Чӣ тавр танҳо будан

Видео: Сири муваффақияти бойтарин давлати ҷаҳон. Қатар чӣ тавр ба ин гуна пешрафт даст ёфт?

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Истифодаи вақт
Усули 2 аз 2: Дарк кардани аҳамияти вақти танҳо будан
Маслиҳатҳо

Ҳамаамон баъзан маҷбурем дар инзивои олӣ бимонем ва ба баъзе одамон ин нисбат ба дигарон хеле писанд аст. Мувофиқи тадқиқот, танҳо вақт гузаронидан (бе чизе, ки шуморо парешон мекунад) як навъ фишори ҷисмонӣ аст, зеро одамон табиатан иҷтимоианд. Бо вуҷуди ин, танҳо вақт гузаронидан метавонад як роҳи олиҷаноби истироҳат, кор бо худ ва ба вазъият нигаред дар маҷмӯъ, гӯё ҷудошуда. Агар ба шумо танҳо будан бо худ мушкил бошад, пас ин мақола чашмони шуморо ба манфиатҳои танҳоӣ гузаронидани вақт мекушояд. Бо каме амал, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр вақти худро танҳо барои фоида бурдан ва лаззат бурдан сарф мекунед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Истифодаи вақт

1 Дар васоити ахбори омма монед. Оё шумо танҳоед? ВАО иҷтимоӣ роҳи ҳал нест! Бале, васоити ахбори омма шояд як ҷойгузини хуби муоширати куҳна ба назар расанд, аммо ин танҳо ҳисси ҷудокуниро боло мебарад ва ба мо заррае фурсат намедиҳад, ки вақтро босамар гузаронем! Агар ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки бо шахси наздик вақт гузаронед, ба дӯсти худ занг занед ё ба ҷое равед, ки ҳадди аққал бо касе сӯҳбат карда метавонед!
2 Ба телевизион ҳамчун ивазкунандаи муошират бо одамон такя накунед. Одамоне, ки пайдо кардани шиносҳои навро душвор меҳисобанд, аксар вақт метавонанд барои муоширати одамон ягон ҷойгузинро ҷустуҷӯ кунанд. Аммо, муошират бо одамони воқеӣ, на одамони воқеӣ, метавонад ба одамон бениҳоят зараровар бошад. Мутаассифона, рӯзро дар тамошои марафони намоиши телевизионии дӯстдоштаатон ё дер тамошо кардани чанд филм мушкиле нест, аммо вақте ки ин як рафтори музмин мешавад, пас шумо бояд дар бораи аз ин ҳолати ҷудокунӣ берун рафтан фикр кунед.
3 Аз вобастагии зиёд ба дӯстон ва оила худдорӣ намоед. Агар ин бори аввал аст, ки шумо танҳоиро аз сар мегузаронед, бо пур кардани вақти худ бо оила ва дӯстон мубориза бурдан бо ин эҳсос осон хоҳад буд. Инчунин, агар шумо ба қарибӣ муҷаррад шуда бошед, шумо метавонед мехоҳед бо одамони нав зуд -зуд вохӯред, то аз танҳоӣ вақт сарф накунед. Ҳеҷ кадоме аз ин рафторҳо муқаррарӣ нестанд, зеро дар давраҳои муайяни зиндагӣ танҳо будан лозим аст. Вақти худро бо оила, дӯстон гузаронед ва вақт аз вақт ба вохӯриҳо равед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бештари вақти худро барои худ сарф мекунед.
