Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат
• Огоҳӣ

Боварӣ як чизи хурд, вале печида аст. Ба мо осон аст, ки ба иродаи дигарон эҳсос кардани худамон, ки бояд худамон ҳал кунем, вобастагӣ дорем. Хабари хуш дар ин ҷо он аст, ки шумо қаторро бо эътимод меоред ва он аз истгоҳ баромада, сафари худро оғоз мекунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ба худ боварӣ дорад

1. 

   Позаи боэътимод гиред. Агар шумо донед, ки шумо ба шахси боваринок ва қобил монанд ҳастед, тадриҷан худро ғолиб ҳис мекунед. Либосе пӯшед, ки шуморо беҳтар ҳис кунад - на он чизе, ки ба он шумо боварӣ доред. Маслиҳатҳои зеринро санҷед:
   • Ҳар рӯз каме вақт ҷудо кунед, то дар бораи гигиенаи шахсии худ ғамхорӣ кунед ва симои хуби худро нишон диҳед. Ҳамарӯза ванна кунед, дандонҳоятонро тоза кунед, ришта, пӯст ва мӯйро нигоҳубин кунед.
   • Бипӯшед, то шумо худро дилпур ҳис кунед. Барои ҷомаи либоспӯшии нав харидан лозим нест, то ҳангоми пӯшидан қаноатмандии бештар пайдо кунад. То он даме, ки шумо худро тоза, роҳат ва бароҳат ҳис кунед, эътимод ба шумо хоҳад омад! Фаромӯш накунед, ки вақте пӯшидани либоси пӯшидаатон ба шумо эътимодноктар мешавад!
   • Эҳтиёт бошед, эътимоди худро ба сатҳи худ нагузоред. Либосҳое ба бар кунед, ки шумо як рӯз ба он чандон боварӣ надоред ва новобаста аз намуди зоҳирии худ бо эътимод кор кунед.
   • Охир, шумо барои супурдани питса костюмҳои расмӣ намепӯшед, дуруст аст? Агар шумо фикр кунед, ки шумо намуди зебо доред, пас ин шояд дуруст бошад.

2. 

   
   
   Вазъи комил. Мавқеъҳои мо ба атрофиёни мо чизҳои зиёд мерасонанд, аз ин рӯ, шумо бояд ба ҳама нишон диҳед, ки шумо мутмаинед ва худписанд ҳастед. Китфҳоятонро боло бардоред ва сутунмӯҳраатонро боло ва манаҳи худро боло нигоҳ доред. Қадамҳои қатъӣ гузоред, пойҳоятонро накашед ва рост нишастанро фаромӯш накунед. Вақте ки шумо худро боварӣ пайдо мекунед, шумо инчунин ҷаҳони атрофро бовар мекунонед, ки шумо ҳастед.
   • Шумо на танҳо дигаронро фиреб дода метавонед - шумо низ худро фиреб дода метавонед. Тадқиқотҳои охир нишон доданд, ки вазъи бадан мағзи шуморо ба ягон тарз эҳсос мекунад - бинобар ин нигоҳ доштани ҳолати боэътимод шуморо дар ҳақиқат серталаб ҳис мекунад. Зиёда аз он, забони эътимодбахши бадан инчунин ба паст кардани сатҳи стресс кӯмак мекунад.

3. 

   
   
   Табассум. Ба табассум ҳамеша омода бошед - шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки ҳатто табассуми ночиз метавонад бисёр ҳолатҳои стрессии муоширатро осон кунад ва одамонро оромтар ҳис кунад. Дарвоқеъ, таҳқиқот нишон дод, ки табассум ба коҳиши гормонҳои стресс дар мағзи сар мусоидат мекунад. Оё шумо фикр мекунед, ки мехоҳед ба касе муроҷиат кунед? Албатта на!
   • Агар шумо хавотиред, ки табассуми шумо қалбакӣ менамояд, фақат нарм хандед. Табассуми қалбакиро пай бурдан осон аст. Баръакс, агар шумо воқеан аз дидани шахси дигар хушҳол бошед - ё аз имконияти ба даст овардани малакаҳои нави худбоварона хурсанд бошед - дандонҳои сафеди марвориди худро нишон диҳед!

