Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр дӯстони нав пайдо кардан мумкин аст
• Қисми 2 аз 3: Бо одамони нав чӣ бояд гуфт
• Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр дӯсти хуб шудан мумкин аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Гарчанде ки тадқиқоти психологӣ нишон доданд, ки одамон одатан бо одамоне, ки ба онҳо хислатҳои ҷисмонӣ ва биологии шабеҳ доранд, беҳтар муносибат мекунанд, аммо бо одамони намудҳои хеле гуногун дӯстӣ кардан низ мумкин аст. Ҳилла дар он аст, ки барои ин шумо бояд ҷаҳонбинии васеъ дошта бошед, фаҳмо ва муошират кунед. Ин мақоларо хонед, то бо гурӯҳҳои гуногуни одамон дӯстӣ карданро омӯзед!

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Чӣ тавр дӯстони нав пайдо кардан мумкин аст

1. 1 Манфиатҳои худро инкишоф диҳед. Барои дӯстӣ бо доираи васеи одамон, шумо бояд доираи васеи манфиатҳо дошта бошед. Бо доираи васеи манфиатҳо, шумо эҳтимоли зиёд доред, ки бо шумораи зиёди одамон ягон чизи умумӣ дошта бошед, ки ин барои оғоз ва нигоҳ доштани сӯҳбат ва инчунин робита бо потенсиали бузург барои оянда мусоидат хоҳад кард. Барои ин шумо метавонед ба хор дохил шавед. Ё ихтиёриён дар беморхонаи маҳаллӣ. Ё дар вақти холии худ ба расмкашӣ сар кунед. Ё гитара навохтанро омӯзед. Ба дастаи футбол ҳамроҳ шавед. Агар шумо ягон вақт мехостед коре кунед, ин як сабаби хубе барои иҷрои он хоҳад буд.
   • Шахсияти одамонро дар ширкате, ки шумо мехоҳед дӯстӣ кунед, омӯзед. Бифаҳмед, ки онҳоро чӣ муттаҳид мекунад. Шояд ин як фаъолияти муштарак аст (масалан, клуби забони англисӣ, нашрияҳо дар маҷаллаҳо, якҷоя навохтани асбобҳои мусиқӣ) ё тавозуни ҳамоҳангшудаи хислатҳои шахсият (муошират, дӯстӣ, оромӣ ва ғайра)? Агар шумо ин шабоҳатҳоро бо ширкат мубодила кунед, пас бигзор манфиатҳои шумо, шахсияти шумо, ҳар чизе ки аз он дурахшад.
2. 2 Одат кунед, ки маълумоти тамосии одамони дигарро нависед. Вақте ки сухан дар бораи мулоқот бо одамони нав меравад, аксар одамон хеле шармгин мешаванд. Онҳо одатан ба таври худкор гумон мекунанд, ки шумо ба дӯстӣ таваҷҷӯҳ надоред, то даме ки онҳоро бовар кунонед. Таваккал кунед, бо одамон вохӯред ва рақамҳои телефонҳои онҳо, корбарони Twitter ё Instagram -ро пурсед ё ба онҳо дӯстии Facebook пешниҳод кунед. Дӯстии онлайн қадами аввалинест барои дӯст шудан дар ҳаёти воқеӣ.
   • Ва он гоҳ, вақте ки шумо иттилооти тамосро мубодила мекунед, шумо метавонед якдигарро ба ягон ҷои дилхоҳ ё ба сӯҳбати оддии тасодуфӣ дар Интернет даъват кунед.Чӣ қадаре ки шумо бо якдигар сӯҳбат кунед, ҳамон қадар бароятон осонтар мешавад, ки шумо дар мактаб ё дар куҷое, ки дар аввал вохӯрдед, вохӯред.
3. 3 Даъватҳоро интизор нашавед, худатонро даъват кунед. Ҳангоми даъват кардани одамон барои гузаронидани вақт бо шумо, дӯстона ва фаъол бошед. Ҳамчунин, бодиққат фикр кунед, ки дар куҷо ва кай ҷамъ шудан мехоҳед. Агар шумо хоҳед, ки бо ҳама дӯст бошед, шумо бояд ба гурӯҳҳо ҳамроҳ шавед ва ба одатҳои одамон ҳамдард бошед. Боз ҳам, одамон дар атрофи одамони нав асабӣ мешаванд ва шарм мекунанд. Онҳо метавонанд бо шумо овезон шаванд, аммо барои пурсидан хеле тарсончак бошед.
