Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Оё пайваста ба бародари хурдиам хато кардан дилгиркунанда нест? Хуб аст, шумо метавонед худро бештар баркамол ва баркамол намоед. Танҳо бо таваҷҷӯҳ ба либос ва вазъи худ, шумо дар назари ҳама пиртар хоҳед шуд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Либоси дуруст

1. 

   Хабари бадро партоед. Либоси шумо яке аз омилҳое мебошад, ки одамон ба он менигаранд ва қадр мекунанд. Он чизе, ки мо дар бадани худ мепӯшем, метавонад ба он таъсир расонад, ки одамон нисбати мо чӣ гуна ҳис мекунанд. Агар шумо кӯшиши пайдо кардани усули аз синну сол калонтар шуданро пайдо кунед, аз одати наврасӣ даст кашед. Биёед аз хариди либос дар мағозаҳои дигари мӯд оғоз кунем.Аз дӯкони наврасон гузаред ва ба қутти либосҳои калонсолон равед. Дӯконҳои мӯди наврасон аксар вақт либосҳои тунук, шаффоф ва арзон мефурӯшанд, ки шуморо ҷавонтар мекунанд. Ба ҷои интихоби матоъҳои арзон, либосҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки бо матои хуб зебо дӯхта шудаанд.
   • Духтарон бояд аз тамоюли "духтари харгӯш" ба монанди пойафзори Мэри Ҷейнс ё гарданбанди Питер Панҷ парҳез кунанд. Блузкаҳоро бо тӯрбаҳои зиёд ва қоғазҳо, пӯшишҳо ва чизҳое, ки ба назар хеле "зебо" намепӯшанд, напӯшед.
   • Аз мудҳои варзишӣ дурӣ ҷӯед. Футболкаҳои варзишӣ, кӯтоҳи баскетбол, костюмҳои костюмӣ ва машқҳо шуморо танбал ва бетартиб нишон медиҳанд. Ин ҳам як услуби маъмули ҷавонон аст.

2. 

   
   
   Либоси мувофиқ пӯшед. Либосҳои васеъро бо либосҳои услубӣ барои либос иваз кунед. Шумо намехоҳед, ки шуморо ба либос "фурӯ барад" ва мисли овезон ба овезони либос ба худ овезед. Ин хуб ва сусти ба назар намерасид. Шумо инчунин набояд либоси танг пӯшед. Либоси танг метавонад шуморо ҷавон ва баркамол нишон диҳад.
   • Дӯстписарон бояд куртаро бо чен кардани паҳнои китф интихоб кунанд. Агар китф аз болои китфи шумо бошад, пас ҷома хеле васеъ аст.
   • Барои духтарон, либосҳоеро интихоб кунед, ки ҷисми шуморо ҳамвор мекунанд (аммо ошкор нест). Агар шумо паҳлӯҳои хурд дошта бошед, шумо метавонед бо юбкаи А пӯшед, то "иллюзия" -и хучҳои худро ба вуҷуд оред. Гардани U ва V гарданро интихоб кунед.Куртка ва жемпери ба баданатон мувофиқро харед.

3. 

   
   
   Майкаҳои бо ҳарфҳо ё расмҳо ба бар накунед. Як нишонаи ҷавонии шумо пӯшидани футболкаест, ки дар он рамзҳо ё ибораҳои хандовар чоп шудааст, ба монанди курта бо бандҳо, тамғаҳо ва логотипҳо. Агар шумо хоҳед, ки дар назари дигарон калонтар намоед, шумо бояд ин футболкаҳоро гузаред.
   • Барои писарбачаҳо кӯшиш кунед, ки куртаи оддӣ ё рахдор пӯшед. Рангҳои дурахшонро ба монанди гулоб, зард ва норанҷӣ интихоб кунед. Либоси расмӣ набояд кунд бошад.
   • Ҳенли ва Полос куртаҳои мардона мебошанд, ки нисбат ба футболка бештар мувофиқанд.
   • Духтарон бояд футболка ё куртаҳои беқадрро бо лавозимоти ороишӣ интихоб кунанд. Кӯшиш кунед, ки ҷомаи сабуки оддӣ ва ё ҷомае, ки дар болои он чоп шудааст. Аммо, шумо бояд аз пӯшидани либоси инъикоскунанда канорагирӣ кунед.

