Чӣ тавр ба парвариши асп оғоз кардан мумкин аст

Муаллиф: Alice Brown
Санаи Таъсис: 26 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Yomon ko’zni o’z-o’zidan qanday qilib olib tashlash mumkin / Yomon ko’zni / Shaxsiy tuynuklarni
Видео: Yomon ko’zni o’z-o’zidan qanday qilib olib tashlash mumkin / Yomon ko’zni / Shaxsiy tuynuklarni

Мундариҷа

Кушодани фермаи асппарварӣ тиҷоратест, ки набояд сабукфикрона муносибат кард. Дар асл, ин мақола метавонад шуморо танҳо бо баъзе ҷанбаҳои муҳимтарини шиносоӣ шинос кунад, дар ҳоле ки шумо бояд як тонна маълумотро дар бораи чӣ гуна иҷро кардани ҳама талаботҳо барои парвариши бомуваффақияти асп, аз ҷумла чӣ гуна арзёбӣ кардани қобилияти онҳо барои гузаронидани корхона. Бо вуҷуди ин, баъзе принсипҳо ва асосҳои асосӣ мавҷуданд, ки ба шумо дар муайян кардани оғози хоҷагии асп кӯмак мерасонанд ва ба шумо дар муайян кардани он, ки оё ин қарори дуруст барои шумост, кӯмак хоҳад кард. Ва ҳоло биёед ба аспҳо нигоҳ кунем ва бифаҳмем, ки барои ин чӣ кор кардан лозим аст!

Қадамҳо

Усули 1 аз 8: Оё ин воқеан тиҷорат барои шумо аст?

