Бо вазни ногувори худ чӣ гуна видоъ бояд кард

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 4 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
КТО ВОКРУГ ВАС? ПРОЧЕШЕМ ОКРУЖЕНИЕ. ШАМАНСКИЙ ОРАКУЛ.
Видео: КТО ВОКРУГ ВАС? ПРОЧЕШЕМ ОКРУЖЕНИЕ. ШАМАНСКИЙ ОРАКУЛ.

Мундариҷа

Эҳсоси пасти эътимод ба худ метавонад дар шаклҳои гуногун пайдо шавад ва ба бисёр соҳаҳои ҳаёти шумо таъсир расонад. Вақте ки шумо худро дар вазн ё бадани худ нороҳат ҳис мекунед, хоҳед, ки онҳоро дар зери либос пинҳон кунед ва зиёд берун набаред. Аҷиб аст, ки на танҳо духтарон аз бадани худ тарсу ҳарос доранд, балки писарон низ. Дар асл, одамони гуногунҳаҷм ва шаклҳои гуногун хатари дучор шудан ба мушкилоти эътимод дар бадани худро доранд, ҳатто агар онҳо вазни зиёд надошта бошанд. Чизҳое ҳастанд, ки шумо карда метавонед, то бо эътимоди пасти худ мубориза баред ва қабул ва дӯст доштани ҷисми ҳозираи шуморо оғоз кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Шармгиниро даъват кунед

  1. Хотиррасон кунед, ки хиҷолат ҳиссиёт аст, на воқеият. Вақте ки шумо асабонӣ мешавед, гӯё одамон ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳар як ҷанбаи шумо ба дигарон дучор меояд, асосан манфии шумо. Бидонед, ки ин танҳо эҳсоси ботинии шумост. Одатан, одамон танҳо дар бораи худ чунон фикр мекунанд, ки нисбати шумо аз ҳад зиёд парво надоранд.
    • Вақте ки шумо худро ҷисман шарм медоред, ба ҷои он ки ин эҳсосотро боздоред, баён кунед. Ба дӯстатон ё бародаронатон гӯед, ки шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед аз дигарон андешаҳои самимӣ гиред.

  2. Сарчашмаи хиҷолататонро ёбед. Барои баланд бардоштани эътибори худ, шумо бояд сабаби аслии онро пайдо кунед. Оё шумо дар кӯдакӣ дар вазни худ масхара кардаед? Оё касе ҳаст, ки ҳамеша шуморо хиҷолатзада мекунад? Модар ё падари шумо чанд маротиба мегӯянд, ки шумо бояд вазни худро гум кунед?

  3. Бо одамон муносибат кунед, ки шуморо дар вазни худ бад ҳис мекунанд. Агар хиҷолат аз танқиди шахси дигар сарчашма гирад, пас эҳтимолан ҳалли он дар ҳарду ҳолат ба амал ояд. Шумо бояд ба худ чуқуртар сарф кунед, то муайян созед, ки муносибати шумо ҳангоми танқид ё шарҳҳои бад дар бораи шумо ба азоб кашидан меарзад ё не.
    • Агар онҳо як дӯсти дур ё ошнои дур бошанд, ки таҳқири онҳо шуморо нисбати худ бад ҳис мекунад, пас ба шумо лозим меояд, ки муносибататонро бо онҳо қатъ кунед. Шумо сазовори муносибатҳои дастгирӣ ҳастед ва ҳеҷ кас наметавонад шуморо паст кунад.
    • Агар як дӯсти наздик ё аъзои оила вазни шуморо доимо танқид кунад, шумо бояд бо онҳо мубориза баред. Онҳо бояд донанд, ки шарҳҳои онҳо ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонанд. Вақте ки шумо бо онҳо сӯҳбати самимӣ доред, онҳо зарари суханони онҳоро мебинанд ва дигар шуморо хафа намекунанд ва танқид намекунанд.
    • Агар шумо қарор дидед, ки бо шахс муқобилат кунед, ба онҳо пешакӣ хабар диҳед, ки мехоҳед сӯҳбат кунед ва барои вохӯрӣ макони бетарафро интихоб кунед. Изҳороти "I" -ро истифода баред ва аз маломат кардани онҳо канорагирӣ кунед. Шумо бояд эҳсосоти худро бо далелҳо нишон диҳед. Тасдиқ ба монанди: "Вақте ки шумо дар бораи вазни худ шарҳ медиҳед, ман худро нороҳат / ғамгин / хиҷил ҳис мекунам. Ман дар ҳақиқат инро қадр мекунам, агар шумо ин корро бас карда тавонед."