4 Аз маводи мухаддир ва машрубот худдорӣ кунед. Танҳоӣ ва машрубот (ё дигар моддаҳо) роҳи боэътимоди шикасти рӯҳӣ дар оянда мебошанд. Вақти танҳо сарфшуда набояд аз машрубот гуворо ё таҳаммулпазир бошад. Агар шумо барои идора кардани вақти худ ба маводи мухаддир ё машрубот такя кунед, пас шумо бояд бо сабабҳои амиқтар худидоракунӣ кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба машрубот ё маводи мухаддир вобастагӣ доред, шумо бояд ба психолог ё психотерапевт муроҷиат кунед, то барои кӯмак ва машварати инфиродӣ муроҷиат кунед.
5 Вақтро танҳо бо мақсад гузаронед. Нақшаҳои мунтазам тартиб диҳед, ки чӣ тавр вақти худро сарф мекунед! Дар омади гап, шумо набояд танҳо вақт сарф кунед, танҳо вақте ки ҳамаи дӯстони шумо якбора нақшаҳоро тағир медиҳанд (ё чизе монанди ин). Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал 30 дақиқа дар як рӯз барои худ, маҳбуби худ, сарф кунед ва он чи мехоҳед. Дар аввал, албатта, худи идеяи таҳияи нақшаҳо барои танҳоӣ барои шумо аҷиб менамояд, аммо бо мурури замон шумо ба он одат карда, машғул мешавед.
- Аз хурд оғоз кунед. Биёед бигӯем, ки аз гаштугузори гирду атроф ё сафар ба қаҳвахона дар он ним соат хеле азиз. Интихобан, шумо метавонед дар як ҳафта ду маротиба танҳо дар ҷои кор ба хӯроки нисфирӯзӣ равед.
6 Танҳо вақти худро дуруст истифода баред. Ба шумо лозим нест, ки вақти танҳоиро беҳуда сарф кунед, дар утоқи торик нишинед ва ба бекорӣ машғул шавед (магар ин, албатта, он чизест, ки шумо бо тамоми дили худ кӯшиш мекардед). Беҳтар аст он кореро, ки ба шумо писанд аст, анҷом диҳед - ҳадди ақал барои худ ҳадаф гузоред.Фаромӯш накунед, ки танҳо вақт гузаронидан ин як имконияти хубтар шинохтан ва такмил додани маҳорати худ дар чизе аст, шояд чизи комилан нав барои шумо!
- Рӯйхати корҳое, ки мехоҳед анҷом диҳед ва равед!
- Дар бораи он чизе, ки бо касе кардан мехостед, фикр кунед ва фикр кунед, ки оё шумо метавонед ин корро танҳо кунед.
- Як маҳфилии навро санҷед - варзиш ё ҳунаре, ки шумо онро кайҳо боз қадр кардаед.
- Аз интихоби маҳфил ё лоиҳае, ки барои ба итмом расонидани он вақти зиёд лозим аст, натарсед, зеро шумо бояд барои анҷом додани лоиҳа ба худ вақти кофӣ "танҳоӣ" диҳед.
7 Ба андешаҳои худ нигоҳ кунед. Ин метавонад душвор бошад, хусусан ҳангоми танҳоӣ, аммо бо амалия осонтар мешавад.
- Донистани муколамаи дохилӣ ва тамаркуз ба эҳсосот, ба ҳар яки онҳо.