  1. 1 Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо на танҳо мехоҳед устохонаи худро оғоз кунед, балки бо имкониятҳо ва мушкилоте, ки шумо дучор мешавед, аз ҷумла молиявӣ, ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ маҳдуд нестед. Агар шумо ҳадди аққал як асп ё ҷуфт асп дошта бошед, шумо бояд донед, ки нигоҳ доштани онҳо кори зиёдро талаб мекунад ва хеле гарон аст. Парвариши асп сарборӣ, хароҷот, изтироб ва пайвастагии дарозмуддат ба тиҷорати шуморо афзоиш медиҳад, аз ин рӯ танҳо соҳиби асп шудан аслан шуморо ба чизи бузургтаре омода намекунад. Ба шумо инчунин лозим меояд, ки худро ба чизҳои ба монанди маркетинг, тафтиши муфассал ва боэътимоди насли асп ва маълумоти зотпарварӣ ҷалб кунед ва ҳама даромад ва хароҷоти худро пайгирӣ кунед, ки ин маънои онро дорад, ки шумо ҳамчун оператори тиҷорат ба корҳои зиёди маъмурӣ дучор хоҳед шуд. Шарҳи мухтасари ҷиҳатҳои мусбат ва манфии табдил додани маҳфили худ ба тиҷорат ба шумо кумак мекунад, ки оё ин маҳз ҳамон чизест, ки шумо воқеан мехоҳед. Инҳоянд чанд афзалиятҳо ва нуқсонҳо барои кӯмак ба шумо дар сохтани рӯйхати шахсии шумо:
    • Афзалиятҳо. Агар шумо аспҳоро дӯст доред ва дар тиҷорате, ки бо онҳо алоқаманд аст, кор кунед, ин як омили муҳим хоҳад буд, зеро шумо он чизеро, ки мекунед, дӯст медоред, яъне. он унсури муваффақи тиҷорати хурд хоҳад буд. Гузашта аз ин, агар шумо аллакай донишманд бошед, шумо нисбат ба онҳое, ки тиҷоратро аз сифр оғоз мекунанд ва дар бораи он чизе намедонанд, хеле пеш хоҳед буд. Баъзе манфиатҳои дигар иборатанд аз:
      • Имкониятҳои доимии аспсаворӣ
      • Имконияти наздик шудан ба аспҳо дар ҳама давру замон
      • Нигоҳубини ҳайвонот
      • Фурӯши аспҳо ба пули калон. Ин метавонад замима шавад, агар шумо ҳамчун фермаи асппарварӣ фаъолият кунед ва аз зарурати пешгирии изофабориҳо бармеояд. Аз ин рӯ, гоҳ -гоҳ аспҳоеро, ки бо дигарон ҳамоҳанг нестанд, барои нигоҳ доштани маблағгузории хуб барои тиҷорати худ бояд фурӯхт. Ин метавонад боиси ифтихор бошад, зеро медонед, ки аспҳои шумо ба ҷои дигар кӯчонида мешаванд, аммо он инчунин метавонад як ҷанбаи эмотсионалии тиҷорат бошад.
      • Шумо ҳамчун фермаи асппарварӣ фаъолият карда, шумо метавонед хидматҳои аспҳои худ, аспҳои дар ҷойҳои лозима пешниҳодшударо пешниҳод кунед ва эҳтимолан хадамоти парвариши бузро пешниҳод кунед. Ин метавонад як ҷанбаи хеле фоиданок бошад, ҳам аз ҷиҳати молиявӣ ва ҳам ҳамчун ифтихори ифтихорӣ, аммо он ҳам пур аз масъулият ва изтироби эҳтимолӣ аст.