  4. Аз худ бипурсед, ки оё шахси воқеӣ шуморо танқид мекунад? Агар кӯшишҳои шумо барои муайян кардани манбаи хиҷолататон бенатиҷа бошанд, эҳтимол дорад, ки ин эҳсосот дар фикрҳои шумо реша давондаанд. Шояд аз сабаби паёмҳои расонаӣ ба ҷисми худ эътимод надоред. Шояд андозаи бадан ва ҷисми шумо бо модел ё ҳунарманди телевизион монанд набошад ва ин шуморо бад ҳис мекунад. Шояд шумо пештар кӯшиш кардаед, ки вазни худро гум кунед ва ноком шудед, пас акнун шумо фишори рӯҳӣ ва эмотсионалии худро мегузоред.
    • Вақти он расидааст, ки худро ба паёми муоширатӣ бедор созед. Ҳам занон ва ҳам мардон ҷисмҳои ба дастовардаи онҳоро идеализатсия мекунанд, дар телевизион ва маҷаллаҳо пайдо шуданд, ки комилан ба назар мерасиданд. Ба худ бигӯед, ки бадан воқеан шакл ва андозаҳои мухталиф дорад. Ба атроф нигаред; Ҳар рӯз шумо одамони зебои ҳама шаклу андозаи худро мебинед.
    таблиғ

