Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 7: Хуб кор кардан дар мактаб
• Усули 2 аз 7: Бо дӯстон вақт гузаронед
• Усули 3 аз 7: Бо оилаатон вақт гузаронед
• Усули 4 аз 7: Бо худ вақт гузаронед
• Усули 5 аз 7: Худро эҳтиёт кунед
• Усули 6 аз 7: Ба корҳои беруназсинфӣ машғул шавед
• Усули 7 аз 7: Ҷустуҷӯи кор
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Навраси кушодафикр будан ба ҳама вақт мувозинат кардан аст. Тасаввур кунед, ки шумо дар сирк савори як дучархаи ягонаед. Нозири арена ба шумо як тӯб мепартояд, сипас ду, сипас се ва чаҳор, ва ҳама интизоранд, ки шумо ҳамаро дар як вақт - ҳангоми ҳаракат дар як дучарха водор мекунед. Ин як кӯшиши душвор аст, бинобар ин бисёр одамон дар синни наврасӣ ба мураббигӣ муроҷиат мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки дубора ҳаёти худро дубора оғоз кунед ва ҳар кӣ хоҳед, бошед, дар ин ҷо баъзе роҳнамо ҳастанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 7: Хуб кор кардан дар мактаб

1. 1 Дар дарс бодиққат бошед ва баҳои хуб гиред. Мактаб метавонад дилгиркунанда ба назар расад, аммо муҳим аст, ки кӯшиш кунем ва хуб омӯзем. Баҳои хуб дар оянда ба шумо имкониятҳои бештар фароҳам меорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми гирифтани онҳо вазифаи хонагӣ ё мӯҳлати санҷишро нависед, то анҷом додани ҳама чизро фаромӯш накунед ва инчунин ҷадвали мактабро авлавият диҳед. Вақте ки тавсия дода мешавад, ки дар синф қайд кунед, онро нависед, зеро ин яке аз роҳҳои беҳтарини ба ёд овардани мавод дар хотир пеш аз навиштани эссе ва супоридани имтиҳонҳо мебошад.
   • Агар шумо чизеро нафаҳмед, аз касе пурсед! Бори дигар онро бодиққат хонед, пас агар шумо онро нафаҳмед, аз дӯстон ё муаллимон пурсед. Бар хилофи он ки одамон чӣ фикр мекунанд, ҳеҷ гоҳ саволҳои беақлона вуҷуд надоранд; ҳама чизро аниқ кардан беҳтар аст аз он ки муддати дароз дар торикӣ, маълумоти паст доштан.
   • Вақте ки шумо аз мактаб ба хона бармегардед, он чизеро, ки он рӯз омӯхтед, ҷамъбаст кунед.Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳама чизро такрор кунед, зеро ба ин васила он чизеро, ки шумо дар давоми рӯз омӯхтаед, мустаҳкам мекунед ва ин нисбат ба танг кардан дар дақиқаи охирин хеле осонтар аст. Ва гарчанде ки шумо ҳоло чунин фикр намекунед, омӯзиши "зуд" хотираи дарозмуддатро ташаккул медиҳад, дар ҳоле ки тангкунӣ танҳо хотираи кӯтоҳмуддатро таълим медиҳад ва шуморо аз омӯзиши воқеӣ ва дастрасӣ ба ин маълумот дар оянда бозмедорад.
2. 2 Вазифаи хонагии худро иҷро кунед. Ин возеҳ аст, аммо самаранок иҷро кардани вазифаи хонагӣ маънои онро надорад, ки чизе беэҳтиётона сабт карда, сипас супорида шавад. Барои ҳар як супориш тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед ва тавре ки дар боло қайд кардем, агар чизе нафаҳмед, саволҳо диҳед. Дарсҳои худро ба нақша гиред, то шитоб накунед.
3. 3 Бо устодони худ муносибати хуб барқарор кунед. Ин махсусан дар мактаби миёна муҳим аст, зеро ба шумо лозим меояд, ки аз чанд муаллими дӯстдоштаи худ тавсияҳои қабули коллеҷҳоро дархост кунед. Онҳо шуморо беҳтар мешиносанд, ин тавсияҳо беҳтар хоҳанд буд. Аммо зиёда аз ин, ин одамон метавонанд дар давоми таҳсил дар мактаби миёна ба сифати ментор ва мушовир кӯмак расонанд ва шумо метавонед аз таҷриба ва дониши онҳо бисёр чизҳоро омӯзед.

