Чӣ гуна иҷтимоӣ кардан лозим аст

Муаллиф: Lewis Jackson
Санаи Таъсис: 5 Май 2021
Навсозӣ: 25 Июн 2024
Anonim
Преимущества выращивания рассады помидоров с помощью перевалки рассады
Видео: Преимущества выращивания рассады помидоров с помощью перевалки рассады

Мундариҷа

Чати иҷтимоӣ роҳи олии сӯҳбат бо касе мебошад, ки шумо онро хуб намешиносед. Чунин сӯҳбатҳо барои шумо имконият пайдо мекунанд, ки дӯстони нав пайдо кунед ва робитаҳо барқарор кунед ва ин барои кори шумо низ муфид аст. Бо амалия, шумо тадриҷан қодир хоҳед шуд, ки бо касе озод муошират кунед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Дигареро бароҳат кунед

  1. Муносибати дӯстона нишон диҳед. Вақте ки шумо мехоҳед, ки касе бароҳат бошад, беҳтараш "ақли кушод" дошта бошед ва бо он шахс бе хашмгин бошед. Шумо танҳо бо чашмони худ тамос мегиред, дастҳоятонро аз қафаси сина нагузоред ва китфҳоятонро ба шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, нишон диҳед. Ин ҳолат ба онҳо кӯмак мекунад, ки гӯё шумо ба онҳо диққати пурра медиҳед, дар сӯҳбат ҳайрон нашавед. Масофаи мувофиқро аз шахс нигоҳ доред.
    • Телефонро дур кунед. Аз гуфтугӯ бо шахсе, ки доимо ба телефон часпонида шудааст, чизи озоритаре нест.
    • Гарчанде ки шумо бояд ба сӯҳбати худ дилгарм шавед, набошед низ муштоқи Аз ҳад зиёд наздик нашудан онҳоро метарсонад. Бисёр одамон намехоҳанд бо одамоне сӯҳбат кунанд, ки масофаи дурустро риоя намекунанд.

  2. Саломро ба таври дӯстона бигӯед. Агар шумо бо шахсе шинос шавед, ки салом диҳед ва номи ӯро хонед: "Салом Линҳ, хушам бо шумо мулоқот кунам". Чунин табрикотҳо соддаанд, аммо ба ҳар ҳол метавонанд ба шахси дигар нишон диҳанд, ки шумо дар сӯҳбат бо майли том ҳастед. Агар шумо шахсро намешиносед, аввал худро муаррифӣ кунед, то худро дар сӯҳбат дилпуртар ва фаъолтар ҳис кунед. Танҳо бигӯед: "Салом, номи ман Vy, номи шумо чист?" Номи шахси дигарро такрор кунед, то онҳо худро махсустар ҳис кунанд.
    • Табассумро фаромӯш накунед ва ҳангоми салом додан ба шахс таваҷҷӯҳ кунед. Нагузоред, ки онҳо ҳис кунанд, ки шумо танҳо бо онҳо сӯҳбат мекунед, то шуморо то вақти дӯстӣ кушанд дар ҳақиқат пайдо мешавад.

  3. Атмосфераро сабук ва мусбӣ нигоҳ доред. Ғайр аз мубодилаи иттилоот, сӯҳбат инчунин мубодилаи энергия аст. Барои сӯҳбати олиҷаноб бо ҳикояҳои хуби иҷтимоӣ, чизҳоро сабук, шодмон ва обод нигоҳ доред. Агар шумо вақтхушӣ кунед, пас аз вохӯрдан бо шахси дигар ба табассум омодагӣ диҳед ва аз чизҳои бадбахт баланд хандед монанди инҲамин тавр, шумо онҳоро водор хоҳед кард, ки бо шумо гуфтугӯ кунанд - ҳатто агар шумо фақат дар бораи нонпазхонаи дӯстдоштаи худ сӯҳбат кунед.
    • Бале, вақте ки одамон рӯз ё ҳафтаи пур аз барори бад доранд, чизҳоро сабук ва хушбахт нигоҳ доштан душвор аст. Аммо дар хотир доред, ки агар шумо муошират кунед, пас он шахс дӯсти беҳтарини шумо нест, бинобар ин дар бораи чизи хеле манфӣ сӯҳбат накунед; вагарна шумо шахси дигарро маҷбур хоҳед кард, ки гӯш кунад.

