Мундариҷа

• Қадамҳо
• Огоҳӣ

Волидон ва парасторон саволҳои зиёде дар бораи беҳтарин роҳи кӯмак ба кӯдакон дар амалияи интизом доранд. "Интизом" аз "ҷазо" фарқ мекунад - таълими интизомӣ барои кӯдакони хурдсол бисёр чорабиниҳоро дар бар мегирад, ки марҳилаи ташаккулёбии кӯдак ва дастгирии кӯдакон барои худ фикр кардан ва фаъолона тағир додани одатҳо мебошанд. Имрӯз, мо бештар дар бораи рушди мағзи кӯдакон, эҳсосот ва ҳамкории иҷтимоӣ медонем. Коршиносон тавсия медиҳанд, ки интизоми кӯдакон, хусусан кӯдакони хурдсол, бояд фаъолиятҳои фаъол дошта бошанд ва ба кӯдакон дар эътибори худ эътимод дошта бошанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Нагузоред, ки аз интизом ҷазо диҳед

1. 

   Мебелҳоро дар дохили хона ҷойгир кунед, то ки кӯдакон ҳангоми фаъолияташон халал нарасонанд. Шумо метавонед барои худ ва фарзандонатон муҳити бехавф фароҳам оваред, то онҳоро тарсондан лозим набошад, балки инро танҳо дар ҳолати зарурӣ иҷро кунед. Бо роҳи аз нав сохтани дохили хона барои бехатар ва барои кӯдакон мувофиқ, шумо аз гузоштани қоидаҳои зиёд ва ё дар давоми рӯз борҳо "не" гуфтан худдорӣ хоҳед кард.
   • Барои бастани ҷевон аз муҳофизати бехатарии кӯдакон истифода баред.
   • Ҳуҷраҳоеро пӯшед, ки барои кӯдакон бе назорати калонсолон хатарноканд.
   • Барои бастани ҷойҳои хатарнок ба монанди зинапояҳо аз деворҳои бехатарии кӯдакон ё дарҳои девор истифода баред.

2. 

   
   
   Барои фарзандатон бозичаҳои зиёде омода кунед. Кӯдакони хурдсол бозӣ карданро дӯст медоранд ва ин барои рушди солими онҳо низ муҳим аст. Ба шумо бозичаҳои қимат харидан лозим нест, зеро онҳо метавонанд бо қуттиҳои коғазӣ, бозичаҳои арзон ё дегҳову табақҳо хурсандӣ кунанд. Баъзан чизи оддитарин метавонад хаёлоти кӯдакро барангезад, бинобар ин, агар шумо бозичаҳои қимат харида натавонед, худро гунаҳкор ҳис накунед.

3. 

   
   
   Ҳангоми баровардани кӯдак бозичаҳо ва газакҳо биёред. Ҳангоми гуруснагӣ ва дилгирӣ кӯдакон метавонанд саркашӣ кунанд. Аз ин рӯ, ҳамеша бозичаҳоеро гиред, ки ба фарзандатон писанд ояд ва газакҳои лазизу солим.

4. 

   Бо фарзандатон гуфтугӯ кунед, то қоидаҳои мувофиқи синнро биофаред. Кӯдакони 4-сола аксар вақт мехоҳанд дар эҷоди қоидаҳо фаъол бошанд. Вақт ҷудо кунед, то бо фарзандатон сӯҳбат кунед, то қоидаҳои дурустро пешниҳод кунед. Ин ба фарзандатон кӯмак мекунад, ки интизориҳои шуморо фаҳманд. Азбаски кӯдакон дар қабули қоидаҳо иштирок мекунанд, онҳо итоат мекунанд ва шумо метавонед ба онҳо кӯмак расонед, ки худро идора кунанд.

5. 

   
   
   Қоидаҳои худро бодиққат интихоб кунед, аммо қоидаҳои аз ҳад зиёд накунед. Кӯдакон дар ин синну сол фишорро эҳсос хоҳанд кард, агар қоидаҳои аз ҳад зиёдро ба ёд оваранд. Кӯдакон ин қоидаҳоро нодида мегиранд, агар бисёр чизро бинанд ё хашмгин шаванд ва ҳар дафъае, ки қоидаҳоро риоя кунанд, нишон диҳанд.
   • Бо парастори худ сӯҳбат кунед, то онҳо қоидаҳои шумо ва фарзанди шуморо донанд.
   таблиғ

Усули 2 аз 2: Истифодаи интизоми мусбӣ

1. 