Усули 2 аз 7: Бо дӯстон вақт гузаронед

1. 1 Шитобед, дӯстони хуб пайдо кунед. Дӯстони беҳтарин дӯстоне ҳастанд, ки бо онҳо истироҳат кардан ва ҷиддӣ буданатон қулай аст. Барои писанд омадан ба онҳо шахсияти шуморо тағир додан шарт нест. Дӯстони хубро ёфтан душвор аст, аз ин рӯ дар хотир доред, ки дар тӯли наврасӣ чанд маротиба тағир додани доираи дӯстони шумо кам нест.
2. 2 Аз фишори ҳамсолон эҳтиёт шавед. Бисёр одамон дар мактабҳои миёна ва мактаби миёна бо бисёр чизҳо озмоиш мекунанд ва муҳим аст, ки ба чизе, ки ба шумо мувофиқ нест, ҷавоб гуфта тавонем. Интуицияи худро гӯш кунед ва он чизеро, ки дуруст меҳисобед, иҷро кунед.
   • Баъзан одамон вонамуд мекунанд, ки танҳо бо мақсади ба даст овардани корҳое, ки худашон кардан намехоҳанд, мисли дуздӣ, харидани маводи мухаддир ё фиреб. Шумо набояд муносибатро ба ҳеҷ чизи дар боло номбаршуда асос диҳед ва агар шумо ба даст афтед, ба душворӣ дучор мешавед ва хоҳед дид, ки дӯстии ба истилоҳ чӣ тавр фавран хотима меёбад.

Усули 3 аз 7: Бо оилаатон вақт гузаронед

1. 1 Бо падару модари худ муносибатҳо барқарор кунед. Гарчанде ки онҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо шуморо ҷиддӣ қабул намекунанд, ба волидонатон хабар диҳед, ки онҳо ба шумо эътимод дошта метавонанд, одатан ба шумо озодии бештар медиҳанд.
   • Эътироф кунед, ки ин замони душвор барои волидон аст. Дар хотир доред, ки онҳо кӯшиш намекунанд зиндагии шуморо бадбахт кунанд - дар замоне, ки ба шумо мисли калонсолон муносибат кардан лозим аст, волидони шумо бо донише мубориза мебаранд, ки шумо хурд нестед. Онҳо инчунин эҳтимол аз дасташон меоянд, то кори хубе кунанд, ипотека диҳанд, бародар ё хоҳари худро мисли шумо ба по хезонанд ва ҳар кори аз дасташон меомадаро кунанд, то волидайни хуб шаванд. Ин кори осон нест, аммо агар шумо фаҳмо ва дӯстона бошед, шумо метавонед онро осонтар кунед.
2. 2 Бародар ва / ё хоҳари худро беҳтар шинос кунед. Хоҳари хурдии шумо ҳоло метавонад аз ҳама озоритарин шахс дар ҷаҳон ба назар расад, аммо шумо эҳтимол боқимондаи умри худро бо ӯ мегузаронед. Ғайр аз он, дар хона будан хеле шавқовартар аст, вақте ки ҳар шаб худро бо дӯсти беҳтарини худ хоболуд ҳис мекунад.
3. 3 Дар атрофи хона кӯмак кунед. Баъзе корҳои рӯзмарраи хонагӣ камтар аз панҷ дақиқа вақтро дар бар мегиранд, агар дастҳои зиёд ба кор ҷалб карда шаванд ва падару модар ва хоҳару бародарони шумо кайфияти хеле беҳтар хоҳанд дошт, агар онҳо як вазифаи камтарро иҷро кунанд. Шумо ҳатто метавонед корҳои хонаро ба як роҳи фароғатии вақт бо оилаатон табдил диҳед ва онро рақобат кунед. Кӯшиш кунед, ки мусиқии ҷолиберо, ки ҳама дӯст медорад, навозед ё дар вақти кор сӯҳбати гуворо созед ва мӯҳлатҳои анҷомро муқаррар кунед. Агар шумо ғолибон дошта бошед, барои кори хуб анҷомёфта ҷоиза метавонад чунин бошад: ҳуқуқи интихоби DVD ё филм барои тамошо бо аҳли оилаатон ё он шаб барои хӯроки шом чӣ пухтан.
   • Вақте ки аз шумо чизе талаб мекунанд, онро иҷро кунед. Ҳамин тавр, шумо хонаи худро аз ҷанҷолҳои нолозим наҷот хоҳед дод ва ҳангоми тағир додани корҳо шумо метавонед ҳар кореро, ки мехоҳед мехоҳед анҷом диҳед! Баҳсҳо метавонанд вақти зиёдро талаб кунанд ва боиси ихтилофи эҳсосоти эҳсосотӣ шаванд.