   • Аксар вақт дар ҷомеа бошед, то тавонед бо гурӯҳҳои мухталиф муошират кунед. Бо вуҷуди ин, бидонед, ки кӯшиши дӯстӣ кардан бо ҳама метавонад аз шумо вақт ва қуввати зиёдро талаб кунад, зеро шумо бояд дӯстона, боғайрат бошед ва омода бошед, ки вақти зиёдеро бо одамон гузаронед ва барои худ вақти хеле кам гузоред.
   • Дар хотир доред, ки барои одамони хуб шудан шарт нест. Шарм доштан ва нигоҳ доштан ва то ҳол дӯстони худ доштан хуб аст. Аммо, агар ҳадафи шумо бо бисёр одамон дӯстӣ кардан бошад, шумо бояд тамоми кӯшишҳои худро ба он равона кунед.
4. 4 Ҳар гуна даъватномаҳоро қабул кунед. Ҳикмате ҳаст, ки мегӯяд: "Агар шумо қабули даъватҳоро бас кунед, онҳо шуморо даъват карданро бас мекунанд." Ва он комилан маъно дорад; оё шумо пайваста даъват кардани дӯстонеро, ки шуморо гаштаю баргашта рад мекунанд? Ҳамин тавр, дар ҷараёни шиносоиҳои нав (махсусан дар ибтидо), ҳама даъватномаҳоеро, ки ба шумо мерасанд, қабул кунед. Ба фикри шумо, боз чӣ гуна дӯстӣ бояд афзоиш ёбад?
   • Дар хотир доред, ки ҳамаи гурӯҳҳо гуногунанд. Онҳо калимаҳои гуногунро истифода хоҳанд бурд, чизҳои гуногунро хандаовар ё қобили қабул меҳисобанд ё усулҳои хеле гуногуни сарф кардани вақти худро доранд. Ба он чизе, ки барои ҳар як гурӯҳ мувофиқ аст, часпед ва мувофиқи он амал кунед, аммо худро танҳо барои мувофиқ шудан тағир надиҳед. Шумо кистед.
5. 5 Табассум кунед ва номи ҳар як узви гурӯҳро дар ёд доред. Вақте ки шумо дӯстони зиёд доред, дар саратон маълумоти зиёде давр мезанад. Оё ин Ҳейли аст, ки мусиқии рокро дӯст медорад? Оё Пол ва Вин лакросс бозӣ мекунанд? Вақте ки шумо дар атрофи дӯстони нави худ ҳастед (ё дӯстони нави эҳтимолӣ) номҳои онҳоро истифода баред, аз онҳо чиро дар бораи онҳо медонед пурсед ва танҳо табассум кунед. Вақте ки шумо дар бораи онҳо бисёр ёд мекунед, онҳо эҳсоси махсус хоҳанд кард.
   • Яке аз осонтарин корҳое, ки шумо метавонед барои пайдо кардани дӯстони хуб анҷом диҳед, табассум ва танҳо хушбахт будан аст. Шӯхӣ кунед, хандед ва ба гурӯҳ кумак кунед, ки вақти хубе дошта бошанд. Пас аз он ки онҳо фаҳманд, ки шумо шахси шодмон ва хушбахт ҳастед, ҳамаатон дӯст хоҳед шуд.

Қисми 2 аз 3: Бо одамони нав чӣ бояд гуфт

1. 1 Дар бораи муҳит ё ҳодисае, ки дар он ҳастед, сӯҳбат кунед. Гузаронидани гуфтугӯҳои хурд бо одамоне, ки шумо онҳоро хуб намешиносед, яке аз қисматҳои душвортарини дӯстии нав аст. Барои оғоз кардани сӯҳбат, танҳо шарҳ диҳед, ки дар атрофи ҳардуи шумо ё ҳодиса чӣ мегузарад. Дар бораи овози пурғавғои устоди худ ё чӣ гуна то ҳол бовар кардан наметавонед, ки Мишел ин либосро пӯшидааст. Ба шумо лозим нест, ки бисёр гап занед; алока аз холо бехтар ва бехтар мешавад.
