Чӣ тавр бояд аз васвасаи гуноҳ канорагирӣ кард

Видео: Как жить для Иисуса (Жить для Иисуса)

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Нақшаи пешгирии васвасаҳо созед
Қисми 2 аз 3: Мубориза бо васваса бо рафтори мусбат
Қисми 3 аз 3: Дар муқобили васваса мондан мӯъмин
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ
Ба шумо чӣ лозим

Инсон табиатан ба гуноҳ майл дорад. Ҳама дар як лаҳзаи ҳаёташон эҳтиёҷ ба гуноҳ карданро эҳсос мекунанд, зеро гуноҳҳо ба мо аз ҳисоби принсипҳои ахлоқӣ ва рӯҳонӣ қаноатмандии моддӣ, ҳарчанд зудгузаранда меорад. Хоҳиши гуноҳ кардан васваса аст. Мо аз рӯи дараҷае, ки бо васваса мубориза мебарем, доварӣ карда мешаванд. Дар ин мақола шумо маслиҳатҳо оид ба пешгирӣ кардани васвасаҳо ва мубориза бо он ҳангоми ба шумо расиданро хоҳед ёфт.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Нақшаи пешгирии васвасаҳо созед

1 Васвасаҳои худ ва камбудиҳои шахсии онҳоро эҷод кунед. Ҳар як шахс васвасаҳои худро дорад. Онҳоро ва он хислатҳои шахсиро муайян кунед, ки шуморо ба васваса меандозанд - шояд шумо эътимод надошта бошед ё ҳамеша аз худ норозӣ бошед. Шумо метавонед майл дошта бошед, ки лаззатро аз масъулият боло гузоред. Ҳеҷ ду нафар ба ҳам монанд нестанд. Шумо метавонед ҳамон васвасаҳоро мисли оила, дӯстон ё шиносонатон эҳсос кунед, аммо онҳо низ метавонанд беназир бошанд. Коҳин, равоншинос ё дигар шахси боэътимод метавонад ба шумо дар ошкор кардани васвасаҳои беназири худ ва камбудиҳое, ки аз онҳо ба вуҷуд омадаанд, кӯмак расонад.
2 Мувофиқи таълимоти масеҳӣ, гарчанде ки Масеҳ ҳеҷ гоҳ гуноҳ накардааст, аммо ҳатто ӯ васваса карда шуд (Ибр. 4:15). Барои мулоҳиза кардан дар бораи васвасаҳои шахсии худ вақт ҷудо кунед.
- Агар шумо барои муайян кардани васвасаҳоятон мушкил дошта бошед, аввал аз муайян кардани чизҳое, ки шуморо ғамгин мекунанд, оғоз кунед. Сипас кӯшиш кунед бифаҳмед, ки фикрҳо ё одатҳо ба ин чизҳо оварда мерасонанд. Масалан, шумо бо зани дӯстдоштаатон муносибати ҷиддӣ доред, аммо аксар вақт худро дар ишқбозӣ бо дигар занон гунаҳкор ҳис мекунед. Ба ҷони худ нигаред. Аз худ бипурсед: "Кадом фикрҳо ё амалҳо маро чунин рафтор мекунанд?" Масалан, пас аз каме фикр кардан, шумо метавонед фаҳмед, ки шумо аз он хавотиред, ки оё шумо ҷолибияти худро нигоҳ доштаед ё не. Манбаи васвасаи шумо дар ин ҳолат эҳсоси ноамнии шумост.
3 Ҳадафҳои оқилонаеро барои мубориза бо васвасаҳо гузоред. Ҳангоми гузоштани ҳадаф, шумо бояд далели инсон буданатонро ба назар гиред, яъне шумо наметавонед комил бошед. Ҳадафҳои дастнорасро ба мисли "Ман дигар гуноҳ нахоҳам кард" нагузоред. Агар шумо ин корро кунед, шумо албатта ноумед хоҳед шуд. Фаҳмед, ки шумо бешубҳа гуноҳ хоҳед кард (ва боз ва боз). Бо ин мақсад ҳадафи воқеӣ гузоред.