  4. Бо таърифҳои хурд оғоз кунед. Танҳо як ҷумлаи оддӣ, «Ман пойафзоли шуморо дӯст медорам. Шумо онро аз куҷо харидед? ” инчунин метавонад сӯҳбати ҷолибро дар бораи хариду фурӯши пойафзол боз кунад. Ҳатто агар таъриф ба ҳеҷ куҷо наравад, шумо метавонед шахси дигарро пеш аз оғози сӯҳбат дар мавзӯъҳои дигар хушбахт кунед. Шумо инчунин метавонед ин қадамро пештар ҳамчун як роҳи муаррифӣ кардани худ бардоред. таблиғ

Усули 2 аз 3: Сӯҳбатро кушоед

  1. Забонҳои умумиро ёбед. Умумияти умумӣ дар ин ҷо ҳатман он нест, ки шумо ва шахси дигар нисбат ба як мавзӯъ дилбастагӣ доред, аммо ин метавонад танҳо он бошад, ки шумо ҳарду ҳафтаи номусоиди обу ҳаворо паси сар кардед. Ҳар чизе, ки метавонад шахси дигарро дар бар гирад ва ба эҷоди робита кумак кунад - ҳарчанд нозук аст - метавонад маъмул ҳисобида шавад. Шояд шумо дар бораи обу ҳаво ҳарф заданро дӯст надоред, аммо дар хотир доред, ки чунин "ночизҳо" метавонанд барои кушодани чизи барои шумо муҳим кӯмак кунанд. Инҳоянд чанд роҳ барои пайдо кардани забонҳои муштарак:
    • "Ҷаноби Туан хеле хандовар аст."
    • "Базми Фан Анх аз ҳама хандовар аст".
    • "Чаро ҳамеша борон меборад?"
    • "Ман одатан рафтан ба ин қаҳвахонаро дӯст медорам."
  2. Дар бораи худ чизе ошкор кунед. Пас аз он ки шумо забонҳои муштарак доред, шумо метавонед ба он такя кунед ва бо каме фардисозии бештар кор кунед. Шумо набояд ҳарфҳои шахсӣ гӯед, ки шахси дигарро такон дода метавонад, масалан, "Ман панҷ сол боз бо ҷаноби Туан ошиқам", аммо каме бештар дар бораи худ фош кунед. Шумо метавонед ҳикояҳои дар боло зикршударо ба тариқи зерин амалӣ кунед:
    • "Ман ӯро ҳамчун омӯзгори беҳтарини замон мебинам. Ба хотири ӯ ман омӯзиши адабиётро интихоб кардам."
    • "Воқеан ман соли гузашта бо Фан Анх мулоқот доштам, вақте ки Ким Чи маро ба базми солонаи худ бурд."
    • "Борон ба ин монанд дилгиркунанда аст. Ман кросс машқ мекунам ва дар ин рӯзҳо дар пайроҳа машқ мекунам - ин бад аст."
    • "Ҳар вақте ки ман ба ин ҷо меоям, ман ҳамеша худро шинос мешуморам. Ман фикр мекунам, ки тамоми рӯз дар ин ҷо нишаста кор карда метавонам."
  3. Дигареро ба сӯҳбат ҷалб кунед. Пас аз он ки шумо ягон чизи умумӣ пайдо кунед ва каме дар бораи худ маълумот диҳед, бо пурсидани маълумот дар бораи онҳо шахси дигарро ба сӯҳбат ташвиқ кунед.Чизҳои шахсӣ, аз қабили саломатӣ, дин ва афкори сиёсии худро напурсед. Сӯҳбатро сабук ва шавқовар нигоҳ доред, оид ба манфиатҳо, кор ё атрофашон саволҳои кушод пурсед. Шумо метавонед шахси дигарро дар сӯҳбат бо чизҳои зерин ҷалб кунед:
    • "Шумо чӣ? Шумо инчунин адабиёти хубро дар ин ҷо меомӯзед, то ҳикояҳои ҷолиби ҷаноби Туанро бишнавед?"
    • "Оё шумо ягон бор дар чунин шабнишиниҳо будед ё ин бори аввал аст? Зиёфат шавқовар буд, аммо ман бисёр коктейлҳо нӯшидаам."
    • "Шумо чӣ? Оё борон ин ҳафта шуморо аз коре боздоштааст?"
    • "Шумо ба ин ҷо барои кор омадаед ё танҳо барои масхара хондан?"
  4. Як савол ё ҳикояро пайгирӣ кунед. Вобаста аз он, ки шахси дигар ҷавоб медиҳад, шумо метавонед як савол, ривоят ё шӯхиро пайгирӣ кунед. Саволҳои бартарафшуда ба онҳо эҳсос мекунанд, ки онҳо мавриди пурсиш қарор мегиранд ва ривоятҳои доимӣ шахси дигарро ба зудӣ барои сухан гуфтан тарк мекунанд. Инҳоянд чанд роҳе барои нигоҳ доштани сӯҳбат барои шумо:
    • Он шахс: "Ман ҳам адабиёт меомӯзам. Ман аслан омӯзиши адабиётро дӯст медоштам, аммо ҷаноби Туан маро водор сохт, ки адабиётро бештар дӯст дорам."
