Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Таваҷҷӯҳро ҷалб кунед
• Қисми 2 аз 3: Ошкор бошед
• Қисми 3 аз 3: Коре кунед

Зебо ва маъруф будан маънои онро надорад, ки бинии худро боло бардоштан ва нигоҳҳои ҳайратангези дигаронро гирифтан нест. Ин маънои дӯстона будан, рафтор кардан ва кумак ба одамоне, ки шумо медонед, худро муҳим мешуморад. Маъруфияти ҳақиқӣ бар муҳаббат ба худ ва хоҳиши мубодилаи шодии шумо бо дигарон асос ёфтааст.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Таваҷҷӯҳро ҷалб кунед

1. 1 Нагузоред, ки дигарон ба шумо гӯянд, ки шумо дар ҳақиқат кӣ ҳастед. Ба тавре либос пӯшед ё амал накунед, ки ба дигарон писанд ояд ё онҳо фикр кунанд, ки шумо сард ҳастед. Либосе харед, ки дигарон онро мепӯшанд, зеро касе бо услуби хоси шумо масхара кардааст. Кӯшиш накунед, ки чашмрас ва хунук бошед, агар касе шуморо хеле фаъол хонад. Агар шумо ягон чизи беназир дошта бошед, аз он даст накашед ва бигзор ҳар кас дар бораи он чизе ки мехоҳад, фикр кунад.
   • Гарчанде ки қатъ кардани ташвиш дар бораи он ки дигарон чӣ фикр мекунанд, қариб ғайриимкон ба назар мерасад, шумо метавонед ба нодида гирифтани шарҳҳои дигарон шурӯъ кунед ва дар бораи тиҷорати худ идома диҳед. Одамоне, ки дар бораи шумо ба ҷуз чизҳои бад чизе гуфта наметавонанд, ба вақти шумо сазовор нестанд.
   • Агар одамони гирду атроф дар бораи шумо овозаҳо паҳн кунанд ё танҳо дар бораи шумо бадгӯӣ кунанд, кӯшиш накунед, ки дар ивази онҳо ғайбат паҳн кунед. Танҳо онҳоро нодида гиред ва он ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо коре доред. Ин дар ҳақиқат аҷиб аст.
2. 2 Бигзор одамон бубинанд, ки шумо хуб ҳастед. Шахси воқеан ҷолиб ҳамеша аз зиндагӣ лаззат мебарад, новобаста аз он ки ӯ чӣ кор мекунад. Албатта, ҳангоми санҷиши химия ба мисли девона хандидан лозим нест, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз ҳар коре, ки мекунед, лаззат баред. Бо навбат гузоштан дар қаҳвахона, сӯҳбат бо дӯстон пеш аз дарс ё рақобат дар мактаб энергияи мусбатро ба даст оред. Одамон хушбинии шуморо дӯст хоҳанд дошт ва мехоҳанд бо шумо вақти бештар гузаронанд.
   • Барои осон кардани кор, кӯшиш кунед, ки чизҳои писандидаи худро зуд -зуд иҷро кунед. Аммо фаҳмост, ки гумон аст хушбахт бошед, агар шуморо ба директор даъват кунанд ё худро дарси мусиқие, ки аз он нафрат доред, пайдо кунед.
   • Ҳама чизро бо энергияи мусбӣ пур кунед, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамеша беҳтарин чизҳоро дар ҳаёт бубинед ва шуморо хандон созед, хавотир нашавед.
   • Ба ҷои он ки дар ниҳоят чӣ мешавад, ба лаҳзаи ҳозира тамаркуз кунед.
3. 3 Он чӣ ба шумо писанд аст, кунед. Мардум шуморо пай хоҳанд бурд. Дарсҳои рақс гиред, бо дӯстон суруд хонед, ранг кунед ё ҳатто либос дӯзед. Маҳз чӣ кор карданатон муҳим нест. Ягона чизи муҳим он аст, ки шумо ба коре, ки мекунед, дилчаспед. Муносибати шумо ба ҳама гуна тиҷорат одамонро ҷалб мекунад ва онҳо фикр мекунанд, ки шумо як шахси воқеан ҷолибед, ки сазовори шиносоӣ ҳастед. Он инчунин ба шумо дар мулоқот бо одамоне, ки манфиатҳои шуморо мубодила мекунанд, кӯмак хоҳад кард.