- Масалан, агар шумо ба консертҳои мактабӣ наравед, ки фарзандатон дар он ҷо бозӣ мекард ва дар хона мондан ва телевизор тамошо карданро афзал медонистед, шумо метавонед ҳадаф гузоред, ки дигар ҳеҷ гоҳ консертҳои ӯро аз даст надиҳед (ба истиснои ҳолатҳои фавқулодда) ва вақти худро дар назди ТВ то чор соат дар як ҳафта. Шумо воқеан метавонед ба ин ҳадаф расед.
- Барои чанде аз гуноҳҳои сангинтарин зарур манъи возеҳро муқаррар кунед - масалан, шумо набояд ҳеҷ гоҳ ба куштор ё зино даст назанед. Ин гуноҳҳо метавонанд ба ҳаёти дигарон зарари ҷуброннопазир расонанд.
4 Барои амалҳои худ масъулиятро ба дӯш гиред. Ба шумо як сабаби озодии ирода дода шудааст. Имконияти худро барои мубориза бо васваса ва муқовимат ба васвасаи беамалӣ аз даст надиҳед! Амал кунед худи ҳозир... Ҳадафи худ қарор диҳед, ки ба пеш ҳаракат кунед, то бо васвасаҳо мубориза баред. Қисми душвортарин оғоз кардан аст. Ҳатто қадам надиҳед, гумроҳ нашавед: ба худ нагӯед, ки шумо аз ӯҳдаи ин кор баромада наметавонед.
- Мувофиқи Китоби Муқаддас, вақте ки Масеҳ мурд, ба мо қудратҳои шарирро дод (Марқӯс 16:17). Ҳеҷ гоҳ аз қувваҳои бад дар ҳаёти худ натарсед ё аз онҳо гурезед. Меҳнатдӯстӣ ва имони самимӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ҳама чиз мубориза баред.
5 Гуноҳҳои гузаштаи худро пушт кунед. Гузашта чизест, ки шумо наметавонед онро тағир диҳед.Нагузоред, ки аз пушаймонӣ барои гуноҳҳое, ки дар гузашта кардаед, мағлуб шавед. Ягона роҳи дуруст ба сӯи зиндагии солеҳ аст. Агар гузаштаи шумо бо гуноҳ ишора шуда бошад, хатогиҳои худро бе гуноҳи беасос эътироф кунед. Аз хатогиҳои гузаштаи худ ибрат гиред ва саъй кунед, ки онҳоро такрор накунед. Ҳатто агар боз чизе бо шумо хато кунад, шумо метавонед аз замони гузашта рафтор кунед.
- Агар шумо ин корро накарда бошед, аз самими қалб аз Худо бахшиш пурсед. Худо қудрати бахшиданро надорад. Дар назари ӯ, агар шумо бахшида шуда бошед, ин ҳамон чизест, ки шумо ҳеҷ гоҳ ин гуноҳро накардаед.
  - Дар ислом: "Агар касе кори баде анҷом диҳад ё ба худ ситам кунад ва сипас аз Худо омурзиш талаб кунад, Худоро омурзанда ва меҳрубон хоҳад ёфт" (Қуръон 4: 110).
  - Дар Ислом: "Абу Қатода гуфт:" Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам фармуданд: "Ба дурустӣ ки шумо ҳеҷ гоҳ ба номи Худои таъоло чизеро аз даст намедиҳед, балки Худованд ба ивази он чизеро беҳтар мефиристад" (Муснад. Имом Аҳмад, 22565).
  - Дар масеҳият: "Ман дигар гуноҳҳо ва шароратҳои онҳоро ба ёд нахоҳам овард" (Ибр. 10:17).