4. 

   
   
   Тамос бо чашм. Гарчанде ки ин як тағироти кӯчак аст, тамос бо чашм метавонад таъсири ҷодугарӣ кунад, ки одамон нисбати шумо чӣ гуна ҳиссиёт доранд. Аз вохӯрдан бо чашми касе натарсед. Ин на танҳо нишон медиҳад, ки шумо тамос мегиред, балки ҳамчунин нишон медиҳад, ки шумо шахси дигарро эҳтиром мекунед, ҳузури онҳоро эътироф мекунед ва аз сӯҳбат лаззат мебаред. Шумо намехоҳед дағалӣ ва беҳурматӣ кунед, ҳамин тавр-не?
   • Чашмҳо беҳамтоии инсонанд. Тамос бо чашм равзанаи ҷони мост, он инчунин ғамхорӣ ва эҳсосоти моро нишон медиҳад. Бо тамос бо чашм, шумо беҳтар муошират хоҳед кард ва боварии бештар пайдо хоҳед кард. Он шуморо бештар маъқул ва боваринок менамояд, ва шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, бештар қадршиносӣ карда мешавад. Агар шумо инро барои худ карда натавонед, барои каси дигаре кунед!

5. 

   Аз забони бадани дӯстона истифода баред. Мехоҳед наздик шавед ва ба касе, ки дар кунҷи утоқ нишаста дар телефони шумо бозӣ мекунад, салом гӯед? Шояд не. Агар шумо хоҳед, ки дигаронро ба худ ҷалб кунед, шумо бояд одамонро тавре ҳис кунед, ки шумо дастрасед!
   • Як ҳолати кушод нигоҳ доред. Бо пойҳои худ ва дастҳои худро боло карда, шумо ба ҷаҳониён мегӯед, ки шумо ба истиқболи касе манфиатдор нестед. Худи ҳамин ба ифодаи мушоҳада ва дастони шумо низ дахл дорад - агар маълум бошад, ки шумо бо чизе банд ҳастед (ба тамошо кардани телефон ё фикр кардан машғулед), одамон ҳатман инро пай мебаранд.
   • Дар бораи забони бадани худ хавотир нашавед. Вақте ки шумо худро боварӣ ҳис мекунед, табиатан вазъи шумо беҳтар шудан мегирад.

6. 

   Нигоҳ доштани тамос бо чашм. Пас аз он, ки шумо тамос бо чашм чӣ гуна аст, акнун вақти амал кардан аст. Оё шумо медонед, ки одамони дигар низ мисли шумо аз тамос бо чашм метарсанд? Кӯшиш кунед, ки бо касе тамос гиред ва бубинед, ки кӣ дигар метавонад бинад. Оё онҳо пеш аз шумо ба дур нигоҳ мекунанд? Бинед?! Онҳо низ аз шумо дида роҳаттар нестанд!
   • wikiHow шуморо аз чашм дӯхтан ба одамони дигар дилсард мекунад. Ба касе нигоҳ кардан то он даме, ки нигоҳи шуморо эҳсос кунанд ва дар изтироб ҷингила кунанд, ҳеҷ фоидае нахоҳад овард. Ҳадафи ин аз он иборат аст, ки шумо фаҳмед, ки одамони дигар ҳангоми нигоҳ ба шумо он қадар шиддат мегиранд, ҳамон тавре ки шумо ҳангоми нигоҳ ба шумо хавотиред. Агар шумо бо чашмони касе дучор оед, табассум кунед. Он гоҳ шумо фавран бароҳат хоҳед буд.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Бо боварӣ фикр кардан

1. 