Усули 2 аз 3: Худро қабул кунед

  1. Биомӯзед, ки чӣ гуна будани шуморо қабул кардан мумкин аст. Ҳатто агар шумо вазни зиёдатӣ дошта бошед ҳам, бадани шумо олӣ аст. Дили шумо ҳеҷ гоҳ аз задан намемонад. Мағзи шумо як суперкомпютер аст. Чашмон ба шумо имкон медиҳанд чизҳои аҷоиби ҳаёт ва атрофро бубинанд. Агар шумо мебинед, мешунавед, бӯй мекунед, ҳаракат кунед ва коре, ки мехоҳед иҷро кунед, шумо бояд аз чизҳои миннатдоре сипосгузор бошед. Бо машқҳои ҷисмонии дӯстдошта машқ кунед, то чӣ гуна қабул кардани бадани ҷории худро омӯзед.
    • Вақте ки шумо ҳар саҳар аз бистар мехезед, аз саломатӣ ва устувории баданатон ҳайрон шавед. Пойҳои шумо шуморо ба ҳама ҷо мебаранд. Дастҳо барои бастани пойафзол ва нигоҳ доштани чизҳо ба шумо кӯмак мерасонанд. Биниатон бӯи қаҳваи пухтаро ҳис мекунад. Оё ҷисми шумо мӯъҷиза аст?
    • Дар назди оина истода, дар бораи он чизе, ки дар оина мебинед, мусбат фикр кунед. Пеш аз он ки ба ҳаммом қадам занед ё либос пӯшед, луч ё дар либоси тагатон истода, ба бадани сеҳри худ мафтун шавед. Биёед чунин гӯем: «Ман ҷисми худро ҳоло комилан қабул мекунам ва дӯст медорам. Ман барои ин ҷисми аҷоиб ва барои тӯҳфаи ҳаёт миннатдорам ».
  2. Ба фикрҳои манфӣ даъват кунед. Ҳангоми тарбияи ҷисмонӣ, агар фикрҳои манфӣ пайдо шаванд, бо онҳо банд нашавед. Ба ҷои ин, дар бораи он фикр кунед, ки бадани шумо чӣ гуна олиҷаноб аст.
    • Тағирдиҳӣ маънои тағир додани нуқтаи назари манфӣ ба мусбатро дорад. Ин амалияро мегирад, аммо вақте шумо метавонед муайян кунед, ки кадом фикрҳо бефоида ё манфӣ мебошанд (Маслиҳат: Одамоне, ки шуморо бад ҳис мекунанд.), Шумо метавонед ин муколамаи ботиниро бекор кунед ва онро тағир диҳед.
    • Масалан, шумо гуфта метавонед: "Ман дар ин либос даҳшатнок менамоям. Ҳама ба ман механданд". Ҳангоми тағир додани шакл аз худ бипурсед, ки оё замоне ҳаст, ки ҳама ба шумо механданд. Агар ҷавоби "не" бошад, шумо метавонед ин изҳоротро тағир диҳед: "Ҳама дар бораи услуб назари гуногун доранд. Ин костюм ба ман писанд аст ва ин чизи аз ҳама муҳим аст." Ин тағирот на танҳо мусбат, балки воқеӣ ҳам буд.
  3. Эътиқоди худро дубора баҳо диҳед. Баъзан, мо худро бад мебинем, зеро ба як эътиқоди амиқ ба он чизе, ки мо бояд дошта бошем ё набояд дошта бошем. Намунаи эътиқоди амиқ реша давонда ин аст: "Барои ҷаззоб шудан, шумо бояд тани борик дошта бошед". Бифаҳмед, ки эътиқодеро, ки дигар ба шумо фоида намеорад, муқаррарӣ аст.
    • Аз худ бипурсед, ки агар шумо фаҳмед, ки дӯсти беҳтарини шумо ба бадани ӯ зарар мерасонад, шумо чӣ гуна рафтор мекунед? Шумо метавонед бигӯед, ки чӣ қадар зебо ҳастанд. Ҳама ҷиҳатҳои хуби онҳоро нишон диҳед ва ба онҳо бигӯед, ки онҳо чизҳои хуби дигар низ доранд.
    • Вақте ки шумо худро аз эътиқод ё муносибати манфӣ нисбати бадани худ осеб мебинед, ба худ ин чизҳоро бигӯед. Чизҳоеро бигӯед: "Ман зиракам. Ман пӯсти зебо дорам. Ман бо либоси худ шаби гузашта олӣ будам."
  4. Муайян кунед, ки оё мушкилоти ҷиддитар вуҷуд дорад. Агар шумо бо эътибори худ ё тасвири манфии худ дучори мушкилоти доимӣ гардед, ки боиси парҳези шадид ё бас кардани хӯрок мегардад, шумо бояд мутахассиси дорои таҷрибаи кор бо мушкилотро бинед. дар бораи худогоҳӣ ва ихтилоли хӯрок. Мутахассиси солимии равонӣ дар ин соҳа метавонад ба шумо дар қабули стратегияҳои маърифатӣ ва рафторӣ кӯмак расонад, ба шумо дар тағир додани фикрҳои манфӣ дар бораи бадани худ ва ташаккули одатҳои солим кӯмак кунад.
    • Роҳи дигари ташаккул додани эътимоди шумо ин пайвастан ба гурӯҳи худидоракунии тасвир аст. Терапевт метавонад шуморо ба гурӯҳи маҳаллӣ ё мутахассисе фиристад, ки гурӯҳе дошта бошад, ки мунтазам вомехӯрад. Ин гурӯҳ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо дигар одамоне, ки мисли шумо бо тасвири шахсии ба худ монанд дучор мешаванд, пайваст шавед ва ба шумо ҷуръати бартараф кардани ин мушкилотро пайдо кунед.
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Амал