Қисми 2 аз 3: Мубориза бо васваса бо рафтори мусбат

1 Аз ҳолатҳо ва одамоне, ки шуморо ба гуноҳ мебаранд, канорагирӣ кунед. Баъзе одамон, ҷойҳо ё вазъиятҳо гуноҳ карданро осон мекунанд. Баъзи гуноҳлар имконнопазир бе ин ё он чизҳо, шароит ё одамон. Аз чизҳое, ки шуморо ба гуноҳ водор мекунанд, дур бошед. Агар шумо маводи мухаддирро истифода баред, аз ҷойҳое, ки дар он шаҳр фурӯхта мешавад, худдорӣ намоед. Агар дӯсте аксар вақт шуморо маҷбур кунад, ки амалҳои вандализмро бовар кунонад, бо онҳо муошират накунед. Худро аз одамон ва чизҳое, ки бо гуноҳ алоқаманданд, дур кунед ва ин имкони гуноҳро аз байн мебарад ва имкони муваффақияти шуморо дар мубориза бо васваса меафзояд.
- Асосан, кӯмак ба одамон дар мубориза бо гуноҳҳои худ як фикри хуб аст. Аммо, агар шумо бо васвасаҳои худ мубориза баред, одамони гунаҳкор метавонанд ба шумо халал расонанд. Мунтазир бошед, то даме ки шумо васвасаҳои худро идора кунед, пеш аз он ки ба дигарон дар бартараф кардани гуноҳҳои худ кумак кунед.
- Аз сарчашмаҳои васваса дар хонаи худ халос шавед. Масалан, коллексияи порнографии худро партоед.
- Дар баъзе ҳолатҳо, шахс метавонад манбаи васваса дар хона бошад. Масалан, ба шумо лозим меояд, ки аз ҳамсояи худ ҷудо шавед, агар ӯ аксар вақт шуморо водор кунад, ки ба вазифаҳои худ беэътиноӣ кунед ё якҷоя маст шавед.
2 Ёрӣ гиред. Ба шумо лозим нест, ки танҳо бо васвасаҳои худ мубориза баред. Аз Худо ё каси дигар кумак пурсидан шармандагӣ нест. Агар шумо барои бартараф кардани васвасаҳо душворӣ кашед, бо коҳин (пастор, имом, раввин, дигар ибодаткунандагон), равоншинос ё дӯсти наздикатон сӯҳбат кунед. Қабули кумак як амали қавӣ ва оқилона аст ва ҳадафи ин одамон низ кумак ба шумо дар замонҳои душвор аст.
- Баъзе васвасаҳо (масалан, хоҳиши тамошои порнография) дар ҷомеаи дунявии муосир ҳатман гуноҳ ҳисобида намешаванд, гарчанде. Агар ба шумо барои рафъи ин васваса кумак лозим шавад, шояд аз як коҳин, раввин ё имом маслиҳат пурсидан беҳтар аст, на аз ҳамсӯҳбати дунявӣ.
3 Банд бошед. Гуфтаи куҳна дуруст аст: "Дастҳои бекор устохонаи шайтон аст". Агар шумо пайваста бо кори хуб, шоиста ё машғулиятҳои мухталиф машғул шавед, пас шумо барои худ камтар вақт хоҳед дошт ва аз ин рӯ, шумо камтар вақт васвасаи гуноҳ карданро аз дилгирӣ эҳсос мекунед. Ўзингизни ишга ёки мактабга, иш вақтидан ортиқ ишлашга ёки қўшимча дарслар олишга мажбур қилинг. Навохтани асбоби мусиқиро омӯзед ё забони нав омӯзед. Агар шумо вақти зиёди холӣ дошта бошед, ҳар кори аз дастатон меомадаро кунедпур кардани он бо фаъолиятҳое, ки шуморо ба Худо наздик мекунанд ё ба беҳтар шудани саломатӣ, сарват ё хислати ахлоқии шумо кумак мекунанд.
- Агар шумо натавонед фаҳмед, ки бо вақти холии худ чӣ кор кунед, ихтиёрӣ бошед. Ба паноҳгоҳи бехонагон, маркази бӯҳронҳо, хонаи пиронсолон ташриф оред - шояд истеъдод ва маҳорати шумо барои кӯмак ба онҳое, ки дар зиндагӣ бахти камтар доранд, муфид хоҳад буд.
4 Истодагарӣ кунед. Мутаассифона, васваса танҳо пас аз он нест намешавад, ки шумо тасмим гирифтед, ки ба он муқобилат кунед. Он мемонад. Баъзан қарори бошуурона барои мубориза бо васваса онро муваққатан боз ҳам қавитар мекунад. Агар, масалан, шумо тасмим гиред, ки ба васвасаи аз ҳад зиёд хӯрдани шоколад муқобилат кунед, пас пас аз як ё ду рӯз бе шоколад хоҳиши шумо ба он меафзояд. Барои аз байн рафтани васваса вақт лозим аст - ва баъзе васвасаҳо чунинанд ҳеҷ гоҳ ва нагузаред. Ин маънои онро надорад, ки шумо беҳтараш таслим шавед! Бо тамоми қувва бо васвасаҳоятон мубориза баред. Ҳатто агар шумо ноком шуда, дубора ба васваса дода шавед, таслим нашавед. Чӣ қадаре ки шумо суботкорона мубориза баред, ҳамон қадар имконияти шикаст додани васвасаҳо зиёдтар аст.
- Ҳеҷ гоҳ худро бо "истилоҳот" ё "қатъиҳо" -и гунаҳкор мукофот надиҳед. Аз қадам задани нишеби лағжиши қаноатмандии фаврӣ эҳтиёт шавед. Ин қаноатмандӣ фиребанда аст: шумо метавонед ба худ бигӯед, ки шумо ягон кори бад намекунед, аммо дар назди Худо шумо гуноҳ мекунед.
- Ба васвасаҳо ҳамчун одатҳои бад муносибат кунед, ки шумо бояд аз онҳо даст кашед. Кор дар ташаккули нав хуб иваз кардани одатҳои кӯҳна бо такрори рафтори нек ва некӯкорона.