      • Дӯст: "Ҳа, воқеан? Шумо бо ин соҳа чӣ кор карданӣ ҳастед? Хуб аст, ки бо касе дар як соҳа бо шумо вохӯрам."
    • Он шахс: "Он вақт ман наметавонистам биёям, аммо моҳи гузашта ман ба зиёфати Ҳаловин, ки ӯ баргузор мекард, рафтам. Инро тасвир кардан ғайриимкон аст."
      • Дӯст: "Дуруст аст! Тааҷҷубовар нест, ки шумо шинос менамоед. Оё шумо бо Фан Анх наздик ҳастед? Ӯ низ" девона "аст?"
    • Он шахс: "Ман боронро аз ҳад зиёд дӯст намедорам, аммо чунин борон наметавонад сагро ба сайр барад. Ин мушкилот аст."
      • Дӯст: "Шумо инчунин сагҳо доред? Ман як сагбача пудел дорам бо номи Сао. Оё шумо акси сагбачаатонро доред?"
    • Он шахс: "Ман танҳо ба ин ҷо барои хондан барои масхара омадам. Ман фикр намекунам, ки ин қадар дароз нишинам ва китоби" Гирифтани майдони сабз "-ро надорам.
      • Дӯст: "Ман ҳам он ҳикояро дӯст медорам! Баъзеҳо гумон карданд, ки ин аз ҳад зиёд баҳо дода шудааст, аммо ман ин тавр намебинам."
  5. Ба атрофатон диққат диҳед. Вақте ки сӯҳбат бо ҳазлу шӯхии ҳарду ҷониб ҷӯш мезанад, барои мавзӯи навбатӣ ба атроф нигаред. Шумо метавонед чизеро мушоҳида кунед, аз либоси шахс ё ашёе, ки онҳо дар даст доранд, то аломатҳои девор, ки ҳам ба шумо ва ҳам ба шахси дигар иртибот доранд. Шумо метавонед чунин чизҳоро гӯед:
    • "Шумо ҷомаи дастаро мепӯшед, ки онро бисёриҳо дӯст медоранд. Ин даста кайҳост, ки таъсис ёфтааст. Шумо чанд сол аст, ки мухлисед?"
    • "Шумо низ дар марафони HCMC иштирок кардед? Соли чанд? Ман низ мисли шумо як футболка дорам, мисли шумо, аммо дар куҷо нигоҳ доштанамро дар ёд надорам."
    • "Имрӯз шумо консерти акапелларо чӣ гуна дидед? Ман дар тамоми мактаб таблиғотро дидам ва фикр мекардам, ки оё рафта онро тамошо кунам."
    • "Хуб, китоби" манзараҳои амрикоӣ. "Он китоб ба ман ҳама чизи заруриро дар бораи таърихи Амрико омӯхт. Оё ин мавзӯъ ба қадри имкон осон буд?"
  6. Барои гӯш кардан вақт ҷудо кунед. Дар ҳақиқат гӯш кардани сухани шахси дигар метавонад ба шумо дар ёфтани чизҳои умумӣ кумак кунад, ки дар навбати худ сӯҳбатро ба сӯи чизи ҷолибтар ва муассиртар мерасонад. Дигар шахс метавонад шарҳҳои ба мавзӯъ ё мушкилоти шумо наздикро баён кунад, бинобар ин гӯшатонро гӯш кунед, то бубинад, ки оё ягон мавзӯи дигаре метавонад ангезае дошта бошад. Инҳоянд чанд мисол дар бораи он, ки чӣ гуна онҳо метавонанд нишонаҳо гиранд ва сӯҳбатро ба самти нав бардоранд, то дар сатҳи амиқтар пайваст шаванд:
    • Дӯст: "Воқеан ман Фан Анҳро ҳангоми сафар ба хориҷа ҳангоми таътили тобистона мешинохтам. Мо бо гурӯҳе аз дӯстон ба Мексика рафтем."
    • Он шахс: "Хуб, ӯ дар бораи ин сафар гуфтугӯ кард! Ман ба Фан Анҳ кумак кардам, то дар сафар ба испанӣ машғул шавад, аммо шояд ӯ бисёр истифода намекунад - ба ҷуз ин ибора piña colada.’
    • Дӯст: "Оё шумо испаниро медонед? Пас шумо метавонистед ба ман дар омодагӣ ба курс дар Мадрид кумак кунед. Испании ман хуб мебуд, вале ман беҳтар мебудам, ки касе маро таълим медод. ! "
    • Он шахс: "Ман дӯст доштан Мадрид. Ҳоло, бибии ман то ҳол дар он ҷо зиндагӣ мекунад, аз ин рӯ ман ҳар тобистон ба аёдати ӯ меравам. Ҳар рӯзи якшанбе вай маро ба осорхонаи Прадо мебарад. "
    • Дӯст: "Мадрид шаҳри дӯстдоштаи ман аст! Ман интизори дидани расмҳои Эл Греко дар Прадо нестам."
    • Он шахс: "Оё шумо El Greco-ро дӯст медоред? Ман бештар ба Гойя қадр мекунам."
    • Дӯст: "Оҳ дар ҳақиқат? Медонед, ки ҳафтаи оянда дар театрҳо филми нави Гойя пайдо мешавад - Этан Ҳоук бояд дар он бошад! Мехоҳед биравед?"
    • Он шахс: "Албатта!"
    таблиғ