Усули 4 аз 7: Бо худ вақт гузаронед

1. 1 Вақтро ба худ бахшед. Ҳаёти наврас метавонад хеле стресс бошад, аммо вақтро бо худ гузарондан низ хеле муҳим аст.
2. 2 Дар бораи маҳфилҳо ва манфиатҳои худ қарор қабул кунед. Он чизеро, ки дӯст медоред, пайдо кунед ва мунтазам иҷро кунед. Вақте ки сухан дар бораи дигар қисматҳои ҳаёти шумо меравад, ин шуморо шодмон ва шод нигоҳ медорад. Ҳайрон нашавед, агар манфиатҳои шумо пас аз моҳҳо ва солҳо тағйир ёбанд; ин барои синну сол табиӣ аст, вақте ки шумо то ҳол мекӯшед бифаҳмед, ки чӣ ба шумо бештар писанд аст, аммо аз ҳад нагузаред. Танҳо манфиатҳои худро пайгирӣ кунед, то бубинед, ки онҳо ба куҷо роҳбарӣ мекунанд ва инчунин ба имкониятҳои нав кушода бошед.
3. 3 Хурсанд бош. Депрессия як ҳолати хеле маъмулест, ки одатан дар давраи пеш аз наврасӣ ё наврасӣ зоҳир мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо депрессия ҳастед, ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Шумо метавонед барои гирифтани депрессия (вобаста ба шароити оилавӣ) дастгирии оилавӣ гиред ё нагиред, аммо нагузоред, ки набудани чунин дастгирӣ шуморо аз нигоҳубини солимии равонии шумо боздорад; Ҳамеша касе ҳаст, ки метавонад ба шумо дар бартараф кардани эҳсосот ва мушкилоти депрессия ё манфӣ кумак кунад ва ҳарчи зудтар табобатро оғоз кунед, барқароршавӣ ва ба даст овардани эътимод ва устуворӣ барои ояндаи хушбахт осонтар хоҳад буд.
   • Ба шумо иҷозат диҳед, ки вақт аз вақт худро фиреб диҳед. Кӯшиши ҳамеша ҷиддӣ ва тамаркуз кардан метавонад шуморо бадбахт ҳис кунад. Ба худ озодӣ диҳед, то мунтазам корҳои шӯхиро анҷом диҳед, то таҳсил, фаъолият ва муносибатҳои худро мувозинат диҳед.
4. 4 Мусиқӣ гӯш кардан. Он метавонад ба шумо дар истироҳат ва рафъи стресс пас аз як рӯзи серодам дар мактаб ё бо дӯстон кумак кунад. Мусиқӣ инчунин як роҳи хуби баён кардани худ аст - агар шумо ҳоло навохтани асбоби мусиқиро надонед, дар бораи азхуд кардани яке аз онҳо, ба мисли гитара, фортепиано ё синтезатор фикр кунед. Ва фаромӯш накунед, ки овози шумо низ асбоб аст!
5. 5 Танҳо буданро ёд гиред. Қодир будан ба танҳоӣ аз вақти худ лаззат бурдан барои фаҳмидани он ки шумо бе шахси дигар пурра ҳастед, муҳим аст. Ин метавонад ба пешгирии муносибатҳои эмотсионалӣ аз инкишоф ё кӯшиши табдил додани шахси дигар манбаи хушбахтии ҳаёти шумо кӯмак расонад. Танҳоӣ инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи он чизе, ки шуморо махсус месозад ва арзишҳои шумо чист. Баъзе роҳҳои ёфтани танҳоӣ самаранок ва лаззатбахш ин мулоҳиза, танҳо роҳ рафтан, рӯзноманигорӣ ва вақт бо ҳайвоноти хонагӣ мебошанд.