4. 

   
   
   Ҷинсҳои хушсифат пӯшед. Ҷинс як либоси маъмулест дар либосҳои ҳама, новобаста аз синну сол. Ҷинсҳое бихаред, ки хубанд, бо буридани баданатон ҳамвор. Боварӣ ҳосил кунед, ки пушти шим на баланд аст ва на паст.
   • Дӯстдухтарон бояд ҷинсҳои мустақим бихаранд. Духтарон бояд кӯтоҳ, ҳамвор ё легос пӯшанд. Агар шумо ҷинси лоғар пӯшед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо хеле танг нестанд.
   • Ба ҷои пажмурда шудани ҷинс ё ҷинси дарида, шими торикро интихоб кунед. Ҷинси бо сангҳои дурахшон ё дигар нуқтаҳои барҷаста интихобшударо интихоб накунед.

5. 

   Пойафзолҳои мувофиқро барои пӯшидан интихоб кунед. Либоси дурустро бо пойафзоли мувофиқ пурра кунед. Кафшҳо ва пойафзоли матоъ напӯшед. Пойафзолҳои хеле рангоранг напӯшед. Агар шумо духтар бошед, пошнабаланди баланд ё шахсиятнок напӯшед. Ҳарду дӯстписарон ва дӯстдухтарон набояд флип-флоп бипӯшанд, балки пойафзоли анъанавӣ ва дуруст дошта бошанд.
   • Ошиқон бояд мӯза пӯшанд. Мӯзаҳои сиёҳ метавонанд ба ҳар либос мувофиқат кунанд. Мӯзаҳои чармии қаҳваранг бо ришта низ олӣ ҳастанд. Лоферҳо ва пойафзолҳои заврақ низ хубанд, агар шумо мӯза пӯшидан нахоҳед. Пойафзолҳои пӯсти дурахшон хеле хуб ба назар мерасанд.
   • Духтарон бояд пойафзол пӯшанд, ки ба фаъолияте, ки онҳо иштирок мекунанд, мувофиқат кунанд. Агар шумо ба ягон чорабинии тасодуфӣ равед, пойафзоли давида, ҳамвор ё дигар пойафзоли мувофиқ пӯшед. Дар ҳолатҳои расмӣ, пойафзоли пошнаи пошнабаланд ва пойафзоли пошнабаланд пӯшед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пошнаҳо хеле баланд нестанд. Агар шумо пошна пӯшидан нахоҳед, шумо метавонед ҳамворҳои миёна пӯшед. Сандалҳо барои тобистон хеле мувофиқанд.

6. 

   Либоси хуб. Усули дигари зоҳирии калонсол либоси зебо аст. Лутфан тозаву озода намоед. Ин боиси он мегардад, ки мардум шуморо ҳамчун калонсол мебинанд, на кӯдак.
   • Дӯстписарон бояд шим ё шими хаки, бо ҷомаи полои дармонда ё ҷомаи тугма ба бар кунанд. Камарбанди чармӣ ва пойафзоли хуби зери пой замима карда шудааст. Галстук шарт нест, аммо он шуморо баркамолтар менамояд.
   • Духтарон бояд бидидашонро то зону пӯшанд, гиребон барои ошкор кардани решаканӣ хеле чуқур бурида нашудааст. Шумо инчунин метавонед як домани васеъ бо болопӯши зебо пӯшед. Пальтои пашмин ё blazer илова кунед. Пойафзоли хубе пӯшед.

7. 

   Халтаҳоро аз халтаҳо халос кунед. Ҳангоми баромадан ҷузвдонро напӯшед. Ин тасвир шуморо хеле ҷавон нишон медиҳад. Ошиқон метавонанд сумкаи салибӣ ё портфели чармиро истифода баранд. Духтарон метавонанд ҳамёни оддӣ дошта бошанд ё халтаи зебои "саргардон" дошта бошанд. таблиғ

Усули 2 аз 3: Тарроҳӣ барои зоти калонсолон

1. 