   Истеъдод ва афзалиятҳои худро биомӯзед ва онҳоро нависед. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар рӯҳафтода ҳастед, кӯшиш кунед, ки худро рӯҳбаланд намоед ва дар хотир доред, ки чӣ корҳоятон хуб аст. Бо тамаркуз ба хислатҳои хуби худ, шумо камтар бо камбудиҳои худ банд мешавед ва ҳисси арзишии худро афзун мекунед. Дар бораи бартариҳои худ дар намуди зоҳирӣ, дӯстӣ, истеъдод ва пеш аз ҳама шахсияти худ фикр кунед.
   • Таърифҳоеро, ки дигарон ба шумо дода буданд, ба ёд оред. Оё онҳо шуморо дар чизе таъриф карданд, ки шумо онро намешинохтед ё пай намебаред? Онҳо метавонанд аз табассуми шумо ба ваҷд оянд ва ё ба шумо тавонанд, ки қобилияти ором будан ва диққати худро дар вазъияти стресс ба даст овардед.
   • Дастовардҳои худро баррасӣ кунед. Ин метавонад як дастоварди эътирофшуда бошад, ба монанди гирифтани ҷои аввал дар синфи худ, ё чизе, ки танҳо шумо дар бораи он медонед, ба монанди хомӯшона кӯмак расонидан ба касе дар душворӣ. дар зиндагӣ. Нигоҳ кунед, ки дастовардҳои шумо то чӣ андоза аҷибанд. Пас шумо инро дуруст мекунед!
   • Дар бораи хислатҳои хубе, ки шумо парварида истодаед, фикр кунед. Ҳеҷ кас дар ин олам комил нест, аммо агар шумо кӯшиш кунед, ки шахси ростқавл ва меҳрубон бошед, ба кӯшишҳои худ эътимод бахшед. Доштани тафаккури худсозӣ нишон медиҳад, ки шумо шахси хоксор ва дили меҳрубон ҳастед ва ин ҳама сифатҳои мусбӣ мебошанд.
     • Ҳоло, ҳама чизеро нависед, ки шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки баъдтар вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед, мебинед. Ҳар вақте ки шумо дар хотир доред, онро ба рӯйхати корҳое, ки шумо бо ифтихор аз худ мекунед, илова кунед.

2. 

   Дар бораи монеаҳои роҳи эътимоди худ фикр кунед. Як варақро гирифта, ҳама чизеро, ки фикр мекунед, ки ба шумо боварӣ мебахшад, нависед, ба монанди рейтингҳои заиф, дарунӣ, дӯстони кам ва ғайра. Акнун аз худ бипурсед: Оё он дуруст аст ё асоснок? Ё ин танҳо фарзияи худи шумост? Шумо медонед, ки ҷавоб "не" ва "ҳа" хоҳад буд. Чӣ гуна чизе арзиши шуморо муайян мекунад? Имконнопазир!
   • Масалан: Шумо моҳи гузашта аз имтиҳони математика баҳои хуб нагирифтед ва аз ин рӯ ба санҷиши навбатӣ эътимодро гум кардед. Аммо аз худ бипурсед: Агар шумо сахт машқ кунед, бо устоди худ сӯҳбат кунед ва ба имтиҳонҳо хуб омода шавед, оё натиҷаҳо беҳтар хоҳанд шуд?! ДОРАД. Ин аст як чиз ва нестанд намояндаи шумо кистед. Шумо ягон сабаб надоред, ки ба худ боварӣ надошта бошед.

3. 

