Чӣ гуна бо шахси азизе, ки бемории дуқутба дорад, зиндагӣ кардан мумкин аст

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 9 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ гуна бо шахси азизе, ки бемории дуқутба дорад, зиндагӣ кардан мумкин аст - Маслиҳатҳои
Чӣ гуна бо шахси азизе, ки бемории дуқутба дорад, зиндагӣ кардан мумкин аст - Маслиҳатҳои

Мундариҷа

Зиндагӣ бо шахси азиз бо бемории дуқутба осон нест ва истодагарӣ ва шафқатро талаб мекунад. Барои мувофиқат бо ихтилоли шахси азизатон, шумо бояд онҳоро дастгирӣ кунед, дар бораи ҷисмонӣ ва рӯҳии худ ғамхорӣ кунед ва дар бораи ихтилоли дуқутба маълумот гиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Дастгирии шахси наздикатон

  1. Фаҳмед, ки рафтори шахси наздик ба бетартибӣ алоқаманд аст. Масалан, шахсе, ки худхоҳона ва ё худписандона сӯҳбат мекунад, аксар вақт шахси мағрур ё худпараст ҳисобида мешавад. Чунин рафтор дар шахси гирифтори бемории дуқутба нишонаи мания ва инчунин дигар рафтори хавфноки ташвишовар аст. Дарки ин нишонаи беморӣ аст, на рафтори қасданонаи шахси наздик, ба шумо кӯмак мекунад, ки вазъи онҳоро фаҳманд. Аммо, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки ҳамаи эҳсосоти шахси наздикатонро бо беморӣ алоқаманд накунед; одамони гирифтори ихтилоли дуқутба ҳанӯз ҳам метавонанд ба самти солим ҳаяҷоновар ё ғамгин бошанд.
    • Барои самаранок фаҳмидани ҳолати шахси азиз ва дастгирии онҳо, танҳо дар бораи таҷрибаи ӯ бо ин ҳолат пурсед. Аммо, пеш аз он ки ба дахолат дахолат кунед, ба шумо лозим аст, ки мулоҳизакорона фикр кунед ва дарк кунед, ки оё бо шумо дар ин бора гуфтугӯ кардан бароҳат аст. Агар ин хатарнок ба назар расад, танҳо дар бораи ҳолати шахси наздикатон пурсед ва дар бораи раванде, ки онҳо аз сар мегузаронанд, маълумоти зиёд гирд оваред.

  2. Дӯстдоштаатонро дар табобати рӯҳӣ дастгирӣ кунед. Бемории дуқутбаро бо доруҳо ва терапияҳо муассир табобат кардан мумкин аст, аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо ба шахси наздикатон ҳангоми табобат тавассути иштирок дар психотерапияи онҳо кӯмак расонед. Терапияи оилавӣ роҳи дастгирии шахси азиз бо бемории дуқутба мебошад.
    • Бо равоншиноси аъзои оилаатон сӯҳбат кунед. Агар шахси наздикатон барои гуфтугӯ бо табиб ваколатнома имзо карда бошад, шумо метавонед духтурро дар бораи нигарониҳо ва мушкилоти пешомада огоҳ кунед. Ғайр аз он, шумо инчунин метавонед маълумоти бештарро дар бораи дастгирии шахси наздикатон ба даст оред.
    • Агар шахси наздикатон табобати рӯҳӣ нагирад, шумо метавонед онҳоро дар ҷустуҷӯи табобат ташвиқ кунед ё кӯмак кунед. PsychologyToday.com ва Ассотсиатсияи Психологии Амрико (APA) манбаҳои муфид мебошанд. Шумо метавонед терапевт ё равоншиноси маҳаллиро ҷустуҷӯ кунед, ки дар ихтилоли биполярӣ тахассус дорад. Аммо, шумо набояд шахси наздикатонро маҷбур накунед, ки онҳо бо онҳо муносибат кунанд, агар онҳо тайёр набошанд (агар шахси дӯстдошта ба худ ва дигарон зарар расонад); Ин онҳоро метарсонад ва ба муносибатҳои шумо таъсир мерасонад.

