Мундариҷа
Навиштани эссе як вазифаи ҷиддӣ аст, ки маҳорати навиштан ва қобилияти пайваста муошират кардани фикрҳоро талаб мекунад. Аз ин рӯ, барои ба ҳайрат овардани хонанда, шумо бояд иқтибосҳои худро бодиққат интихоб кунед. Ибора ё иқтибоси ҷолиб фавран таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад ва таассуроти аввалини хонандаро дар бораи иншои шумо ташаккул медиҳад, аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки иқтибоси мувофиқро бо мазмуни амиқ интихоб кунед. Ҳамзамон, шумо бояд дар хотир доред, ки матни он бояд ба қадри кофӣ ҷолиб ва ҷолиб бошад, то таваҷҷӯҳи хонандаро ҷалб кунад. Бо гузашти вақт, шумо хоҳед фаҳмид, ки ҷустуҷӯи нохунакҳо на танҳо ба беҳтар кардани эссеи шумо кумак мекунад, балки худ аз худ ҷолиб аст. Одатан иқтибосҳо дар аввали кор гузошта мешаванд. Онҳо ҳамеша ба хонанда таассуроти қавӣ мегузоранд ва ҷузъи таркибии асар мегарданд.
Қадамҳо
1 Иқтибосеро пайдо кунед, ки ба мавзӯи эссе марбут аст ва ақидаҳои асосии шуморо инъикос мекунад.
2 Дар хотир доред, ки иқтибос ва иқтибос як чиз нест. Шумо метавонед ба таври шифоҳӣ иқтибос оред, аммо иқтибосҳо дар эссе ворид карда мешаванд. Аз ин рӯ, танҳо калимаи "иқтибос" -ро истифода баред. 
3 Фаромӯш накунед, ки ибтидо ва охири ҳар як иқтибосро бо нохунакҳо иқтибос кунед. Ин аломат нишон медиҳад, ки матни дарунӣ аз манбаи дигар гирифта шудааст. 
4 Кӯшиш кунед, ки иқтибосе пайдо кунед, ки ба мундариҷаи эссеи шумо мувофиқ бошад. Гузашта аз ин, иқтибоси истифодашуда бояд ақидаҳои шуморо дастгирӣ кунад.
Маслиҳатҳо
- Истифодаи нохунакҳо дар эссе ба ҳеҷ ваҷҳ душвор нест. Иқтибоси хубе ёбед, андеша кунед ва ба порчаи худ ворид кунед.