Қисми 3 аз 3: Дар муқобили васваса мондан мӯъмин

1 Эътироф кунед, ки васваса ногузир аст. Бидонед, ки чӣ қадаре ки шумо мубориза баред, бе васваса зиндагӣ кардан ғайриимкон аст. Дар баъзе мавридҳо, мо ҳамеша васвасаи гуноҳ кардан хоҳем дошт - хоҳ дар чизҳои хурд, масалан дурӯғгӯӣ дар бораи сабаби дер мондан ба вохӯрӣ ё дар чизҳои ҷиддӣ, ба монанди задани касе, ки шуморо таҳқир кардааст. Баъзан мо ногузир ба ин васвасаҳо дучор мешавем. аммобо саъю кӯшиш шумо метавонед фишанги васвасаро бар шумо заиф созед. Мубориза бо васвасаҳо ба ҷанги якумрӣ монанд аст - омода бошед, ки пирӯзиро ҷашн гиред ва аз нокомиҳои худ сабақ гиред.
2 Аз камбудиҳои худ даст накашед. Ҳеҷ гоҳ ба худфиребии худ наафтед. Шумо барои эҳсоси васваса сазовори нафрат ё нафрат нестед. Худо ҳамеша мебахшад. Ба сарзаниш ва ҷазо додани худ даст назанед, ҳатто агар шумо ба васваса такрор ба такрор дучор шавед. Вақти худро оқилона истифода баред: самимона аз Худо бахшиш пурсед ва барои бартараф кардани гуноҳҳои худ кор кунед.
- «Ба бандагони Ман, ки бар зиёни худ ғолиб омадаанд, бигӯ:« Аз раҳмати Худо ноумед нашавед. Дарҳақиқат, Аллоҳ гуноҳларни бутунлай кечиради, чунки У мағфиратли ва раҳмлидир ”(Қуръон 39:53).
3 Каломи Худоро омӯзед. Дар Навиштаҳо ҳикояҳо, масалҳо ва зарбулмасалҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳангоми кӯшиши пешгирӣ кардани васвасаҳои гунаҳкоронаи мо ба мо кӯмак карда метавонанд. Табиати гуноҳ ва васваса мавзӯъест, ки Китоби Муқаддас дар бораи он бисёр таълим медиҳад. Масалан, ба Румиён 7:18 муроҷиат кунед ва бихонед, ки муқобилат кардан ба васвасаҳо чӣ қадар душвор аст: “Зеро медонам, ки некӣ дар ман, яъне дар ҷисми ман зиндагӣ намекунад; зеро хоҳиши некӣ дар ман аст, аммо барои амалӣ кардан онро намеёбам ».
- Бисёр шахсиятҳои муҳими Библия бо васваса мубориза бурданд (ва аксар вақт ноком мешаванд). Одаму Ҳавво аввалин гуноҳро карда, ба васвасаи хӯрдани меваи мамнӯъ гирифтор шуданд. Подшоҳ Довуд, яке аз шахсиятҳои муҳим дар таърихи библия, як сарбози худро ба қатл фиристод, то ба васваса дода шавад, то занашро ба даст орад. Хониши Китоби Муқаддас ба мо кӯмак мекунад, то бифаҳмем, ки ин гуна мардону занони бузург бо чӣ гуна мубориза бурданд ва васвасаҳоро паси сар карданд.
МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС
Закари Рейн

