Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳат

Ҳар як инсон дар ин ҷаҳон, баланд ё хурд, фарбеҳ ё лоғар, сиёҳ ё сафед, дар тамоми ҳаёти худ, ҳеҷ гоҳ касе худро пасттар ҳис намекунад. Мо аксар вақт ба худ мегӯем, ки мо ба қадри кофӣ хуб нестем, ба қадри кофӣ зебо ё зебо нестем, аммо ин мушоҳидаҳо аксар вақт ба далелҳо асос намеёбанд. Хушбахтона, шумо ба ҳар ҳол метавонед қадамҳои оддиро барои рафъи маҷмааи пастии худ бигиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Мубориза бо эҳсосоти худ

1. 

   Кӯшиш кунед, ки сабаби эҳсосоти худро пайдо кунед. Маҷмаи пастӣ метавонад аз он чизе, ки шумо дар гузашта таҷриба кардаед, сарчашма гирад. Барои бартараф кардани ин, шумо бояд сарчашмаи эҳсосоти худро муайян кунед. Ин метавонад як таҷрибаи ғамангези кӯдакӣ, ҳодисаи мудҳиш ё аз ҷониби одамон муддати тӯлонӣ гузоштан бошад.
   • Дар бораи гузашта фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки таҷрибаҳоеро ба хотир оред, ки метавонанд боиси пастравии шумо шаванд, ва шояд баъзеҳо барои ғамгин шуданашон амиқтар шаванд.

2. 

   
   
   Муайян кунед, ки худро нисбати онҳо паст ҳис мекунед. Агар шумо дар дохили худ як маҷмӯи пастӣ дошта бошед, эҳтимолан шумо дар назди касе худро паст ҳис мекунед. Аз худ бипурсед, ки худро кӣ паст ҳис мекунед. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон мушаххас бошед ё аз доираи васеъ оғоз кунед, пас онро танг кунед.
   • Оё шумо худро нисбат ба одамони харизматикӣ паст ҳис мекунед? Кӣ аз шумо бойтар, зирактар ​​ва муваффақтаранд? Кӯшиш кунед, ки ҳар кадоми онҳоро номбар кунед.
   • Вақте ки шумо инро фаҳмидед, фаҳмед, ки онҳо аз шумо беҳтар нестанд. Оё онҳо медонанд, ки мисли шумо чӣ гуна пианино навохтан мумкин аст? Оё онҳо мисли шумо одоби корӣ доранд? Ё мулоҳизакории шумо? Анъанаи оилаи шумо?

3. 

   
   
   Маҷмааи пастсифати худро бишканед. Қадами аввал дар мубориза бо гуноҳ шикастани он аст. Оғоз аз хусусиятҳое, ки дар он шумо худро паст ҳис мекунед. Бо ақли худ санҷед, то нагузоред, ки эҳсосоти шумо бартарӣ дошта бошад. Оё шумо барои он доғҳое ҳастед, ки бад ҳастанд? Агар посух мусбат бошад, фаромӯш накунед, ки ҳар кас чизеро мехоҳад беҳтар кунад. Шояд шумо фикр кунед, ки чизе хатост, аммо дигарон не. Манаҳи васеи шуморо ҳеҷ кас намешиносад, ҳатто агар шумо фақат тамоми рӯз дар ин бора фикр кунед. Шояд шумо пешонии бемӯйи худро зишт шуморед, аммо баъзеҳо мардони бемӯйро ҷаззоб меҳисобанд.
   • Нуқсонҳое, ки шумо ҳис мекунед, аслан шуморо назорат намекунанд. Новобаста аз он ки шумо як манаҳи васеъ доред, шумо вазни зиёдатӣ ва ё бемӯй доред, ин кӣ будани шуморо ифода намекунад. Ин танҳо як қисми хурди шумост. Он танҳо табиати шуморо назорат мекунад ва муайян мекунад, агар шумо ба он иҷозат диҳед.

4. 