  1. Тарозуро истифода набаред. Ин метавонад ғайритабиӣ ба назар расад, аммо роҳи боэътимоди қатъ кардани васваса ва ҳисси бад нисбат ба вазни худ ин бас кардани истифодаи он аст. Ҳақиқат ин аст, ки миқёс танҳо як роҳи чен кардани пешрафти шумост - на роҳи боэътимод. Ғайр аз он, агар шумо ҳар саҳар вазн гиред ва худро дар ҳамон ва ё зиёд шудани вазн айбдор кунед, он метавонад шуморо нисбат ба зарурат нороҳат кунад.
    • Вазн метавонад гумроҳкунанда бошад, ба мисли ҳамон 68 кг, аммо як одами қоматаш 1,58 метр аз одами дарозии 1,7 метр ба куллӣ фарқ хоҳад кард.
    • Ба ҷои диққат додан ба вазн, пешрафтро бо роҳи эътимодноктар пайгирӣ кунед, ба монанди санҷишҳои мунтазами хун барои чен кардани қанди хун, фишори хун ва холестерин. Ин рақамҳо метавонанд маълумоти муфиди саломатиро пешниҳод кунанд ва инчунин агар нишонаҳо хуб набошанд, бемориҳоро муайян карда метавонанд.
    • Ба толори варзишӣ ё маркази фитнес равед ва машқ кунед. Ин тадбир метавонад муайян кунад, ки оё шумо Индекси солимии бадан (BMI) доред ва оё ба шумо лозим аст, ки чарб фарбеҳ ва мушакҳо пайдо кунед, ин ду омил таъсир хоҳанд дошт. ҳангоми вазн ба вазни бадани шумо.
  2. Нақшаи ғизои солимро таҳия кунед. Агар шумо аз вазни худ қаноатманд набошед, риоя кардани парҳези серғизо метавонад ба шумо эътимод бахшад. Ин аст усули исботшудаи амал бар зидди хиҷолати ҷисмонӣ. Кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои босифат ва коркарднашуда ба монанди мева, сабзавот, ғалладонагиҳо, гӯшти лоғар, маҳсулоти баҳрӣ, чормағз, тухмҳо ва шири камравған бихӯред. Аз хӯрокҳои тозашуда ва коркардшуда, ки ҳолати аслии онҳоро тағйир медиҳанд, канорагирӣ кунед.
    • Шумо метавонед ба сайти choosemyplate.gov ворид шавед, то тавсияҳо оид ба парҳези мутавозинро аз Вазорати кишоварзии ИМА, агар шумо дар ИМА зиндагӣ кунед, пайдо кунед.
    • Агар шумо ба гирифтани фикру мулоҳизаҳои шахсӣ ва шахсӣ дар бораи парҳези шумо, ки ба массаи бадан ва тарзи ҳаёти шумо алоқаманд аст, манфиатдор бошед, ба як диетологи ба қайд гирифташуда муроҷиат кунед.
  3. Фаъол бошед. Омили дуввуми солимтар шудан барномаи мунтазами машқҳо мебошад. Ин маънои онро надорад, ки чанд соатро дар толори варзишӣ гузаронед. Барномаи тарбияи ҷисмонӣ метавонад машқҳои гуногунро дар бар гирад, ки ба шумо волейбол, шиноварӣ ё рақс маъқул аст. Новобаста аз он ки чӣ кор мекунед, машқҳои мунтазам ба шумо сӯзонидани калорияҳо, беҳтар кардани намуди зоҳирӣ, нерӯи бештар ва стрессро кӯмак мекунад.
