Чӣ тавр дуо кардан

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 2: Кай, дар куҷо ва чаро
Усули 2 аз 2: Амали дуо
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Ба маънои васеъаш, дуо гуфтан бо фурӯтанӣ чизе талаб кардан аст. Истилоҳи дуо имрӯзҳо бештар ба дуоҳои динӣ ишора мекунад: муошират бо рӯҳ ё худое, ки шумо ба он бовар мекунед. Гарчанде ки расму оинҳои дуо метавонанд гуногун бошанд, онҳо то ҳол як чизро ифода мекунанд - робитаи рӯҳонии худро бо қувваи берун аз шумо таҷдид мекунанд.

Қадамҳо

Усули 1 аз 2: Кай, дар куҷо ва чаро

1 Намоз ўқишга вақт ажратинг. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна дуо мегӯед ва ба кӣ дуо мегӯед, дар ҷадвали серодам вақт пайдо кардан душвор аст. Яке аз роҳҳои мубориза бо ин аст, ки дуоро як ҷузъи реҷаи ҳаррӯзаи худ гардонед, масалан дуо гуфтан ҳангоми бедор шудан, пеш аз хоб ё пеш аз ҳар хӯрок. Намоз ўқишнинг вақти йўқ.
- Бисёр одамон ҳангоми эҳсоси эҳсосоти шадид дуо мекунанд, масалан ҳангоми ғамгин, тарс ё хушбахт. Шумо метавонед дар вақти дилхоҳи рӯз дуо гӯед ва то он даме, ки барои ҳаёти рӯҳонии шумо кифоя бошад. Ҳадафи баъзе одамон пайваста нигоҳ доштани ҳолати дуо бо огоҳии робитаи рӯҳонии онҳо дар давоми рӯз мебошад.
- Яҳудиёне, ки ин маросимро риоя мекунанд, дар як рӯз 3 маротиба (Шаҳарит, Минча ва Арвит) ва мусулмонон 5 маротиба намоз мегузоранд. Пайравони динҳои дигар вақте ки кайфият пайдо мешавад ё ягон маврид (барои волидон, пеш аз хӯрокхӯрӣ ва ғайра) рух медиҳад, комилан стихиявӣ дуо мекунанд. Хулоса, он чизеро, ки шумо дуруст меҳисобед, иҷро кунед.
2 Ҷои хубе барои дуо кардан пайдо кунед. Шумо хоҳед дид, ки шумо метавонед ҳар вақт, дар ҳама ҷо ва бо ҳар роҳ дуо гӯед. Мондан дар ҷое, ки диққати асосӣ ба рӯҳонӣ (масалан, калисо ё маъбад) дода мешавад ё дар он ҷое, ки ба шумо робитаи рӯҳониро хотиррасон мекунад (масалан, дар табиат ё маконе бо панорамаи зебо) метавонад мондан. Шумо метавонед дар назди дигарон ё танҳо дуо гӯед.
- Дар баъзе динҳо, ба монанди буддизм, мулоҳиза шакли стандартии дуо аст (ё баъзан дуо шакли стандартии мулоҳиза аст). Ҷустуҷӯи ҷойе, ки шумо метавонед худро ором кунед ва эҳсоси рӯҳонӣ дошта бошед, як шакли эҳтироми дуо мебошад. Новобаста аз он ки он майдони кушод ё вохӯрии ибодати Зен аст, "ҷои ибодат" пайдо кунед.
3 Мақсади худро бидонед. Аксар вақт дуо бо муайян кардани мақсади дуо маросимро ҳамроҳӣ мекунад. Ин метавонад як маросими тӯлонии қурбониҳои сӯзондан барои кафолати хушбахтӣ дар мавсими оянда бошад, ё ин метавонад як изҳори оддӣ ва ҳамдардӣ аз ғизо бошад. Он набояд дархост, илтимос, савол ё миннатдорӣ баён кунад. Шумо танҳо бояд шукргузорӣ кунед.
- Дуо метавонад як сӯҳбат бошад, аммо ин набояд бошад. Баъзе динҳо аз дуо ҳамчун имконият барои тафаккури ақлӣ лаззат мебаранд. Илова бар ин, шахси намозгузор набояд бо худ коре кунад. Анъанаҳои католикии Рум дуоҳои махсус ва ибодатро ҳамчун "амали ҷуброн" ё кафорати гуноҳҳои каси дигар дар бар мегиранд.
- Вақте ки шумо медонед, ки чаро дуо мегӯед, оё касе ҳаст, ки бо ӯ сӯҳбат кардан мехоҳед? Агар шумо хоҳед, ки муколама кунед, бо кӣ?
4 Фаҳмед, ки дуо хомӯшии махсуси таҳияшуда ва мулоҳизакорро талаб намекунад. Он метавонад қариб ҳама чиз бошад. Сурудҳо ва рақсҳо дер боз як қисми дуои бисёр динҳо буданд. Ҳатто баъзе масеҳиён ва мусалмонон дар шакли йога дуо мегӯянд!
- Ҳар чизе, ки шуморо ба рӯҳияи шумо, Худои шумо наздик мекунад, метавонад як амали дуо ҳисобида шавад. Агар зуд давидан ба шумо кумак кунад, олӣ. Агар шумо худро ба варақҳо печонед ва ҳама чиз кор мекунад, олӣ. Шумо метавонед дар болои шуш фарёд занед ё ба кӯҳҳо шитобед, агар ин шуморо миннатдор, мӯъҷиза ё миннатдор кунад.

