Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ба боварии шумо суст шудед? Шояд шумо танҳо хаста шудаед ва аз интизории интизориҳои хуб бо шумо ноумед шудаед. На танҳо беҳуда мунтазир нашавед! Ба фикр кардани далерӣ ва эътимод машқ кунед, ба худ имконият фароҳам оред ва чӣ гуна ба даст овардани чизи дилхоҳатонро омӯзед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Ваҳшигарии рафтор

1. 

   Дудила нашавед ва амал кунед. Оё шумо мехостед муддати дароз чизеро озмоиш кунед, аммо ба назаратон ҷуръате барои иҷрои он надоред? Новобаста аз он ки шумо мехоҳед ягон шиносатонро ба нӯшиданӣ даъват кунед, пас аз як нофаҳмии тӯлонӣ аз касе, ки дӯсташ медоред, узр пурсед ва ё танҳо бо ҳамкасбон дӯстона бошед, фикр карданро бас кунед, кор кунед чӣ.
   • Ҷасорат комилан мухолифи таъхир аст. Ҳар вақте ки шумо дар муносибат бо одамони дигар дудилагӣ ҳис мекунед ё ҳангоми қабули қарор барои худ, эҳтироми худро тарк кунед ва ташаббусро ба даст гиред.

2. 

   
   
   Корҳоеро иҷро кунед, ки касе интизор набуд. Одамони далер аз таҷрибаҳои нав наметарсанд ва яке аз сабабҳои он қадар гуворо будани онҳо бо шумо он аст, ки шумо ҳамеша амалҳои онҳоро пешбинӣ мекунед. Шумо метавонед як чизи навро санҷед, ба монанди рақси салса ё серфингро ёд гиред. Ҳар кореро, ки мекунед, мутмаин бошед, ки барои худатон кунед, на барои дигарон.
   • Корҳои нав ва ғайричашмдошт метавонанд худро суст ё тарсу ҳарос гардонанд. Аз ин эҳсосот даст накашед.Ба ҷои ин, қабул кунед, ки малакаҳои омӯхтаатон комилан наванд ва аз худ буданро дареғ надоред.

3. 

   
   
   Боз худро пайдо кунед. Дар ниҳоят, далерӣ аз фаҳмидани қавӣ ва сустиҳои худ, пас бартараф кардани онҳо оғоз меёбад. Кӯшиш накунед, ки мушкилот ё нокомиҳои худро пинҳон кунед, ҳамаи онҳоро ҳамчун як қисми шахсият қабул кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дилпурона пеш равед ва шумо низ беназирии худро қадр хоҳед кард.
   • Дарк кунед, ки барои кашфи худ ба корҳои бесарусомон ё аҷибе ниёз надоред. Танҳо бо мақсади ҳайратовар аз тағироти ғайриоддӣ худдорӣ кунед. Бо худ ростқавл бошед.

4. 

   
   
   Худро ҷасур нишон диҳед. Агар онҳо барои шахси серталаб ва ҷасур иваз карда мешуданд, ки шумо ин қадр онҳоро қадр мекунед, онҳо дар вақти дӯстӣ чӣ кор мекарданд? Агар шумо аллакай касееро медонед, ки ҷасур аст, амали онҳоро тасаввур кунед.
   • Илҳоми далерӣ набояд воқеӣ бошад. Дар бораи як хислати ҷасур ва ҷасур дар филм ё китоб фикр кунед. Пас ҷасорати онҳоро дар ҳаёти воқеӣ тасаввур кунед.

5. 

   Бо омодагӣ гуфтан мехоҳед. Агар касе аз шумо коре кунад, ки шумо намехоҳед, нагӯед. Гуфтани "Не" ба барқарор кардани шахсияти шумо мусоидат хоҳад кард ва далерӣ бахшед, ва боварӣ ҳосил намоед, ки шумо омодаед бо азми қавӣ барои ба даст овардани чизи дилхоҳатон кор кунед. Маҷбур нашавед, ки ягон сабаб ё шарҳ диҳед. Ҳар кас бояд эҳтироми ростқавлӣ ва ҷасорати шуморо омӯзад ва шумо он чизеро, ки мехоҳед, хоҳед дошт.
   • Дарк кунед, ки вақте шумо ба чизе уҳдадор мешавед, бояд онро пайгирӣ кунед. Ҳисси қадршиносии шумо ва эҳтироми дигар нисбат ба шумо афзоиш меёбад.

6. 

   Дар паи амал буданатонро нишон диҳед. Танҳо гуфтан кофӣ нест, ки шумо кореро анҷом медиҳед, шумо бояд воқеан шурӯъ кунед, вагарна мардум шуморо гӯянда мешуморанд. Вақте ки он чизе ки шумо мегӯед хуб аст ва шумо онро дар амал татбиқ мекунед, одамон ба шумо ҳамчун шахси ҷасур ва боэътимод эътимод ва қадр мекунанд.
   • Агар шумо кореро қабул кунед, ки воқеан намехоҳед, шумо бояд инро ҳам иҷро кунед, зеро шумо ваъда додаед. Аз дафъаи дигар фаромӯш накунед, ки не гӯед ва бо қатъият амал кунед.
   таблиғ

Усули 2 аз 2: Он чизе, ки мехоҳед ба даст оред

1. 