  4. Дар назди худ мақсадҳо гузоред. Муқаррар кардани ҳадафҳо ба шумо имкон медиҳад, ки роҳи муваффақиятро эҷод кунед. Муайян кардани ҳадафҳо ба мо кӯмак мекунад, ки оё фаъолиятҳои ҳаррӯза ба мо дар самти ҳадафҳои мо кӯмак мерасонанд ё дур аз онҳо. Ғайр аз он, ноил шудан ба ҳадафҳои худ ба шумо эътимод мебахшад ва эътибори худро афзун мекунад. Агар шумо хоҳед, ки нисбати вазни худ камтар худшиносӣ дошта бошед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки вазни зиёдатӣ ё машқро иҷро кунед, ба монанди хӯрокхӯрии зиёд аз сабзавот ё машқҳо барои 5 рӯз дар як ҳафта. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафи шумо аз паи S.M.A.R.T.
    • Мушаххас. Шумо ба саволҳои зерин ҷавоб дода, ҳадафи мушаххас гузоштед. Ин ба кӣ рабт дорад? Шумо чӣ кор кардан мехоҳед? Ҳадаф дар куҷо сурат мегирад? Он кай сар мешавад / хотима меёбад? Чаро шумо ин корро мекунед?
    • Ченшаванда. Ҳадафҳои хуб назорат ва чен кардани пешрафтро дар бар мегиранд.
    • Муваффақ. Шумо мехоҳед, ки ҳадафе шуморо дучор кунад, аммо шумо мехоҳед, ки он чизе бошад, ки шумо метавонед бо роҳи имконпазир ба даст оред. Масалан, дар назди худ мақсад нагузоред, ки вазни баданро дар муддати кӯтоҳ зуд аз даст диҳед.
    • Натиҷаҳо нигаронида шудаанд. Ҳадафҳо S.M.A.R.T. ба натиҷаҳо диққат диҳед. Шумо пешрафти худро бо мурури замон пайгирӣ мекунед ва муайян мекунед, ки оё дар ниҳоят ба ҳадафи худ расидаед.
    • Вақт. Вақти дуруст дар таъини ҳадафҳо низ муҳим аст. Шумо бояд мӯҳлати воқеӣ ва амалиро муқаррар кунед, то диққати худро гум накунед.
  5. Либос пӯшед, то ки беҳтарин намуди зоҳирии шумо бошад. Усули дигари наҷот аз шарм эътимод доштан ба намуди зоҳирии шумост. Тарзи ороиши мӯй ё услуберо ёбед, ки ба рӯйи шумо тобиш медиҳад. Ғайр аз ин, ба ҷевонҳои либос назар кунед ва ҳар як модели худро санҷед. Аз худ бипурсед, ки оё онҳо шуморо хушбахт, дилпур ва ҷаззоб ҳис мекунанд. Чӣ қадар вақт шумо намунаҳои муайянеро мекашед ё пинҳон мекунед? Агар онҳо шуморо олиҷаноб нишон надиҳанд, онҳоро дигар напӯшед (ё хайрияе кунед).
    • Шояд шумо пул надоред, ки ба хариду фурӯш рафтан ва тамоми ҷевони либосатонро таъмир кунед. Баъзе мунтахабҳоро харед ва вақте ки маблағи изофӣ доред, чанд модели навро интихоб кунед, ки шуморо дилпур ва ба шахсе, ки мехоҳед дӯст доред, ҳис кунад. Ҳангоми пӯшидани ин чизҳо шумо бояд дар оина ба худ табассум кунед.
    • Дӯкони хурд ё дӯкони хурдеро ёбед, ки нақшҳои хуби матоъфурӯшӣ фурӯшад. Ин моделҳо набояд гаронарзиш бошанд, аммо онҳо бояд зебо ва хушсифат бошанд. Чанд модели зебоеро интихоб кунед, ки бароятон мувофиқ бошад, то эътимоди шуморо афзоиш диҳед ва зебоии баданатонро ҳангоми пӯшидани онҳо афзоиш диҳед.
    таблиғ

Маслиҳат

  • Ҳамеша бо худ ростқавл бошед. Агар тарзе либос пӯшед, ки шуморо хушбахт ҳис кунад, тарзи худро барои фикри каси дигар иваз накунед.
  • Барои он ки бадани шумо лоғар менамояд, шарт нест, ки либоси торик пӯшед. Рангҳо ба ҳама бо андозаи гуногун ва ҷисми бадан таъсири калон мерасонанд. Он чизеро, ки ба фикри шумо барои шумо дуруст аст, санҷед!