Усули 2 аз 2: Амали дуо

1 Дар ҷои дуои худ истед. Ин аз имони шумо вобаста аст, агар шумо онро дошта бошед. Баъзан изҳори андешаҳои худро ба таври ҷисмонӣ метавонад таҷрибаро мукаммалтар кунад. Одамон ҳангоми намоз позаҳои гуногунро мегиранд: нишастан, зону задан, дар замин хобидан, пӯшида, убур кардан, дастҳои худро баланд бардоштан, бо одамони дигар даст ба даст гирифтан, бо сарҳояшон поён, рақс кардан, саҷда кардан, даврзанӣ, давидан ва ғайра.
- Ҳар як мӯъмин эътиқодҳои ба худ наздик дорад. Барои шумо чӣ дуруст аст? Илова ба фикр дар бораи ҳолати бадани худ, дар бораи мавқеи бадани шумо дар кайҳон фикр кунед. Дар баъзе динҳо ҳангоми дуо кардан онҳо ба самти муайян рӯ меоранд (масалан, ба сӯи Макка).Агар дар ҳаёти шумо ягон ҷои рӯҳонӣ мавҷуд бошад, мавқеи онро нисбати шумо баррасӣ кунед.
2 Ба намоз омода шавед. Вобаста аз эътиқоди худ, шумо метавонед як маросими омодагӣ ба дуо дошта бошед. Вай метавонад шуморо барои тафаккури дуруст таъин кунад. Барои шумо мувофиқ ва ё зарурӣ омода кунед.
- Дар саросари ҷаҳон одамон рӯи худро мешӯянд, онҳоро бо равған, занги занг мезананд, бухур ё коғаз месӯзонанд, шамъ месӯзонанд, ба самти муайян гардиш мекунанд, худро убур мекунанд ё рӯза мегиранд. Баъзан омодагӣ аз ҷониби шахси дигар, ба монанди дӯсти рӯҳонӣ, пешвои намозгузор ё маслиҳатдиҳанда равона карда мешавад. Шумо метавонед худро дар давоми чанд дақиқа омода кунед (масалан, худро бишӯед ё убур кунед) ё дар чанд рӯз ё ҳатто ҳафтаҳо (дар ҳолати рӯза).
- Дар бисёр динҳо намуди зоҳирӣ ба назар гирифта мешавад. Либоси муайян барои вохӯрии дуо зарур ё қобили қабул нест. Агар бо ягон сабаб либосатонро номувофиқ шумед, либосҳоеро интихоб кунед, ки бештар ба шумо ва рӯҳияи шумо хотиррасон мекунанд.
3 Намозро оғоз кунед. Шумо метавонед бо овози баланд, ақлонӣ, сурудхонӣ ва ғайра дуо гӯед. Баъзе дуоҳо аз ёдҳо хонда мешаванд, баъзеҳо аз китоб хонда мешаванд ва баъзеҳо бештар ба сӯҳбат монанданд. Чашмони шумо метавонанд кушода ё пӯшида бошанд. Шумо метавонед бо дуо гуфтан ба Худо (ҳо) ё худое, ки ба он дуо мегӯед ва кумак пурсед (ё ниятҳоятон) оғоз кунед.
- Онро хато кардан мумкин нест. Агар дуо ё таронаи ёдшуда моҳияти паёми шуморо расонад, ҳоҷати ҷустуҷӯи калима нест. Аммо агар шумо фикр, савол ё нигаронии мушаххас дошта бошед, ҳама гуна муколамаи ғайрирасмӣ ҳамон қадар муваффақ хоҳад буд.
4 Дархост диҳед, савол диҳед, бигзор овози шумо шунида шавад. Шумо метавонед ҷавоб пурсед, қувват талаб кунед, ба дигарон орзуҳои нек фиристед ва сипосгузорӣ кунед. Шояд шакли маъмултарини дуо ин кӯмак кардан барои шахси хуб (ё беҳтар) шудан ва аз Худои худ талаб кардани дуоҳои шумост.
- Барои дуо вақти муайяни вақт лозим нест. Охир, бачаи калон (ё духтар) дар болохона бешубҳа ҳатто "Эҳ, ташаккур!" -Ро қадр хоҳад кард.
- Тоза кардани ақл ва хомӯш будан метавонад як қисми дуои дуо бошад. Зарурати пайваста фикр кардан, сухан гуфтан ё шунидани паёмҳоро эҳсос накунед. Вақте ки ақли шумо ором аст ва дар хомӯшии мулоҳизакорона ёфтани ҷавоб ба шумо осонтар мешавад.
5 Намозро тамом кунед. Баъзе одамон намозро бо калима, ибора ё ишораи махсус, хомӯшии муқаррарӣ барои як -ду дақиқа ё бо гуфтани "омин" хотима медиҳанд ё мепӯшонанд.
- Шумо медонед, ки намоз кай тамом мешавад. Мавқеъ ё мавқеи худро тағир диҳед ва рӯзи худро нисбат ба пештара каме рӯҳан идома диҳед.