   Дар хотир доред, ки ҳама барои мубориза бурдани боварӣ мубориза мебаранд. Одамоне ҳастанд, ки пинҳониро хеле хуб медонанд, аммо қариб ҳамаи мо низ бо ҳисси нобоварӣ баъзан мубориза мебарем. Ту танҳо нести! Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки касе эътимод дорад, баъзан вақтҳое нестанд, ки онҳо эътимоди худро гум мекунанд. Боварӣ хеле кам маъмул аст.
   • Ин аст як маълумот барои шумо: Аксарияти одамон бо изҳори фикр машғуланд, бинобар ин онҳо вақт надоранд, ки ҳамеша шуморо суд кунанд. Оё шумо боре мушоҳида кардаед, ки одамон то чӣ андоза дар бораи чизҳои нофаҳмо сӯҳбат карданро дӯст медоранд? 99% одамон худидоракунӣ мебошанд. Пас, шумо метавонед як нафаси сабук кашед ва бифаҳмед, ки шумо ҳамеша комил будан шарт нестед.
   • Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед. Зиндагӣ рақобат нест ва рақобат танҳо шуморо хаста мекунад. Барои зиндагии хушбахтона доштан ба шумо заҳматкашон, зеботаринҳо, маъруфтаринҳо шудан лозим нест. Агар шумо як рӯҳияи қавии рақобатпазирӣ дошта бошед, ки онро нодида гирифтан мумкин нест, кӯшиш кунед, ки бо худ рақобат кунед ва саъй кунед, ки пешрафтро идома диҳед.

4. 

   
   
   Бунёди эътимод ба худ ҳамчун як раванд ба ҷои як ҳадафи ягона тасаввур кунед. Эътимод ин хати марра нест, ки шумо танҳо як маротиба ба он даст мезанед; ин равандест, ки на ҳамеша пеш меравад. Ҳолатҳое мешаванд, ки шумо худро аз хатти аввал бармегардед. Ба ёдатон омада, монеаҳоро паси сар карда, тасмим гирифтед, ки нафаси чуқур кашед. Дар замонҳои сахттарин, шумо бояд новобаста аз он чӣ кардаед, худро рӯҳбаланд кунед.
   • Ҳатто агар шумо эътимод дошта бошед, эҳтимол дорад, ки шумо онро дарк накунед. Оё шумо ягон бор дарк кардаед, ки шумо зирак, ҳунарманд, боистеъдод ё дақиқ ҳастед? Шояд не. Пас, агар шумо ягон тағироти фавриро намебинед, фаҳмед, ки ин танҳо аз он сабаб аст, ки шумо ба расм хеле наздик менигаред. Шумо танҳо дарахтонро мебинед, на тамоми ҷангалро, ба монанди ин. Шумо онро мефаҳмед.

5. 

   
   
   Дар хотир доред, ки шумо бо эътимод таваллуд шудаед. Вақте ки шумо дар ин дунё таваллуд шудед, фарқ надоштед, ки гиряи шуморо кӣ шунид ва чӣ гуна сари шумо мулоим буд. Шумо чунин будед. Ҷамъият шуморо ба ҷавобгарӣ кашидааст ва шуморо ҳис мекунад, ки шумо бояд ба ягон меъёри муайяне ҷавобгӯ бошед. Ин ном дорад омӯхт. Шумо медонед, ки онҳо дар бораи чизҳои омӯхташуда чӣ мегӯянд? Онҳо метавонанд фаромӯш кунед.
   • Бовариро, ки ҳангоми таваллуд доштанатон аз нав кашф кунед. Эътимоди шумо то ҳол дар онҷост, танҳо дар тӯли солҳои тӯлонӣ бо ситоишҳо, таҳдидҳо ва ҳукмҳое, ки шумо мегиред. Ҳама аз сурататон дур кунед. Онҳо муҳим нестанд. Онҳо бо шумо ҳеҷ иртибот надоранд. "Шумо шахси хубед. "Шумо" берун аз ҳар як шарҳ вуҷуд дорад.

6. 