    • Камбудиҳо. Камбудиҳои зиёде мавҷуданд, аз ҷумла хароҷоти пешакии замин, анборҳо, таҷҳизот, хӯрока ва гардиш. Ба шумо лозим меояд, ки аспҳои зоти хушсифатро нигоҳ доред, вагарна касе ҷуръат намекунад, ки онҳоро аз шумо бихарад ва ин арзиши аввала шояд чандон гарон набошад. Шумо ҳатман дар тӯли якчанд сол аз сармоягузории нақдии худ фоидаи хуб нахоҳед дид, ки ин маънои онро дорад, ки шумо бояд тиҷорати душворро пеш баред ва муддате бе даромад бошед. Дигар камбудиҳо дар бар мегиранд:
      • Талаботи доимӣ ба хӯроки аълосифати гаронбаҳо. Шумо метавонед дар бораи баланд бардоштани худ ё ҳамкорӣ бо дигар соҳибони асп дар минтақаи худ фикр кунед, то якҷоя хӯрок харед.
      • Зарурати таҷҳизот, мавод ва тактикаи мувофиқ, ки зуд аз ҷиҳати молиявӣ бармегардад. Ҳангоми оғоз кардани тиҷорат, аз фурӯш, тахфифҳо ба аъзоёни ташкилотҳои касбӣ ва хидматҳои музояда истифода баред. Агар шумо оқил ва хушбахт бошед, шумо метавонед як тиҷорати асппарварӣ пайдо кунед, ки дороиҳои онро баста ва фурӯхтааст (аз таҷҳизот то аспҳо).
      • Зарурати ташрифи мунтазам ба ветеринар. Аспҳои зиёд маънои мушкилоти бештарро доранд, аз ҷумла нигоҳубини умумии саломатӣ (аз кирми кирм ва эмкунӣ, ҷароҳатҳои хонагӣ ба беморӣ ва ҷароҳатҳои калон).Ёрии таъҷилӣ низ бояд ҳадди ақал як маротиба дар як сол ҳисоб карда шавад, аз ин рӯ барои он маблағи кофӣ ҷудо кунед ва суғуртаи хубро ба нақша гиред.
      • Зарурати боздидҳои мунтазам аз як фарриер барои кафолат додани он, ки ҳамаи туяҳо дар ҳолати комил нигоҳ дошта мешаванд. Муаррифии аспҳои зотӣ натиҷаи кори шумо ва нишондиҳандаи сифат аст, бинобар ин шумо ҳеҷ гоҳ аз ин сарфа накунед.
      • Афзоиши кор ва масъулият. Бояд гуфт, ки аспҳои бештар маънои кори бештар, аз ҷумла тоза кардани хароҷоти бештарро доранд.
      • Зарурати машварати ҳуқуқӣ ва молиявии доимӣ барои кафолат додани он, ки шумо барои чизҳои берун аз назорати шумо пардохт накардаед ё риоя накардани буҷети паст.
  2. 2 Таҷриба ва дониш дар бораи кор бо аспҳо ба даст оред. Донистани тарзи дуруст идора кардан, нигоҳубин кардан ва фаҳмидани аспҳо ниҳоят муҳим аст. Ба шумо лозим нест, ки асп савор шуданро донед, аммо агар шумо худатон натавонед, пас шумо бояд шахсеро киро кунед, ки метавонад аспҳоро дар шакли худ нигоҳ дорад ва онҳоро таълим диҳад, зеро аксари одамон танҳо аспҳои саворшударо мехаранд. истисно). Дарвоқеъ, агар шумо дар асппарварӣ бидуни аслан савор шудан ба асп кор кунед, харидорон каме аҷиб метобанд, аз ин рӯ, агар шумо маъюб набошед, савор шуданро омӯзед. Ва танҳо агар шумо дар бораи аспҳо каме сабз бошед, дар ин ҷо баъзе малакаҳое ҳастанд, ки шумо бояд пешакӣ донед:
    • Чӣ тавр аспро бурдан мумкин аст
    • Чӣ тавр ба асп нигоҳубин кардан лозим аст
    • Чӣ тавр гуфтан мумкин аст, ки асп бемор аст
    • Бо асп чӣ гуна бояд тактикӣ рафтор кард
    • Чӣ тавр аспро шӯед
    • Ба омадани асп чӣ гуна бояд омодагӣ дид