Усули 3 аз 3: Анҷоми таъсирбахш

  1. Чеҳраи кушод бошед (аммо на хашмгин). Дар охири сӯҳбат, шумо метавонед каме бештар дар бораи худ маълумот диҳед, хоҳ чизҳои хурд ба монанди муҳаббати шумо ба гурба, оташи шумо ба йога ва ё танҳо фикрҳои шумо дар бораи албоми нав. аз гурӯҳе, ки шумо дӯст медоред. Шумо бояд ҳангоми рафтан ба шахси дигар бигӯед, ки ин дар бораи шумо чизеро бидонад ва ин метавонад ба шумо дар сатҳи амиқтар пайваст шавад ва шахси дигар медонад, ки шумо на танҳо дар гирду атроф сӯҳбат мекунед.
    • Дар сӯҳбатҳои иҷтимоӣ фикрҳои худро дар бораи маънои ҳаёт, марг ё ишқи шикастаатон баён накунед. Танҳо дар бораи худ чизе фош кунед ва танҳо дар ин бора танҳо сӯҳбат кунед, зеро робитаи шумо бо дигар шахс дар сатҳи амиқтар инкишоф меёбад.
  2. Агар ҳамааш хуб бошад, шумо метавонед барои таъин кардани шахси дигар дафъаи оянда таъин кунед. Агар шумо воқеан аз сӯҳбат бо шахс лаззат баред, хоҳ шумо санаеро ба нақша гиред ё бо шахси дигар дӯстӣ кардан хоҳед, бигӯед, ки мехоҳед бо онҳо дар мавзӯъе сӯҳбат кунед ва дафъаи дигар бо ҳам мулоқот кунед ё рақами телефонро пурсед. Шумо инчунин метавонед ҷойҳоеро зикр кунед, ки шумо ҳарду ташриф меоред. Ба мисли:
    • "Ман дар ҳақиқат мехоҳам он филми навро бо шумо тамошо кунам. Оё шумо баъдтар ба ман рақами телефонро барои миз дода метавонед?"
    • "Ман ҳеҷ касро надидам, ки ин барнома писанд бошад Бачаи муҷаррад монанди ман. Ман ва ҳамҳуҷраҳои ман онро ҳар ҳафта тамошо мекунем - оё шумо рақами телефони маро ба ман диҳед, то ман ба шумо маълумот фиристам? "
    • "Оё ман метавонам дар маҳфили навбатии Фан Анх вохӯрам? Шунидам, ки ҳар касе, ки ба он шабнишинӣ меравад, бояд ҳатман либос пӯшад. воқеӣШояд чизи ҷолибе барои дидан бошад. "
  3. Боадабона видоъ кунед. Вақте ки вақти он расидааст, хоҳ ба дарс баргардем ва хоҳ бо каси дигаре дар маҳфил сӯҳбат кунем, шахси дигарро эҳсос кунед ва на танҳо бо онҳо аз рӯи одоб сӯҳбат кунед. Инҳоянд чанд роҳи хатми сӯҳбат:
    • "Бо шумо сӯҳбат кардан хеле аҷиб аст. Ман ба шумо дорухат барои биринҷи испаниро мефиристам."
    • "Ман то ҳол мехоҳам бештар дар бораи Испания сӯҳбат кунам, аммо наомадаам, ки ба Кунҳ салом гӯям, аммо вай ба назар мерасад, ки ба зудӣ меравад."
    • "Оҳ, дӯсти беҳтарини ман Ҷианг. Шумо ӯро мешиносед? Биёед, ман шуморо бо ӯ шинос мекунам."
    • "Эй кош, ман бори дигар бо шумо сӯҳбат мекардам, аммо ин аллакай синфи математика аст. Ба ҳар ҳол, ба зудӣ вомехӯрам."
    таблиғ