   • Ҳатто ибораи "чӣ гуна ман ин сурудро дӯст медорам!" метавонад дар муошират яхро бишканад. Вақте ки ҳардуи шумо бо овози баланд ба сурудхонӣ шурӯъ мекунед, ин оғози дӯстии шумо хоҳад буд.
2. 2 Саволҳое диҳед, ки ҷавоби муфассалро дар назар доранд. Барои он ки тӯбро боз ҳам бештар партоед, ба шахсе ё одамоне, ки бо онҳо сӯҳбат мекунед, ба чунин саволҳо шурӯъ кунед, то онҳо танҳо ҳа ё не ҷавоб диҳанд, зеро посухҳои якпаҳлӯ ҳар гуна сӯҳбатро дар ҷараён мекушанд. Онҳо дар бораи рӯйдоди бузурге, ки ҳоло оғоз мешавад, чӣ назар доранд? Онҳо дар бораи он чӣ рӯй медиҳад, чӣ медонанд?
   • Аз одамон дар бораи нақшаҳои истироҳаташон пурсед.Агар онҳо барои ҳамроҳ шудан ба шумо мувофиқ ба назар расанд, шумо метавонед таваҷҷӯҳи худро ба ин фаъолият изҳор кунед ва бубинед, ки оё шумо даъват шудаед. Дар акси ҳол, шумо бояд тамоми хислатҳои таҳлилии худро истифода баред, то мусбат ва манфии он, ки оё шумо бояд ошкоро ва ростқавлона сухан гӯед, то ба ҳамроҳшавӣ даъват кунед. Эҳтиёт бошед, ки пайваста пойафзолро пайравӣ кунед - ин метавонад баъзе одамонро ба хашм орад.
3. 3 Бо самимият гӯш кунед. Кай бори охир касе ба чашми шумо нигарист ва табассум кард ва пурсид, ки шумо чӣ кор мекунед ва воқеан ин маънои онро дорад? Шунавандагони воқеиро ёфтан душвор аст, хусусан дар ин рӯзҳое, ки чашми ҳама ба телефонҳояшон баста шудааст. Вақте ки касе сухан мегӯяд, диққати худро ба ӯ диҳед. Онҳо инро эҳсос хоҳанд кард ва қадр хоҳанд кард.
   • Таваҷҷӯҳи самимӣ ба шахси дигар яке аз роҳҳои беҳтарини нишон додани он аст, ки шумо ин шахсро дӯст медоред ва ғамхорӣ мекунед. Ҳатто агар онҳо танҳо аз модарашон шикоят кунанд ҳам, онҳоро дастгирӣ кунед. Ба онҳо кумак кунед, ки дар ин бора ханда кунанд. Ҳар як шахс баъзан ба китф ниёз дорад ва шумо метавонед ин китф бошед.
4. 4 Таъриф. Илова ба кӯмак кардан ба одамон барои муҳим кардани шикастани ях дар муошират, шумо инчунин метавонед ба онҳо якчанд таърифҳо диҳед. Ибораи "Ҳей, ман ин пойафзолро дӯст медорам! Шумо онҳоро аз куҷо гирифтед? " роҳи осон барои оғози сӯҳбат аст. Таърифи шумо метавонад яке аз лаҳзаҳои дурахшон барои онҳо дар ин рӯз бошад. Кӣ медонад?
   • Дар бораи дӯстони худ фикр кунед. Шумо кадоме аз онҳоро бо мусбат ва кадоме бо манфӣ шарик мекунед? Эҳтимол, ҷавоб ба шумо вақти зиёд нахоҳад дод. Ҳоло бодиққат гӯш кунед: агар шумо хоҳед, ки бо мусбат муошират кунед, таъриф кунед.