Усули 5 аз 7: Худро эҳтиёт кунед

1. 1 Худатро эҳтиёт кун. Рӯйи худро бишӯед, мунтазам душ гиред, ба ҷои хӯроки тайёр хӯрокҳои худсохт бихӯред ва ғайра.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки дандонҳои худро ҳамеша дар як рӯз 2-3 маротиба тоза кунед. Ин онҳоро тоза ва нафаси тоза нигоҳ медорад.
2. 2 Варзиш. Ба шумо девона шудан лозим нест, аммо ҳар рӯз каме машқи ҷисмонӣ, аз қабили велосипедронӣ ба мактаб, барои солим нигоҳ доштани ақл ва бадани шумо кӯмак хоҳад кард.
3. 3 Хуб бихӯред. Аз ҳад зиёд ё кам хӯрдан тамаркузи худро душвор мегардонад ва фаъолияти шумо дар дигар соҳаҳо коҳиш меёбад.
4. 4 Хоби кофӣ гиред. Нӯҳ соати хоб беҳтарин корест, ки ҳатто дар рӯзҳои истироҳат анҷом дода мешавад; он шуморо ба мактаб омода мекунад ва субҳи рӯзи дигар шуморо беҳтар ҳис мекунад. Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта ҷадвал тартиб диҳед, то шумо вазифаи хонагии худро дар вақти мувофиқ ба анҷом расонед.Агар шумо медонед, ки дар ин шом шумо корҳои зиёдеро анҷом медиҳед, бо устоди худ дар бораи гирифтани таъхир ё ҳатто беҳтараш, пеш аз мӯҳлат гирифтани супориш сӯҳбат кунед. Ин ба бадани шумо имкон медиҳад, ки ҳалимтар шавед ва ҳама халтаҳои чашми бадро тоза кунед!
5. 5 Дар вақташ бедор шавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои хӯрдани субҳона, шустушӯй, душ лозим аст ва ғайра вақти кофӣ доред. пеш аз огози мактаб.
   • Портфелро кушоед ва либос / либоси мактабии худро шаби пеш омода кунед, то шумо корҳоро зудтар ва муташаккилона анҷом диҳед. Фаромӯш накунед, ки ҷуфт ҷӯроб, либоси таг ва пойафзоли тоза пӯшед!