   
   
   Аз фикрҳои худ дур шавед. Норасоии эътимод аз ҷаҳони беруна сарчашма намегирад, бинобар ин шумо бояд аз фикрҳои худ дур шавед. Агар шумо худро муколамаи ботинӣ бинед, Лутфан бас кунед. Ин ҷаҳон дар атрофи шумо давр мезанад - бо он чарх занед. Ягона лаҳзае, ки ҳаст вуҷуд дорад. Оё шумо намехоҳед як қисми он бошед?
   • Бисёр чизҳо дар ин ҷаҳон берун аз фикрҳои шумо мавҷуданд (агар фарз кунем, ки воқеият он тавре ба назар мерасад). Агар шумо доимо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна ҳис мекунед ва чӣ гуна ҳастед, шумо аз воқеият дур мешавед. Амалеро қатъ кунед, ки дар бораи гузашта ё оянда фикр кунед. Ба он чизе, ки дар пеши шумо рӯй медиҳад, диққат диҳед - шумо чизи ҷолиберо пайдо хоҳед кард.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Боварии худро амалӣ кунед

1. 

   Манфиатҳои худро қадр кунед. Агар шумо ҳамеша мехостед, ки дар варзиш ё маҳфилӣ моҳир бошед, ҳоло вақт аст! Баланд бардоштани малакаи шумо он далелро тақвият медиҳад, ки шумо доранд истеъдод, ва аз он ҷо эътимоди шумо зиёд мешавад. Навохтани асбоб ё забони хориҷиро омӯзед, як намуди санъатро ба мисли рангубор интихоб кунед, ба лоиҳаҳо оғоз кунед - ҳар чизе, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад.
   • Агар шумо фавран баромад накунед, рӯҳафтода нашавед. Фаромӯш накунед, ки омӯзиш ин як равандест ва омӯзиш ин ба даст овардани дастовардҳои хурд ва вақт доштан барои фароғат ва истироҳат аст, на беҳтарин шудан.
   • Шавқеро интихоб кунед, ки шумо метавонед ба гурӯҳ ҳамроҳ шавед. Вақте ки шумо одамоне пайдо мекунед, ки фикру манфиатҳои шабеҳ доранд, шумо ба осонӣ дӯстӣ пайдо мекунед ва эътимодро ба вуҷуд меоред. Дар ҷомеа гурӯҳҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки шумо метавонед ба онҳо ҳамроҳ шавед ё шабоҳатҳо бо одамони дорои манфиатҳои шабеҳро пайдо кунед.

2. 

   Бо одамони ношинос сӯҳбат кунед. Дар ниҳоят, эътимод на танҳо кайфияти шумост, балки ин як одат аст. Мо ҳама чунинем. Пас, барои боварӣ доштан, шумо бояд машқ кунед. Яке аз инҳо сӯҳбат бо одамоне мебошад, ки шумо намешиносед. Шояд дар аввал даҳшатнок бошад, аммо оҳиста-оҳиста шумо одат мекунед ва дигар заҳматталаб намешавед.
   • Парво накунед, ки шумо мардумро метарсонед, агар шумо узви ҳизби Ку-Клукс-Клан набошед, ки он ба мисли Квазимодо хашмгин, бадбӯ ва зишт аст. Агар касе ба шумо салом диҳад, табассум мекунад ва мепурсад, ки дар куҷо қаҳва нӯшед, шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед? Албатта, шумо низ хушбахт ҳастед, дуруст аст? Ҳама мехоҳанд қаҳрамон бошанд, мехоҳанд бо дигарон сӯҳбат кунанд ва баъзан мехоҳанд стихиявӣ амал кунанд. Шумо метавонед рӯзи абрноки онҳоро боз ҳам хуштар кунед.
   • Оё шумо имконият надоред? Чӣ бояд кард, ки қаҳвахона дар паси пештахта? Дар бораи духтари кассир дар мағозаи фурӯшгоҳи назди хонаи шумо чӣ гуфтан мумкин аст? Пас бегонагон низ дар кӯча сайр мекунанд?

3. 