5. 5 Барои ҳама вақт ҷудо кунед. Ҳоло шумо як дӯсти зиёд доред. Ҳамин ки шумо онҳоро ба ҳаёти худ ҷалб кардед, ҷанги асосӣ оғоз ёфт, ки дар он шумо бояд вақти худро ба ҳар як дӯстатон сарф кунед. Агар шумо ҷадвали омода дошта бошед, олӣ. Душанбе барои дӯстони хор, сешанбе барои дӯстони футбол ва ғайра. Агар шумо муддате дӯстони муайянро надида бошед, ба онҳо занг занед ва вохӯрӣ пешниҳод кунед!
   • Ин камбудии асосии дӯстӣ бо ҳама аст; ҳама мехоҳанд як пораи вақти шуморо бигиранд. Агар муоширати фаъол шуморо холӣ кунад, аломатҳоро сарфи назар накунед. Якчанд вақт барои худ ва сӯзишворӣ сарф кунед. Дӯстони воқеии шумо сабр хоҳанд кард ва вақте ки шумо омодаед, ба пешвози шумо омода хоҳанд шуд.

Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр дӯсти хуб шудан мумкин аст

1. 1 Он гуна дӯсте бошед, ки худатон мехоҳед дошта бошед. Дӯстӣ бо ҳама кас узви як гурӯҳи машҳур будан ё эҳтиром ва такаббур будан нест; он дар бораи дӯсти хуб ва хуб будан аст. Агар шумо хоҳед, ки ҳамаро хушнуд созед, ҳамон тавре рафтор кунед, ки одамон нисбати шумо рафтор кунанд. Ба назари шумо, инсон барои хушнуд кардани ҳама бояд чӣ хислатҳо дошта бошад?
   • Бодиққат ва ҷавобгӯ будан оғози хуб аст. Агар касе рӯзе дар мактабро аз даст дода бошад, ба онҳо қайдҳои худро пешниҳод кунед. Оё онҳо бояд ба ҷое раванд? Ин ҳам як имконияти хубест барои шумо. Кӣ медонад? Вақте ки ба шумо чизе лозим аст, онҳо метавонанд дар иваз ба шумо кумак кунанд.
2. 2 Онҳоро хуб ҳис кунед. Аксари мо бо мушкилоти худшиносӣ мубориза мебарем. Ҳамаи мо рӯзҳое дорем, ки аз худамон чандон хушнуд нестем. Аммо вақте ки мо бо шахсе вомехӯрем, ки мехоҳад дӯсти мо бошад ва зиндагии моро каме шавқовартар созад, мо метавонем ба осонӣ халос шавем. Бо фаъолона даъват кардани онҳо ба якҷоя гузаронидани вақт, таърифу тавсиф кардан ва барои дӯст шудан тамоми кори аз дастатон меомадаро карда, дӯстони нави худро хуб ҳис кунед. Гоҳ -гоҳ ба онҳо SMS нависед, мактуб фиристед ва танҳо бигзоред, ки шумо бо онҳоед ва ҳамеша омодаед онҳоро дастгирӣ кунед.
   • Ҳатто дастгирии оддии шумо метавонад зиндагии онҳоро тағир диҳад. Тадқиқотҳои охир нишон доданд, ки доштани як дӯсти хуб метавонад на танҳо шуморо хушбахттар кунад, балки метавонад умри шуморо низ дароз кунад.Гузашта аз ин, як дӯсти хуб хушбахтӣ мебахшад, ки агар мо дар як сол 100,000 доллар мегирифтем. Танҳо дар атрофи онҳо будан барои худ не, як тӯҳфаи воқеӣ аст.
3. 3 Дар одамон некиро ҷустуҷӯ кунед. Дар хотир доред, ки дар ҷараёни дӯстӣ бо қариб ҳама бо шахсиятҳо, муносибатҳо, афкор ва манфиатҳои одамон дучор мешавед. Шумо худатон бояд ба қадри кофӣ кушода ва гуворо бошед, то аз муошират бо одамони гуногун лаззат баред, ҳатто агар шумо бо онҳо дар ҳама чиз 100%розӣ набошед. Ба сифатҳои хуби онҳо диққат диҳед ва ба он чизе ки ба онҳо писанд аст, на ба он чизе ки ба шумо маъқул нест ё бо он розӣ нестед.