Рӯҳонии оддӣ Ваҳй Захарӣ Б.Рейнӣ як коҳини таъиншуда буда, зиёда аз 40 сол дар кори пасторист, аз ҷумла зиёда аз 10 сол ҳамчун калисои хоспис. Вай Коллеҷи Инҷилии Northpoint -ро хатм кардааст ва узви Шӯрои генералии Ассамблеяҳои Худо мебошад.
Закари Рейн
Коҳини таъиншуда
Бо омӯзиши каломи Худо шумо метавонед тафтиш кунед, ки Китоби Муқаддас дар ҳақиқат чиро таълим медиҳад. Закарӣ Рейнӣ, коҳини таъиншуда мегӯяд: «Баъзе одамонро бо дурӯғгӯӣ аз имон дур мекунанд. Касе ба онҳо дар бораи Исо, Калисо ё Инҷил тасаввуроти бардурӯғ медиҳад. Шумо ҳамеша бояд пеш аз қабул кардани эътиқод изҳороти шубҳанокро тафтиш кунед. "
4 Ҳатто ҳангоми озмоиш ба Худо такя карданро фаромӯш накунед. Мубориза бо васвасаи махсусан устувор кори душвор аст. Умеди худро гум кардан ва ҳатто фикр карданро оғоз кардан осон аст, ки Худо туро тарк кардааст. Аммо ин бениҳоят дур аз ҳақиқат аст. Андешаҳо ба монанди "ҳаёти ман душвор аст, бинобар ин Худо бояд аз ман нафрат кунад" на танҳо хато, балки зараровар аст. Вақте ки шумо мубориза мебаред, Худо махсусан дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад. Худо мехоҳад, ки шумо муваффақ бошед. Бештар аз ҳама, Ӯ мехоҳад, ки шумо васвасаи худро бартараф кунед. Аз ин рӯ, агар Худо шуморо имтиҳон кунад, бовариашро аз даст надиҳед. Ба ҷои ин, бо мушкилот бо шараф рӯ ба рӯ шавед.
5 Ба намунаи Масеҳ ва пайғамбарон пайравӣ кунед. Онҳо дар покӣ ва адолат зиндагӣ мекарданд. Масеҳ ҳаёти худро ба одамон бахшидааст. Ӯ хушунатро мавъиза мекард ва омода буд ба бераҳмии дигарон азоб кашад. Ӯ озмуда шуд, аммо ҳеҷ гоҳ ба онҳо таслим нашуд. Барои ҳамин кӯшиш кунед - одами оддиро бо Масеҳ муқоиса кардан мумкин нест, аммо шумо метавонед бо кӯшиши тақлид ба ӯ беҳтар шавед.
- Қуръон Муҳаммадро ситоиш мекунад: "Ба дурустӣ ки хислатҳои ту аъло аст" (Қуръон 68: 4).
- Масеҳиён боварӣ доранд, ки Масеҳ тавассути қурбонии худ моро аз гуноҳҳо пок кардааст: "онҳо боварӣ доранд, ки бо қурбонии худ моро аз гуноҳҳо наҷот додааст:" Агар мо дар нур роҳ равем, мисли Ӯ дар нур аст, пас мо бо якдигар мушоракат дорем ва Писари Ӯ Исои Масеҳ моро аз ҳар гуноҳ пок мекунад »(1 Юҳанно 1: 7). Агар шумо хоҳед, ки ба воситаи Масеҳ наҷот ёбед, бо коҳин, пастор ё намояндаи дигари калисо сӯҳбат кунед.