   Барои ороиши дуруст. Мӯй метавонад шуморо хеле ҷавонтар кунад. Ҳеҷ мӯй шуморо солхӯрда нишон намедиҳад, аммо чанд чизро бояд пешгирӣ кунед, то ба назар хеле кӯдакона наояд. Мӯи худро бо рангҳои "саркаш" ранг накунед ё ба мӯи худ curls изофӣ илова кунед. Аз мӯйҳои сард, ба монанди mohawks (нохунҳои марказ, паҳлӯҳои тоза тарошида), нимбандҳо ва тарзҳои ресмони африқоӣ дурӣ ҷӯед. Ороиши анъанавии каме бештар.
   • Мӯи ҷингилаи мӯи ҷингила чеҳраи писарро "нопухта" мекунад. Онро бо як мӯи тозаи кӯтоҳ иваз кунед. Ороиши мӯй, мӯи дароз ва ё чизи дигаре шуморо ҷавонтар мекунад.
   • Дӯстдухтарон метавонанд мӯйҳои кӯтоҳи боб, мӯйҳои кӯтоҳмуддат ё дигар мӯйҳои шеворо баррасӣ кунанд. Мӯйҳои дарози ҳамвор ба назар хеле пухта низ мерасанд. Аз истифодаи лавозимоти зиёд, ба монанди тасма, тасмаҳои мӯй ва галстук мӯй худдорӣ кунед.

2. 

   Ришро калон кунед. Барои бачаҳо, риш гузоштан метавонад шуморо "пир" нишон диҳад ва баркамолтар ба назар расад. Риш метавонад мардонро даҳ сол калонтар нишон диҳад, як тадқиқоти нав. Агар шумо қарор дидед, ки риш доред, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки риш барои шумо мувофиқ аст. Баъзе писарбачаҳои наврас барои гирифтани риш ҳақ надоранд.
   • Тарошидани риши худро фаромӯш накунед. Риши сергап даҳшатнок менамояд.
   • Агар риши шумо хеле тунук шуда истодааст, онро тарошед. Часпиши кунҷкобӣ шуморо боз ҳам бештар "нопухта" мекунад.

3. 

   Ороиши нарм. Барои духтарон, ороиш метавонад ба рӯи шумо якчанд сол илова кунад. Барои кашидани eyeliner аз eyeliner истифода кунед. Рангҳои бетарафро ба монанди биринҷӣ ё қаҳваранг истифода баред. Рангҳои дурахшон ва рангҳои пастелро истифода набаред. Бо ёрии таҳкурсӣ каме ҳамвор кунед, то ки ҳамвортар ба назар расад.
   • Пӯстро бо пинҳонкор пинҳон кунед.
   • Нагузоред, ки маҳсулоти ҷавонон ба монанди дурахшон лаб ё лаҳи гулобӣ гулобиранги.

4. 

   Акнҳоро пинҳон кунед. Пӯсти тобнок бешубҳа ба рӯй намуди баркамолро меорад. Барои пинҳон кардани пӯстҳо пинҳонкорро истифода баред. Режими нигоҳубини пӯстро истифода баред. Маҳсулоти аз дорухона акне монандро истифода баред, ба монанди кремҳо ва салфетҳои дафъи ороиш.
   • Рӯи худро дар як рӯз ду маротиба бишӯед. Moisturizer молед. Агар шумо пӯсти равғанӣ дошта бошед, аз нами бе равған истифода кунед. Агар пӯсти шумо хушк бошад, маҳсулоте ҷустуҷӯ кунед, ки барои пӯсти хушк сохта шудаанд.
   • Агар шумо духтар бошед, шумо метавонед илова бар макияж бангҳои худро низ буред, то доғҳои пешониатонро пӯшонед.

5. 

   Машқ кунед. Машқи ҷисмонӣ на танҳо аз равғани кӯдак халос мешавад, балки миқдори мушакҳоро зиёд мекунад ва ин мутмаин аст, ки наврасро аз синну солаш калонтар менамояд. Дӯстдухтарон бояд ба қисми болоии бадан диққат диҳанд, то ба паҳншавии китфҳо ва мустаҳкам кардани дастҳо кӯмак расонанд. Духтарон бояд ҳадафи кам кардани сатри миён, инкишоф додани мушакҳои қафаси сина ва қуллаҳои занона дошта бошанд.
   • Машқҳои фосилавии шиддатнокии баланд роҳи хеле самараноки сӯзонидани чарб мебошанд ва машқҳои вазнбардорӣ ба афзоиши мушакҳо мусоидат мекунанд. Шумо метавонед ба толори варзишӣ равед ё диққататонро ба машқҳо ба монанди фишорҳо ва зӯроварӣ барои афзоиши мушакҳо равона кунед.
   таблиғ

Усули 3 аз 3: Тарзи баркамолтар кунед

1. 

