Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Аксари мардум аз зиндагии худ ва аз худ қаноатманд нестанд. Агар шумо ҳис кунед, ки мехоҳед худро тағир диҳед, шумо хушбахтед, зеро ин иҷрошаванда аст! Тағироти калон метавонад душвор бошад, аммо ғайриимкон нест, агар шумо бо омодагӣ мақсад гузошта, ба он ноил шавед. Тағири амали шумо метавонад ба тағироти куллӣ дар тарзи дидани худ оварда расонад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Арзёбии эҳтиёҷоти шахсӣ

1. 

   Проблемаро муайян кунед. Шумо тасмим гирифтаед тағир диҳед, аммо чаро ва чӣ гуна? Рӯшан кардани мушкилот ё ҷанбаи худ, ки шумо бояд онро тағир диҳед, ягона роҳи ҳалли ин масъала мебошад. Тағирот чӣ натиҷа хоҳад овард?
   • Беҳтараш аз некбинӣ оғоз кунед. Рӯйхати чизҳои ба худатон писандро тартиб диҳед. Агар ин хеле душвор бошад, нависед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ чизҳоро дӯст медоранд. Донистани бартариҳои шумо ислоҳ ва рафъи одатҳои бадтарро осон мекунад.
   • Он чизеро, ки мехоҳед, дар ҷумла нависед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин чизест дӯст мехоҳад, на дигарон. Агар шумо воқеан тағир додан нахоҳед, пас шумо наметавонед дигаргун кунед.
   • Баъдан, сабаби тағир додани онро номбар кунед. Дидани ҳама динамикаи дар пеши шумо номбаршуда шуморо дар роҳи дуруст нигоҳ медорад.

2. 

   
   
   Худшиносӣ. Худшиносӣ, ки дар бораи чизҳои мусбӣ нақл мекунад, метавонад ба ташаккули арзишҳои асосии худ мусоидат кунад ва диққати худро ба шахсияте, ки мехоҳед ба даст оваред. Гарчанде ки изҳороти ғайривоқеӣ (масалан, "Ман ҳама чизро барои кӣ ҳастам қабул мекунам") кор нахоҳанд кард, зеро он боиси ихтилофот мегардад, изҳороти оптимистии воқеъбинона ба мисли "Ман ҳастам" арзишҳо ва коргари меҳнатдӯст »метавонанд ба шумо некбин бошанд ва мушкилотро беҳтар ҳал кунанд. Барои изҳороти шахсии муассир, қадамҳои зеринро санҷед:
   • Изҳори "Ман ҳастам" -ро истифода баред
     • Масалан, "Ман инсони хуб ҳастам", "Ман сахт меҳнат мекунам", "Ман эҷод мекунам".
   • Изҳори "Ман метавонам" -ро истифода баред
     • Масалан, "ман метавонам потенсиали ҳадди аксарамро ба даст орам", "ман метавонам он касе бошам, ки мехоҳам", "ман метавонам ба ҳадафи худ бирасам".
   • Истифодаи ибораи "хоҳам"
     • Масалан, "Ман он касест, ки мехоҳам бошам", "Ман монеаҳоро паси сар мекунам", "Ман исбот мекунам, ки метавонам зиндагии худро тағир диҳам".

3. 

   
   
   Тасаввур кардани оянда иваз карда шуд. Визуализатсия як намуди тасвири рӯҳист, ки ба шумо вазъияти дигареро тасаввур мекунад. Шумо метавонед як ибораи мушаххасро ба назар гиред (ба назар гиред), ба монанди галереяи тасвирҳое, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Визуализми самарабахш ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ кор карда истодаед ва ҳадафҳои худро беҳтар созед. Ғайр аз он, визуализатсия ба шумо кӯмак мекунад, ки қобилияти идоракунии ҳолатҳои ҳаёти худро инкишоф диҳед. Барои тасаввур кардани ояндаи тағирёбандаи шумо, лутфан
   • Чашмони худро пӯшед.
   • Ояндаро тавре, ки мехоҳед тасаввур кунед. Ту дар куҷо? Карда истодаед? Фарқ дар чист? Шумо ба кӣ монандед? Чӣ дар ҳаёти шумо тағир ёфт, ки шуморо хушбахт мекунад?
   • Ба худ иҷозат диҳед, ки тафсилоти мушаххасро дар бораи зиндагии идеалии худ тасаввур кунед ва биомӯзед, он чӣ гуна мебуд? Кӯшиш кунед, ки сенарияи мушаххас / садо / бӯй / мазаро тасаввур кунед. Таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт тасвирҳоро зинда мекунад.
   • Визуализатсияи мусбиро барои гузоштани ҳадафҳои идеалии ҳаёт, ки мебинед истифода баред.

