Муаллиф:
Robert Simon
Санаи Таъсис:
19 Июн 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Барои одамон, талафоти ҳайвонот на танҳо аз даст додани ҳайвон, балки аз даст додани ҳамсафар аст. Пас аз марги хонавода ғамро бартараф кардан кори осон нест. Шумо давраи ғаму андӯҳро аз сар мегузаронед ва ба шумо лозим аст, ки ба дастгирии оила ва дӯстон такя кунед, то зиндагии худро пеш баред. Шумо инчунин мехоҳед, ки хотираҳои ҳайвони хонагии худро эҳтиром намоед, то эҳсосоти худро бартараф карда, ба ҳайвони хонагии ба наздикӣ гузаронидашуда эҳтиром нишон диҳед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Давраи ғуссаро аз сар гузаронед
Аҳамият диҳед, ки ҳар як шахс тарзи ифодаи андӯҳро дорад. Ғаму андӯҳ як раванди стресс аст ва аксар вақт оҳиста сурат мегирад. Ҳеҷ кас роҳи маъмули рафъи талафот надорад ва мӯҳлати "муқаррарии" андӯҳгин вуҷуд надорад, бинобар ин шумо метавонед кайфияти худро дар ҳафтаҳо, моҳҳо ва ҳатто дар як сол беҳтар кунед. . Сабр кунед ва иҷозат диҳед, ки ҳайвони хонагии худро ғамгин созед, зеро ин роҳи муҳими бартараф кардани талафот аст.
- Шояд шумо кӯшиш кунед, ки дардро нодида гиред, аммо ин вазъро боз ҳам бадтар мекунад. Ба ҷои фурӯ нишондани эҳсосоти худ, шумо метавонед онҳоро дар давраи ғаму андӯҳ ва худтаъминкунӣ баён кунед.Шумо бисёр марҳилаҳои ғаму андӯҳро аз сар мегузаронед ё танҳо чанде аз онҳоро, аммо ҳар коре, ки мекунед, бигзор ғамгинии шумо ба таври табиӣ рух диҳад ва эҳсосоти худро пинҳон накунед ва ғамгинии ӯро бас накунед. ариза.
Эҳсоси худро дар марги хонаводаи худ бас кунед. Яке аз марҳилаҳои аввалини ғаму гунаҳкорӣ ва масъулият барои гум шудани ҳайвони хонагӣ мебошад. Саволҳои "чӣ мешавад" напурсед ва дар бораи ибораи "чӣ мешавад" фикр кунед. Дар акси ҳол, шумо худро бадтар ҳис мекунед ва аз ғуссаи худ баромадан душворӣ мекашед.- Вақт ҷудо кунед, то ба худ хотиррасон кунед, ки шумо барои марги ҳайвони хонагӣ масъул нестед ва ин ҳодиса аз назорати шумо берун аст. Агар шумо ба Худои бузург боварӣ дошта бошед, шумо метавонед дар бораи марги ҳайвони хонагии худ дуо гӯед ва бо рӯҳе сухан гӯед, то гуноҳи худро бартараф кунад.
Ҳисси радкуниро бартараф кунед. Марҳилаи дигари ғаму андӯҳ ин рад кардани марги ҳайвонот ва гумон аст, ки онҳо ҳанӯз зиндаанд. Ба шумо рафтан душвор аст, ки дӯстатонро дар назди дар интизор набошед ва ё ҳар шаб ба таври маъмулӣ ба онҳо хӯрок надиҳед. Ба ҷои он, ки ҳайвони хонагӣ ҳоло зинда аст, ин ҳақиқати мудҳишро қабул кунед. Радди марги хонавода барои бартараф кардани талафот ва пеш рафтан душворӣ меорад.
Ғазабро ба тариқи солим рафъ кунед. Эҳсоси асосӣ ҳангоми аз сар гузаронидани давраи ғам ин хашм нисбати ронандае, ки ҳайвони хонагиро куштааст, беморӣест, ки онҳоро аз марг нигоҳ медорад ва ё байтор «наметавонад» ҳаёти ҳайвонотро наҷот диҳад. Гарчанде ки ин ғазаб тавзеҳ дода мешавад, нигоҳ доштани он танҳо шуморо ба кина ва ғазаб табдил медиҳад ва вазъро дар оянда бадтар мекунад. Ғазаб инчунин шуморо аз мубориза бо дарди худ бозмедорад ва наметавонад ҳисси ғуссаи шуморо раҳо кунад, то ба ҳолати муқаррарӣ баргардед.- Бо роҳи солим раҳо кардани хашм маънои дарёфти дастгирӣ аз оила ва дӯстон ва ё ғамхорӣ кардан бо фаъолиятҳои пурқуввате ба монанди сайругашт, иштирок дар лоиҳаҳои эҷодӣ ё мулоқотро дорад. дӯстонро хориҷ кунед. Дар бораи чизҳое фикр кунед, ки ба ҷои эҳсосоти манфӣ ва дарднок эҳсосоти шуморо ба таври судманд ва солим озод кунанд.
Иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед, аммо рӯҳафтода нашавед. Аломати табиии ғам эҳсоси депрессия мебошад, ки шуморо дар идора кардани эҳсосоти худ нотавон ҳис мекунад. Гарчанде ки нишон додани ғамгинӣ нисбати марги хонавода солим ва муҳим аст, депрессия метавонад шуморо хаста, танҳо ва дар танҳоӣ ҳис кунад.
- Бо такя ба дӯстон ва оила, вақт ҷудо кардан барои машғулиятҳои ба шумо маъқул ва эҳтиром ба ҳайвоноти хонагӣ бо депрессия мубориза баред. Таваҷҷӯҳи худро ба мубориза бо эҳсосоти ғаму андӯҳи худ равона кунед, то рӯҳафтода нашавед.
Усули 2 аз 3: Аз дигарон кӯмак пурсед
Эҳсоси худро ба оила ва дӯстон баён кунед. Ба ҷои пинҳон кардани ғуссаи худ, натарсед, ки ҳиссиёти худро ба оила ва дӯстони наздикатон нақл кунед. Агар дӯстони шумо дидан мехоҳанд, шумо набояд рад кунед, гарчанде ки шумо бо касе сӯҳбат кардан намехоҳед. Танҳо дар паҳлӯи як дӯсти дилсӯз нишинед ва дар бораи чизҳои муқаррарӣ сӯҳбат кунед, то худро камтар танҳоӣ ва танҳоӣ ҳис кунед. Тамос бо оилаатон ва мунтазам дидани онҳо барои наздиконатон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки мусбат фикр кунед ва ҳайвоноти хонагии худро бо меҳр ба ёд оред ва ғуссаро рафъ кунед.
- Аҳамият диҳед, ки баъзе одамон шояд нафаҳманд, ки чӣ гуна аз даст додани ҳайвони хонагӣ чӣ ҳис мекунад. Онҳо метавонанд пурсанд: «Чаро ин қадар ҷиддӣ аст? Ин танҳо як ҳайвони хонагӣ аст! ” Шояд оила ё дӯстон талафоти ҳайвонотро бо талафоти одамон муқоиса кунанд ва онҳо метавонанд ҳамдардӣ накунанд. Инро шахсан нагиред, зеро ин одамон шояд дар хона сагу ҳайвон надошта бошанд, шояд пайванди байни шумо ва як ҳайвони мурдаро нафаҳманд.
Бо дӯстоне, ки ҳайвоноти хонагии худро гум кардаанд, муроҷиат кунед. Бо оила ва дӯстоне сӯҳбат кунед, ки бо андӯҳи шумо ҳамдардӣ мекунанд ва дарк кардани ҳайвони хонагӣ чӣ гуна аст. Вақтро дар бораи ҳайвоноти хонагӣ ва табодули хотираҳои ба онҳо тааллуқдошта сарф кунед. Шумо бояд ҳамдардии умумӣ дошта бошед ва бо дигар соҳибони ҳайвоноти хонагӣ, ки талафот ва ғамро низ аз сар гузаронидаанд.
- Шумо инчунин метавонед бо одамоне, ки талафи ҳайвони хонагиро мефаҳманд, тавассути гурӯҳи дастгирии онлайн барои соҳибони ҳайвонот ва форумҳои паёми онлайн муошират кунед. Дастгирии дигар ҳамсолон калиди кӯмак барои бартараф кардани ғуссаи шумост.
Бо ҷамъиятӣ дар бораи худ ғамхорӣ кунед ва банд бошед. Нигоҳубин ба худ хеле муҳим аст, вақте ки шумо худро бад ҳис мекунед ва метавонад ба шумо барои беҳтар кардани бадан ва ақли худ кӯмак расонад. Эҳтиёҷоти эҳсосии худро тавассути ҳамкории иҷтимоӣ қонеъ кунед ва корҳои маъмулеро анҷом диҳед, ки ба шумо маъқул аст, то банд бошед ва барои андеша дар бораи ғам вақт надоред. Фаъолият метавонад таҳияи маҳфилҳои нав, аз қабили расмкашӣ, расмкашӣ ё пайвастан ба синф ё гурӯҳро дар бар гирад. Шумо инчунин метавонед ба фаъолияти ҷисмонӣ машғул шавед, то мунтазам машқ кунед ва кайфияти худро беҳтар кунед ва эҳсоси депрессияро бартараф кунед.
- Шумо инчунин метавонед дар бораи худ ғамхорӣ кунед, то танҳо бо машқҳои дӯстдошта машғул шавед, бадани худро бо массаж ё ванна ғизо диҳед ва барои хондан ё коре, ки таъсири оромбахш дорад ва вақт ҷудо кунед Ором бошед. Ҳангоми сар задани ҳайвони хонагии худ вақти аз ҳад зиёдро сарф накунед, зеро ин метавонад боиси ҳисси ҷудошавӣ ва танҳоӣ гардад. Тавозуни вақтро бо атрофиён ва барои худ нигоҳ доред, то ниёзҳои ҷисмонӣ ва эҳсосии худро дар ин замони душвор қонеъ созед.