   
   
   Бифаҳмед, ки ҳар кадоми мо аз ҷиҳати сифат пасттарем. Ҳар як инсон дар рӯи замин нуқтаҳое дорад, ки аз дигарон пасттаранд. Дар ин дунё ҳеҷ кас соҳиби ҳама чиз нест. Одам чӣ қадар зебо ва сарватманд бошад ҳам, касе ҳаст, ки аз онҳо оқилтар ё меҳрубонтар аст. Аз тарафи дигар, ҳар як шахс қудрати худро нисбат ба касе дорад. Одамон омезиши ҳам сифатҳои мусбӣ ва ҳам сустиҳоянд. Пас аз он ки шумо ин мафҳумро фаҳмед, шумо метавонед худро ба воқеият бештар бинед.
   • Ҳама камбудиҳо доранд, аз ин рӯ шумо ҳеҷ гуноҳе барои гунаҳгор кардан надоред. Назари муболиғаомез дар бораи камбудиҳо ва хиҷолат дар натиҷа эҳсоси иззати нафсро ба бор меорад. Маҷмӯи пастӣ дар зеҳни шумо шакл мегирад ва вуҷуд дорад.
   таблиғ

Қисми 2 аз 3: Тағир додани тарзи тафаккур

1. 

   Хоҳиши ба дигарон монданро бас кунед. Эътироф аз худ аз хоҳиши ба дигарон монанд шудан пайдо мешавад. Онҳо шуморо водор мекунанд, ки шахсе бошед, ки шумо набошед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ягон каси дигар бошед, шумо бо худ ростқавл нахоҳед шуд. Ин маҳдуд кардани худ ва таҷриба бо чизҳои навро дар бар намегирад. Танҳо кӯшиш накунед, ки каси дигаре бошед. Худат бош.
   • Шумо метавонед аз одамон илҳом гиред, яъне маънои онҳоро қадр кунед ва аз чизҳои хуби онҳо дарс гиред. Аммо фарқи асосӣ дар ин ҷо он аст, ки шумо то ҳол худатон ҳастед. Шумо кӯшиш намекунед, ки ба касе тақлид кунед ё каси дигаре шавед. Ҳангоми ростқавл будан бо онҳо шумо онҳоро ҳамчун роҳнамо мебинед.

2. 

   Кӯшиш кунед, ки аз фикри дигарон ғам нахӯред. Маҷмӯи пастӣ вақте пайдо мешавад, ки мо доимо дар бораи он фикр кунем, ки дигарон дар бораи мо чӣ фикр мекунанд. Вақте ки мо мепурсем, ки оё дигарон дар бораи мо хуб фикр мекунанд, мо аксар вақт бо худамон дучор мешавем. Ин як навъи тафаккури носолим аст. Ташвишро дар бораи он, ки дигарон дар бораи шумо чӣ гунаанд, бас кунед. Дурнамои шумо муҳим аст.
   • Баъзан ин мушоҳидаҳо дурустанд, аммо баъзан онҳо танҳо хаёлот мебошанд. Таваҷҷӯҳи худро ба хушбахт кардани худ равона кунед ва дар бораи фикри дигарон ғам нахӯред. Кӯшиш кунед, ки шарҳҳои дигаронро тасаввур накунед.

3. 

   Ба нуқтаҳои хуби худ диққат диҳед. Вақте ки шумо худро пасттар ҳис мекунед, шумо ба он чизе, ки ҳоло надоред, диққат медиҳед. Ҳар як шахс дорои хислатҳои хуб аст. Ба худ ва зиндагии худ ростқавлона назар кунед. Рӯйхати нуқтаҳои хуби худро тартиб диҳед. Шояд ин "ман кори хуб дорам ва барои парвариш бисёр ҷой дорам" ё "дандонҳои зебо дорам". Пас аз ба итмом расидан, дар бораи он фикр кунед, ки дар ҳаётатон чӣ қадар чизҳои хубе доред. Ин метавонад шуморо аз дигарон беҳтар накунад, аммо шумо набояд беҳтар бошед. Шумо бояд танҳо худро хушбахт ҳис кунед ва барои он чизе, ки доред, миннатдор бошед.
   • Ҳар як ҷанбаи ҳаёти худро ба назар гиред. Шояд шумо фикр кунед, ки ҷисми чолок доред, аммо пойҳои хуб, пойҳои зебо ва ё дастони борик доред.Шояд шумо оилаи олиҷанобе доред, бачаҳои зирак, таҳсилоти хуб доред, мошини хубе барои рафтан ё бофтан доред. Ин қадар чизҳое ҳастанд, ки моро зеботар мекунанд. Чизҳои мусбиро пайдо кунед ва ба онҳо диққат диҳед.