   • Хушмуомила бошед, то эҳтиромона ба он чизе, ки бо он розӣ нестед, розӣ набошед. Ба шумо лозим нест, ки ақидаҳо ва ақидаҳои худро тарк кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро нисбат ба дигарон дағалона ё таҳқиромез баён накунед.
4. 4 Барои нигоҳ доштани дӯстӣ кор кунед. Азбаски шумо дӯстони зиёд доред, ин муқаррарӣ аст, ки баъзан нигоҳ доштани дӯстӣ ба шумо душвор аст. Гузашта аз ин, дӯстон меоянд ва мераванд; аксари тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки нисфи ҳама доираҳои иҷтимоӣ дар давоми 7 сол пароканда мешаванд. Агар шумо якчанд дӯстон дошта бошед, ки мехоҳед бо онҳо муносибати худро нигоҳ доред, шумо бояд дар болои он кор кунед. Онҳоро даъват кунед, ки бесабаб якҷоя вақт гузаронанд, ба онҳо занг занед ва дар тамос бошед. Охир, ин кучаи дутарафа аст.
   • Ва агар дӯстони шумо аз шумо дур бошанд, пас шумо бояд барои нигоҳ доштани муносибат боз ҳам бештар кор кунед. Гарчанде ки ин мантиқӣ аст, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки дӯстӣ дар масофа зудтар вайрон мешавад ва одатан онҳоро дӯстӣ бо атрофиён иваз мекунад. Аз ин рӯ, паёмнависиро идома диҳед, тавассути васоити ахбори омма тамос гиред ва занг занед. Агар лозим ояд, ҳардуи шумо метавонед дӯст бошед.
5. 5 Дар бораи одамон бадгӯӣ накунед ва аз ҳад зиёд ғайбат накунед. Гарчанде ки ин метавонад як сӯҳбати ҷолиб дар ду дақиқа бошад, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки киро хафа кардан мумкин аст ва дар пушти шумо кадом пулҳоро сӯзондаед. Илова бар ин, агар шумо ҳамеша дар бораи дигарон бадгӯӣ кунед, одамон ба ин таваҷҷӯҳ хоҳанд кард ва дар бораи шумо шубҳа мекунанд, зеро онҳо аз куҷо хоҳанд донист, ки шумо дар бораи онҳо дар бораи онҳо суханони бад намегӯед?
   • Шахси хуб бошед ва ба қоидаи тиллоии "Ба одамон тавре рафтор кунед, ки бо шумо муносибат мекунанд" -ро риоя кунед ва дӯстон шуморо мустақилона пайдо мекунанд.
6. 6 Инро шахсан қабул накунед, агар на ҳама дӯсти шумо шудан мехоҳанд. Агар шумо аҳамият диҳед, ки шуморо аз нақшаҳо хориҷ мекунанд ё шумо дар бораи рӯйдодҳо пас аз рӯй додани он маълумот мегиред, фаҳмед, ки одамон метавонанд қасдан шуморо хориҷ кунанд, гарчанде ки инро пинҳон карда метавонанд. Гарчанде ки шумо инро ҳамчун амали таҳқиромез қабул карда метавонед, дигарон набояд дӯсти шумо бошанд ва агар онҳо фикр кунанд, ки шахсияти шумо ба онҳо мувофиқ нест, пас онҳо ҳақ доранд қарор кунанд, ки оё онҳо шуморо шомил кунанд ё не. Дар бораи кӯшиши пайвастан ба ин гурӯҳ фаромӯш кунед ва барои пайдо кардани дӯстони дигар ҳаракат кунед.
   • Агар шумо фаҳмед, ки барои дохил шудан ба гурӯҳ, шумо бояд доимо аз як узви худ дар бораи нақшаҳои рӯзҳои истироҳат пурсед, тактикаро тағир диҳед ва бо одамони дигари гурӯҳатон муошират кунед. Интихобан, шумо метавонед баъзе одамонро даъват кунед, ки овезон шаванд ва гӯш кунанд, ки онҳо чӣ мегӯянд. Агар даъвати шумо бо нақшаҳои мавҷуда мухолиф бошад, онҳо метавонанд шуморо ба ҳамроҳ шудан даъват кунанд. Агар даъвати шумо нисбат ба нақшаҳои мавҷуда беҳтар бошад, шумо дар ниҳоят метавонед бо гурӯҳ вақт гузаронед.