   Ҷазоро истифода набаред - алахусус ҷазои ҷисмонӣ.Дар гузаштаҳо ҳангоми итоат накардани кӯдак истифодаи ҷазо маъмул буд. Мутахассиси соҳаи таълими барвақтӣ - олим, омӯзгор ва равоншиноси тадқиқотии мағзӣ ба ин ақидаанд, ки имрӯз роҳи беҳтарин барои омӯхтани тарзи мувофиқи табъ барои кӯдакон нест. . Вақте кӯдакон солим ва хушбахт мешаванд, вақте ки онҳо дар интизоми мусбӣ таълим мегиранд.
   • Асосҳои илмии татбиқи ҷазои ҷисмонӣ, ба монанди шаппотӣ ё зарба задан ба кӯдакон, аз ҷумла кӯдакони хурдсол, бесамаранд ва таъсири манфӣ доранд. Тадқиқотҳои боэътимоди илмӣ нишон медиҳанд, ки зарба задан ё дигар зарба задан метавонад рушди майнаи кӯдакро тағир диҳад, боиси халалдор шудани кайфияти зиндагии баъдии кӯдак гардад ва монеи омӯзиши санҷиши онҳо шавад. рафтори худро назорат кунед.

2. 

   Бифаҳмед, ки чаро кӯдакон итоат намекунанд. Кӯдакони хурдсол ҳангоми гуруснагӣ, дилгирӣ ва хастагӣ оқилона хоҳанд буд. Ё кӯдакон қоидаҳои муқарраркардаи шуморо намефаҳманд. Ғайр аз он, кӯдакон низ ҳангоми иштибоҳ ё аз сабаби он ки намехоҳанд кореро бас кунанд, рафтори номуносиб мекунанд.
   • Агар фарзанди шумо дар бораи қоидае, ки шумо доред, савол диҳад, ин нишонаи он аст, ки ӯ чизеро, ки шумо интизор будед, нафаҳмид. Вақт ҷудо кунед, то ба фарзандатон кӯмак кунад, ки аз онҳо чӣ мехоҳед. Забони равшан ва соддаро барои такрори иттилоот ҳозир ё дертар истифода баред.

3. 

   Чандир бошед. Шумо бояд нисбат ба кӯдакони 4-сола чандир ва сабур бошед. Барои кӯдак дар ин синну сол риоя накардани муқаррарот муқаррарӣ аст. Вақте ки кӯдакон ба хатогиҳо роҳ медиҳанд, беҳтарин стратегия ҳамдардӣ будан аст, на хашмгин. Вақте ки шумо хато кардед, онро ба як имконияти омӯзиш барои худ ва фарзандатон табдил диҳед. Ба фарзандатон дарсҳои хаторо фаҳмонед ва чаро риоя кардани қоидаҳо муҳим аст.
   • Вақте ки кӯдакон хато мекунанд, фаҳмиш ва эҳтиром дошта бошед. Кӯдакон дар ин синну сол наметавонанд ҳама чизро комилан иҷро кунанд. Кӯдакон дар бораи қоидаҳо ва тарзи риояи он меомӯзанд, аммо иштибоҳ кардан як амри маъмулӣ ва ҷузъи муҳими раванди таълим аст.
   • Агар фарзанди шумо ба хатогӣ роҳ диҳад - масалан, бедор кардани касе, ки дар ҳуҷра хоб аст, ҳатто вақте ки маълум аст, ки баъд аз кор ба онҳо иҷозати хоб додан дода мешавад - дарк кунед, ки онҳо қобилияти пурра иҷро карданро надоранд хуб. Ишқварзӣ барои шахси дӯстдошта эҳтимолан мутобиқатро дар ин синну сол мағлуб хоҳад кард. Гуфтугӯи саброна бо фарзандатон беҳтарин равиш аст.

4. 

   Қоидаҳои қатъӣ татбиқ карда мешаванд. Агар шумо иҷозат диҳед, ки кӯдаки шумо имрӯз коре кунад, аммо рӯзи дигар онро манъ кунад, кӯдак ошуфта мешавад. Ин ошуфтагӣ ба рафторе оварда мерасонад, ки ба назари шумо номуносиб аст, аммо ин танҳо посухи кӯдак ба равшан дарк накардани вазъ аст.
   • Агар шумо пас аз хӯрокхӯрӣ дар мактаб қарор диҳед, ки танҳо бештар мева ва сабзавот бихӯред, пас шумо бояд ба кӯдаки худ фаҳмонед, ки чаро маҳсулоти қаннодӣ дар гузашта ба ин тағйирот ҷиддӣ муносибат кунед. Агар ин тавр набошад, ин кӯдакро ба иштибоҳ меандозад.
   • Кӯдакони 4-сола ҳангоми омезиш додани қоидаҳо онҳоро нодида мегиранд. Дар хотир доред, ки ин айби фарзанди шумо нест. Муҳим он аст, ки шумо ва фарзанди шумо инро ҷиддӣ бигиред, то онҳо фаҳманд, ки калонсолон аз онҳо чӣ интизоранд.

5. 

   Ҳикояҳоро дар бораи қоидаҳо ва одатҳо мубодила кунед. Кӯдакони 4-сола ҳикояҳоро дӯст медоранд ва аз ҳама муҳим, тавассути ҳикояҳо онҳо дар бораи худ, атрофиён ва ҷаҳони атроф маълумот хоҳанд гирифт. Хондан ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро бартараф кунанд ва ба онҳо кӯмак кунанд, ки дигарон низ чунин таҷриба доранд. Мубодилаи ҳикояҳо бо кӯдакони хурдсол метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки калонсолон эҳсосоти худро фаҳманд.
   • Китоби классикии бачагона дар бораи қоидаҳо "Дар куҷо чизҳои ваҳшӣ ҳастанд" -и Морис Сендак мебошад. Қаҳрамони асосӣ Макс қоидаҳои ин китобро вайрон мекунад. Кӯдакон аз муҳокимаи ин ҳикоя ва ба таҷрибаи воқеии ҳаёт овардани вазъияти Макс баҳра хоҳанд бурд.