   Боварӣ. Ба ғайр аз эътимод чизе бештар камолотро нишон дода наметавонад. Ҳатто агар намуди зоҳирӣ, шахсият ё малакаи муоширататон он чизе, ки шумо мехоҳед, набошанд, ин шуморо аз эътимоди худ бозмедорад.
   • Хатти байни эътимод ва такаббур ва ё ҷурм хеле нозук аст. Эътимод маънои хуб ҳис кардани худро нисбати худ дорад, на худро аз атрофиёни худ беҳтар ҳис мекунад.Дар бораи муваффақиятҳоятон лоф назанед ё тавре сухан ронед, ки худро аз ҳама болотар гузорад. Ин рафтори маъмулии кӯдакон аст.

2. 

   Шакли баданро тағир диҳед. Лаппинг инчунин як амали 'классикии' духтарони наврас мебошад. Сари худро боло ва пушти худро рост нигоҳ доред. Бифаҳмед, ки чӣ гуна бо эътимод роҳ рафтан ва вазъи худро беҳтар кардан. Аз нигоҳ доштани худ дар ҳама ҷо, чӣ дар кӯча, чӣ дар мизи кории худ, дар назди экрани компютер ё дар навбат нигоҳ доштан оғоз кунед. Ҳар вақте, ки худро дар ҳолати нодуруст мебинед, ислоҳ кунед. Ба қарибӣ, ин услуби табиии шумо хоҳад шуд.
   • Тағир додани ҳолати шумо ҳамеша бо эътимод ҳамроҳӣ мекунад. Манаҳи худро нигоҳ доред; Ба замин чашм наканд. Ҳангоми сӯҳбат тамос бо чашм барқарор кунед.

3. 

   Дар муошират файз эҷод кунед. Ба ҷои баланд будан, оҳиста ва оромона сухан гӯед. Фаромӯш накунед, ки бо калимаҳое чун "лутфан" ё "ташаккур" хушмуомила бошед. Суханони дигаронро гӯш кунед; Барои нишон додани камолот аз шунидан кам аст.
   • Вақте ки дигарон қиссаи худро нақл карданд, ба гуфтани қиссаи худ шитоб накунед. Ин ба назаратон ғаразнок ва дилсард менамояд. Шумо бояд аввал ба ҳикояи онҳо посух диҳед, пас ҳикояи худро ҳамчун як роҳи пайваст шудан бо ҳикояи шахси дигар истифода баред.
   • Суханронии иҷтимоиро омӯзед. Салом ба хама. Дар бораи обу ҳаво сӯҳбат кунед. Дар бораи оилаи онҳо пурсед. Бодиққат бошед ва дар бораи ҳикояҳои мулоим сухан гӯед.

4. 

   Шикоятҳо камтар. Онҳое, ки доимо шикоят мекунанд, баркамол ва худхоҳанд. Вақте ки шумо ба воя мерасед, шумо ҳама чизеро, ки омадан ва рафтанро қабул мекунед ва ҳар чизе ки рӯй медиҳад, сабаби худро дорад. Доштани муносибати ноумедона нисбати самтҳои торики ҳаётатон наметавонад шуморо беҳтар созад. Сӯҳбат бо дӯстонатон метавонад шуморо рӯҳбаланд кунад ва маслиҳатҳои хуб диҳад, аммо шикоятҳои доимӣ метавонанд кӯдакона ба назар расанд.

5. 