Агар зарур бошад, бо терапевт сӯҳбат кунед. Баъзан эҳсоси ғаму андӯҳ метавонад бениҳоят зиёд бошад ва шумо ҳатто ҳангоми сӯҳбат бо оила ва дӯстон метавонед депрессия ва ғамгиниро аз сар гузаронед. Агар ғаму ғусса шуморо нотавон ҳис кунад ва наметавонад бо зиндагӣ зиндагӣ кунад, шумо бояд аз духтур муроҷиат кунед, ки мутахассисро фиристад. Ғайр аз он, шумо инчунин метавонед аз оила ва дӯстон дар бораи терапевте, ки бо онҳо дар тамос буданд ва натиҷаҳои хуб ба даст оранд, пурсед. таблиғ
Усули 3 аз 3: Эҳтиром ба ҳайвони хонагии худ
Барои ҳайвони хонагии худ маросими дафн ё ёдбуд кунед. Маросими дафн ё ёдбуд метавонад ба шумо дард ва эҳсосоти худро ба тарзи солим баён кунад. Ин метавонад як маросими хурд бо ҳадафи гиромидошти ҳаёти ҳайвоноти хонагӣ ва ё масъалаи мураккабтар бошад. Гарчанде ки баъзеҳо гузаронидани маросими дафни ҳайвони хонагиро номуносиб медонанд, шумо ба ҳар ҳол бояд он кореро анҷом диҳед, ки худро ҳамчун соҳиби ҳайвонот дуруст меҳисобед ва барои рафъи лаззат чораҳо меандешед. мотам гиред.
Арзиши ҳайвоноти хонагӣ бо ашё. Шумо метавонед дарахт шинонед, барои ҳайвони хонагии худ албоми акс эҷод кунед ё санги мазор барои онҳо созед. Сохтани мероси хонагӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки марги хонаводаи худро ёдовар шавед ва ғуссаи худро бартараф созед.
Барои эҳтироми ҳайвоноти худ хайрияе барои ҳайвонот созед. Шумо метавонед ба ёри гумшудаатон бо роҳи хайрия ба номи хайрияе аз ҳайвонот пул ё вақт сарф кунед. Ин шуморо ба ҷомеа бармегардонад ва ба дигарон дар нигоҳубини ҳайвоноти хонагӣ кӯмак мерасонад. Амалҳои шумо инчунин нишон медиҳанд, ки эҳтиром ба ҳайвони хонагии шумо тавассути ғамхорӣ ва дастгирии дигарон, як амали олие, ки шумо бо он фахр карда метавонед.
Нигоҳубини дигар сагу ҳайвоноти хона. Гарчанде ки пас аз марги кӯдак қонеъ кардани ниёзҳои як ҳайвони дигар душвор буда метавонад, аммо бо вуҷуди ин хуб аст, ки бо дӯстони дигари оила вақт гузаронед. Онҳо инчунин аз гум шудани дӯстонашон ғамгин хоҳанд шуд, хусусан ҳангоми аз кӯдакӣ якҷоя зиндагӣ кардан. Тамаркуз ба қонеъ кардани ниёзҳои ҳайвоноти дигари шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки бо зиён аз сар гузаред ва зиндагӣ кунед. Ин инчунин як роҳи эҳтиром кардани ҳайвони вафоткардаест, ки ба дигар ҳайвоноти хонагӣ муҳаббат ва ғамхорӣ зоҳир мекунад.
Доштани ҳайвони навро баррасӣ кунед. Яке аз роҳҳои зистан ва эҳтиром кардани ҳайвони хонагӣ ин доштани ҳайвони нав аст. Ба ҷои он ки онҳоро ҳамчун ивазкунанда бинед, фикр кунед, ки ҳайвони нави шумо шуморо ба боби нави муносибатҳои мизбон ва ҳайвонот мебарад.Ҳайвони нави шумо ба шумо имконият медиҳад, ки ба ҳайвонатон муҳаббат ва ғамхорӣ зоҳир кунед ва дарди аз даст додани онро рафъ кунед.
- Баъзе одамон чунин мешуморанд, ки онҳо наметавонанд ҳайвони навро қабул кунанд, зеро он ба ҳайвони фавтида бевафост. Пас аз марги дӯстатон барои баррасии қабули як ҳайвони хонагӣ ба шумо вақти зиёд лозим мешавад, аммо ин як роҳи олие барои раҳо кардани ғаму андӯҳ ва беҳтар кардани кайфияти шумо ҳангоми ба хона омадан барои дидани пазироии дӯстатон аст. бори дигар.