4. 

   
   
   Мушкилотро интизор шавед. Дар зиндагӣ ҳама чиз ҳеҷ гоҳ мувофиқи нақшаи мо намегузарад. Роҳе, ки шумо меравед, бо монеаҳои зиёде рӯ ба рӯ хоҳад шуд ва бисёр одамон онро пешгирӣ хоҳанд кард. Шумо бояд барои рафъи камбудиҳои роҳ омода бошед, агар мехоҳед муваффақ шавед.
   • Ҳамеша воқеият беҳтарин роҳи мубориза бо мушкилот аст. Худ ва дигаронро барои ноил нашудани ҳадафҳои худ маломат накунед. Нокомӣ муқаррарӣ аст.

5. 

   Аз нокомӣ дарс гиред. Шояд баъзан шумо эҳсоси нокомӣ ҳис кунед. Шумо ба ҳадафҳо ва марҳилаҳои худ намерасед, роҳи муваффақият тӯлонӣ ва душвор аст. Ҳамеша дар хотир доред, ки нокомӣ на танҳо нокомӣ аст, балки ин имконият аст. Шумо аз хатогиҳои худ бисёр дарсҳои пурарзиш омӯхта метавонед ва хоҳед ёфт, ки каме чандирӣ дар ҳадафҳои дарозмуддати шумо ҳаётро гуворотар мекунад.

6. 

   Матонат. Агар чизе метавонад дар як шабонарӯз тағир ёбад, пас он арзише надорад. Вақте ки шумо банақшагирӣ мекунед, шумо натиҷаҳоро дида наметавонед. Дар худ тағирот ё натиҷаҳоро мушоҳида кардан душвор аст, аммо барои бегонагон ошкор кардани он осонтар аст. Шумо ҳар рӯз тадриҷан тағир медиҳед ва худро пай бурдан ё мушоҳида кардан душвор аст, аммо ин рӯй дода истодааст.
   • Ҳадафҳо ва марҳилаҳои хурд дар ҳадафи калон метавонанд ба шумо дар муайян кардани роҳи дуруст кӯмак расонанд. Худро барои расидан ба як ҳадафи хурд, ки шуморо бармеангезад, мукофот диҳед!
   таблиғ

Қисми 2 аз 4: Ҳадафҳои мувофиқро гузоред

1. 

   Ҳадафҳои SMART гузоштанро фаромӯш накунед. Муқаррар кардани ҳадафҳо низ як санъат аст ва агар дуруст иҷро карда шавад, шумо ҳатман ба ҳадафи худ хоҳед расид. SMART ин аввалин ҳарф дар забони англисӣ мебошад, ки ба шумо барои самаранокии ҳадафи худ баҳо додан кӯмак мекунад:
   • S- хос ё муҳим (мушаххас ё муҳим)
   • M - андозагирӣ ё пурмазмун (Мумкин аст / қадр карда шавад)
   • A - ноилшаванда ё амалӣ (Муваффақ шудан мумкин аст / Амал нигаронида шудааст)
   • R - дахлдор ё ба натиҷа нигаронидашуда (марбут / нигаронида)
   • T - Мӯҳлат ё пайгирӣ (Мӯҳлат / пайгирӣ)

2. 

   Ҳадафҳои мушаххас гузоред. Ин маънои гузоштани ҳадафҳои танг ва мушаххасро дорад. Агар шумо ҳадафи васеъ ва васеъ гузоштед, банақшагирии амали шумо барои ноил шудан ба он душвор хоҳад буд. Доштани нақшаи мушаххас муваффақияти шуморо осон мекунад.
   • Масалан, "муваффақ шудан" ҳадафи беандоза номуайян аст. Муваффақият ҳадафи мушаххас нест ва ҳама таърифи гуногун доранд.
   • Ҳадафи мушаххас метавонад "гирифтани унвони магистр дар ҷомеашиносӣ аз донишгоҳи миллӣ" бошад. Ин ҳадаф хеле мушаххастар аст.

3. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои шумо ченшавандаанд. Шумо бояд вақти итмоми ҳадафи худро пайгирӣ кунед. Агар шумо гуфта наметавонед, ки кай "ба даст оварда шудааст", ҳадафи шуморо чен кардан мумкин нест.
   • Масалан, "муваффақ шудан" ҳадафи бебаҳост. Шумо намедонед, ки кай расман "муваффақ" хоҳед шуд ва таърифи муваффақият метавонад рӯз ба рӯз тағир ёбад.
   • Аз тарафи дигар, "гирифтани унвони магистрӣ дар ҷомеашиносӣ дар донишгоҳи миллӣ" қобили андоза аст, шумо медонед, ки ҳадафҳои худро ҳангоми хатм кардан ё ҳангоми гирифтани унвони электронӣ тавассути почтаи электронӣ ба даст меоред.

4. 

   Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадаф иҷрошаванда аст. Ҳадафе, ки амалӣ мешавад, аз ҳар шахс ба фарқ хоҳад буд. Оё шумо инро карда метавонед ё накардан аз бисёр омилҳо вобаста аст ва яке аз онҳоро шумо идора карда наметавонед. Роҳи муайян кардани он, ки ҳадаф иҷрошаванда аст, аз худ пурсидан аст, ки оё шумо дониш, малака ва қобилияти расидан ба ин ҳадафро доред? Шумо бояд хуб ё не ҳадафи худро арзёбӣ кунед.
   • Масалан, ҳадафе, ки иҷро карда намешавад, табдил ёфтан ба шахси оқилтарин / сарватмандтарин / тавонотарин дар ҷаҳон аст.
   • Ҳадафҳо нисбат ба гирифтани унвони коллеҷ эҳтимолан бештар иҷро мешаванд. Барои баъзеҳо ин шаҳодатномаи мактаби миёна мебошад.

5. 

   Аҳамияти ҳадафро арзёбӣ кунед. Ин барои ҳадафҳои кӯтоҳмуддат муҳим аст, ки ба ҳадафҳои дарозмуддат мерасанд. Ҳадафҳои шумо бояд мувофиқ бошанд, ба тасвири калон мувофиқ бошанд. Агар шумо ин ҳадаф ба ҳаёти шумо рабте надошта бошед, шумо эҳтимолияти муваффақ шуданро камтар доред.
   • Масалан, ҳадафи "гирифтани унвони магистрӣ дар ҷомеашиносӣ дар донишгоҳи миллӣ" танҳо ба ҳаёти шумо дахл дорад, агар шумо хоҳед, ки дар соҳаи иҷтимоӣ кор кунед (ё карераи марбут ба ин соҳа). Он ҷо). Агар ҳадафи шумо озмоишӣ бошад, пас дипломи ҷомеашиносӣ барои ҳадафи дарозмуддати шумо кор нахоҳад кард.

   

   Шеннон О'Брайен, MA, EdM

   Мураббии ҳаёт ва мансаб Шеннон О'Брайен муассис ва мушовири пешбари Whole U. (як ширкати консалтингии карера ва стратегияи ҳаёт дар Бостон, МА) мебошад. Тавассути машварат, семинарҳо ва тренингҳои онлайн, U. одамонро бармеангезад, ки аз паи кор шаванд ва зиндагии мутавозин ва ҳадафмандона ба сар баранд. Шеннон аз ҷониби Yelp дар Бостон, MA ҳамчун мураббии мансаб ва # 1 мураббии ҳаёт номбар шудааст. Сомонаҳои Boston.com, Boldfacers ва UR Business Network дар бораи ӯ гузориш додаанд. Вай магистрҳои худро дар соҳаи технология, инноватсия ва маориф аз Донишгоҳи Ҳарвард дарёфт кардааст.

