Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 2: Эҷодиёти илҳомбахш
• Усули 2 аз 2: Мусаи худ бошед

Мусаҳои аслӣ олиҳаҳое буданд, ки шоирон барои бахшоиши илҳоми илоҳӣ дуо мекарданд. Музаҳои муосир набояд худоёни зебо бошанд, аммо онҳо то ҳол дорои хислатҳои беназир ва ором ҳастанд, ки эҷодкориро меафрӯзанд ва асари аслии рассомро нишон медиҳанд. Агар шумо хоҳед, ки ақл, шахси бегона ё худӣ бошед, ошкоро эҷодӣ ва озодиро арзишҳои худ дар зиндагӣ созед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Эҷодиёти илҳомбахш

1. 1 Бо рассомон вақт гузаронед. На ҳар як рассом ба муза ниёз дорад, аммо дар ҳама давру замон, бисёр рассомон, суратгирон, нависандагон, коргардонҳо ва балетмейстерҳо беҳтарин асари худро ба илҳоми шахси махсус, аксар вақт рассомони дигар шарик донистаанд. Новобаста аз он ки шумо худатон санъат мекунед ё не, агар муҳити шумо пур аз одамони эҷодкор бошад, шумо метавонед дар ниҳоят ба музеи касе табдил ёбед. Ҷое пайдо кунед, ки нависандагон, рассомон ва навозандагон дар шаҳри шумо вақт гузаронанд ва ба он мунтазам ташриф оранд.
   • Масалан, ҳунарпешаи Эди Седгвик Анди Уорхолро дар студияи худ бо номи Фабрика ҳамроҳӣ мекард ва онҳо дӯстони наздик шуданд. Ӯ аз зебоӣ ва ҳузури вай ба ҳайрат омад, бинобар ин барои ӯ як силсила филмҳо офарид, ки дар он ӯ нақш бозидааст ва ӯро "ситораи худ" тақдис кардааст.
2. 2 Андешаҳои аслиро муҳокима кунед. Гарчанде ки намунаҳои музаҳое ҳастанд, ки зебоии онҳо худ илҳом мебахшад (масалан, духтари беном бо ҳалқаи марворид Вермеер), музаҳо аксар вақт мисли эҷодкороне ҳастанд, ки онҳо илҳом мебахшанд. Муза ин шахсе мебошад, ки рассомро дар сатҳи зеҳнӣ ҷалб мекунад ва ӯро ба кор кардан бо ғояҳои эҷодӣ, ки ҳоло барои дигарон чандон возеҳ нестанд, ташвиқ мекунад. Мусо будан маънои рассомро ба таҳқиқоти амиқтар илҳом додан аст, на ӯро аз он бозмедорад. Барои муҳокима набояд маҳдудият вуҷуд дошта бошад.
   • Ҷон Леннон ва Йоко Оно қисман бо ҳам мусалмон буданд, зеро онҳо аз ҷиҳати интеллектуалӣ ҳамоҳанг карда мешуданд. Онҳо ҳадафҳои сиёсии якхела доштанд ва ба беҳтарин роҳи расидан ба одамон ва тағир додани ҷаҳон тавассути санъат бовар доштанд. Тавассути муносибатҳои худ, онҳо қисман ба ҷаҳон услубҳои навтарини мусиқӣ, намоишҳо ва намунаҳои санъати тасвириро доданд, ки қаблан дида нашуда буданд.
3. 3 Бевосита бошед. Қоидаҳо, маҳдудиятҳо ва меъёрҳои иҷтимоӣ метавонанд эҷодкориро боздоранд. Вақте ки шумо ҳамеша маҳдуд ҳастед, берун аз қуттӣ фикр кардан ғайриимкон аст. Муза ба рассом кӯмак мекунад, ки аз ҷиҳати ақлӣ аз доираи ҳаёти ҳаррӯза барояд. Вақте ки рассом бо ақли худ аст, чизҳое ба монанди маҳдудиятҳои молиявӣ ва ӯҳдадориҳои иҷтимоӣ аз байн мераванд, зеро эҷоди чизи нав муҳим аст. Агар шумо хоҳед, ки мӯъҷиза бошед, ба рассом кумак кунед, ки бе бағоҷе, ки ӯро мисли одам ба поён кашад, сабук равед ва ҳавопаймои тамоман дигарро бубинед.