Маслиҳатҳо

Намоз хонед. Ба Худо пайравӣ кунед ва аз одамоне, ки дар ҳаёти шумо мушкилот эҷод мекунанд ва ба шумо таъсири манфӣ мерасонанд, канорагирӣ кунед.
Шумо метавонед ҳама чизро ба воситаи Масеҳ кунед, ки ба шумо қувват мебахшад. Онҳо ӯро бениҳоят қавӣ меноманд. Вақте ки шумо мехоҳед аз ҳар гуна эҳсосот, ягон шубҳа, ягон беморӣ ё беморӣ халос шавед, суханони имонро бо дили пур аз имон бигӯед. Навишта он чизест, ки шумо бояд дошта бошед, инчунин "Ба номи Исо" ё "Хуни Исои Масеҳ" -ро истифода баред. Бу сўзларни ишонч билан айтинг!
Бигзор фикрҳои шумо бо Худо бошад.
Бубахшед ва ба Худо падари мо бовар кунед. Зеро касе ки гуноҳ мекунад, беҷазо нахоҳад монд, аммо касе ки бахшиш пурсад, бахшида мешавад.
Дар хотир доред: «Бинобар ин, акнун барои онҳое ки дар Исои Масеҳ ҳастанд, ҳеҷ маҳкумияте нест, ки на бо даъвати ҷисм, балки бо даъвати рӯҳ мераванд. ! "(Румиён 8: 1)
Ҳамеша имон дошта бошед, ҳамеша ошиқ бошед ва одамонро бубахшед.
Вақте ки шумо ноком мешавед ва ба васваса дода мешавед, дуо гӯед. Дар бораи бахшиш дуо гӯед, ба по хезед ва бо Исо ҳаёти худро идома диҳед. Вақте ки Худо шуморо мебахшад, вай комилан фаромӯш мекунад, ки шумо ягон вақт гуноҳ кардаед.
Қарор қабул қилишдан олдин дуо қилинг.
Бо ақидаи худ бо Худо, Исо ва дигар муқаддасон дар осмон сӯҳбат кунед. Он набояд дуои пурра бошад ва набояд дастҳои худро ба таври мушаххас пӯшонад. Сухан гӯед, гӯё ки шумо дӯст ҳастед. Масалан: "Ташаккур, Худовандо, барои ин ҳавои аҷиб."
Аз Худо бахшиш пурсед, ҳатто агар ба назаратон чунин менамояд, ки шумо гуноҳ намекунед. Ҳамеша эҳтимоли гуноҳи нохоста вуҷуд дорад.

Огоҳӣ

Мо бояд ба каломи Худованд бовар кунем. 1 Қӯринтиён 10:13 мегӯяд, ки Худо шуморо ба васваса намеандозад, зеро шумо метавонед ғолиб оед. Гарчанде ки шумо ноком шуда метавонед, дар хотир доред, ки ғалаба ҳамеша имконпазир аст.
Дар бораи хатогиҳои гузашта фикр накунед. Дар бораи гуноҳҳои кӯҳнае, ки Худо бахшидааст, фикр кардан танҳо таъсири Шайтонро бар шумо қавитар мекунад. Бубахшед ва ба пеш ҳаракат кунед. Ва дар хотир доред, ки дар боби дуввуми Масалҳо гуфта шудааст, ки ҳар кӣ ба гуноҳҳои худ дар назди Худо иқрор шавад, бахшиш хоҳад гирифт ва ҳар кӣ ин корро намекунад, маргро хоҳад дид.