   

   Шеннон О'Брайен, MA, EdM
   Тренер оид ба ҳаёт ва мансаб

   Хатои маъмулӣ ҳангоми гузоштани ҳадафҳо интихоби кори нодуруст аст. Одамон аксар вақт ҳадафҳои ҳаёт ё касбро аз ҳадаф интихоб мекунанд дар ҳақиқат онҳо. Муқаррар кардани ҳадафҳо хуб аст, аммо агар шумо барои дигарон ҳадафҳо гузоред ё дигаронро ба ҳайрат оваред, эҳтимолияти муваффақ шудан ё хушбахт шуданро надоред - дар назди худ ва одамони дуруст ҳадафҳо гузоред.

6. 

   Барои ҳадаф мӯҳлати муайяне таъин кунед. Ҳадафҳои самаранок назорати вақтро талаб мекунанд; вагарна шумо танҳо сахт меҳнат мекунед, аммо ҳеҷ гоҳ ба он ҷо намерасед.
   • Масалан, "гирифтани унвони магистрӣ дар ҷомеашиносӣ дар донишгоҳи миллӣ дар 5 соли оянда" ин мӯҳлат аст. Вақти кор бо ҳадафҳои худро муҳим арзёбӣ кардан муҳим аст, аммо шумо бояд мӯҳлате таъин кунед, то ба ҷои он ки ин дурнамои номуайяне бошад, ки "як рӯз" ба амал ояд, худро ба кор барангезед.
   таблиғ

Қисми 3 аз 4: Ҳадафҳои худро ба амал табдил диҳед

1. 

   Худи ҳозир оғоз кунед. Гуфтани он, ки "фардо" онро иҷро хоҳед кард, ба ҳеҷ ваҷҳ. Фардо ҳеҷ гоҳ намеояд. Барои тағир додан, шумо наметавонед ба таъхир андозед, зеро шумо аз он чизе ба даст намеоред.

2. 

   Ҳадафи бузурги худро ба ҳадафҳои хурдтар тақсим кунед. Пас аз муайян кардани ҳадафи асосии худ, шумо метавонед онро ба ҳадафи "марҳила" тақсим кунед. (Баъзеҳо инро ҳадафҳои "макро" ва "микро" меноманд.) Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳадафи бузурги худро қадам ба қадам иҷро кунед.
   • Агар шумо дудилагӣ барои оғоз карданро дошта бошед, зеро ҳадафи ниҳоӣ дастнорас аст, кӯшиш кунед, ки ин чизҳоро фаромӯш кунед ва ба ҳадафи аввалини худ диққат диҳед.
   • Масалан, агар шумо хоҳед, ки дар зарфи 2 сол 20 кг аз даст диҳед, ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед. Биёед аз ҳадафи аввалини худ оғоз кунем, шояд 2 кг аз даст диҳед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҷадвали баръакс иҷро кунед. Агар шумо бо ҳадафи ниҳоӣ мӯҳлат муқаррар карда бошед (назорати вақт), шумо бояд "марҳила" ё ҳадафи кӯтоҳро сари вақт иҷро кунед. Агар ин тавр набошад, ба шумо лозим меояд, ки тақвими худро якчанд маротиба аз нав танзим кунед, то ба ҳама чиз дар ҷадвали худ мувофиқат кунад (ё шумо бояд вақте ки ҳадафи ниҳоии худро ба итмом расонед) аз нав ҳисоб кунед.
   • Тақвими баръакс ба шумо як нуқтаи ибтидоии мушаххас медиҳад ва шумо метавонед қадами аввалро, аксар вақт, аз ҳама душвортаринро иҷро кунед.

3. 

   Худро подош диҳед. Эътироф кардани таърихи коратон бо некбинӣ ва худмукофоткунӣ ба шумо ҳаяҷонбахштар хоҳад шуд. Дар ҷашн дастҳоятонро баланд кунед, 30 дақиқаи дигар телевизор тамошо кунед ё дар ҷои боҳашамат ба хӯрокхӯрӣ равед.
   • Нагузоред, ки худро барои мукофотонидан барои чизҳое, ки бар зидди меҳнати шумост, мукофот диҳед. Агар ҳадафи шумо аз даст додани вазн бошад, худро бо либоси нав ё сафари хурд мукофот диҳед, хӯрок нахаред.

4. 