Усули 6 аз 7: Ба корҳои беруназсинфӣ машғул шавед

1. 1 Ба писарони скаутҳо / духтарони скаутӣ / Сардори созмони ҷавонон, дил, дастҳо, саломатӣ ё барномаҳои шабеҳ ҳамроҳ шавед ва ба онҳо пайравӣ кунед. Онҳо ба шумо ҳисси ҷомеа мебахшанд ва шумо малакаҳои ҳаётан муҳим хоҳед гирифт. Ин барномаҳо инчунин доираи васеи имкониятҳоро мекушоянд, ки шумо наметавонед дар мактаб ё дар васоити ахбори иҷтимоӣ дошта бошед, масалан, суханронӣ, таҷрибаҳо, малакаҳое, ки барои зиндагӣ ё дур будан аз хона заруранд ва ғайра.
2. 2 Ба клуб ҳамроҳ шавед. Маҳфилҳои мактабӣ як роҳи олие барои аз даст додани чизҳои дӯстдоштаатон ҳастанд. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо дар муайян кардани кадом маҳфилҳо ва манфиатҳои шумо бештар писанд оянд. Ҳангоми наврасӣ якчанд маҳфилҳоро санҷед, аз иқрор шудан натарсед, ки ин барои шумо мувофиқ нест ва нигоҳ карданро давом диҳед.
3. 3 Барои дохил шудан ба дастаи варзишӣ гузаред. Ин ба шумо тарзи кор дар як гурӯҳро ёд медиҳад ва шумо бо аъзоёни даста дӯстони хуб хоҳед шуд. Ба таври дигар, агар варзиши даставӣ барои шумо набошад, ҳадди аққал як намуди ҷолибе пайдо кунед, хоҳ варзиши сабук, триатлон, шиноварӣ, теннис, велосипедронӣ ва ё дигар намудҳои инфиродӣ, аммо ба ҳар ҳол варзишҳои олӣ. Ҳатто дар намудҳои инфиродӣ, вақте ки шумо барои мактаб ё минтақаи худ бозӣ мекунед, унсурҳои даста мавҷуданд.
   • Санъати ҳарбӣ боз як василаи бузурги рушди ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мебошад. Онҳо инчунин як роҳи хуби рушди худтанзимкунӣ мебошанд. Оғози як намуди варзиши ҷангӣ хуб аст ва вақте ки шумо дар ин ҷо ба натиҷаҳои муайян ноил мешавед, шумо метавонед бештар машқ кунед.
4. 4 Дар бораи ихтиёриён фикр кунед. Дигар фаъолияти беруназсинфӣ, ки ҳам ба шумо ва ҳам ба дигарон фоида меорад, ихтиёрӣ аст. Чизеро, ки ба шумо маъқул аст, интихоб кунед ва мунтазам кӯмак расонед. Ин метавонад чизе бошад, ки ба варзиш ё фаъолияти дӯстдошта марбут бошад, бинобар ин шумо набояд бар хилофи иродаи худ ин корро кунед.