4. 

   Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед. Одамоне, ки ба худ эътимоди паст доранд, аксар вақт вақти худро аз ҳад зиёд сарф мекунанд, то худро бо атрофиёнашон муқоиса кунанд. Агар шумо ин қадар зиёд бошед, пас рӯйхати одамоне, ки болои шумо ҳастанд, бепоён хоҳад монд. Шумо наметавонед худро бо каси дигаре муқоиса кунед, зеро ҳаёт ва шароити шумо ба онҳо монанд нест - аз замина ва генетикии шумо то имкониятҳои зиндагӣ.

5. 

   Комилан фикр накунед. Маҷмӯи пастӣ моро водор мекунад, ки агар чизе тағир ёбад, зиндагии мо комил хоҳад буд. Вақте ки ман фикр мекунам "Агар ман 10 кг вазнин шавам, зиндагии ман олиҷаноб хоҳад буд" ё "Агар кори беҳтаре дошта бошам, ман хушбахт хоҳам буд". Аммо, ҳатто агар шумо ба ин чизҳо ноил шавед, ба шумо танҳо хурсандии муваққатӣ мебахшад, зеро ноамнӣ то ҳол дар дили шумо ниҳон аст. Модда ва чизҳои беруние, ки заминаи рушди комплекси пастсифат мебошанд, асои ҷодугарӣ нестанд, ки ба шумо дар ҳалли мушкилот кӯмак мекунад. Кӯшиш кунед, ки андешаи "Кошки ... Ман хушбахт мешудам" -ро ислоҳ кунед. Ин фикр, агар шумо хушбахт набошед, шуморо боз ҳам ғамгинтар мекунад.
   • Таваҷҷӯҳ ба тавоноӣ, арзишҳо ва мусбатҳои худ шуморо қаноатманд мекунад. Вақте ки шумо қабул кардани онҳоро меомӯзед, шумо метавонед ба ҳаёти хушбахтона наздик шавед.

6. 

   Суханони манфиро бас кунед. Комплекси пастсифатии шумо ҳар рӯз аз ҳисоби суханони манфии ба худатон гуфтан мустаҳкам мешавад. Вақте ки шумо ба монанди "Ӯ маро дӯст намедорад, чунки ман золим ҳастам" ё "ман кор нахоҳам гирифт, зеро ман зирак нестам", шумо худро ба замин гузошта, ҳисси хушбахтиро дар зеҳни худ ҷой медиҳед. хабарҳои манфӣ ва воқеӣ. Ҳар гоҳе ки шумо чизҳои манфӣ мегӯед, таваққуф кунед ва ба ҷои он чизи мусбатро гиред.
   • Шумо набояд ба худ бо дурӯғ гуфтани "Ӯ маро дӯст хоҳад дошт, зеро ман зеботарин шахс ҳастам". Ба ҷои ин, дар бораи худ ба таври мусбат ва воқеъӣ сӯҳбат кунед. «Ман харизма дорам / сазовори дӯст доштани касе ҳастам. Ман меҳрубон, саховатпеша ҳастам, касе мехоҳад бо ӯ дӯстӣ кунад ”.

7. 

   
   
   Эътимодро эҷод кунед. Ҳангоми кӯшиши бартараф кардани комплекси пастсифатон, шумо бояд эътимоди худро ба худ эҷод кунед. Аз навсозии тасвире, ки худро тасаввур мекунед, оғоз кунед. Маҷмааи пастӣ ба тасаввуроти ғалат дар бораи худ асос ёфтааст. Кӯшиш кунед, ки ба худ хотиррасон кунед, ки тасвир нодуруст аст ва воқеиятро ифода намекунад.
   • Сифатҳое, ки ба худ таъин кардаед, хориҷ кунед. Худро беақл, зишт, ноком ё чизи дигаре фикр накунед. Вақте ки шумо дар бораи худ фикр мекунед, он чизҳоро ба назар нагиред.
   таблиғ

Қисми 3 аз 3: Қадамҳои мусбӣ гузоред

1. 