   Истифода эҳсосот. Вақте ки шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ кор мекунед, шумо эҳсосоти мухталифе доред, ки дар зиндагӣ муқаррарӣ мебошанд. Агар шумо эҳсосоти худро вобаста ба ноил шудан ба ҳадафҳои худ ё тағир додани худ пайдо кунед; Кӯшиш кунед, ки аз онҳо истифода баред:
   • Ҳангоми расидан ба марҳала ё ҳадафи "микро", бигзор худро хушбахт кунед ё онро барои ҳавасманд кардани худ истифода баред.
   • Агар шумо дар роҳ бимонед, бигзор он ноумедӣ дубора ба ҳадафҳои худ равона карда шавад.
   • Агар шумо ба ҳадафи худ наздик шавед ва дар лаҳзаи охирин тағирот ворид кунед, ғазаби худро барои барқарор кардани қувват истифода кунед ва новобаста аз монеаҳо.

5. 

   Худро нороҳат кунед. Аксарияти одамон дар ҳаёти ҳаррӯза бароҳат кор мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки тағироти калонеро ба амал оред, шумо бояд онро барои худ "душвор созед". Парво накунед, ин ҳиссиёт метавонад ба шумо кӯмак расонад ва чизҳои навро таҷриба кунад.
   • Ин боз як манфиати дигаре мебошад, ки ҳадафи "микро" ба шумо медиҳад. Агар шумо ният доред, ки аз ҳолати кунунии худ ба таъиноти худ ҳаракат кунед, ин тағироти калон хоҳад буд. Аммо, агар шумо фақат нақша доред, ки ба ҳадафи аввалини "марҳила" наздик шавед, пас ин дурнамои на он қадар дахшатнок аст.
   • Масалан, шумо корҳои маъмуриро анҷом медиҳед, аммо ин шуморо хушбахт намекунад ва шумо чунин ҳадаф гузоштаед: "ҳамшираи шафқате бошед, ки дар 3 сол дар хонаи ёрии таъҷилӣ кор кунад". "Ҷаҳиш" ба он муҳит гуворо ба назар намерасад. Аммо расидан ба ҳадафи аввалини худ ё дохил шудан ба мактаби ҳамширагӣ аз минтақаи тасаллои шумо каме зиёдтар хоҳад буд.
   • Ба худ иҷозат диҳед, ки дар бораи ҳар як қадами нави ҳадафатон худро нороҳат ҳис кунад ва аз ин ҳиссиёт рушд кунад. Шумо аз худ ҳайрон мешавед ва ҳангоми эҳсос кардани таҷрибаҳои нав ва наздик шудан ба макони таъинот эҳсосоти мусбатро эҳсос хоҳед кард.
   таблиғ

Қисми 4 аз 4: Баррасии пешрафт

1. 

   Ҳавасманд бошед. Дар ҷараёни тағирёбии худ, шумо бо монеаҳо дучор мешавед ва дар роҳи дуруст мондан душвор мегардад. Шумо бояд аз ин замонҳо огоҳ бошед ва бо мушкилот дуруст муносибат кунед.
   • Худро масъулиятшинос кунед. Нишон додани раванд бо оила, дӯстон ё форумҳои онлайн.
   • Худро хаста накунед. Шояд шумо мехоҳед, ки дар рӯзи аввал ба масофаи 16 км давед, аммо дар ин ҳолат шумо хаста мешавед ва наметавонед идома диҳед. Ҳадафи худро ором кунед.
   • Монологро риоя кунед. Агар манфӣ бошад, бас кунед! Андешаҳои манфиро ба фикрҳои мусбӣ иваз кунед. Охири нимфикр.
   • Одамони ҳамфикрро ёбед. Гурӯҳи қавии дастгирӣ кӯшишҳои шуморо ба таври фавқулодда осон мекунад.

2. 

   Дар бораи ҳиссиёти худ пайгирӣ кунед. Мониторинги рафтори худ ва ёфтани забонҳои муштарак ба шумо дар ёфтани роҳи муассиртарини расидан ба ҳадафҳо кӯмак мерасонад.
   • Агар шумо худро ба одатҳои кӯҳна дучор оед, вақт, роҳҳо ва сабабҳои худро нависед. Сабабашро таҳлил кунед. Ин метавонад бошад, ки шумо пас аз рӯзи кор гурусна ва хаста шудаед.
   • Қайдҳои коркарди! Агар шумо рӯзи хубе дошта бошед, онро дар рӯи коғаз гиред! Баррасии пешрафтҳои бадастомада шуморо бармеангезад, ки ба пеш равед.

