Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Парво накунед, агар ба шумо як эссеи академӣ хулоса нависед. Хулоса одатан сархати кӯтоҳест барои ҷамъбасти натиҷаҳои бадастоварда ва ба ин васила ба хонанда кӯмак мекунад, ки мундариҷаи асосиро зуд дарк кунад. Ин бахш дар бораи он чизе, ки шумо дар эссеи худ менависед, хоҳ натиҷаи таҳқиқоти илмӣ ва хоҳ таҳлили назариявӣ бошад. Он ба хонандагон дар бораи мақола шарҳи умумӣ медиҳад ва ба онҳо кӯмак мекунад, ки мақолаи шуморо ба мундариҷаи ҷустуҷӯ мувофиқат кунанд. Барои навиштани хулоса, шумо бояд аввал мақоларо ба анҷом расонед, пас ҳадафи худ, баёни мушкилот, тавсифи усул, натиҷаҳо ва хулосаро ҷамъбаст кунед. Пас аз он ки ҳамаи тафсилотҳо ба итмом расиданд, таҳрирро мутаносибан гузоштан лозим аст. Хулоса хулосаи корҳое, ки шумо кардаед, ин аст, бинобар ин навиштани ин сархат душвор нест.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ба навиштани хулоса шурӯъ кунед

1. 

   
   
   Мақолаи қаблиро ба анҷом расонед. Хулоса одатан аввал дар шакли навиштаи илмӣ пайдо мешавад, аммо ҳадафи асосии он хулосаи мундариҷаи тамоми мақола мебошад. Ба ҷои муқаддима ба мавзӯъ, ин шарҳи ҳамаи бахшҳоест, ки дар паёми шумо ҷойгиранд. Пас, аввал мақолаи худро ба анҷом расонед, пас ба навиштани хулосаи худ оғоз кунед.
   • Баёноти мухтасар ва хулоса ду қисми комилан гуногун мебошанд. Дар фасли баёни мушкилот, шумо хонандаро бо ғояи мақола ё мушкилоте, ки мақола ҳал мекунад, шинос мекунед, дар ҳоле ки хулоса хулосаи тамоми мақола, аз ҷумла методология мебошад. ва натиҷаҳо.
   • Гарчанде ки шумо медонед, ки мақолаи худро чӣ гуна менависед, шумо бояд хулосаи ниҳоиро нависед. Ҳамин тавр, шумо метавонед бо мақсади хулосае, ки навиштаи шуморо ҷамъбаст мекунад, дақиқ ва дақиқ бинависед.

2. 

   
   
   Донистан ва фаҳмидани талаботи хулосаи стандартӣ. Мақолаҳое, ки шумо менависед, аксар вақт дастурҳо ва талаботҳои мушаххас доранд, ба монанди нашр дар маҷалла, иншо ё дар доираи лоиҳа. Пеш аз он ки ба навиштан шурӯъ кунед, дастурҳои додаатонро дида бароед, то нуқтаҳои иҷрошударо муайян кунед.
   • Оё шумораи ҳадди аққал ё ҳадди аксар саҳифаҳо лозиманд?
   • Оё ба шумо лозим аст, ки бо услуби махсус нависед?
   • Шумо барои инструктор менависед ё рӯзномае нашр мекунед?

3. 

   
   
   Дар бораи хонанда фикр кунед. Хулоса ин сархатест, ки ба хонандагон дар ёфтани мақолаи шумо кӯмак мекунад. Масалан, дар маърӯзаҳои илмӣ, рефератҳо ба хонандагон имкон медиҳанд, ки зуд омӯзишро ба он чизе, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ доранд, мувофиқат кунанд. Ғайр аз ин, ин хулоса инчунин ба хонанда кӯмак мекунад, ки ҳадафи мақоларо дар муддати кӯтоҳ фаҳмад. Ҳангоми навиштани хулоса ҳамеша дар бораи хонандаи худ фикр кунед.
   • Оё одамони соҳаи шумо ин маҷмӯаро мехонанд?
   • Агар бегонагон мухтасари шуморо хонанд, оё онҳо метавонанд ниятҳои шуморо дарк кунанд?

4. 