   Он чизе ки мехоҳед бипурсед. Ба ҷои он ки интизор шавед, ки кӯшишҳоятон эътироф карда шаванд ё интизор шавед, ки касе дар бораи эҳтиёҷоти шумо ғамхорӣ мекунад, ба пеш қадам занед ва он чиро, ки мехоҳед талаб кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд чизи хостаи худро пурсед ё дағалӣ кунед. Ҳангоми интихоби суханони худ эътимоднок ва бомаҳорат бошед.
   • Далерӣ ва дуруштиро ба ҳам омезиш надиҳед. Якравӣ ин аст, ки чӣ гуна шумо фикру амалҳои худро ба дигарон месупоред. Далерӣ бо одамони атроф ҳеҷ рабте надорад. Ин дар бораи рафъи тарси худ ва андешидани чораҳо мебошад.

2. 

   Музокирот. Мақоли "Шумо барои ман чӣ кор карда метавонед?" роҳи осонтарин ва тавонотарини супоридани масъулият ба шахсе, ки бо ӯ муносибат доред. Ҳатто агар ҷавоби аввалия "не" бошад ҳам, дари имконро барои шахси дигар то ҳадди имкон боз кунед, то онҳо ақидаи худро иваз кунанд.
   • Пеш аз гуфтушунид ҷавобҳои худро ба нақша гиред. Агар шумо фикр кунед, ки сардоратон шуморо буриданро рад мекунад, зеро касе нест, ки ҷойро бигирад, тавсия диҳед, ки ҳангоми бозгашт дубора смена кунед, ё вақте ки вақти холӣ доред, фосилаи дур кор мекунед.

3. 

   Ду роҳро пешниҳод кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарини ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед, содда кардани шумораи ҳалли масъалаи додашуда мебошад. Ин ба шумо он чизеро, ки мехоҳед, ба даст меорад.
   • Ҳатто агар барои мушкилот шумораи бепоён вуҷуд дошта бошад ҳам, ҳалли барои шумо мувофиқро маҳдуд кунед. Ин мушкилоти ҳалли мушкилотро ба ҳадди аққал мерасонад ва кафолат медиҳад, ки натиҷаҳо он чӣ ки шумо мехоҳед.

4. 

   Таваккал кунед ва имконият фароҳам оваред. Таваккал кардан ва таваккал кардан ду чизи тамоман дигар аст. Одамони хавфнок хавфҳоро қабул надоранд, зеро онҳо ҳатто дар бораи ин хавфҳо фикр намекунанд. Аз тарафи дигар, шахси ҷасур дар бораи хатарҳо огоҳ аст, бо вуҷуди он ки қарори худро қабул мекунад ва омода аст, ки ҳангоми нокомӣ оқибатҳоро бипазирад.
   • Нокомӣ дар амал ё дудилагӣ аксар вақт як намуди хавф низ мебошад, зеро ин хатар фурсати аз дастрафтаи шумост. Аммо, ин хатарест, ки пешгирӣ кардан мумкин аст. Ҳадафи шумо ин аст, ки ба шумо беҳтарин имкони муваффақиятро диҳед, на дарҳои имконоти худро пӯшонед. Пас аз он, ки шумо қарор қабул кардед, инро иҷро кунед ва ба ваҳм наафтед.

5. 

   Савол диҳед. Агар шумо бо вазъе дучор оед, ки шумо ҳеҷ гуна фаҳмише надоред, аммо маслиҳатро гӯш намекунед, шумо ҷасур нестед. Агар шумо ягон кори муайян ё мушкилотро дар ҷои кор ё мактаб нафаҳмед, далерӣ ин омодагӣ ба эътироф кардани он аст, ки шумо дар ин масъала ошуфта ҳастед ва шарҳи бештар мехоҳед.
   • Натарсед, ки ҷуръат карда аз дигарон кӯмак пурсед. Агар шумо бо касе дучор оед, ки ба шумо кӯмак карда наметавонад, ягон каси дигарро ёбед. Истодагарии ёфтани ҷавоб далерии шуморо нишон дод.

6. 

   Ҳама натиҷаҳоро қабул кунед. Вақте ки шумо чизи наверо кӯшиш мекунед ё ҳатто кӯшиш мекунед, ки чизи дилхоҳатонро ба даст оред, шумо низ эҳтимолияти нокомиро пайдо мекунед. Лутфан нокомиҳои худро қадр кунед. Нокомӣ баръакси муваффақият нест, муҳим аст. Бе хатари нокомӣ, шумо имкони муваффақиятро нахоҳед дошт.
   • Аз раддия хавотир нашавед. Шумо бояд эҳсосоти худро аз натиҷаҳои ба дастовардаатон ҷудо кунед. Нагузоред, ки ягон радди эътимод ва далерии шуморо вайрон кунад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Нагузоред, ки дигарон ҳангоми сар задани чизҳои нав шуморо латукӯб кунанд. Онҳо аксар вақт одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд ҷасур бошанд, аммо ҷуръати иҷрои кореро, ки мекунед, надоранд.
• Барои далер шудан, шумо набояд нотарс бошед. Бигзор шахси дигар бубинад, ки шумо ҳам метарсед, аммо шумо пеш рафтанро давом медиҳед, беист истода қадам мезанед ва сар напардохтаед.