3. 

   Зиндагии солим. Агар саломатии шумо хуб бошад, бо ҳама чиз мубориза бурдан осонтар аст. Зиндагии солим на танҳо барои саломатӣ ва зиндагӣ манфиатҳои фаровон дорад, балки инчунин ба нигоҳ доштани муносибати мусбӣ мусоидат мекунад.
   • Хӯроки хуб хӯрдан, фаъол будан роҳи оғози рӯзатон аст. Ҳадафи душвор барои расиданро ноумед кардан душвор аст ва шумо мехоҳед, ки ба худ имконияти беҳтарин диҳед. Пеш аз ҳалли мушкилоти калонтар, ба ҷон ва бадани худ ғамхорӣ кунед.
   • Агар шумо аксар вақт худро бароҳат ҳис накунед, аввал мушкилоти калонтарро ҳал кунед.Истифодаи маслиҳатҳои психологӣ, тафаккури мусбӣ ва ҳадафҳо бояд дар паси саломатӣ ва ҳаловати шумо гузошта шаванд.

4. 

   Ҳадафҳои худро танзим кунед. Ҳангоми пешрафт ба сӯи ҳадафи худ, шумо метавонед идеали худро тағир диҳед. Пешрафти худро сабт кунед ва ҳадафҳои худро тағир диҳед, то ки он маъно дошта бошад.
   • Агар шумо пешрафти аъло дошта бошед, пас олӣ! Худро даъват намоед ва дар назди худ ҳадафҳои нави сахттар гузоред.
   • Агар шумо ба ҳадафи худ нарасед, худро гунаҳкор ҳис накунед. Ҳадафҳои амалишавандаро аз нав баррасӣ кунед. Шумо намехоҳед рӯҳафтода шавед ва таслим шавед.

5. 

   Давом диҳед. Вақте ки шумо ба ҳадафҳои худ мерасед, бас накунед. Барои ташаккул додани одат вақт лозим аст, ба худ вақт диҳед, то ба тарзи нави зиндагӣ одат кунед.
   • Ин як тағироти якумрӣ хоҳад буд. Дар аввал шояд ба шумо лозим ояд, ки барои хӯрдани парҳези карбогидрат камтар сӯҳбат кунед, ё пул сарфа кунед, аммо дере нагузашта, ин дар мағзи шумо пешфарз хоҳад буд.
   таблиғ

Маслиҳат

• Муҳим нест, ки одамон чӣ фикр мекунанд. Шумо инро барои худ мекунед, на барои дигарон.
• Пеш аз ҳама, тағирот аз шуур сар мешавад. Агар шумо намефаҳмед, ки чӣ кор карда истодаед, рафторатонро дигар карда наметавонед.
• Шумо метавонед худро чанд маротиба ки мехоҳед тағир диҳед. Ҳеҷ чиз доимӣ ё бебозгашт нест.
• Табассум. Табассум ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯзи худро пур аз нерӯ оғоз кунед.
• Дудила нашавед ё таслим нашавед. Лутфан суръатро тезонед.
• Тағир додани ягон каси дигар ҳеҷ гоҳ натиҷа намедиҳад, алахусус агар шахс аз ҳаёти шумо берун бошад. Агар шумо қарор додаед, ки тағир диҳед, онро барои худатон кунед.
• Барои тоза кардани ақли худ сафар кунед. Шумо метавонед чизҳои нав ё фикрҳои навро барои тағир додани тарзи тафаккур ва шахсияти худ кашф кунед.
• Дар хотир доред, ки шумо бояд чизе бошед, ки шуморо хушбахт мекунад, агар он барои каси дигаре иваз шавад, он наметавонад давом кунад.
• Намуди зоҳирӣ роҳи ташвиқи тағирёбии дохилӣ аст (либоси бештар касбӣ шуморо ба касбии бештар водор мекунад), аммо онро бо тағироти воқеӣ омехта накунед.
• Матонат. Барои одат шудан амал бояд камаш 21 маротиба такрор карда шавад. Рӯзи аввал душвор хоҳад буд, аммо тадриҷан соддатар хоҳад шуд.
• Худ бошед, фикр накунед, ки касе аз шумо беҳтар кор мекунад, зеро ҳама иштибоҳ мекунанд.