  3. Назорати иҷрои беморон ҳангоми табобат. Одамони гирифтори бемории дуқутба аксар вақт дору намехӯранд, зеро «ҳаяҷон» -и мания онҳоро хуб ҳис мекунад. Агар шумо пай баред, ки дӯстдоштаатон корро тарк мекунад, аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ин зудтар ба духтур хабар додан аст. Духтур бо бемор сӯҳбат мекунад ва шуморо дар бораи амал огоҳ мекунад. Агар шумо бо духтур сӯҳбат карда натавонед, аъзои оилаатонро ба истеъмоли дору ташвиқ кунед ё ҳавасманд кунед (ба монанди тӯҳфаи махсус ё машғулиятҳои ба онҳо маъқул), агар шахси наздик розӣ бошад. Риоя.
  4. Ба табобат риоя кунед. Ҳамеша дар хотир доред, ки риояи режими табобат аз як масъалаи оддии истеъмоли дору иборат аст ё не. Доруҳое, ки одатан барои табобати ихтилоли дуқутба истифода мешаванд, метавонанд таъсироти назаррасро ба монанди амнезия, хоболудӣ, нишонаҳои ҳозима, арақи аз ҳад зиёд, афзоиши вазн, рехтани мӯй ва шиноварӣ ба вуҷуд оранд. пошидани пӯст, мушкилоти ҷинсӣ ва дигар нишонаҳои нохуш ва даҳшатнок.
    • Агар шахсе, ки шумо ба ӯ наздикӣ доред, онро бас кардааст ё мехоҳад онро боздорад, шумо бояд пурсед, ки чаро онҳо мехоҳанд. Ғайр аз сабабҳои оддии "Ман худро беҳтар ҳис мекунам ва ба моеъ ниёз надорам", онҳо метавонанд сабабҳои дигари ҷиддӣ низ дошта бошанд. Баъзе одамон мегӯянд, ки онҳо эйфорияро ҳангоми мания дӯст медоранд ва намехоҳанд барои боздоштани ҷиттерҳо дору истеъмол кунанд.
    • Таъсири ҷиддии ҷиддӣ одатан вақте рух медиҳад, ки шахс ба истеъмоли доруҳои нав шурӯъ мекунад ё миқдори онро зиёд мекунад, аммо онҳо дар вақти дилхоҳ ҳангоми табобат рӯй медиҳанд ва метавонанд боиси нороҳатӣ ва ғамгинӣ шаванд. барои бемор ба таври назаррас ноумед мешавад. Агар шахси азизатон бинобар ин таъсири манфӣ доруҳоро риоя накунад, онҳоро ташвиқ кунед, ки бо духтурашон дар бораи миқдор ва басомади онҳо сӯҳбат кунанд ё ба воситаи дигаре гузаранд, ки миқдорро кам ё кам карда метавонанд. мушкилот, то он дар доираи таҳаммули бемор бошад.

  5. Кӯмак расонед, ки шахси наздикатон аз эпизодҳои маникӣ ё маникӣ гузарад. Агар шумо огоҳ бошед, ки аъзои оилаи шумо инро ҳис мекунад, шумо бояд онҳоро маҷбур кунед, ки зарари эҳтимолиро кам кунанд.
    • Бо беморон тамос гиред, то зарари рафтори хатарнокро (ҳадди аксар қимор, хароҷоти беҳуда, нашъамандӣ, беэҳтиётӣ)
    • Беморонро аз кӯдакон, маъюбон ва дигар одамони осебпазир ҷудо кунед, то онҳоро халалдор накунед
    • Бо духтур муроҷиат кунед ё ба хати фаврӣ занг занед ё худро кушед, агар шахси наздикатон ба худ ё дигарон зарар расонад
  6. Нақшаи мубориза бо бӯҳрони эҳтимолиро тартиб диҳед. Шумо бояд нақшаи амалиётро дар ҳолати фавқулодда таҳия кунед, то бӯҳрони шиддатнокро коҳиш диҳед. Доштани маълумот барои тамос бо наздикони муҳим метавонад ҳангоми зарурат кӯмак кунад, инчунин рақами телефони духтур ва суроғаҳои беморхона. Дар ҳолати тамом шудани батарея, ин маълумотро на танҳо дар телефони худ нигоҳ доред; шумо бояд ҳамеша рақами телефони худро дар рӯи коғаз нависед ва бо худ дошта бошед (масалан, ҳамён ё ҳамён). Барои хешовандон коғаз нависед. Шумо метавонед бо шахси дӯстдоштаатон дар ҳолати муқаррарӣ нақша тартиб диҳед.
  7. Кӯмак расонед, ки шахси наздикатон аз агентҳое, ки боиси вайроншавии дуқутба мешаванд, дурӣ ҷӯед. Стимуляторҳо рафтор ё ҳолатҳое мебошанд, ки оқибатҳои манфиро зиёд мекунанд, дар ин ҳолат эпизодҳои маник, мания ё депрессия. Баъзе ангезандаҳои потенсиалӣ моддаҳо, аз қабили кофеин, машрубот ва маводи мухаддирро дар бар мегиранд. Триггерҳо инчунин метавонанд эҳсосоти манфӣ, аз қабили стресс, парҳези номутаносиб, вайроншавии хоб (аз ҳад зиёд ё кам хобидан) ва муноқишаи шахсиро дар бар гиранд. Дӯстдоштаатон триггерҳои махсус дорад ва шумо метавонед онҳоро бо бас кардани онҳо ба ин рафтор ё афзалият доштани масъулияти онҳо барои коҳиш додани стресс кӯмак кунед.
    • Мунаққидон ва мунаққидон ду омили маъмулии ихтилоли дуқутба мебошанд.
    • Агар шумо бо шахси наздикатон зиндагӣ кунед, шумо метавонед моддаҳои зараровар, аз қабили спиртро аз хонаи худ дур кунед. Шумо инчунин метавонед муҳити истироҳатиро бо роҳи танзими сатҳи равшанӣ, мусиқӣ ва энергия созмон диҳед.
  8. Шафқат зоҳир кунед. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи дистрофияи мушакҳо маълумоти бештар гиред, ҳамон қадар шумо ба ин ҳолат ҳамдардӣ ва қабул хоҳед кард. Зиндагӣ бо шахси азизе, ки бемор аст, осон нест, аммо шумо метавонед онҳоро дастгирӣ кунед, то онҳоро дастгирӣ кунед.
    • Яке аз роҳҳои зоҳир кардани нигаронӣ ин аст, ки ба шахси наздикатон хабар диҳед, ки шумо барои онҳо ҳастед ва мехоҳед дар барқароршавии шумо кӯмак расонед. Шумо инчунин метавонед гӯш диҳед, агар аъзои оила дар бораи вазъи шумо сӯҳбат кардан мехоҳад.
    таблиғ