   • Ба одамон таълим диҳед, ки он чиро, ки шумо хуб мекунед. Ба одамон дарсҳои расмкашӣ пешниҳод кунед, маслиҳатҳои теннисро мубодила кунед ё ҳатто ба касе тарзи бозии тетболро омӯзед. Агар шумо хоҳед, ки одамони дигарро таълим диҳед ва ба онҳо дар беҳтар шудани чизе кумак кунед, шумо бешубҳа ҳамчун шахси хунук дучор хоҳед шуд.
4. 4 Бо боварии худ дигаронро ҳайрон кунед. Одамони маъмул ҳамеша ба қобилиятҳои худ эътимоди қавӣ доранд. Агар шумо худро олӣ меҳисобед, шумо худро намоиш намедиҳед ва лоф намезанед - вақте ки шумо дар бораи худ ва нақшаҳои худ дар оянда нақл мекунед, шумо танҳо нерӯи мусбат ва шодмонӣ мебароред. Сари худро баланд нигоҳ доред, бидуни паст задани дастовардҳои худ табассум кунед, аммо инчунин бе исбот кардани он ки шумо беҳтаринед.Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шӯҳрат пайдо кунед.
   • Ба одамон бигӯед, ки ин истироҳат чӣ кор кардан мехоҳед ё дар бораи филм ё намоиши бузурге, ки шумо ба наздикӣ тамошо кардед. Ба ҳама фаҳмонед, ки шумо аз коре, ки мекунед, қаноатмандед ва омодаед мушоҳидаҳои худро бо дигарон мубодила кунед. Ин эътимод аст!
   • То ҳадди имкон одамони дигарро самимона ситоиш кунед. Одамони худбовар ба дигарон ҳасад намебаранд, онҳо дар дигарон некӣ мебинанд ва ҳамеша аз зикр кардан хушҳоланд.
   • Бо шахси нав вохӯред ва сӯҳбатро оғоз кунед. Барои ин ба шумо тамоми боварии шумо лозим аст.
5. 5 Аз услуби худ фахр кунед. Барои ба даст овардани маъруфият ҳеҷ гуна дорухат вуҷуд надорад. Албатта, мағозаҳое мавҷуданд, ки одамоне, ки услуби рафтанро дӯст медоранд (масалан, Urban Outfitters), аммо ин маънои онро надорад, ки чизҳои ин мағозаҳо фавран шуморо хунук мекунанд. Пӯшидани чизҳои мувофиқ, тозаву озода ва нишон додани шахсияти шумо муҳимтар аз он аст, ки шуморо ба самти муайяни мӯд ҷой надиҳем. Агар шумо ба майкаи чопӣ, кроссовка ва ҳалқаҳои овезон маъқул бошед, танҳо ин чизҳоро бидуни дудилагӣ, бидуни пурсидани фикри дигарон харед.
   • Парво накунед, агар чизҳо ба таври комил мувофиқат накунанд. Чизҳое, ки беназир ба назар мерасанд, агар ҷолиб бошанд, хеле ҷолибтар мешаванд.
   • Муҳимтар аз ҳама он аст, ки либос хуб мувофиқат мекунад. Либосҳои сарпӯш ба шумо тасодуфӣ менамояд ва либосҳои тангтар назар ба оне ки шумо интизор будед, хеле иғвогарона ба назар мерасанд.
   • Фаромӯш накунед, ки ҳар рӯз худро оббозӣ кунед ва шустед. Агар ба назаратон бетартибона нигоҳ кунед ва шӯед, касеро бо либосатон ба ҳайрат овардан душвор хоҳад буд.