   Муайян кунед, ки чӣ гуна хулосабарорӣ кардан лозим аст. Ду намуди асосии хулоса мавҷуданд: тавсифӣ ва иттилоотӣ. Шояд аз шумо хоҳиш карда шуд, ки бо услуби муайян нависед, вагарна шумо бояд муайян кунед, ки кадом шакли хулоса барои навиштаи шумо мувофиқ аст. Умуман, хулосаҳои иттилоотӣ аксар вақт барои мақолаҳои дарозмуддати илмӣ истифода мешаванд, дар ҳоле ки формати тавсифӣ барои мақолаҳои кӯтоҳ мувофиқ аст.
   • Хулосаи тавсифӣ мақсад, вазифа ва усули омӯзишро бидуни зикри натиҷаҳо баён мекунад. Ин шакли мухтасар одатан аз 100 то 200 калима дорад.
   • Рефератҳои иттилоотӣ ба навиштани хулосаи мухтасари мақолаи худ, аз ҷумла натиҷаҳо монанданд. Ин услуби навиштан аз услуби тавсифӣ дарозтар аст, он метавонад танҳо як сархат бошад, аммо метавонад саҳифаро паҳн кунад.
   • Сарфи назар аз фарқиятҳо, ҳардуи ин имлоҳо маълумоти шабеҳ доранд. Фарқияти калонтарин дар он аст, ки хулосаи навъи иттилоотӣ натиҷаҳоро дар бар мегирад ва одатан нисбат ба хулосаи тавсифӣ дарозтар аст.
   • Рефератҳои услуби танқидӣ хеле кам истифода мешаванд, аммо мумкин аст дар баъзе курсҳо талаб карда шаванд. Ҷамъбасти навъи танқидӣ бо дигар намудҳои рефератҳо як мақсад доранд, аммо байни асарҳо, мақолаҳои муҳокима ва таҳқиқоти худи муаллиф робитаҳо мавҷуданд. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки мақола метавонад ба методология ё тарҳрезии таҳқиқот далели муқобил пешниҳод кунад.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Навиштани хулоса

1. 

   Ҳадафро муайян кунед. Масалан, бигиред, ки шумо дар бораи таносуби байни нарасидани хӯроки нисфирӯзӣ дар мактаб ва баҳои паст менависед. Пас чаро ин таносубро бояд баррасӣ кард? Хонанда бояд инчунин аҳамияти ин омӯзиш ва инчунин ҳадафи онро донад. Агар шумо навиштани тавсифиро интихоб кунед, аз баррасии саволҳои зерин оғоз кунед:
   • Чаро шумо қарор додед, ки ин мавзӯъро таҳқиқ кунед?
   • Шумо ин омӯзишро чӣ гуна анҷом додед?
   • Шумо чӣ натиҷаҳо ба даст меоред?
   • Чаро таҳқиқот ва натиҷаҳои шумо ин қадар муҳиманд?
   • Чаро хонандагон бояд тамоми мақолаи шуморо хонанд?

2. 

   Масъаларо шарҳ диҳед. Хулосаи шумо бояд "мушкилот" -ро, ки мехоҳед ҳал кунед, баён кунад. Аз ин рӯ, ин масъаларо ҳамчун як хусусияте баррасӣ кунед, ки дар паёми шумо оварда хоҳад шуд. Шумо инчунин метавонед баъзан мушкилотро бо ҳавасмандии худ пайваст кунед, аммо беҳтараш ин ду нуктаро дақиқ муайян кунед.
   • Тадқиқоти шумо мехоҳад кадом мушкилотро рӯшан кунад ё ҳал кунад?
   • Оё доираи таҳқиқоти шумо як масъалаи умумӣ аст ё мушаххас?
   • Шумо чӣ гуфтан мехоҳед ё муқобилат кардан мехоҳед?

3. 

   Тафсири метод. Шумо ангеза ва мушкилотро шарҳ додед, акнун биёед дар бораи усул сӯҳбат кунем. Методология қисматест, ки шумо дар он чӣ гуна таҳқиқот мегузаронед. Он чизе, ки мекунед, худатон муаррифӣ кунед. Агар шумо мақолаҳои дигаронро синтез карда истода бошед, шумо метавонед ин мақолаҳоро мухтасар пешниҳод кунед.
   • Таҳқиқоти худро бо тағирёбандаҳо ва роҳи ҳалли худ муҳокима кунед.
   • Далелҳоеро, ки барои дастгирии нуқтаи назари шумо доранд, тавсиф кунед.
   • Шарҳи манбаъҳои муҳимтарини иттилоот ва маълумот.