Қисми 2 аз 3: Дар бораи худ ғамхорӣ кунед

  1. Ҳамдардӣ зоҳир кунед. Худро ба ҷои шахси азиз гузоред, то рафтори онҳоро фаҳмед ва эҳсосоти онҳо ё посухҳои манфӣ ба солимии рӯҳии маҳбубро маҳдуд кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки манзараро ҳангоми бедор шудан бидуни дарк кардани он, ки имрӯз шумо депрессия ва ё ҳаяҷон хоҳед буд, тасаввур кунед.
  2. Дар бораи саломатии рӯҳии худ ғамхорӣ кунед. Ғамхорӣ ба шахси азиз бо бемории дуқутба баъзан метавонад боиси стресс ва нишонаҳои депрессия гардад. Дар хотир доред, ки шумо танҳо ба дигарон кӯмак карда метавонед, агар шумо солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро нигоҳ доред. Рафтор ва эҳсосоти эҳтимолии худро нисбати шахси азизатон дарк кунед.
    • Аз рафтори назоратӣ даст кашед. Рӯшан бошед ва ба худ ёдрас кунед (ба таври шифоҳӣ ва ё фикрӣ), ки шумо наметавонед рафтори шахси наздикатонро идора кунед. Онҳо вазъиятеро доранд, ки шумо пурра ҳал карда наметавонед.
    • Маҳалли худро ба ниёзҳои худ иваз кунед. Масалан, шумо метавонед рӯйхати ҳадафҳои шахсиро тартиб диҳед ва ба кор шурӯъ кунед.
    • Барои ҳалли ин мушкилот аз захираҳои гуногун истифода баред. Захираҳои мубориза бо мушкилоти мушаххасанд ва онҳо дар нигоҳубини худ муҳиманд. Стратегияи мубориза бо амалияҳоеро дар бар мегирад, ки ба шумо маъқуланд, ба монанди хондан, навиштан, расмкашӣ, гӯш кардани мусиқӣ, дар берун будан ё машқ. Фаъолиятҳои терапевтӣ, ки метавонанд инчунин нигоҳубини худро дастгирӣ кунанд, усулҳои истироҳат (ба монанди истироҳати прогрессивии мушакҳо), мулоҳиза, рӯзноманигорӣ, ҳушёрӣ ва терапияи артро дар бар мегиранд. Дигар стратегияҳои мубориза бо мубориза бо онҳо дурӣ ҷуста шудан ё баромадан аз ҳолатҳои стресс ҳангоми пайдоиши онҳо мебошанд.
  3. Кӯмаки касбиро баррасӣ кунед. Агар шумо фаҳмед, ки дар мубориза бо нишонаҳои бемории биполярии шахси наздикатон душворӣ мекашед, ба табобат муроҷиат кунед. Далелҳо нишон медиҳанд, ки терапияи оилавӣ ба ғайр аз таълим додани худ, метавонад ба одамон (хусусан парасторон / волидон) бо шахси азизашон, ки гирифтори бемории дуқутба мебошанд, кӯмак кунад. таблиғ

