Чӣ тавр ба таври шӯхӣ духтаронро масхара кардан мумкин аст

Видео: ВЛАД А4 отрезал УШИ БРАТУ ГЛЕБУ потому что он не хотел участвовать в новом видео

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Чӣ тавр дуруст масхара кардан
Усули 2 аз 2: Пешгирӣ кардани тамасхур
Маслиҳатҳо
Мақолаҳои иловагӣ

Тарбияи духтарон он қадар душвор нест. Гарчанде ки ин барои баъзе бачаҳо кори душвор менамояд, ба шумо танҳо лозим аст, ки истироҳат кунед ва худатон бошед. Пас аз он ки шумо якчанд асрори асосиро медонед, шумо метавонед диққати ҳар як духтарро ҷалб кунед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Чӣ тавр дуруст масхара кардан

1 Дӯстона ва боварӣ дошта бошед. Новобаста аз он ки шумо чӣ мегӯед, кӯшиш кунед, ки бо табассум сухан гӯед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ӯро масхара мекунед, зеро шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Дар акси ҳол, духтар метавонад ниятҳои шуморо нафаҳмад, метавонад хафа ва асабонӣ шавад. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон ором ва дилпур бошед, ҳатто агар шумо ин духтарро хеле дӯст медоред. Агар вай ниятҳои шуморо тахмин кунад, эҳтимол вай хафа нашавад.
2 Дар бораи одатҳои ӯ шӯхӣ кунед. Ба он чизе, ки ӯ одатан мекунад, диққат диҳед. Сипас кӯшиш кунед, ки дар бораи баъзе амалҳои вай шарҳи хандовар (вале на хашмгин) биёред.Масалан, агар вай ҳангоми хандидан мӯйи сарашро афканад, бигӯед: "Аз ин зарба эҳтиёт шавед, шумо қариб чашмони маро берун кашидед!" Ҳатто агар ӯ нахандад ҳам, вай аниқ медонад, ки шумо ӯро тамошо мекунед.
- Тайёр бошед, ки вай шуморо боздорад. Шарҳҳои худро бад накунед, зеро вай метавонад шуморо одатҳои шуморо масхара кунад. Ҳамин тариқ, ин дар ҷавоб як масхара хоҳад буд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шарҳи шумо дар бораи одатҳои ӯ таҳқиромез нест! Шумо бояд духтарро хандонед, на ӯро хафа кунед.
3 Ҳоло кӯшиш кунед, ки ӯро "ҷисман" масхара кунед. Ин як роҳи хуби ҷалби таваҷҷӯҳ аст. Масалан, шумо метавонед онро як муддат нодида гиред. Ин усул махсусан самаранок аст, агар шумо баъдтар ӯро ба ҳайрат оред. Шумо метавонед ба ӯ чизе диҳед, масалан чиптаҳои консерт, ки ӯ мехоҳад ба он биравад. Билетҳояшро пешниҳод кунед, аммо фавран ба онҳо надиҳед, балки ӯро масхара кунед, то онҳоро аз шумо дур кунад.
- Шумо метавонед барои гирифтани фикру мулоҳизаҳо ӯро клик кунед ё сабук занед. Агар вай ба шумо ҷавоб диҳад, корро идома диҳед.
4 Тавре масхара кунед, ки ҳардуи шуморо хандонанд. Гарчанде ки ин одатан ба духтарон каме табассум мекунад, кӯшиш кунед онро ҳам барои шумо ва ҳам барои ӯ шавқовар созед. Агар вай ҳамеша дар сухан ошуфта бошад, бо шӯхӣ гӯед: "Ҳей, ту қасдан маро ошуфта кардан мехоҳӣ?" Ҳамин тавр, шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки хатогии ӯро пай набурдаед, балки фикр мекардед, ки духтар танҳо мехоҳад шуморо масхара кунад.
- Ин ба намуди зоҳирии ӯ низ дахл дорад. Агар вай зуд -зуд пойафзоли баланд пӯшад, бигӯед: "Ҳоло ман аниқ медонам, ки мо дар амон ҳастем, зеро дар сурати ҳамла, шумо метавонед бо ин пошнаҳо ба ҷинояткорон зарба занед!" Ин ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо ба тарзи либоспӯшии ӯ диққат медиҳед, аммо намуди зоҳирии ӯро танқид намекунед.
5 Ба ӯ лақаби зебо диҳед. Ба манфиатҳои ӯ диққат диҳед, ки ӯ чӣ тавр механдад, кадом филмҳоро дӯст медорад. Бо лақаби хандоваре биёед. Масалан, агар вай Ҷангҳои Ситораҳоро дӯст дорад, шумо метавонед бигӯед: "Инак, ман аз ҳоло ба шумо Ҷейн Ҷеди занг мезанам." Агар лақаби зебо ва хандовар бошад, эҳтимол ба духтар писанд меояд.

