Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Пурсидани як зан, ки оё ӯ ҳомиладор аст, новобаста аз он ки ҳақиқат аст. Шояд шумо фақат кунҷкоб ҳастед, ё шояд шумо фикр мекунед, ки оё курсии автобусро ба ӯ диҳед. Дар ҳар сурат, баъзе аломатҳои ҳомиладории ӯ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро пеш аз пурсидан ба мушоҳида кардани ҳолати ногувор мушоҳида кунед. Аммо дар маҷмӯъ беҳтараш фарз накунед, ки духтар ҳомиладор аст. Нагузоред, ки масъала мустақиман пурсида шавад ва мунтазир бошед, то онҳо мустақилона сухан гӯянд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Зани нави ҳомиларо муайян кунед

1. 

   Аҳамият диҳед, ки либосатон иваз мешавад. Вақте ки онҳо бори аввал ҳомиладор мешаванд, бисёр занҳо ба пӯшидани либосҳои васеъ ва либосҳое шурӯъ мекунанд, ки метавонанд «шиками пурпеч» -ро пинҳон кунанд. Бо зиёд шудани шикам, занон низ бояд бештар шими модарӣ ё либоси калон бихаранд. Агар шумо мебинед, ки вай либосҳои аз услуби маъмулии худ фарқ дорад ё андозаи калонтарро мехарад, эҳтимол ҳомиладор аст.

2. 

   
   
   Вақте ки вай дар бораи одатҳои хӯрокхӯрӣ сӯҳбат мекунад, гӯш кунед. Бисёре аз занон таъми худро тағйир медиҳанд ва инчунин намуди хӯрокҳои хӯрданашонро иваз мекунанд. Ҳамин тавр, таваҷҷӯҳ ба шикоятҳо ё эродҳои ӯ дар бораи хӯрок ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳақиқатро муайян кунед:
   • Орзуҳо: На ҳама чунинанд, аммо баъзе одамон мефаҳманд, ки онҳо комбинатсияи экзотикии хӯрокро мехоҳанд (ба монанди бодиринги бодиринг бо яхмос) ё онҳо ба баъзе маҳсулоти хӯрокворӣ (ба монанди меваҳо) афлесун ё хӯроки чинӣ). Вақте ки вай дар бораи хӯрокҳои дӯстдоштааш сӯҳбат мекунад, диққат диҳед.
   • Тарси хӯрокхӯрӣ: Бисёр занони ҳомила ногаҳон аз як намуди хӯрок метарсанд ва мушкилоти қаблӣ надоранд. Агар шумо донед, ки ӯ суширо дӯст медорад ва ногаҳон аз фикри моҳӣ дилбеҳузур мешавад, эҳтимол вай ҳомиладор аст.
   • Оби фаровон бинӯшед: Об омили муҳим барои ба ҷанин овардани маводи ғизоӣ аст, аз ин рӯ занони ҳомила аксар вақт дар нӯшидани об хеле эҳтиёткор ҳастанд. Занони ҳомила метавонанд ногаҳон зарурати нӯшидани обро изҳор кунанд ва ё ба бурдани шишаҳои об шурӯъ кунанд.

3. 

   
   
   Аломатҳои дилбеҳузуриро тамошо кунед. Илова бар тағирёбии одатҳои хӯрокхӯрӣ, бисёр занони ҳомила дучори дилбеҳузурӣ мешаванд - онро дар давоми чанд моҳи аввали ҳомиладорӣ "бемории субҳ" низ меноманд. Ин метавонад ба тағирёбии парҳези ӯ вобаста бошад, масалан, ӯ танҳо крекерҳои болаззат мехӯрд, аммо ин метавонад ба хӯрдан ҳеҷ рабте надорад. Бисёр одамон хастагии худро на танҳо бомдод, балки дар давоми рӯз эҳсос мекунанд, аз ин рӯ нишонаҳои дилбеҳузурӣ ва қайкуниро мушоҳида кунед. Барои фарқ кардани ин аломат аз бемории маъмулии ҳозима ё зуком, дар хотир доред, ки бемории саҳарӣ назар ба зуком шадидтар аст ва дарозтар давом мекунад, ки он ҳамагӣ чанд рӯз давом мекунад.