4. 

   Тавсифи натиҷаҳо (барои хулосаи иттилоотӣ). Дар ин бахш, шумо нишон додани фарқи байни шакли тавсифӣ ва шакли иттилоотиро оғоз мекунед. Дар шакли дуввум, шумо бояд натиҷаҳои дар он омӯзиш ба даст овардашударо баён кунед. Шумо чӣ фаҳмидед?
   • Шумо дар посух ба пажӯҳишҳои худ посухе доред?
   • Оё шумо ягон пешниҳоде барои дастгирии фарзия ё далели худро пешниҳод кардед?
   • Натиҷаҳои умумии тадқиқоти шумо чӣ гуна буданд?

5. 

   Хулоса кунед. Дар қисми хотимавии хулоса шумо бояд дар бораи маънои умумӣ ва аҳамияти тамоми мақола хулоса бароред. Чунин навиштани хулосаҳоро барои ҳам хулосаҳои тавсифӣ ва ҳам хулосаҳои иттилоотӣ истифода бурдан мумкин аст. Аммо, ба шумо лозим аст, ки ба саволҳои зерин оид ба формати иттилоотӣ ҷавоб диҳед:
   • Тадқиқоти шумо чӣ маъно дорад?
   • Оё натиҷаҳо дар шакли умумӣ ё мушаххас ба даст оварда шудаанд?
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Сохтори хулосаи шумо

1. 

   Фармонро иҷро кунед. Хулоса бояд ба саволҳои мушаххас посух дода тавонад, аммо ҷавобҳо низ бояд бо навбат тартиб дода шаванд. Идеалӣ, сохтори ҷамъбастӣ сохтори умумии мақоларо бо "муқаддима", "бадан" ва "хулоса" тақлид мекунад
   • Маҷаллаҳо аксар вақт дастурҳои мушаххас оид ба навиштани мухтасар доранд. Агар шумо аллакай дар бораи меъёрҳои мушаххаси маҷалла хабар дошта бошед, пас ин дастурро иҷро кунед.

2. 

   Маълумоти муфидро пешниҳод кунед. Ба ғайр аз он, ки ҳукми оғоз одатан дар шакли қасдан оммавӣ ва номуайян навишта мешавад, хулоса бояд маълумоте пешниҳод кунад, ки ба шарҳи навиштаҳои шумо ва дар маҷмӯъ тадқиқоти шумо кӯмак хоҳад кард. Роҳи дурустро интихоб кунед, то хонанда он чизеро, ки шумо гуфтан мехоҳед, пурра дарк кунад ва дар ҳеҷ чиз дудила нашавад.
   • Дар хулоса аз истифодаи ихтисорот ё ихтисорот худдорӣ кунед, то хонандагон мушкилотро ба осонӣ дарк кунанд.
   • Агар мавзӯи шумо хуб маълум бошад, шумо метавонед номҳои одамони алоҳида ё ҷойҳоеро, ки мақола ба онҳо диққат медиҳад, иқтибос оваред.
   • Ҷадвалҳо, расмҳо ё иқтибосҳои дарозро ба хулосаи худ дохил накунед. Ин бахшҳо ба шумо якчанд калима дар доираи иҷозатдодашуда арзиш доранд ва одатан он чизе нестанд, ки хонанда дар хулоса донистан мехоҳад.

3. 

   Хулосаи худро алоҳида нависед. Гарчанде ки ин ҳам хулоса аст, шумо бояд аз мақола хулосаи алоҳида нависед. Нусхабардории дақиқи нусхабардорӣ ва инчунин навиштани ҷумлаҳои худро дар дигар мақолаҳо ё қисмҳои дигари мақола маҳдуд накунед. Бо калимаҳо, ибораҳо ва ҷумлаҳои нав хулоса нависед, то ин параграф ҷолибтар гардад.

4. 