Усули 2 аз 2: Пешгирӣ кардани тамасхур

1 Бидонед, ки кай бас кардан лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи духтари писандидаатонро ҷалб кунед, пешакӣ барои худ ҳудуди муайянеро муқаррар кунед. Фаҳмед, ки на ҳама амалҳо ва суханони шумо хандаовар садо медиҳанд. Он чизе, ки шумо набояд ба духтар таҳқир кунед, ин дар бораи намуди зоҳирӣ, оила, дӯстон ва эҳтимолан суханронии ӯст. Шӯхии худро дӯстона созед.
- Шумо наметавонед дарҳол дарк кунед, ки хатти байни шӯхии хандовар ва бад дар куҷост. Ба инстинктҳои худ бовар кунед ва рафтори духтарро тамошо кунед.
2 Аз худ зиёд ифтихор накунед. Агар ишқбозӣ муваффақ набошад, набояд барои ин интиқом гиред. Агар шумо тасодуфан бо шӯхии худ ӯро задед, ҳатман узр пурсед. Агар шумо ба юмори сиёҳ майл дошта бошед, хеле эҳтиёт бошед, ки тасодуфан духтарро хафа накунед. Агар шумо аз ҳад зиёд кор карда бошед, калимаҳо барои бахшиш пурсед. Кӯшиш накунед, ки ӯро аз ҳад зиёд эҳсосотӣ ва таъсирбахш нишон диҳед.
3 Бидонед, ки кай бас кардан лозим аст. Дар хотир доред, ки шӯхиҳое, ки бо дӯстдухтари шумо мегузарад, бо духтаре, ки шумо ҳоло вохӯрдаед, намегузарад. Шумо набояд дар марҳилаи аввали муносибат дар бораи алоқаи ҷинсӣ ва дигар чизҳои маҳрамона шӯхӣ кунед. Аз ҳад зиёд дағалӣ накунед, вагарна шумо аҳмақ мешавед. Шумо то ҳол намедонед, ки ба ӯ чӣ маъқул аст ва чӣ не, аз ин рӯ беҳтар аст, ки аввал бо ӯ беҳтар шинос шавед.
4 Вайро танқид накунед. Ин роҳи беҳтарини шӯхӣ кардан нест. Аз ин рӯ, шумо набояд дар бораи чизи муҳим барои ӯ шарҳҳо ва шарҳҳои манфӣ баён кунед. Агар вай ҳайвонҳоро дӯст дорад, шумо набояд бигӯед, ки “вой, шумо бисёр гурба доред. Шумо ба гурбачаи девона монандед! " Агар ин фаъолият барои ӯ бисёр маъно дошта бошад, дар ин бора шӯхӣ накунед.
- Агар шумо бо нуқтаи назари ӯ розӣ набошед, шӯхӣ накунед, балки чизи ночиз бигӯед. Агар шумо бо ақидаҳои сиёсии ӯ розӣ набошед, танқид накунед, балки танҳо бигӯед: "Ман барои андешаи шумо шуморо мазаммат карда наметавонам, ин мисли дӯст доштани Бах аст аз Бетховен."Ин баҳсро хотима медиҳад ва барои ба мавзӯи дигар табдил додани сӯҳбат мусоидат мекунад.

Маслиҳатҳо

Барои духтаре, ки ӯро писанд накунад ё масхара кунад, омода бошед. Кӯшиш кунед, ки бори дигар ӯро масхара кунед, аммо агар вай бори дигар ба ӯ писанд наояд, беҳтараш тарк кунед.
Дар хотир доред, ки сӯҳбат бо духтар аз сӯҳбат бо дӯстони худ хеле фарқ мекунад. Духтарон эҳсоси дигар доранд, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ӯро хафа накунед.
Ба вокуниши вай диққат диҳед. Забони бадан, ҳаракатҳо, ифодаҳои чеҳра ва оҳанги овозро риоя кунед. Духтар ҳатман шӯхии шуморо қадр хоҳад кард, агар шумо тавонистед ӯро хандонед.