Маслиҳатҳо

Баъзе одамон дуоро бо калимаи "омин" ё "дуо" хотима медиҳанд ё мепӯшонанд ва баъзеҳо ба номи худо фарёд мезананд, масалан, бисёре аз масеҳиён мегӯянд: "... ба номи Исои Масеҳ. Омин ".
Оё шумо шунидаед, ки бояд "ҳамеша дуо гӯед" ё "беист дуо гӯед"? Ягона роҳи ин кор ҷалол додани худои худ бо кор, мавҷудият, ҳаёти худ ва пайваста шукргузорӣ ва баракат ба дигарон аст.
Ҳамеша аз натиҷаи дуои худ шукргузор бошед. Дар ниҳоят, дуо бар эътиқод асос ёфтааст, ки касе шуморо мешунавад, аз ин рӯ ба қудратҳои олӣ миннатдор бошед.
Барои масеҳиён: Бо мувофиқат ва имон дуо гӯед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ягон чизро сабук кунед, ба Худо шукр гӯед ва ба Ӯ шукр гӯед, ки ба шумо мӯъҷиза додааст: "Худовандо, ман ба Ту шукр мегӯям, ки ҷони маро шифо додӣ (ақл, поям, захми дил ё ҳама чиз)."
Калиди дуо эътиқод ба он аст, ки қудрати баланд оламро офаридааст ва онро идора мекунад. Ин аксар вақт эътиқод номида мешавад.

Огоҳӣ

Агар шумо хобҳои даҳшатнок дошта бошед, кӯшиш кунед, ки дар бораи дигарон дуо гӯед ва барои сулҳ дуо гӯед.
Ҳеҷ роҳи дурусти дуо гуфтан вуҷуд надорад ва шумо набояд ҳеҷ гоҳ худро маҷбур кунед, ки худро нороҳат ҳис кунед.
Куфр нагӯед, шарт нест, ки дуо кунед ва сипас коре кунед, ки ба рӯҳияи шумо мувофиқат накунад, интизор бошед, ки дуо ҳама чизро ҷуброн мекунад (дуо ҷазо ё кафорати корҳои бад нест).
Дуо ҳалли зудро кафолат намедиҳад. Баъзан одамон натиҷаро тавассути дуо ба даст меоранд, аммо такрор мекунанд, натиҷаи дуо тадриҷан аст.