   • Бисёре аз музҳо дар тӯли таърих рӯҳи бепарво ва ваҳшӣ доштанд, ки атрофиёнро ба худ ҷалб мекунанд. Ин мисоли Патти Смит ва Роберт Маплетхроп буд, як ҷуфти дигари мусиқии мутақобила, ки дар солҳои ноороми солҳои 70 дар деҳаи Шарқ якҷоя зиндагӣ мекарданд. Мусиқии Смит ва аксбардории эҷодии Maplethrop манзараи фарҳангиро тағйир доданд.
4. 4 Санобар бошед. Гарчанде ки ҳама метавонад муза бошад, архетипи музаи классикӣ зебоӣ, ишқбозӣ, рӯҳи занона бо хоҳиши ҷинсии қонеънашаванда аст. Роҳандозии ҷинсӣ ба эҷодкорӣ мусоидат мекунад, зеро он монеаҳоро коҳиш медиҳад ва бадан ва ақлро бо энергияи ҷинсӣ қувват мебахшад. Аз Гала Дали то Ҷорҷия О'Киф, музаҳои бешумор қудрати шаҳвонии худро барои қувват бахшидан ба рассомон ва илҳом бахшидани кори беҳтарини худ истифода кардаанд. Дар бисёр ҳолатҳо, муза нисбат ба рассоми илҳомбахш хеле ҷавонтар аст.
5. 5 Дар услуби аслӣ фарқ кунед. Шумо метавонед бидуни бадани комили борик ва чеҳраи зебо як муза бошед. Ҳар он чизе, ки шуморо махсус месозад, бо он бозӣ кунед. Вазифаи рассом офаридани чизе аст, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст, чизи воқеан аслӣ. Музаи рассом на танҳо модел ё манекен, балки сарчашмаи энергия ва зиндагии ҳақиқист. Масалан, музаҳои силсилаи Пабло Пикассо, аз ҷумла Дора Маар ва Мари-Тереза ​​Волтер, ба ӯ дар намуди нав дидани бадани инсон кумак карданд ва ӯро илҳом бахшид, ки биниши худро бо ҷаҳон мубодила кунад.
6. 6 Санъати шахсии худро эҷод кунед. Агар шумо худ эҷодкор бошед, шумо медонед, ки истифода бурдани ақида ё эҳсос ва ифода кардани он тавассути ранг, калима, рақс ва амсоли ин чӣ маъно дорад. Шумо холиеро мефаҳмед, ки ҳангоми амалӣ шудани нияти эҷодӣ меояд, вақте ки он пароканда мешавад ва шумо дар ниҳоят метавонед бо ёрии илҳоми беруна дубора эҷод кунед.
   • Музеи Август Родин як ҳайкалтарош Камилла Клодел буд. Вай баъзе корҳои беҳтарин ва машҳури худро дар ҳузури ӯ анҷом дода, аз оташи муштараки онҳо илҳом гирифтааст. Мутаассифона, Клодел ба ҳамон шӯҳрат ва муваффақияте ноил нашуд, ки Родин ба даст овардааст.

Усули 2 аз 2: Мусаи худ бошед

1. 1 Бигзор тасаввуроти шумо ҷомаи амал пӯшад. Ҳангоме ки доштани муза метавонад ба шумо нуқтаи назари нави эҷодӣ диҳад, худи санъат набояд аз ҷониби касе таъсир кунад. Агар шумо тасаввуроти худро тарк кунед, шумо метавонед музаи шахсии худ бошед. Бо омӯхтани умқи ақли худ шумо чӣ гуна идеяҳои эҷодиро ба миён оварда метавонед? Машқҳоеро иҷро кунед, ки ба эҷодиёти шумо мусоидат мекунанд.
   • Агар шумо худро рӯҳбаланд ҳис кунед, ҳаёти худро аз нав созед ва чизи комилан навро санҷед. Дарси рақс гиред ё муддате аз расмкашӣ ба аксбардорӣ гузаред. Баъзан худро бо тарзҳои нав баён кардан метавонад сарчашмаҳои нави эҷодкориро боз кунад.