4. 

   
   
   Ба шикоятҳо дар бораи дард ё нороҳатӣ диққат диҳед. Ҳомиладорӣ тағироти зиёдеро ба вуҷуд меорад ва он ба варами дарднок дар бадан оварда мерасонад. Агар шумо сухани ӯро дар бораи дарди сутунмӯҳра ва дарди сар ё чарх задан бишнавед, ин метавонад нишонаи ҳомиладорӣ бошад. Вақте ки ӯ дар бораи дард ё дабдабанок сӯҳбат мекунад, аз ӯ пурсед, ки ба куҷо задед ё ин аз ҳад зиёд аз варзиш буд ва бинед, ки ӯ чӣ гуфт. Барои намуна:
   • "Оҳ не! Чанд вақт аст, ки шумо дарди сутунмӯҳра доред?
   • Ман танҳо шунидам, ки гуфтааст, ки шумо чарх мезанед, оё шумо ин қадар дароз будед? "

5. 

   Ба рафтори ӯ диққат диҳед. Илова бар тағироти ҷисмонӣ, бисёр занони ҳомила рафтор ё одатҳои худро низ тағир медиҳанд. Ба шахсе, ки шумо гумон мекунед, ки ӯ ҳомиладор аст, бо нишонаҳои зерин мушоҳида кунед:
   • Аз ҳадди маъмул ба ҳоҷатхона рафтан метавонад нишонаи ҳомиладорӣ бошад. Бо сабаби тағирёбии гормоналӣ ва инчунин фишори бачадон ба узвҳои дарунӣ, занони ҳомила метавонанд қабзият пайдо кунанд, пешобро зиёд ва қай кунад.
   • Тағйирёбии Кайфият инчунин дар занони ҳомила аз сабаби тағирёбии ҳормонӣ як падидаи маъмул аст, ки боиси хастагӣ ва оромии эҳсосот мегардад (масалан, онҳо метавонанд бе ягон сабаб гиря кунанд ва ханданд).

6. 

   Вақте ки вай дар бораи хоб сӯҳбат мекунад, диққат диҳед. Хастагӣ шикояти маъмули бисёр занони ҳомила аст, алахусус дар семоҳаи аввал. Агар шумо ягон чизи зеринро мушоҳида кунед, дар бораи ҳомиладории ӯ фикр кунед:
   • Вай хастагии зиёд ва мушкилоти иҷрои корҳои ҳаррӯзаро нишон медиҳад.
   • Вай дар бораи эҳсоси хастагӣ ё "комилан хаста" бисёр сӯҳбат мекунад.
   • Шумо мебинед, ки вай дар вақтҳои тоқ хобидааст (масалан, дар вақти кор ё дар мактаб).

7. 

   Аз ӯ дар бораи нақшаҳои ояндааш пурсед. Усули нозуки муайян кардани ҳомиладории зан пурсидани ниятҳои ояндаи ӯст. Азбаски одатан ҳомиладорӣ 9 моҳ давом мекунад, агар шумо дар бораи он ки чӣ гуна нақшаҳоро дар ин марҳила пурсед, эҳтимол метавонед тахмин кунед, ки ӯ ҳомиладор аст ё не. Агар вай ин корро кунад, вай дар семоҳаи охирини худ сафар карда наметавонад, бинобар ин шумо метавонед аз ӯ пурсед, ки оё вай дар чанд моҳи оянда ба истироҳат хоҳад рафт. Шумо инчунин метавонед аз ӯ пурсед, ки оё вай нақшаи тобистон дорад, шояд вай дар бораи ороиши хонаи хоби кӯдак норавшан бошад! таблиғ

Усули 2 аз 2: Муайян кардани ҳомиладорӣ дар марҳилаи баъдӣ

1. 