6. 6 Барои мактаб аз ҳад ҷилавгирӣ накунед. Шумо шояд фикр кунед, ки барои рафтан ба мактаб хеле хуб ҳастед ва ҷойҳои ҷолибтаре ҳастанд, аммо дар асл ин рафтор шуморо дилгир мекунад. Одамон таассуроте пайдо хоҳанд кард, ки шумо аз чизе дилгарм нашудаед. Дар ҳоле ки ба шумо лозим нест, ки муҳаббати худро ба муаллимон эътироф кунед ё ба ҳама бигӯед, ки аз машқ кардан чӣ қадар лаззат мебаред, шумо набояд нисбати макони худ беэътиноӣ кунед ва он гоҳ одамон мехоҳанд бо шумо вақти бештарро гузаронанд. Шикоят накунед, дар дарс хоб накунед ва ба одамон нагӯед, ки ҳоло дар ҷои дигар беҳтар мебудед - ин танҳо озор меорад.
   • Таваҷҷӯҳи бештар ба дарсҳое, ки ба шумо писанд аст ва ҳатто берун аз синф худро исбот кардан муфидтар аст. Агар шумо танҳо ба он таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки чӣ гуна шумо метавонед дарсро беҷазо гузаронед, ҳеҷ кас намедонад, ки шумо кистед.
7. 7 Ба ҳама дӯстона бошед. Одамони машҳур ба ҳама муносибат мекунанд, на танҳо ба онҳое, ки ба назари онҳо олӣ ҳастанд. Онҳо бо дигарон муошират мекунанд, дӯст медоранд, ки бо онҳо вақт гузаронанд ва ҳамаро беҳтар шиносанд. Ҳаёти шумо ҳаяҷоновар нахоҳад буд, агар шумо нақша доред, ки ба назари шумо беэътиноӣ кунед, то ки бо шумо дӯстӣ кардан кофӣ нест. Ба одамон салом гӯед, бо онҳо сӯҳбат оғоз кунед ё танҳо муҳаббати худро нишон диҳед, агар онҳо нисбати шумо душманӣ накунанд.
   • Шахси маъмул шахсе мебошад, ки ба дигарон писанд аст. Агар шумо хоҳед, ки писандида бошед, шумо бояд бо одамони зиёде вохӯред, то ҳама тавонанд шуморо қадр кунанд. Агар шумо танҳо бо даҳҳо нафар вақтхушӣ кунед, гумон аст, ки машҳур шавед, ҳатто агар шумо барои шиносони худ ҷолиб бошед.
   • Агар шумо одамонро хафа кунед ё танҳо бо одамони ба назаратон нолозим муносибат кунед, шумо ба назар чунин менамоед, ки шахси атрофи шумо ноамн аст.

Қисми 2 аз 3: Ошкор бошед

1. 1 Аз сӯҳбат бо одамони нав натарсед. Шумо шояд фикр кунед, ки одамони олӣ танҳо бо одамоне ҳастанд, ки мисли онҳо сард ҳастанд, аммо ин аз ҳақиқат дур аст. Дар асл, одамони машҳур аз муошират бо ҳама одамони шинохта лаззат мебаранд, зеро онҳо боварӣ доранд ва мекӯшанд зиндагии худро ҷолибтар ва шавқовартар кунанд.Шояд дар синфи мувозии шумо касе ҳаст, ки шумо мехоҳед бо он шинос шавед. Имконияти шинос шудан бо одамони навро аз даст надиҳед. Дар ниҳоят, он шуморо машҳур мекунад.
   • Салом гӯед ва худро дар вақти лозима муаррифӣ кунед. Одатан одамон аз сӯҳбат бо шахси нав хушҳоланд, хусусан агар онҳо дар ин муҳит нав бошанд.
   • Агар шиносоии нави шумо хеле хоксор ё ором ба назар расад, онро дағалӣ ҳисоб накунед. Барои кушодани баъзе одамон назар ба дигарон вақти бештар лозим аст.
