иттилоот ва шиносоӣ бо манфиатҳои ӯро фаромӯш накунед. Нишон додани таваҷҷӯҳ ба он чизе, ки ӯ дар бораи он ғамхорӣ мекунад, нишонаи он аст, ки шумо низ манфиатдор ҳастед. Ғайр аз он, агар шумо ӯро ба мубодила ташвиқ кунед, шумо чунин вазъиятро аз қабили танҳо сӯҳбат кардан пешгирӣ мекунед.
Ба либос ва одатҳои худхидматон аҳамият диҳед. Пеш аз он ки ба назди шумо ояд, вай метавонад барои нигоҳубини намуди зоҳирии худ вақти зиёд сарф кунад. Кӯшиш кунед, ки бубинед, ки ӯ хуб либос мепӯшад ё мӯйро аз маъмулӣ беҳтар мекунад.
- Таърифатон дар ин лаҳза хеле пурмазмун хоҳад буд, зеро ӯ кӯшиш мекунад, ки худро дар назари шумо беҳтартар нишон диҳад.
- Вай мекӯшад, ки мулоҳизакортар бошад, зеро шумо нисбат ба касе, ки намехоҳад шуморо ба ҳайрат оварад, дӯстписари беҳтаре бошед.
Ба флирт диққат диҳед. Чанд шӯхӣ ё чашмак задан нишонаҳои ошнои ишқварзӣ ҳастанд ва бачаҳо то ҳол ин роҳро интихоб хоҳанд кард, агар дар бораи роҳи дигари ишқварзӣ фикр карда натавонанд. таблиғ
Усули 3 аз 3: Муҳаббат ва ошиқиро фарқ кунед
Муоширати амиқ. Дар муносибат, ду нафаре, ки ошиқ мешаванд, дар бораи мавзӯъҳои гуногун сӯҳбат мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо аз сӯҳбат ҳамроҳед.
- Мавзӯи гуфтугӯ метавонад аз орзуҳо ва орзуҳо то муносибатҳои кӯҳна ва одамони маъруф бошад.
- Агар бача ба сӯҳбат манфиатдор набошад ё ба фикри шумо ғамхорӣ накунад, ӯ метавонад худро шахси мувофиқ ё мувофиқ ҳис накунад.
Знакомств тасодуфӣ. Хусусан вақте ки шумо аллакай якҷоя зиндагӣ мекунед, шумо ҳам бояд мулоқот кунед ва якҷоя бо корҳои маъмулӣ машғул шавед, ки алоқаи ҷинсӣ надошта бошад. Шодии якҷоя бидуни амали ошиқонаи ошиқона барои муносибатҳои солим муҳим аст. Ғайр аз он, ин инчунин як роҳи кумак ба шумо дарк кардани он аст, ки шахс воқеан шуморо дӯст медорад ё танҳо барои бадани шумо ғамхорӣ мекунад.
Якҷоя барои бартараф кардани мушкилот. Ин бешубҳа чизе аст, ки шумо қасдан эҷод карда наметавонед, аммо агар ҳардуи шумо мушкилиҳои эмотсионалӣ дошта бошед, шумо метавонед тахмин кунед, ки ӯ нисбати шумо чӣ ҳис мекунад.
- Мубодила кунед, ки шумо нисбати шарики худ чӣ гуна ҳис мекунед ва мушкилоте, ки шумо дучор шудаед.
- Дар бораи ниёзҳои эҳсосии худ ва ӯ сӯҳбат кунед, аммо қайд кунед, ки мардон аз мубодилаи эҳсосот худдорӣ мекунанд. Ин маънои онро надорад, ки ӯ дар бораи шумо ғамхорӣ намекунад.
Дар бораи эҳсосоти худ ошкоро бошед ва бубинед, ки ӯ чӣ гуна муносибат мекунад. Агар шумо дӯст медоред ва мехоҳед бидонед, ки ӯ шуморо дӯст медорад, бигзор ҳиссиёти худро ба ӯ бидиҳед.
- Вақте ки шумо эҳсосоти худро баён мекунед, донед, ки ӯ дарҳол ба ин монанд ҷавоб дода наметавонад. Ин маънои онро надорад, ки муносибати шумо қатъ шудааст; Шояд ба ӯ вақт лозим аст, то дар бораи гуфтаҳои шумо мулоҳиза кунад.
- Ҳангоми изҳори эҳсосот ба забони бадани ӯ диққат диҳед. Агар бача дарҳол нороҳат ба назар расад, метавонад ба шумо ҳамдардӣ накунад.
- Агар ӯ бетаваҷҷӯҳ бошад ва эҳсосоти вижае нишон надиҳад, ин метавонад бошад, зеро вай дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ намекунад.
Дар бораи оянда сӯҳбат кунед. Шумо дар бораи оянда бо ду мақсад сӯҳбат хоҳед кард. Аввалан, ин роҳи баҳо додан аст, ки оё шумо ҳам ҳадафҳо ва арзишҳоро яксон мекунед - нишонаи иштироки дарозмуддат. Дуюм, он ба шумо кӯмак мекунад, ки шахсееро шинохт, ки мехоҳад бо шумо муносибати сатҳӣ дошта бошад.
- Оғоз аз сӯҳбат дар бораи ҳадафҳои худ ва фикр дар бораи ояндаи шахсии худ.
- Дар ниҳоят аз ӯ пурсед, ки оё вай тасвири ояндаро бо шумо дорад?
- Аҳамият диҳед, ки ҳадафҳо ва рӯъёҳои ояндаи шумо метавонанд хеле тағир ёбанд, алахусус дар ҷавонӣ. Беҳтараш ин чизҳоро гоҳ-гоҳ аз нав дида бароед.
Бо оилааш вақт гузаронед. Агар ӯ шуморо ба хона меовард, эҳтимолан ба шумо ошиқ шуда буд. Вай бешубҳа ба хонаводааш духтареро, ки барои ӯ эҳсосе надошт, муаррифӣ намекард. Шиносоӣ бо оилаи ӯ инчунин ба шумо дар бораи замина ва муҳите, ки ӯ дар он ҷо баста мешавад, нақл мекунад.
- Ба ин амал посух диҳед ва ӯро ба дидори оилаи худ даъват кунед.
- Ҳатто агар волидони ӯ (ё шумо) ягон чизи нанговаре кунанд ё гӯянд, пас хотиррасон кардани он хотираи хурсандибахш хоҳад буд.
- Писарон аксар вақт бо модари худ робита доранд. Агар модараш ба шумо таассурот мебахшид ва дӯст медошт, ӯ меболид, ки шуморо ба назди оила меорад.
- Меҳрубонона ба оилааш. Баъзан одамон аз масъалаҳои оилавӣ шарм медоранд ва шумо метавонед онҳоро бегона созед, агар шумо оилаи онҳоро масхара кунед, ҳатто агар он танҳо шӯхӣ бошад.