   Луғатро такмил диҳед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар сӯҳбати ҳаррӯза калимаҳои нолозимро баланд истифода баред; Ин ба шумо монанд мекунад, ки шумо кӯшиш карда истодаед, ки диққат диҳед. Шумо бояд диққататонро ба нест кардани калимаҳои "бачагона" равона созед, ки шумо кӯдак будани шуморо нишон медиҳед. Оҳиста ва оромона сухан гӯед. Бо интихоби калимаҳои мувофиқ маънои калимаҳоро баланд бардоред.
   • Забони нозукро омӯзед. Масалан, бигӯед: "Чӣ идеяи эҷодӣ!" ба ҷои "Чӣ идеяи нав." Бигӯед, ки касе ба ҷои "ростқавлӣ" гуфтан ба шумо "самимона" аст. Нозукии забон шуморо баркамол ва оқилтар менамояд.
   • Кӯшиш кунед, ки жаргонро истифода набаред. Аз пуштибонӣ аз калимаҳое чун "kinda" худдорӣ кунед, ё "Оҳ, Худои ман" -ро ғич кунед, ё ибораҳое ба монанди "ин қадар", "шумо медонед" ва дигар калимаҳои ғайриманқулро илова кунед. Кӯшиш кунед, ки калимаҳое ба монанди "ваҳшиёна" -ро истифода набаред ё "шумо, ман" -ро напиндоред.

6. 

   Бархезед, то худро оҳиста, вале қавӣ муҳофизат кунед. Агар касе беэҳтиромӣ нишон диҳад, дареғ надоред, ки онҳоро боздоред. Дар ниҳоят, як қисми калонсолон эҳтиромро талаб мекунад. Ошкоро орзуҳои худро расонед. Аз масхарабозӣ ва беҳурматӣ худдорӣ кунед. Ҳатто бо шарҳҳои дағалона шӯхӣ кардан, ин рафтор обрӯи шуморо бадтар мекунад ва ба шумо барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ кӯмак намекунад.
   • Масалан, вақте касе шуморо халалдор мекунад, ки шумо гӯед, "интизор шавед, лутфан ба ман халал нарасонед".
   • Чунин чизе нагӯед: “Оҳ, ман бовар намекунам, ки ту ба гулӯи ман чунин ҷаҳида бошӣ. Дуруст аст, ки баъзеҳо намедонанд, ки кай хомӯш шаванд! "
   • Бидонед, ки кай бояд гузаред. Ҳама бо дигарон муноқиша доранд, аммо оқилона мебуд, ки ба худ такя карданро ёд гиред. Нафрат, кина ва нафрат шуморо бачагона менамояд.
   • Одамон баъзан нохост шуморо ранҷонанд, аммо аксар вақт онҳо инро дарк намекунанд. Бо эҳтиёт кардани хатогиҳои худ ба эҳсосоти онҳо эҳтиром гузоред ва агар лозим ояд, бо онҳо возеҳ муошират кунед.
   таблиғ

Маслиҳат

• Вақте ки мехоҳед баркамол ба назар расед, рафтори ороми худро кам накунед. Камолот дар одоби шумо бештар аз либосатон зоҳир мешавад.
• Агар шумо ришро бардошта натавонед, кӯшиш кунед, ки барои зоҳиран калонтар зарбаи мушакҳо занед.
• Баъзан шумо бояд мувофиқи синну соли худ амал кунед. Ҷавонон ҳеҷ гоҳ барнамегарданд. Пас, аз ин вақт лаззат баред ва хеле пир нашавед. Шумо метавонед ором ва шево бошед, аммо бегуноҳии ҷавонии худро аз даст надиҳед ва ба зудӣ калонсол шавед.
• Усули хуби донистани чӣ пӯшидан ин ҷустуҷӯи тамоюлҳои мӯди калонсолон дар Pinterest ё дигар барномаҳои боэътимоди ВАО мебошад. Пас чизҳои шабеҳро, ки шумо метавонед харед ё дар хона доред, ҷустуҷӯ кунед. Танҳо либосҳои аз ҳад равшан ва хандоварро интихоб накунед.
• Дар сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ вақти зиёд сарф накунед. Гарчанде ки шумо метавонед онро барои пайгирӣ кардани хабарҳои ҷорӣ истифода баред, шумо бачагона ба назар мерасед, агар шумо мунтазам ба ҷои муошират бо одамони наздик, инчунин мубодилаи аз ҳад зиёд аз шабакаҳои иҷтимоӣ истифода баред. бисёр селфиҳо.
• Дашном доданро маҳдуд кунед. Наврасон аксар вақт қасам мехӯранд, аммо дар хотир доред, ки пирон аксар вақт суханони қабеҳ намегӯянд.