2. 2 Аз одамон дар бораи зиндагии онҳо пурсед. Таваҷҷӯҳ зоҳир кардан ба одамон яке аз хусусиятҳои шахсиятҳои маъмул аст. Шумо метавонед саволҳои оддӣ диҳед (масалан, кадом дарсҳо ба онҳо маъқуланд ва дар тобистон чӣ кор кардан мехоҳанд). Таваҷҷӯҳи шумо бояд самимӣ бошад. Дар бораи маҳфилҳо ва андешаҳои онҳо пурсед ва шумо онҳоро бо нигаронии худ ба ваҷд хоҳед овард. Омӯзиши ҳама чиз дар бораи дигарон ва чизе нагуфтан дар бораи худ хато аст, аммо шумо бояд муайян кунед, ки то чӣ андоза шумо барои кушодани худ омодаед.
   • Бисёр одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд, ҳатто агар онҳо маҳдуд бошанд. Агар шумо онҳоро ба сӯҳбат ҷалб карда тавонед, баракат дар ҷайбатон хоҳад буд.
   • Албатта, шумо набояд танҳо барои писанд омадан ба одамон савол диҳед. Шумо бояд кор кунед, то нисбати дигарон ҳамдардӣ кунед.
3. 3 Фахр накунед. Дар ҳақиқат одамони олӣ фахр карданро дӯст намедоранд, зеро онҳо аллакай аз худ хушбахт ҳастанд ва медонанд, ки барои пай бурдан ба онҳо дар ин бора ба дигарон гуфтан лозим нест. Шумо метавонед дар бораи чизҳое, ки ба шумо писанд аст, сӯҳбат кунед, аммо на ба он ки чӣ тавр хуб иҷро мекунед, диққат диҳед: масалан, дар бораи дарсҳои фаронсавӣ, конкитозӣ, ғалабаи мубоҳисаҳо. Одамон аз худнамоӣ нафрат доранд, аз ин рӯ, агар шумо худро нишон диҳед, шумо таъсири баръакс хоҳед дошт. Илова бар ин, таъриф кардани худ одоби бад аст ва хоксорӣ инсонро ранҷ медиҳад.
   • Агар шумо дар коре хеле хуб муваффақ шавед, одамон инро худашон ё тавассути дӯстон ё бо роҳи дигар мефаҳманд. Муваффақияти шумо ба ҳама мерасад, аз ин рӯ худатон даъво накунед.
   • Ба ҷои фахр кардан, ба одамони дигар таъриф кунед - онҳое, ки бо шумо дар як даста иштирок мекунанд ё бо шумо футбол бозӣ мекунанд.
4. 4 Бигзор дигарон гап зананд. Шумо бояд на танҳо муошират ва гуворо сӯҳбат кунед - шумо бояд ба дигарон иҷозат диҳед, ки сухан гӯянд. Ҳама бештар ба сӯҳбат бо шумо таваҷҷӯҳ хоҳанд кард, агар онҳо фикр кунанд, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд. Кӯшиш кунед, ки ба дигарон хабар диҳед, ки шумо фикр мекунед, ки онҳо сазовори таваҷҷӯҳ ҳастанд, на ҳама вақт худатон сӯҳбат кунед. Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо як ҳарф ҷавоб диҳед, аммо дигарон агар барояшон писанд омадан мехоҳанд, бароҳат бошанд.
   • Ҳангоми сӯҳбат бо касе, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бештар аз шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, гап назанед. Ҳеҷ кас нишастан ва мунтазири гуфтугӯи шахси дигарро дӯст намедорад.
   • Агар шумо дар сӯҳбати гурӯҳӣ иштирок кунед, кӯшиш кунед онро ба худ кашед. Ҳадди ақал се нафар бо шумо сӯҳбат кунанд. Дар ҳоле ки ҳар сония худро назорат кардан маъно надорад, шумо бояд аз хатари хастагии ҳамагон бо хатҳои худ огоҳ бошед.