   
   
   Муносибатҳои иҷтимоии худро худатон маҳдуд накунед. Маҷмааи пастсифат аксар вақт шуморо аз худ бозмедорад, зиддиҷамъиятӣ ва тарсончак. Одамоне, ки ба худ эътимоди паст доранд, баъзан аз тамос метарсанд ва чашмони кушода надоранд. Шумо бояд худро барои муомила бо одамон тела диҳед. Ҳисси пастӣ дар сари шумо ҷой гирифтааст. Чӣ қадаре ки шумо бо одамон муомила кунед, ҳамон қадар бештар шумо мефаҳмед, ки ҳеҷ кас шуморо доварӣ намекунад, масхара намекунад ва паст мезанад. Шумо метавонед ба одамон роҳат ва эътимоднок буданро ёд гиред.

2. 

   
   
   Бо одамони мусбат бимонед. Одамоне, ки мо бо онҳо робита дорем, метавонанд ба эътибори худ таъсири назаррас расонанд. Агар шумо аксар вақт дар атрофи одамони манфӣ бошед, ки дигаронро танқид мекунанд, таҳлил мекунанд ва баҳо медиҳанд, ба шумо таъсир мерасонанд. Ба ҷои ин, бо одамони мусбат вақт гузаронед. Одамоне ёбед, ки дигаронро бидуни доварӣ қабул ва дӯст медоранд. Вақте ки шумо дар атрофи одамони ғайримуҳим ҳастед, шумо худро бештар қабул хоҳед кард.
   • Боварии шумо бояд аз худатон барояд, аммо ин ба дӯстӣ кардан бо одамоне, ки шуморо қабул мекунанд, кӯмак мекунад. Ин тасаввуроти ғалатро мешиканад, ки ҳама шуморо доварӣ ва танқид мекунанд.

3. 

   Худро такмил диҳед. Яке аз роҳҳои шикастани ҳисси пастӣ ин идома додани такомули худ аст, ки метавонад ягон ҷанбаеро дар бар гирад. Малакаҳои марбут ба кори худро такмил диҳед, бо як маҳфилии нав озмоиш кунед, як маҳфили мавҷударо пайгирӣ кунед, дар назди худ мақсадҳои фитнес гузоред ё барои истироҳате, ки орзу мекардед, сарфа кунед. Барои зиндагии пурмазмун ва беҳтар саъй кунед. Ин ба коҳиши эҳсоси пастӣ кӯмак мекунад, зеро пас аз иҷрои ҳадафҳои худ эҳсоси пастӣ кардан душвор аст.

4. 

   Кори ихтиёрӣ кунед. Як роҳи ба даст овардани воқеият кӯмак расонидан ба одамони ҷомеаи шумост. Новобаста аз он ки дар як ошхонаи хайрия кор кунед ё дар кӯмаки ҳайвонот иштирок кунед, волонтёрӣ метавонад ба шумо вазъияти воқеии худро бинад. Вазъияти шумо он қадар бад нест, ки шумо гумон мекунед.
   • Волонтёрӣ метавонад ба шумо ҳисси қаноатмандӣ ва ифтихор бахшад. Ба шарофати саҳмгузорӣ дар ҷомеа шумо эҳтимолияти худро камтар ҳис намекунед. Он инчунин шуморо аз эҳсоси пастӣ ва бори худ бозмедорад.

5. 

   Мубориза бо Тарс яке аз калонтарин. Шумо фикр мекунед, ки одамон ба шумо менигаранд ва шарҳ медиҳанд? Ин ҳам метавонад дуруст бошад, аммо нагузоред, ки ин шуморо таъқиб кунад - ҳама гуногунанд. Ҳар гуна шарҳҳое, ки шумо мегиред, беэътиборанд ва бояд ба ҳар сурат сарфи назар карда шаванд. Ин хеле имконпазир аст, ки онҳо фикр кунанд, ки чизе бо худ нодуруст аст. таблиғ

Маслиҳат

• Ҳеҷ гоҳ ба касе, ки шуморо паст мекунад, гӯш надиҳед.
• Ба худам бовар кун; шумо махсусед.
• Фарқиятҳои худро ҳеҷ гоҳ пасттар шуморед.
• Ба тавоноӣ ва сифатҳои худ диққат диҳед.
• Шумо махсус ҳастед, худро дӯст доред. Ҳар инсоне, ки ба ин ҷаҳон ворид мешавад, ба таври худ аҷиб аст.
• Шуморо дар хотир доред Не ягонаест, ки фарқият дорад đó.