Маслиҳатҳо

• Аз сӯҳбат бо одамон натарсед. Вохӯрӣ бо бегонагон роҳи беҳтарини пайдо кардани дӯстони нав аст!
• Агар касе мехоҳад муддате танҳо бошад, ин хоҳишро эҳтиром кунед ва шахсро танҳо гузоред. Аз дахолат кардан худдорӣ намоед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки бадани худро тоза нигоҳ доред. Ҳар рӯз душ гиред. Рӯи худро бишӯед, дандонҳоятонро шӯед. Нима бўлганда ҳам гигиена қоидаларига амал қилинг.
• Нодида гирифтани дӯстони кӯҳна кори хеле бадест, ки шумо карда метавонед. Танҳо кӯшиш кунед, ки меҳрубон бошед. Агар шумо якчанд дӯстони беҳтарин ё як дӯсти беҳтарин дошта бошед, онҳоро ҳеҷ гоҳ аз даст надиҳед.
• Ҳеҷ гоҳ гумон накунед, ки ҳама одамон ба таснифи "Устод", "Гот", "Донишҷӯ" ва ғайра мувофиқат мекунанд. Бо чунин тасниф кардани одамон, шумо аксар вақт эҳсосоти одамонро озор медиҳед. Ҳатто агар онҳо бо ифтихор худро яке аз ин номҳо меноманд, онҳоро чунин нагӯед. Ҳуқуқи чунин ашхосро барои эҳтиром ба худ эҳтиром кунед, аммо онҳоро нусхабардорӣ накунед.
• Бо ҳама хушмуомила бошед, ҳатто агар ин як "Бубахшед".
• Равандро маҷбур накунед. Танҳо рӯзи худро ба таври маъмулӣ бо он фикр гузаронед, ки имрӯз шумо метавонед чанд дӯсти нав пайдо кунед. Дар ҳақиқат, баъзан он чизе ки мо бештар мехоҳем ба мо мерасад, вақте ки мо интизор нестем.
• Агар шумо хоҳед, ки бо касе дӯстӣ кунед, онҳоро таъриф кунед ё бо онҳо каме сӯҳбат кунед ва сипас худро муаррифӣ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки равандро барои шумо камтар заиф созад.

Огоҳӣ

• Танҳо фаромӯш накунед, ки дӯстони ҳақиқии шумо кистанд. Бо одамон танҳо бо сабаби он ки онҳо соҳиби мансабанд ё хеле машҳуранд, дӯстӣ накунед.
• Шояд ба шумо на ҳама писанд оянд, аммо ин мушкилоти ин одамон аст, на шумо. Шумо наметавонед касеро маҷбур кунед, ки бо шумо муошират кунад, бинобарин маҷбур накунед. Корҳо танҳо бадтар хоҳанд шуд!
• Дӯст будан бо ҳама душвор буда метавонад, зеро на ҳама дӯстон бо якдигар муросо карда метавонанд. Шояд шумо эҳсос кунед, ки шумо байни дӯстон ҷудо шудаед, масалан, вақте ки шумо наметавонед муайян кунед, ки бо кӣ вақт гузаронед, агар ҳамаи дӯстон дар як ширкат ҷамъ шаванд.
• Агар, бо ягон сабаб, шумо наметавонед дар ҷадвали зарурӣ зиндагӣ кунед, пас дӯстон зуд нопадид мешаванд. Кӯшиш кунед, ки якчанд дӯстони воқеӣ пайдо кунед, вагарна шумо метавонед бо ҳама дӯстони худ ошнои хуб шавед.
• Ҳамеша бо дӯстон будан ғайриимкон аст. Ҳама доираи иҷтимоии худро ба дӯстон ва шиносон тақсим мекунанд. Шояд ба шумо лозим ояд, ки танҳо як ҳизбро тарк кунед, то танҳо ба як ҳизби дигар биравед. Шумо, албатта, дар он ҷо бо дӯстон мулоқот хоҳед кард, аммо шумо наметавонед ба таври иҷтимоӣ мобилӣ бошед, ба истиснои танҳо.