5. 5 Чизҳои умумиро бо одамони дигар ҷустуҷӯ кунед. Ин роҳи дигари ба даст овардани маъруфият аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд манфиатҳои якхела дошта бошед, аммо шумо бояд забони муштаракро пайдо кунед, то бидонед, ки дар бораи чӣ сӯҳбат кардан лозим аст. Вақте ки шумо бо касе сӯҳбатро оғоз мекунед, он чиро, ки шумо муштарак доред, ба ёд оред, аз таъқиби ҳамон муаллим то варзиш. Таваҷҷӯҳи бештар ба он боиси он мегардад, ки одамон эҳсос кунанд, ки ба шумо чизе гуфтанӣ ҳастанд.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳамсӯҳбатони худро эҳсос кунед. Шояд ҳамсинфи шумо мехоҳад бо шумо дар бораи китобҳо сӯҳбат кунад ва як дӯсти мувозӣ метавонад бо шумо дар бораи бозии охирини футбол сӯҳбат кунад.
   • Фаҳмидани аломатҳои ғайримуқаррариро омӯзед. Агар шахсе, ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, ҳама вақт ба телефон менигарад, аз пиёда ба пои худ мегузарад ё бо як ҳарф ҷавоб медиҳад, онҳо эҳтимолан мехоҳанд мавзӯъро иваз кунанд ва дар бораи чизе, ки барои ҳардуи шумо шавқовар аст, сӯҳбат кунанд.
6. 6 Ба одамон гӯш диҳед. Ҳар касро бо ном шинохтан як чизи дигар аст ва воқеан фаҳмидани он ки чӣ тавр одам зиндагӣ мекунад. Муошират бо одамони гуногун муфид аст, аммо таваҷҷӯҳ кардан ба он чизе, ки дар сари онҳо мегузарад, муҳимтар аст. Шумо наметавонед бо ҳама ҳамсӯҳбат шавед, аммо шумо бояд бодиққат гӯш кунед, ки дигарон чӣ мегӯянд, хоҳ нақшаҳои таътил, ташвиш дар бораи баҳоҳо ва хоҳ дар бораи он чизе, ки онҳо ба маърака мепӯшанд. Одамони машҳур дар бораи дигарон фикр мекунанд ва бо қобилияти худ ба ҳар як шахс дарк кардани аҳамияти худ аз дигарон фарқ мекунанд.
   • Вақте ки касе ба шумо дар бораи чизе нақл мекунад, ҳама чизи дигар бояд аҳамият надиҳад. Телефонатро гузор, ба атроф нигоҳ карданро бас кун. Ба чашми шахс нигоҳ кунед ва бодиққат гӯш кунед, ки чӣ гуфта мешавад.
   • То он даме ки суханронӣ ба охир нарасад, фикри худро халалдор накунед ё изҳори ақида накунед.
   • Вазъиятеро, ки ба шумо дар бораи он мегӯянд, чуқур омӯзед ва онро бо он чизе ки бо шумо рӯй додааст, муқоиса накунед. Агар шумо ба касе гӯед, ки ин ҳикоя ба шумо ҷудошавии худро бо ёди шумо меорад, ин маънои онро дорад, ки шумо гӯш накардаед.
7. 7 Дигаронро паст назанед, то ба муқобили онҳо хушбин бошед. Ин ба шумо барои ба даст овардани маъруфият кумак намекунад. Дарвоқеъ, паст задани одамони дигар, хусусан агар дӯстони зиёд надошта бошанд, яке аз бадтарин корҳое аст, ки шумо карда метавонед. Агар шумо хоҳед, ки одамон шуморо эҳтиром кунанд ва бо шумо ҳисоб кунанд, шумо набояд онҳоро бадном кунед. Шумо дар назари дигарон беҳтар ба назар намерасед - шумо ба назар чунин менамоед, ки шахси ба дараҷае ноамн аст, ки бояд эҳтироми худро аз ҳисоби дигарон баланд бардорад. Он шуморо ранг намекунад.