   Ҳамеша узр напурсед. Узр пурсидан ин кори хубест (ки бисёриҳо барои иҷрои он мубориза мебаранд). Аммо, шумо бояд узрхоҳиро танҳо дар ҳолати зарурӣ баррасӣ кунед. Узр пурсидан барои иштибоҳ ё ташвиши дигарон хушмуомила аст, аммо бахшиш вақте ки шумо ягон кори бад накардаед, метавонад шуморо аз дигарон ва шумо кӯтоҳтар ҳис кунад. Шамъдон худро гунаҳкор ҳис мекунанд. Пеш аз он ки даҳонатонро кушоед, сонияе ҷудо кунед, ки оё вазъ воқеан ба узрхоҳии шумо ниёз дорад.
   • Ёфтани роҳҳои ҳалли дигар. Шумо метавонед ҳамдардӣ изҳор кунед ё узр пурсида бидуни узр пурсед. Масалан, агар шумо аз он нигарон бошед, ки касеро ташвиш додаед, шумо метавонед ба ҷои механикӣ гуфтан "Бубахшед" шумо метавонед "Умедворам, ки ин мушкилоти зиёдеро ба бор намеорад" гуфта метавонед.
   • Узрхоҳии бесабаб чунин менамояд, ки гӯё шумо ба худ боварӣ надоред. Ин беасос аст, зеро шумо аз касе камӣ надоред. Вақте ки шумо ягон кори бад накардаед, чаро узр мехоҳед? Ва оё шумо воқеан хатогиро медонед? Агар аз ҳад зиёд гуфта шаванд, узр арзиши худро гум мекунад. Узр барои ҳама чиз инчунин маънои онро дорад, ки шумо пушаймон нестед. Дар бораи бахшиш ва инчунин гуфтани калимаи муҳаббат фикр кунед. Ҳангоми гуфтани ин калимаҳо шумо бояд эҳтиёткор бошед.

4. 

   Қабули таърифҳои оқилона. На танҳо чашмонатонро чаппа кунед ва китф дарҳам кашед - қабул кунед! Шумо сазовори он таърифҳо ҳастед! Ба чашмони шахсе, ки ӯро таъриф кардааст, нигаред, табассум кунед ва ташаккур гӯед. Вақте ки касе шуморо таъриф мекунад, миннатдорӣ нишон додан маънои онро надорад, ки шумо фурӯтан нестед; ин нишон медиҳад, ки шумо хушмуомилаед ва ба арзиши шахсии худ боварӣ доред.
   • Он шахсро ситоиш кунед. Агар шумо то ҳол аз таъриф кардан хиҷолат кашед, бори дигар кӯшиш кунед, ки шахсро таъриф кунед. Ин метавонад ба шумо ҳисси "мутақобила" -ро тақдим кунад ва шумо ба назарам аз ҳад мағрур нестед.

5. 

   Бо кӯмак ба дигарон эътимодро эҷод кунед. Бо таъриф кардани касе ё кори хайре, ки ғайричашмдошт анҷом додааст, шумо шахси дигарро хушбахт мекунед ва аз худ қаноатмандтар ҳис мекунед. Вақте ки шумо энергияи мусбӣ меоред, одамон ба шумо муроҷиат мекунанд ва эҳсосоти хубро паҳн мекунанд.
   • Бисёр одамоне ҳастанд, ки дар қабули таърифҳо хуб нестанд. Эҳтимол дорад, ки агар шумо касеро таъриф кунед, онҳо низ бо таъриф ҷавоб медиҳанд. Таърифҳои самимӣ кунед, вагарна шумо шубҳаатонро бармегардонед - «Ман куртаи шуморо хеле дӯст медорам. Оё ин чинӣ аст? ” метавонад посухи мусбат нагирад.

6. 

   Бо одамоне, ки шуморо паст мезананд, овезон шуданро бас кунед. Ба як гурӯҳи одамон боварӣ доштан душвор аст, ки шуморо ҳамеша аз муоина мегузаронанд. Шояд табиати шумо хушомадгӯ, шодмон, дилпур бошад, аммо шумо дар назди ин мардум ногаҳон ба як сагбачаи камбағал ва партофташуда мубаддал мешавед. Шумо бояд аз онҳо халос шавед, мисли одати бад. Ва инро ҳоло иҷро кунед!
   • Бо одамоне бошед, ки шуморо ҳамчун версияи беҳтарини худ эҳсос мекунанд. Танҳо вақте ки шумо бо ин одамон ҳастед, шумо метавонед бо хоҳиши худ ба воя расед (ва метавонед!).