6. 

   Кӯдаконро барои тағир додани рафтор ҳидоят кунед. Вақте ки ба шумо лозим меояд, ки барои тағир додани рафтори фарзандатон кӯмак кунед, аз оғози вақт додан ба онҳо посух диҳед. Овози шумо бояд ором ва устувор бошад ва шумо бояд бо фарзанди худ наздик бошед ва дар қафо бимонед, то шумо тавонед бо онҳо тамос гиред. Сипас, ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки чӣ кор кунад ва ба ҷои ин кори дигаре кунад.
   • Агар ба фарзандатон лозим ояд, ки корҳои дӯстдоштаашро бас кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки ба онҳо барои омодагӣ ба тағирот вақт диҳед. Масалан, ба фарзандатон хабар диҳед, ки то хуфтан 5 дақиқа вақт дорад, бинобар ин барои гузаштан вақт дорад.

7. 

   "Оқибатҳои" мувофиқи синну солро пешниҳод кунед. Усули самарабахши татбиқи оқибатҳо омезиши сабабҳо ё тавзеҳот барои кӯдакон барои фаҳмидани амали худ ва оқибатҳо мебошад. Аммо, ин кофӣ нест. Истифодаи оқибатҳо бояд ҳамаҷониба ва бетағйир бошанд, то ки таъсири тағирёбандаи рафтори кӯдак дошта бошад.
   • "Вақти танаффус" ё "курсии ҷазо" як роҳи маъмулест, ки ба кӯдакон дарк кардани оқибатҳо ва ором кардани онҳо ҳангоми рафтори номуносиб мебошад.
     • 4 ё 5 қоидаеро интихоб кунед, ки дар сурати вайрон кардани он, кӯдак бояд барои "таваққуф" беҷо нишинад ё дар "курсии ҷарима" бинишинад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо қоидаҳоеро мефаҳмад, ки боиси танаффус мешаванд.
     • Ҳар вақте, ки фарзанди шумо қоидаҳоро вайрон мекунад, аз онҳо хоҳиш кунед - оромона ва мулоим - ба минтақаи таваққуф биравед.
     • Коршиносон тавсия медиҳанд, ки таваққуф дар як сол барои ҳар сол аз як дақиқа дар як сол зиёд набошад (масалан, барои кӯдакони 4 сола ҳадди аксар 4 дақиқа дар як сол).
     • Пас аз ба итмом расидани таваққуф, фарзанди худро барои муваффақ шудан аз таваққуф таъриф кунед.
   • "Оқибати" дигаре, ки баъзе волидон истифода мебаранд, гирифтани чизҳо ё қатъи фаъолиятҳои марбут ба рафтори номуносиби кӯдак аст. Шумо метавонед муваққатан чизҳоро гиред ё фаъолиятро қатъ кунед ва ба чизи дигаре гузаред.
   • Агар шумо қарор диҳед, ки оқибатҳоро ба кор баред, шумо бояд инро пас аз он ки кӯдак рафтори номуносиб дошта бошад, иҷро кунед. Кӯдакони 4-сола наметавонанд оқибатҳои марбут ба рафтори худро худ ҳис кунанд.

8. 

   Дар бораи корҳои неки фарзандатон фикру мулоҳизаҳои мусбат диҳед. Вақте ки фарзандонатон ҳамкорӣ мекунанд, фаромӯш накунед, ки барои ин ҳамеша таърифҳо гӯед. Ҳама кӯдакон, алахусус кӯдакони хурдсол, аз таъриф кардан лаззат мебаранд. Ин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки ба худ эътимод пайдо кунанд ва инчунин роҳи мусбии кӯмак ба кӯдакон дар тағир додани рафтори онҳост. таблиғ

Огоҳӣ

• Ҳангоми нигоҳубини кӯдакон, кӯдаконро назанед. Аз волидон ё парастор пурсед, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд, ки шумо дар фарзандонатон бо интизом амал кунед.
• Ҳеҷ гоҳ ба кунди кӯдак зарба назанед ё назанед. Як далели калон нишон медиҳад, ки амалияи интизом бо усулҳои зӯроварӣ таъсири манфӣ ва бесамар дорад. Заданд ва ё ба думболи кӯдак зарари ҷиддии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мерасонанд.
• Кӯдакони навзодро тарбия накунед. Кӯдаки худро такон надиҳед ё назанед. Вақте ки кӯдаки шумо гиря мекунад, вай таваҷҷӯҳи калонсолонро мехоҳад, бинобар ин наздик омада бинед, ки чӣ кор карда метавонед, то ӯро роҳат ҳис кунад.