Усули 7 аз 7: Ҷустуҷӯи кор

1. 1 Кор як роҳи олии сарф кардани вақти холии худ аст, аммо фикр накунед, ки ин комилан зарур аст. Он чизе ки дар боло баррасӣ шуд, бояд дар мадди аввал бошад - муносибатҳо, омӯзиш ва фаъолиятҳои беруназсинфӣ. Ҳеҷ яке аз ин ҷанбаҳои наврасиро ба хотири кор қурбон кардан арзанда нест ва якҷоя кардани бисёр масъулиятҳои дигари гуногун бо кор хеле мушкил аст. Аз тарафи дигар, агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳам дар вақти корӣ ва ҳам дигар корҳоро идора карда метавонед, гирифтани кор ба волидайнатон нишон медиҳад, ки шумо масъул ҳастед ва метавонад ба шумо пул барои нигоҳ доштан ё харидани чизҳое диҳад, ки волидонатон наметавонанд харҷ кунанд ... .... Корҳои маъмул барои наврасон инҳоянд:
   • Хидматрасонии кӯдакон. Агар шумо хоҳару хоҳарони хурде дошта бошед, аз волидони дӯстонашон пурсед, ки оё ба онҳо парастор лозим аст. Дар атрофи мактабҳои ибтидоӣ ва томактабӣ таблиғ гузоред. Шумо одатан метавонед ҳамчун доя пулҳои хуб ба даст оред ва ин як кори хуби истироҳатист, ки ба шумо имкон медиҳад, ки вазифаи хонагии худро иҷро кунед ё пас аз хоб рафтани кӯдакон ба дӯстони худ бо телефон занг занед.
   • Назорати ҳайвоноти хонагӣ. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки оё шумо метавонед барои шахси дигар масъул бошед, шумо метавонед аз ҳайвон оғоз кунед.Бо ҳамсоягон ва дӯстони оилае, ки сагу ҳайвонот доранд, сӯҳбат кунед ва ба онҳо хабар диҳед, ки ҳангоми ба рухсатӣ рафтани сагу ҳайвоноти худ хушбахт хоҳанд буд. Зебоии ин кор дар он аст, ки он майл ба давра дорад, на ҳаррӯза. Агар шумо дар деҳот зиндагӣ кунед, фаромӯш накунед, ки деҳқонони ҳамсояи шумо метавонанд бо хурсандӣ аз фурсат истифода бурда истироҳат кунанд, зеро медонед, ки шумо ба хоҷагӣ ва ҳайвоноти онҳо нигоҳубин мекунед.
   • Дарсӣ. Агар шумо дониши аълои як мавзӯъ дошта бошед, шумо метавонед барои таълим додани дигарон пул кор кунед. Бо маълумоти тамосии худ дар атрофи шаҳр огоҳиҳо гузоред, бо дӯстон ва хоҳарони хурдии онҳо сӯҳбат кунед ё аз муаллимони ботаҷрибаатон хоҳиш кунед, ки шуморо ба волидайни кӯдакони ақибмонда тавсия диҳанд.
   • Ҳамчун мушовир кор кунед. Бо як созмони масеҳии ҷавонон ё директори лагери тобистонаи кӯдаконаи дӯстдоштаатон тамос гиред ва пурсед, ки кай онҳо мушовиронро киро мекунанд ва оё шумо метавонед муроҷиат кунед. Одатан, одамон вобаста ба андозаи лагер барои тобистони оянда аз тақрибан январ то март ё апрел киро мегиранд.
   • Агар шумо ба таври қонунӣ иҷозатномаи кор гиред, дар корхонаҳои маҳаллӣ кор гиред. Имконияти пешхизмат / пешхизмат дар тарабхона будан, кор кардан дар тиҷорат ё кӯмак ба мураббии варзишро баррасӣ кунед.

Маслиҳатҳо

• Барои нӯшидан дар дарс як шиша обро ба мактаб баред. Об ба шумо кӯмак мекунад, ки миқдори моеъи лозимаро нигоҳ доред ва аз ин рӯ шумо диққати бештар ва қувват хоҳед гирифт. Ин нисбат ба кола, сода ва ғайра барои дандонҳои шумо хеле солимтар ва беҳтар аст.
• Падару модар ва муаллимонро гӯш кунед. Онҳо аллакай дар ҷои шумо буданд ва чизҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо дар омӯхтани онҳо кумак кунанд, то шумо "чархро аз нав ихтироъ накунед".
• Ҳамеша кӯшиш кунед, ки навраси дилпур бошед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз шаби пеш омода аст ва шумо вақти зиёд доред ва саҳариро напазед.
• Аз муноқишаҳо бо дӯстон худдорӣ намоед. Агар шумо аз касе таваҷҷӯҳи манфӣ эҳсос кунед, кӯшиш кунед, ки муддате аз онҳо дур шавед ва бигзоред онҳо хунук шаванд.
• Ҳис накунед, ки шумо ҳеҷ коре карда наметавонед. Танҳо кори аз дастатон меомадаро кунед ва шояд, шояд танҳо муваффақ бошед.

Огоҳӣ

• Агар шумо эҳсосоти манфӣ дошта бошед ё мавриди таҳқир қарор гиред (эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ё шифоҳӣ), аз касе кӯмак пурсед, ба монанди муаллим, падару модар, дӯст, психолог ё дигар ҳизби бетараф. Агар шумо дар хона мушкилот дошта бошед, аз як равоншинос ё шахси дигаре, ки ба шумо дар берун аз хона бовар кардан мумкин аст, маслиҳат пурсед. Дар хомӯшӣ азоб накашед; ҳеҷ кас сазовори дар мобайни таъсири манфии доимӣ будан нест.
• Агар шумо душвориҳои омӯзишӣ дошта бошед, бо муаллимони мувофиқ сӯҳбат кунед ва аз онҳо кӯмак пурсед.