Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Қонуни универсалии ҳаракат мегӯяд, ки ҳар як амал боиси вокуниши баробар мешавад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо тағир додани рафтори худро сар мекунед, шумо бо муқовимати якрав дучор хоҳед шуд. Аз ин рӯ, донистани он, ки шумо бо қувваҳои муқобил рӯ ба рӯ мешавед, бояд махсусан ба шумо кӯмак кунад, вақте ки шумо худро каме ғамгин ҳис мекунед. Аз ин рӯ, барои тағир додани муносибати манфии шумо, ҳама манфиётеро, ки ба шумо наздик мешавад, пайваста буридан лозим аст. Ва пеш аз ҳама он ба андешаҳои шумо дахл дорад.

Қадамҳо

1. 1 Муносибати мусбӣ инкишоф диҳед. Энг яхши ҳимоя - ҳужум.
2. 2 Ба худ ҳамеша аз мусбат ёдовар шавед. Ин роҳи равшани рушд додани одати хуб ба ҷои одати бад аст. Аксари одамон он қадар манфӣ доранд, ки беихтиёр одати тафаккур ва ифодаи манфиро ба вуҷуд меоранд.
3. 3 Ёдрасҳо бояд равона карда шаванд, эҳсосотиро ҳавасманд кунанд ва такрор ба такрор. Хусусан вақте ки шумо худро манфӣ ҳис намекунед. Ҳамин тариқ, шумо ба ҷои шуури манфӣ ба шуури мусбат муроҷиат мекунед.
4. 4 Барои ҳама чизи дигар, бидонед, ки қувваҳои табиат ба шумо имкон намедиҳанд, ки ҳолати манфиро тағир диҳед, то даме ки шумо ҳақиқатан аз он хориҷ шудан мехоҳед. Маслиҳат ин аст, ки ҳеҷ гоҳ таслим нашавед ва ҳаракат кунед, ҳатто агар шумо нишонаро аз даст надиҳед ва муддате дар рӯҳияи манфӣ гузаронед. То субҳ - бубинед, ки шумо боз ҳам бештар кӯшиш кардан мехоҳед. Ҳамин тариқ, табиат даъвати дили шуморо мешунавад, эҳсосоти шуморо мефаҳмад, ба шумо эҳсосоти мусбӣ мебахшад ва шуморо аз манфӣ боло мебарад.
5. 5 Ба назар гиред, ки шумо ҳоло ҳам таҳсил мекунед. Ҳамин тариқ, агар шумо дар ташаккули шахсияти мусбии худ чизе гум карда бошед, пас ин равиш ба шумо дар ҳалли ҷанбаҳои манфии ибтидоӣ, ки шумо дучор шуда метавонед, кӯмак мерасонад. Агар шумо ба худ гӯед, ки ҳар чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад - ҳамаи ин барои беҳтар анҷом дода мешавад, зеро он бо вокуниш ба тағироти шумо ва далели он аст, ки шумо то ҳол муносибати мусбии худро такмил медиҳед, пас шумо "зарар" -ро кам хоҳед кард.
6. 6 Сар додан. Бигузор фикрҳо шуморо тарк кунанд ва сипас фаъолона тасаввур кунед ва маҷбур кунед, ки бовар кунед, ки ин бо шумо рӯй медиҳад. Эҳсоси интизорӣ аксар вақт сабаби эҳсосоти манфӣ мегардад. Агар шумо иҷозат диҳед, ки ин эҳсос шуморо тарк кунад, зеро медонед, ки шумо бори дигар онро ҷалб хоҳед кард, пас шумо худро ин қадар "ғарқшуда" эҳсос нахоҳед кард. Гузашта аз ин, он як идеяи олӣ барои ҷалби эҳсосоти мусбат аст.

Маслиҳатҳо

• Танҳо чизеро бихӯред, ки шуморо хушбахт мекунад. Ин маслиҳат нуқтаи ибтидоии кӯшиши шумост. Идеяи асосӣ ин аст, ки ин хӯрданро давом диҳед ва дар ҳавои тоза машқ кунед.
• Барои хӯроки шом ва имкони дар рӯи бистар хобидан миннатдор бошед; хусусан вақте ки шумо дар ин бора бо овози баланд гап мезанед - он шуморо бармеангезад, ки чизҳои дигаре барои шукргузорӣ пайдо кунед.
• Субҳи барвақт такрор кардани калимаҳои "Ман ба қарори мусбат боварӣ дорам" шуморо рӯҳбаланд мекунад.

Огоҳӣ

• Дар аввал, ҳама тағиротҳо ҷолибанд. Нагузоред, ки нобарориҳо ҳангоми оғози кор ба шумо зиён расонанд. Бидонед, ки ин муқаррарӣ аст ва барои гузаштан аз ин марҳилаи душвори ибтидоӣ шумо бояд саъй кунед. Ин бояд бо шумо доимо рӯй диҳад, ҳадди аққал дар 40 рӯзи аввали (нигоҳ доштани одати нав) кӯшиши шумо барои тағир додани муносибати манфии шумо. Дар асл, беҳбудӣ пас аз ҳафтаи аввал оғоз меёбад.