Маслиҳат

  • Вақте ки шумо дар бораи чизе ҳикояе кушодед, сӯҳбат аз як ҳикоя ба қиссаи дигар мегузарад. Қисми душвораш ин даъват кардани мавзӯъ аст.
  • Танҳо истироҳат кунед, шуморо касе намебинад.
  • Ҳамеша се шӯхӣ дошта бошед, ки шумо гуфта метавонед ягон ягон объект. (Аз худ бипурсед: "Оё ман метавонам ин ҳикояҳоро ба модар / бибии худ нақл кунам?")
  • Ҳамеша эҳтиром зоҳир кунед.
  • Ба нафас диққат диҳед; боварӣ ҳосил кунед, ки зуд нафас накашед, нафасро рост кунед ё нафас кашед.
  • Дар ғайбат гап назанед; Ин танҳо як сӯҳбати оддӣ аст.
  • Агар шумо ҳар рӯз хабарҳоро нахонед / тамошо накунед, ҳадди аққал сарлавҳаҳоро канда партоед.
  • Бидонед, ки кадом бозиҳои варзишӣ ҷараён доранд, хусусан агар шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат кардан мехоҳед, варзишро дӯст медорад.
  • Сухбат бо хаткашонхо, хаткашонхо ва г.-ро машк кунед, агар шумо асабониятро хис кунед, танхо "салом" бигуед.
  • Агар шумо дар назди касе бароҳат бошед, шӯхии кӯҳна, ки бо нармӣ гуфта шудааст, метавонад онҳоро табассум кунад.
  • Ҳукмҳои флиртӣ роҳи муассири боз кардани дари иртиботи маҳрамона мебошанд, ба шарте ки онҳо пир нашаванд.

Огоҳӣ

  • Дар хотир доред, ки сухани дигарро то ҳадди имкон гуфт. Хусусан вақте ки онҳо ба чизе таъкид мекунанд, кӯшиш кунед, ки шавқ дошта бошед ва дар бораи он сӯҳбат кунед.
  • Дигаронро маҷбур накунед, ки бо шумо муошират кунанд; баъзе одамон дохили шахс ҳастанд ва бисёр одамон танҳо гоҳ-гоҳ ва мавзӯъ сӯҳбат мекунанд. Шояд баъзеҳо ба обу ҳаво таваҷҷӯҳ накунанд ва ё донистани пойафзоли худро аз куҷо хариданатон манфиатдор набошанд.