   Калимаҳои калидӣ, ибораҳои калидиро истифода баред. Агар хулосаи шумо дар маҷаллаҳо бошад, дастрасии хонандагонро осон гардонед. Барои ин, хонандагон аксар вақт системаҳои иттилоотии онлайнро ҷустуҷӯ мекунанд, ки умедворанд, ки мақолаҳо ба монанди шумо пайдо мешаванд. Кӯшиш кунед, ки 5-10 калимаи калидиро истифода баред, ки тадқиқоти шуморо дар хулоса ифода мекунанд.
   • Масалан, агар шумо дар бораи фарқиятҳои фарҳангии дарки шумо дар бораи шизофрения нависед, калимаҳоеро ба монанди "шизофрения", "бисёрфарҳангӣ", "ҳатмии фарҳангӣ", "бемории рӯҳӣ истифода баред. худо », ва« қабули иҷтимоӣ ». Инҳо метавонанд истилоҳоте бошанд, ки хонандаи шумо барои ҷустуҷӯи мақолаҳо дар мавзӯи шумо истифода хоҳад бурд.

5. 

   Маълумоти амалиро истифода баред. Шумо мехоҳед, ки одамонро дар асоси хулоса ҷалб кунед, ки ин қисматест, ки онҳоро ба хондани тафсилоти навбатии мақола ташвиқ мекунад. Аз ин рӯ, ғояҳову пажӯҳишҳоеро, ки шумо дар мақолаи худ дохил намекунед, иқтибос накунед. Иқтибос овардани маълумоте, ки шумо намегӯед, метавонад хонандагони худро нодуруст роҳнамоӣ кунад ва боиси кам шудани шумораи хонандагони мақолаи шумо гардад.

6. 

   Навиштанро хеле муфассал маҳдуд кунед. Хулоса як ҷузъи хулоса аст, бинобар ин шумо бояд аз изҳороти хеле зиёд дар таҳқиқоти худ худдорӣ кунед. Инчунин ба шумо дар ин бахш шарҳ додан ё таърифи ягон ибораро додан лозим нест, танҳо иқтибос кофист. Аз тафсирҳои мукаммал канорагирӣ кунед, ба ҷои ин масъаларо васеъ ба миён гузоред.
   • Сленгҳоро истифода набаред. Слингҳое, ки дар мақолаҳо истифода мешаванд, метавонанд касонеро, ки таҷрибаи амиқ надоранд, гумроҳ ва сардаргум кунанд.

7. 

   Хондан ва баррасиро фаромӯш накунед. Хулоса як асарест, ки бояд пеш аз ба итмом расиданаш хонда ва баррасӣ карда шавад. Хатогиҳои имлоӣ ва грамматикиро санҷед ва мутобиқат ва дурусти сархатро санҷед.

8. 

   Аз дигарон хоҳиш кунед, ки шарҳ диҳанд. Яке аз роҳҳои беҳтарини дидани он, ки хулосаи шумо навиштаҳои шуморо дар бар мегирад ё не, ин хондан ва шарҳ додани дигарон аст. Бигзор касе аз таҳқиқоти шумо комилан бехабар хулосаро хонад ва ба шумо гӯяд, ки пас аз хондан чӣ фаҳмидааст. Ҳамин тавр шумо хоҳед донист, ки оё шумо нуқтаҳои асосии постатонро ба таври возеҳ ба хонандагони худ пайваст кардаед.
   • Дархости маслиҳат аз профессорҳо, ҳамсолон ё устодон ё марказҳои машваратии хаттӣ низ муфид аст. Агар шумо метавонед аз ин одамон пурсед, пас аз имконоти худ истифода баред.
   • Гирифтани ёвар инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки хатҳои маъмулро дар соҳаи худ омӯзед. Масалан, дар соҳаи илми муҳандисӣ истифодаи ҷумлаҳои ғайрифаъол хеле маъмул аст (масалан, "озмоиш анҷом дода шудааст"). Аммо, дар соҳаи илмҳои ҷамъиятӣ, ҷумлаи фаъол бартарӣ дорад.
   таблиғ

Маслиҳат

• Хулоса одатан як ё ду сархатро ташкил медиҳад ва на бештар аз 10% ҳаҷми пурраи мақоларо. Аз хулосаҳои мақолаҳои шабеҳ гузаред, то тасаввуроте пайдо кунед, ки чӣ гуна менависед.
• Барои ноил шудан ба сатҳи академии мақола ва инчунин реферат бодиққат назар кунед. Одатан, мо ҳанӯз ҳам гумон мекунем, ки хонандагони мақола шахсоне мебошанд, ки дониши пасзамина доранд ва инчунин истилоҳот дар ин соҳа, аммо мақола ҳар қадар содда ва осонтар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст. .