Усули 2 аз 2: Дарк кардани аҳамияти вақти танҳо будан

1 Дар хотир доред, ки танҳоӣ ва танҳоӣ ду чизи гуногунанд. Гарчанде ки одамон метавонанд ба шумо ба таври гуногун гӯянд, "танҳо будан" ва "танҳо будан" мафҳумҳои гуногунанд. Танҳо будан маънои танҳоӣ бо худ буданро дорад, дар ҳоле ки танҳоӣ эҳсоси иштиёқи шахс ё одамон буда, боиси эҳсоси ғаму изтироб мегардад. Вақте ки шумо танҳоед, шумо бояд худро хушбахт ҳис кунед ва аз танҳоӣ лаззат баред. Барои онҳое, ки танҳо ҳастанд, худро хушбахт ҳис кардан хеле душвортар хоҳад буд.
- Дар танҳоӣ будан муқаррарӣ аст; шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки худро ҳамеша бадбахт ва ғамгин ҳис намекунед.
- Эҳсоси танҳоӣ метавонад пас аз муддати тӯлонии танҳоӣ пайдо шавад, аммо онҳо то ҳол ду мафҳуми гуногунанд.
2 Дар бораи фоидаҳои танҳоӣ вақти худро фикр кунед. Бале, танҳо вақт сарф кардан наметавонад афзалияти аввалиндараҷаи шумо бошад, аммо ин фоидаовар аст! Пас дар бораи он фикр накунед, ки чаро шумо танҳо буданро дӯст намедоред, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо метавонед ин вақтро барои бадан ва ақли худ сарф кунед!
- Худатро эҳтиёт кун. Ин вақтро метавон барои нигоҳубини худ ё дигар эҳтиёҷоти шахсӣ сарф кард - масалан, хондани китоб, гӯш кардани мусиқӣ ё ҳатто ваннаи ҳубобии гарм!
- Худро беҳтар шинос кунед. Танҳо будан, дар бораи орзуҳо, умедҳо, ниёзҳо ва хоҳишҳои худ бидуни парешони фишори дигарон фикр кардан комилан имконпазир аст. Шумо метавонед, гӯё худатонро кушоед - барои худ! Кӯшиш кунед, ки рӯзнома дошта бошед ва фикру ҳиссиёти худро нависед.
- Истироҳат кунед ва рушд кунед. Мо ҳама инсонем ва ҳама зери фишор ҳастем ва ҳама энергияро беҳуда сарф мекунем ... Аммо он вақт, ки шумо танҳо бо худ мегузаронед, ба шумо имкон медиҳад, ки истироҳат кунед ва қуввати худро пур кунед! Машқҳои мулоҳиза ё нафаскашӣ - чаро ин вақтро ба онҳо сарф накунед?!
- Дар бораи маҳсулнокӣ ва возеҳии рӯҳии худ кор кунед. Ҳушёрӣ он чизест, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки танҳо вақти худро лаззат баред. Танҳо, шумо метавонед вақти кофӣ сарф кунед, то амиқ андеша кунед ва ҳалли оптималии мушкилоти мубрамро пайдо кунед. Нишаста ва фикр кунед!
3 Бидонед, ки тарси танҳоӣ муқаррарӣ аст. Он чизе ки аллакай вуҷуд дорад, дар хотир доштан муфид аст, ки одамон одатан танҳоиро дӯст намедоранд. Ин табиати мост, мо меҷӯем ва мо мехоҳем, ки бо навъи худ муошират кунем. Назарияҳои зиёде мавҷуданд, ки хоҳиши инсон ба меҳр, муҳаббат ва ҳамкории иҷтимоӣ инъикоси он аст, ки мо барои танҳоӣ сарф кардани тамоми вақти худ офарида нашудаем. Танҳо муҳим аст, ки мувозинатро байни вақти сарфкардаатон бо дигарон ва вақти танҳо бо худ гузаронидан сарф кунед.
- Тарс дуруст аст. Бо тамоми қувва аз танҳоӣ канорагирӣ кардан - не. Агар шумо мушкилоти тарсро ҳал накунед, пас як рӯз шумо метавонед ба як ширкати бад ворид шавед ё ҳатто аз танҳо будан метарсед. Инак як мисол барои возеҳтар кардан: одамоне ҳастанд, ки шиносҳои зиёде доранд, ки пайваста бо касе вақт мегузаронанд. Ва ҳа, ин рафтор пур аз мушкилот аст.
4 Ба шумо муносибати солим лозим аст. Ҳама чизи боқимонда нолозиманд. Ва ҳамаи ин баробар муҳим аст! Шумо бояд ҳам муносибатҳои мӯътадилро нигоҳ доред ва ҳам аз муносибатҳои бад, ки худро бадбахт ҳис мекунед, халос шавед. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки баъзе одамоне, ки дар муносибатҳои зараровар қарор доранд, танҳо аз тарси танҳоӣ нигоҳ дошта мешаванд, аммо ин рафтор назар ба фоида зараровартар аст.
- Ёрӣ ҷӯед, агар ин дар бораи шумо бошад. Дӯсти вафодор, пешвои рӯҳонӣ ё терапевт - маҳз бо он шумо метавонед ин мушкилотро муҳокима кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоеро, ки метавонанд шуморо дастгирӣ кунанд, фаромӯш накунед. Агар шумо ҳамеша касе дошта бошед, ки ба кӯмак муроҷиат кунад, пас шумо ҳеҷ гоҳ танҳо нахоҳед буд.
5 Баҳо диҳед, ки оё шумо танҳоед ва дар ин маврид ба кумак мӯҳтоҷед. Танҳоӣ тарс аз он вақт нест, ки бояд танҳо гузарад, ин эҳсоси ҷудоӣ, ҷудоӣ ва ҷудоӣ аст. Шумо метавонед муоширатро бо одамони дигар ҳавасманд кунед - аммо дар айни замон эҳсос кунед, ки он барои шумо дастрас нест. Агар ин дар бораи шумо бошад, пас аз психотерапевт кӯмаки мувофиқ дархост кунед.
- Аломатҳоро баррасӣ кунед. Ташвиш, ҳамлаҳои ваҳшатнок, фобияҳо, депрессия, фикрҳои худкушӣ, сӯиистифодаи машрубот ё истеъмоли маводи мухаддир нишонаҳои маъмулии танҳоӣ мебошанд.
- Тасаввур кунед, ки оё ба наздикӣ чизе рух додааст, ки метавонад шуморо танҳо ҳис кунад. Шояд танаффус дар муносибатҳо бошад? Ё марги шахси наздик? Ҳатто осеби кӯдакӣ метавонад инро ба вуҷуд орад!