7. 

   Оҳиста шав. Бисёр одамон аз издиҳом метарсанд. Ва боз ҳам бештар одамоне ҳастанд, ки аз суханронӣ дар назди мардум метарсанд. Агар шумо яке аз онҳо бошед, пас коҳиш муҳим аст. Вақте ки мо асабӣ мешавем, мо зуд мешитобем, ки корҳо зуд ба поён расанд. Чунин набошед! Мардум дар шумо нишонаҳои стрессро хоҳанд дид ва бо ин кор шумо ба худ ишора мекунед, ки тарсидаед!
   • Аввалин чизе: нафас. Вақте ки мо зуд нафас мекашем ва нафас мекашем, мо ба бадани худ дар бораи ҷанг ё вазъияти парвоз ишора мекунем. Инро табобат кунед ва шумо ба таври худкор ором мешавед. Хушбахтона, одамон табиатан он қадар мураккаб нестанд.
   • Рақами дуюм: Суръатро суст кунед. Худро ҳамчун як гиперактиви шашсола аз хӯрдани шириниҳо аз ҳад зиёд тасаввур кунед - ҳамон тавре ки шумо ҳоло ҳастед. Бо нафаси худ амал кунед. Бузург. Ҳама чиз боз осуда буд.

8. 

   Ба муваффақият бовар кунед. Бисёр чизҳо дар ҳаёт пешгӯии иҷрошаванда мебошанд. Вақте ки мо фикр мекунем, ки ноком мешавем, ин маънои онро дорад, ки мо воқеан кӯшиш накардаем. Вақте ки мо фикр мекунем, ки мо кофӣ нестем, аксар вақт мо ба қадри кофӣ кор намекунем. Агар шумо ба муваффақият боварӣ дошта бошед, эҳтимолан шумо онро ба даст меоред. Пессимизм метавонад энергияи шуморо хароб кунад.
   • Шояд шумо фикр мекунед, ки «Ман набӣ нестам! Боварӣ ба муваффақият ба назар чандон қобили боварӣ наменамояд - оё як сония пеш оқилона нагуфтаед?! " Хуб, аммо дар бораи он фикр кунед: шумо зуд-зуд интизори нокомӣ мешавед, пас чаро муваффақиятро интизор нестед? Ҳарду ҳолатҳои эҳтимолӣ мебошанд ва аксар вақт имкониятҳои онҳо баробаранд.
   • Таваҷҷӯҳи худро ба он чизе ки мехоҳед, ба ҷои он чизе ки шумо намехоҳед.

9. 