   • Агар шумо бо шахсе вохӯред, ки мунтазам дигаронро хафа мекунад, ҳоло вақти ҷустуҷӯи дӯстони нав аст. Аммо, аввал, бо дӯстони худ сӯҳбат кунед, то бубинанд, ки оё онҳо мехоҳанд рафтори худро ислоҳ кунанд.

Қисми 3 аз 3: Коре кунед

1. 1 Ба машқҳои варзишии гурӯҳӣ оғоз кунед. Ин яке аз роҳҳои ҷалби таваҷҷӯҳ аст, агар шумо варзишро дӯст доред. Албатта, агар шумо аз ин намуди вақтхушӣ нафрат дошта бошед, набояд худро шиканҷа кунед. Аммо агар шумо бозиҳои варзиширо дӯст доред ва чӣ гуна бозӣ карданро медонед, ба дастаи варзишӣ ҳамроҳ шавед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дӯстони нав пайдо кунед, малакаҳои роҳбарии худро такмил диҳед ва дар як гурӯҳ саъй карданро барои ҳадафи умумӣ омӯзед. Ҳамаи ин барои шумо муфид хоҳад буд.
   • Дар як дастаи варзишӣ шумо метавонед бо одамоне вохӯред, ки шояд дар ҷойҳои дигар вохӯрдан мумкин нест. Он доираи иҷтимоии шуморо густариш хоҳад дод ва одамони воқеан олӣ ҳамеша доираи хеле васеи иҷтимоӣ доранд.
2. 2 Ба клуб ҳамроҳ шавед. Ин роҳи дигари шиносоӣ бо мардум ва дар байни онҳо шӯҳрат пайдо кардан аст. Шӯрои мактаб ё дигар маҳфилҳоеро, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, санҷед. Шумо метавонед бо бисёр одамони ҷолиб вохӯред ва шуморо як андешаи умумӣ пайваст мекунад. Гап дар бораи он чизе, ки шумо дилчаспед, хеле ҷолиб аст.
   • Дар барномаҳои ҷомеа иштирок кунед. Чунин ба назар мерасад, ки кумак дар китобхона, қаҳвахона ё иштирок дар тозакунӣ чизи ҷолиб нест, аммо ин фаъолият боиси эҳтироми дигарон мегардад ва ба шумо имкон медиҳад бо одамони синну соли гуногун вохӯред. Он ба ташаккули шахсияти шумо таъсир хоҳад дошт ва он воқеан аҷиб аст.
   • Иштироки иҷтимоӣ ба шумо дар муошират бо одамони калонсол кӯмак хоҳад кард, ки ин як маҳорати хеле муфид аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки шахси баркамол ва донишманд шавед. Ин одамон ба таври возеҳ чизе ба шумо хоҳанд гуфт, ки ин бузург аст.
3. 3 Ба бисёр чизҳо таваҷҷӯҳ кунед. Агар шумо хоҳед, ки маъруф ва хунук бошед, шумо бояд сарҳадҳои манфиатҳои худро такмил диҳед. Капитани дастаи футбол будан хуб аст, аммо шумо бо одамони манфиатҳои якхела давр мезанед. Агар шумо хоҳед, ки шӯҳрати воқеӣ дошта бошед, шумо инчунин бояд ба ихтиёриён муроҷиат кунед. Албатта, шумо набояд ҳама чизро якбора ба даст оред, аммо муошират бо ҳамон одамон тамоми умри худ дилгиркунанда хоҳад буд.
   • Шумораи зиёди манфиатҳо маънои шумораи зиёди шиносҳост.Вақте ки шумо бо одамони нав шинос мешавед, шумо ба васеъ кардани доираи иҷтимоии худ шурӯъ хоҳед кард ва бо онҳо берун аз маҳфилҳо ё мактабҳо вохӯред.
   • Узвият дар клуб, варзиш ё фаъолияти ҷамъиятӣ метавонад ба шумо дар кашф кардани истеъдодҳои худ кумак кунад. Ва истеъдод аз рӯи таъриф сард аст.