   Ба шакли шикамаш нигаред. Ҷисми зан ҳангоми ҳомиладорӣ, алахусус дар шикам, хеле тағир меёбад. Бо калон шудани тифл, шиками ӯ низ калон мешавад, то кӯдакро ҷой кунад. Баъзан, шиками ҳомиларо аз шиками чарб фарқ кардан душвор аст, аммо дар шикам ҳанӯз ҳам тафовутҳои ночиз вуҷуд доранд. Афзоиши вазн метавонад дар шиками мудаввар зоҳир шавад, аммо агар қисматҳои дигар андозаи афзояндашон кам ё надошта бошанд, эҳтимол дорад, ки ӯ ҳомиладор аст. Агар шумо тасодуфан ӯро зер кунед, дар хотир доред, ки шикамаш аз чарбҳои шикамаш сахттар хоҳад буд.

2. 

   Ба синаҳояш диққат диҳед. Парвариши сина нишонаи маъмултарини тағирёбист, зеро бофтаи сина аксар вақт ба тағирёбии гормоналӣ хеле ҳассос аст. Агар шумо қаблан ӯро намешинохтед, ин маслиҳат фоида нахоҳад овард, зеро шумо андозаи хоси синаи ӯро барои муқоиса намедонед; Аммо, баъзе занони ҳомила дар марҳилаҳои миёна ва охири ҳомиладорӣ метавонанд синаҳое дошта бошанд, ки аз мувозинати баданашон калонтар бошанд, ки ин ба варами синаҳо дар давраи омодагӣ ба ширдиҳӣ вобаста аст.

3. 

   Ба пойҳо ва тағояш нигоҳ кунед. Тағои варам як падидаи маъмулӣ дар занони ҳомила аст, хусусан аз 5 моҳ ба баъд. Ин ба он сабаб аст, ки бадан захира кардани об ва тавлиди бештари хун ва моеъро ҳангоми ҳомиладорӣ оғоз мекунад. Вай метавонад пойафзолҳои паст ва ором ё пойафзолро пӯшад, то дарди рафторро бо чунин пойҳои варамшуда сабук кунад.

4. 

   Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ӯ роҳ меравад. Ҳангоми тағир ёфтан ва афзоиш ёфтани баданаш рафтораш метавонад дигар хел ба назар расад. Аломатҳои зерини маъмулро ҷӯед:
   • Роҳравии калонҳаҷм ва тағироти дигар дар рафтор одатан аз ҳисоби калон шудани шикам ва пойҳои варам ба амал меояд, бинобар ин вай тавозуни худро каме гум мекунад.
   • Бисёр одамон одатан ҳангоми ҳаракат меъдаҳои худро нигоҳ медоранд ё дастҳояшонро ба шикамашон мегузоранд. Ҳарду амал ба нигоҳ доштани тавозун равона карда шудаанд, илова бар ин, амали пайванди модар ва кӯдак.

5. 

   Ба нафасгирии зуд диққат диҳед. Илова бар тағирот дар тарзи рафтор, бисёр занони ҳомила низ дар давоми семоҳаҳои дуюм ва сеюм нафаскашӣ мекунанд. Сабаб ин аст, ки ҳомила афзоиш меёбад ва ба оксиген бештар ниёз дорад; Ғайр аз ин, бачадони васеъшуда ба шуш ва диафрагма фишори иловагӣ меорад. Эҳсоси тангии нафас ва душвории меҳнат хеле маъмул аст ва ҳангоми омезиш бо нишонаҳои дигари ҳомиладорӣ шумо метавонед ҳомиладор будани ӯро тасдиқ кунед. таблиғ

Маслиҳат

• Гарчанде ки вай метавонад бисёре аз ин нишонаҳоро нишон диҳад, беҳтараш мустақиман дар бораи ҳомиладорӣ суол накунед. Бисёре аз нишонаҳои дар боло овардашударо аз бисёр омилҳои дигар гирифтан мумкин аст; пурсидани ӯ дар бораи ҳомиладор шудан, вақте ки ҳомиладор набуд, метавонад ӯро ғамгин ва нороҳат кунад.