   Таваккал кунед. Баъзан роҳи ягонаи бартараф кардани душворӣ аз сар гузаронидан аст. Барои ноил шудан ба беҳтарин чизҳои зиндагӣ, шумо бояд бо таҷрибаҳое дучор оед, ки шуморо ба омӯхтан водор мекунанд. Шумо наметавонед фавран барҷаста бошед. Агар шумо ин корро тавре ки ҳамеша кардаед, идома диҳед, шумо ҳеҷ гоҳ аз чизе беҳтар нахоҳед шуд. Шумо бояд аз имконият истифода бурда, ба воя расед.
   • Нокомӣ ногузир аст. Ин ҳамеша рух медиҳад, аммо ин аҳамият надорад. Ягона чизи муҳим ин аст, ки шумо мехезед. Ҳама бояд аз монеаҳо гузаранд, аммо на ҳама аз ҷой хеста, ба пеш ҳаракат мекунанд. Маҳз амали ноумедӣ боварии шуморо ба вуҷуд меорад ва барои ин шумо бояд аввал нокомиро аз сар гузаронед.
   • Аз минтақаи бароҳати худ бароед, то аз таҷрибаҳои худ омӯзед ва бовариро инкишоф диҳед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Ба овози ботинии худ муқобилат кунед. Дар ҳолатҳое, ки худро камтар ҳис мекунед, дарк кунед, ки овози ботинии шумо ба шумо чизҳои манфиро мегӯяд. Шумо бояд бо он мубориза баред, то дар он лаҳзаҳо фаъол бошед.
• Ҳар рӯз рӯйхати ҳамаи қувваҳои худро тартиб диҳед ва хомӯшона барои ҳар як нуқтаи ин рӯйхат ташаккур гӯед.
• Ба ҷои интизорӣ барои худ мақсадҳо гузоред.
• Мусбат сухан гӯед. Вақте ки шумо дар бораи худ чизҳои манфӣ мегӯед, фавран онҳоро бо шарҳи мусбат иваз кунед.
• Ягона шахсе, ки шуморо пурра мефаҳмад, худатон ҳастед. Худро дӯст доред, ва дигарон низ метавонанд пайравӣ кунанд.
• Барои чизи доштаатон миннатдор бошед. Бисёр вақтҳо манбаи ноамнӣ ва нобоварӣ эҳсоси он аст, ки ба шумо чизе намерасад, ба монанди меҳр, барор, пул ва ғ. Бо дарки эътироф ва миннатдорӣ аз он чизе, ки доред метавонад ҳисси норасоӣ ва норозигиро дафъ кунад. Осудагии хотире, ки шумо мебинед, ба эътимоди шумо таъсири мӯъҷиза хоҳад дошт.
• Перфексионист нашавед. Ҳеҷ кас ва ҳеҷ чиз комил нест. Стандартҳои баланд низ ҷойгоҳи худро доранд, аммо зиндагии ҳаррӯза хатоҳо ва нуқсонҳои худро дорад. Қабул кунед ва аз таҷрибаҳо омӯхта, сипас идома диҳед.
• Ба худ паёмҳои мусбӣ фиристед. Кӯшиш кунед, ки бовар кунед, ки касе он паёмҳоро ба шумо фиристодааст; Ин маслиҳат ба шумо эътимоди фаврӣ медиҳад.
• Ҳар рӯз мисли охирин рӯзи худ зиндагӣ кунед. Кӣ медонад, ки он кай ба охир мерасад? Вақте ки шумо мусбат фикр мекунед ва худро қаноатманд ҳис мекунед, ба кӣ ғамхорӣ мекунад, ки дигарон дар бораи чӣ фикр кунанд?
• Ҳар вақте, ки шумо аз ойина ё инъикоси худ мегузаред, худро хомӯш ситоиш кунед. То он даме, ки ин таъриф ба амал ояд, инро иҷро кунед.
• Вақте ки шумо субҳи барвақт аз хоб мехезед, ба оина нигаред ва ба худ бигӯед, ки дар ҳаёти худ чӣ қадар корҳо анҷом додаед ва акнун ҳеҷ чизро намегузоред ва касе шуморо паст мекунад.
• Баъзан одамон танҳо барои он ки ба шумо ҳасад мебаранд, таҳқирҳо мегӯянд! Табассум кунед ва аз ҳаёти худ лаззат баред.

Огоҳӣ

• Худбинӣ аз эътимод ба худ комилан фарқ мекунад. Худбузургкунӣ хуб нест, эътимод хуб аст. Шумо бояд ҳудудро фарқ кунед.
• Як умр барои эътимодсозӣ сарф накунед. Шумо бояд корҳое кунед, ки шуморо хушбахт кунанд. Шумо ба хушбахтӣ эътимод пайдо мекунед.
• Боварӣ доштан маънои комил буданро надорад. Перфексионистҳо майл доранд, ки худро бештар аз худбоварӣ танқид кунанд.