Қисми 3 аз 3: Фаҳмиши ихтилоли дуқутба

  1. Дарк кунед, ки ихтилоли дуқутба шароити биологӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки ин беморӣ ба мерос мондааст ва аксар вақт аз насл ба насл рух медиҳад. Пас шахси наздики шумо барои доштани ин беморӣ гунаҳгор нест. Бемории дуқутба ҳолатест, ки шахси наздикаш танҳо бо қудрати иродаи худ назорат карда наметавонад.
  2. Фаҳмидани нишонаҳои ихтилоли дуқутба. Ду намуди асосии ихтилоли дуқутба мавҷуд аст, Ихтилоли биполярии I ва Ихтилоли биполярии II. Барои дарки нишонаҳо ва рафтори мушаххас шумо бояд навъи ихтилоли шахси наздикатонро муайян кунед.
    • Ихтилоли биполярии I ин ҳолатест, ки дар он одам эпизодҳои сершуморро аз сар мегузаронад, ки одатан як ҳафта ё бештар аз он давом мекунанд. Баъзе аз нишонаҳои эйфория инҳоянд: эҳсосоти зиёд / ташвиқшуда, эътимоди аз ҳад зиёд, намехост хобидан, аз ҳад зиёд сӯҳбат кардан, ба осонӣ парешон шудан, фаъолиятҳои ҳадафмандона ва рафтори хатарнок ( қиморбозӣ ё муносибатҳои хатарнок бо шарикони сершумор).
    • Бемории II биполярӣ бо депрессияи шадид зоҳир мешавад, ки ҳадди аққал як эпизоди сабуки маник (ҳамроҳ бо мания, вале камтар вазнин ва то чор рӯз давом мекунад).
  3. Бифаҳмед, ки чӣ гуна бемории дуқутба табобат карда шавад. Бемории дуқутба аксар вақт бо омезиши доруҳо ва терапия табобат карда мешавад. Равоншинос ё терапевт метавонад барои рафъи нишонаҳои ихтилоли биполярӣ доруҳои кондиционии эмотсионалӣ, аз қабили литий, таъин кунад. Равоншиносон, терапевтҳои издивоҷ ва оила (МФТ) ва табибон метавонанд ба беморони гирифтори ихтилоли биполярӣ дар идора ва ислоҳи нишонаҳо кумак кунанд. Терапияҳо терапияи маърифатии рафтор (CBT), терапияи оила ва терапияи инфиродӣ мебошанд.
  4. Дар бораи таъсири хоси оилавии ихтилоли биполярӣ маълумот гиред. Оилаҳое, ки гирифтори бемории дуқутба ҳастанд, аксар вақт худро вазнин эҳсос мекунанд ва нерӯи барқ ​​намерасанд. Ғайр аз он, ҳамсари гирифтори ин беморӣ метавонад худро норасоии дастгирӣ ҳис кунад ва дар бисёр ҳолатҳо кӯмак намехоҳад.
    • Агар аъзои оила боварӣ дошта бошад, ки шахсе, ки бемории дуқутба дорад, метавонад ин бемориро назорат кунад, ин метавонад боиси эҳсоси муносибатҳои аз ҳад зиёд ва норозӣ гардад.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Фаҳмидани ҳуқуқҳои махфият.Дар хотир доред, ки шумо метавонед бо равоншиноси шахси наздикатон сӯҳбат кунед, агар онҳо ҷавон бошанд ва таҳти сарпарастии шумо бошанд ё иҷозатнома барои интишори маълумотро имзо кардаанд. Аммо, агар яке аз шартҳои дар боло овардашуда мавҷуд набошад, духтур барои ҳимояи махфияти бемор аз баррасии он бо шумо худдорӣ мекунад.

Огоҳӣ

  • Агар имконпазир бошад, дар ҳолати бӯҳрон, шумо бояд пеш аз занг задан ба полис ба мутахассисони соҳаи тандурустӣ ё худкушӣ занг занед. Бисёр ҳолатҳое мавҷуданд, ки полис ба бӯҳрони эҳсосии бемор дахолат мекунад, ки боиси осеб ё марг мегардад. Дар ҳолатҳои зарурӣ, шумо бояд бо мутахассис ва омӯзиш оид ба ҳалли бӯҳрони солимии рӯҳӣ ва равонӣ тамос гиред.
  • Агар шумо ё шахси наздикатон фикр кунед, ки ба худ ё дигарон зарар расонанд, лутфан ба хати ёрии таъҷилии 113 занг занед. Ғайр аз ин, шумо метавонед ба беморхона, духтур ё хати худкушӣ муроҷиат кунед.