2. 2 Ақидаҳои аслии худро инкишоф диҳед. Ба ҷои пайравӣ аз тафаккури худ, ё арзёбии андешаҳои худ ва як сӯ партофтан, бо истифода аз ғояҳои аслии худ санъати худро эҷод кунед. Ба худ иҷозат надиҳед, ки бо сохторҳое, ки ҷомеа муқаррар кардааст ё ба китоби қоидаҳои расмии муҳити шумо, ки дар он таваллуд шудаед, баста шавед. Ҳама ғояҳои худро, ҳатто идеяҳои ноумедтаринро таҳия кунед, то бубинанд, ки онҳо ба куҷо мебаранд. Ақли шахсии худ бошед ва ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто бо мафҳумҳои аҷибе, ки ба сари шумо меоянд, кор кунед.
3. 3 Эҳсосоти худро амиқтар омӯзед. Бо рад кардани иҷозати эҳсосоти шумо аз мо беҳтаринро бас кардан энергияи эҷодии худро боздоштан осон аст. Аммо баъзе аз беҳтарин шаклҳои санъат эҳсосотро ба баландии пурраи худ нишон медиҳанд. Фош кардани эҳсосоти амиқи рӯҳи шумо ба шумо имкон медиҳад, ки бо шунавандагони худ бо тарзҳои нави эҷодӣ муошират кунед. Ба ҷои танзими эҳсосоти худ, то онҳоро идорашаванда созед, ба худ иҷозат диҳед, ки онҳоро пурра таҷриба кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми эҳсосоти қавӣ эҷод кунед ва бубинед, ки ноумедӣ, хашм ё шодӣ ба кори шумо чӣ гуна таъсир мерасонад.
4. 4 Тарзи ҳаёти осоиштаро пеш баред. Қобилияти фикр кардан дар берун аз қуттӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро эҷодкор ҳис кунед. Агар шумо реҷаи қатъӣ дошта бошед ё рӯзҳои шумо асосан пешгӯишаванда бошанд, кай шумо барои эҷодкорӣ ва озодӣ вақт доред? Ба ҷои он ки ҳамеша қоидаҳоро риоя кунед, ба худ имкониятҳои бештар диҳед, то энергияи озоди эҷодиро эҳсос кунед.
   • Агар шумо бо пули каме камтар зиндагӣ карда тавонед, дар бораи даст кашидан аз кори зангзанӣ фикр кунед, то вақтро барои чизе, ки ба шумо чандирии бештар мебахшад, холӣ кунед.
   • Вақтро бо одамони дигаре гузаронед, ки эҷодкориро мисли шумо қадр мекунанд, бинобарин шумо эҳсос намекунед, ки бо тарзи ҳаётие, ки аз меъёрҳои иҷтимоӣ болотар аст, рафтори нодуруст мекунед.
5. 5 Хобҳои худро шарҳ диҳед. Оё шумо ба орзуҳои худ диққат медиҳед? Шумо наметавонед орзуҳои худро идора кунед (агар шумо дар орзуи равшан таҷрибаи зиёд надошта бошед), аммо бо таваҷҷӯҳи бештар ба онҳо шумо метавонед ба қисми мағзи шумо пайваст шавед, ки ройгон ва аҷиб аст.
   • Кӯшиш кунед, ки хобҳои худро баробари бедор шудан сабт кунед. Бо ин роҳ шумо онҳоро беҳтар аз ёд хоҳед кард ва онҳоро ҳамчун маводи сарчашмаи эҷодиёти худ истифода бурда метавонед.
   • Он чизеро, ки дар хобҳои шумо рух медиҳад, бо бедории таҷрибаҳо ва эҳсосоти зиндагӣ пайваст кунед ва бубинед, ки шумо аз хобҳои худ чиро шинохта метавонед.
6. 6 Таҷрибаҳои худро ҳамчун мавод истифода баред. Муносибатҳо, роҳҳо, вохӯриҳо, аксуламалҳо ва мушоҳидаҳои шумо метавонанд дар кори эҷодии шумо истифода шаванд. Дар ҳаёти ҳаррӯза маводи аслиро пайдо кунед. Хотира ва таърихи худ, шахсият ва афзалиятҳои худро омӯзед ва аз дидгоҳи худ дар бораи ҷаҳон илҳом гиред. Ҳеҷ кас дар ҷаҳон мисли шумо дар ҳама чиз нест. Он чизеро бунёд кунед, ки шуморо беназир мекунад ва музеи шахсии худ бошед.