Усули 2 аз 8: Ҷойгир кардани тиҷорати худ

  1. 1 Андоза бояд аз рӯи он чизе муайян карда шавад, ки шумо қодиред ва фазои асп чӣ қадар бошад. Бояд фазои кофӣ барои кор ва фазои зиёде барои ҷудо кардани аспҳо вуҷуд дошта бошад, ки бояд дар вақти муайян парвариш карда шаванд ё набояд якҷоя бошанд, масалан ду аспе, ки бо ҳам мувофиқ нестанд. Ҳамчунин, пеш аз оғози парвариши асп қоидаҳои минтақасозиро санҷед. Ҳама гуна имконотро баррасӣ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки парвариши асп қобили қабул аст. Беҳтар аст, ки замини ҳосилхезро бо алафи сабз / алаф / юнучка харед. Дар акси ҳол, хароҷоти шумо меафзояд, зеро шумо бояд миқдори зиёди хӯроки чорво биёред. Ташкилотҳои кишоварзии маҳаллӣ зуд -зуд заминро тафтиш мекунанд, то ба шумо дар муайян кардани намуди алафи дар он парваришшаванда ва дигар масъалаҳои марбут ба монанди минералҳои хок кумак кунанд. Агар шумо ният доред, ки аспҳои худро тамоми сол дар чарогоҳ нигоҳ доред, алаф бояд аз витаминҳо ва минералҳо бой бошад ва барои аспҳо заҳролуд набошад. Он ҳамчунин бояд зуд афзоиш ёбад! Аз тарафи дигар, агар иқлими шумо чунин бошад, ки аспҳо дар фасли зимистон дар дохили хона бошанд, ба шумо паноҳгоҳи мувофиқ лозим аст, ки онро озодона тоза кардан мумкин аст ва ҳадди аққал як минтақаи хурди беруна, ки шумо метавонед дар рӯзҳои хунук савор шавед.
    • Ба аспҳо тақрибан 300 метри мураббаъ лозим аст. метр. Фазои бештар ҳамеша беҳтар аз камтар аст.
    • Ба шумо ду қитъаи алоҳида лозим аст, барои аспҳо ва барои аспҳо. Агар шумо зиёда аз як асп дошта бошед, ба шумо майдони калон лозим аст, зеро дар як чарогоҳ нигоҳ доштани ду асп дар аксар ҳолатҳо фикри бад аст, хусусан азбаски замини кишт доираи васеи аспҳои ваҳширо хеле кам такрор мекунад. Гузашта аз ин, зарурати возеҳи барқарорсозии чарогоҳҳо вуҷуд дорад, то аспҳо ҳамеша тару тоза бошанд. Ин маънои онро дорад, ки ба шумо чарогоҳи бештаре лозим аст, ки шумо дар аввал гумон мекардед.
    • Беҳтар мебуд, агар замине, ки шумо харидед, ҳуҷра, болопӯшии кушод (барои аспҳо дар зимистон), ҷой барои прицеп ва дигар ашёи зарурии аввалия дошта бошад.Дар акси ҳол, он хароҷотро берун аз харидани замин зиёд мекунад.
    • Дар бораи таъминоти об пурсед. Ҷойҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки манбаи кафолати оби фаровон ва кофӣ мавҷуд бошад. Ҷараён, ҳавзҳо, сарбандҳо ва ғайра. сарчашмаҳои хуби об мебошанд, аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки афзоиши моҳӣ дар моҳҳои гармтар мушкил нест. Аз сӯи дигар, оби аз ҳад зиёд метавонад чарогоҳро пур кунад, таъмини обро халалдор созад ва барои аспҳо мушкил эҷод кунад, ки онҳо маҷбур мешаванд дар кӯлчаҳо роҳ раванд ва маҳорати худро аз даст диҳанд.
  2. 2 Чарогоҳеро ҷӯед, ки аз сангҳои тез ва хатарнок, симҳои тордор ва растаниҳои заҳрнок, ки метавонад ба аспи шумо зарар расонад, дур бошад.
    • Дар чарогоҳ чуқурчаҳоро тафтиш кунед. Беҳтар мебуд, агар онҳо намебуданд. Минкҳои мурғҳои заминӣ ва дигар ҳайвонот / хояндаҳо, ки дар замин сӯрох мекобанд, матлуб нест, зеро агар асп (ё ягон ширхӯри калон) бо суръати баланд ба онҳо қадам занад, хатари осеби ҷиддӣ вуҷуд дорад. Агар сӯрохиҳо вуҷуд дошта бошанд, дурустии чораҳоро барои бартараф кардани сабабҳои онҳо баррасӣ кунед.
    • Дар чарогох морро тафтиш кардан лозим аст. Морҳо ва аспҳо мувофиқ нестанд, аз ин рӯ доштани аспҳо хоҳиши морро дар атроф коҳиш медиҳад. Баъзе чизҳое, ки монеи ҳузури морҳо шуда метавонанд, партовгоҳҳо, қуттиҳои ахлот ва ҳар гуна ҷамъшавии дигаре ҳастанд, ки метавонанд хояндаҳоро ҷалб кунанд ва аз ин рӯ морҳо.
    • Растаниҳои заҳролудро тафтиш кунед. Дарахтон сарчашмаи муҳими соя мебошанд, аммо агар онҳо меваҳои заҳрнок, тухмҳо ё баргҳо афзоиш ёбанд, онҳо низ метавонанд монеа шаванд. Пеш аз харидани сайт растаниҳои худро бодиққат омӯзед. Шумо метавонед дарахти заҳролудро буред, аммо як буттаи дарахтон ё чарогоҳи пур аз алафҳои бегона кори зиёдеро талаб мекунад ва кафолат намедиҳед, ки ҳамаи растаниҳои заҳрнокро хоҳед ёфт. Барои рӯйхати растаниҳои заҳрнок барои аспҳо: нигаред ба http://www.drsfostersmith.com/pic/article.cfm?aid=1784.
    • Нигоҳ кунед, ки чӣ тавр чарогоҳи аспиро омода кардан мумкин аст.

Усули 3 аз 8: Таҷҳизонидани тиҷорати худ бо Essentials

  1. 1 Заминро муҷаҳҳаз кунед, дӯконҳо созед, водопровод созед, саройҳои беруна (барои аспҳо дар чарогоҳ) ва ҳама чизҳои заруриро насб кунед.
    • Паноҳгоҳ барои рӯзҳои офтобии гарм дар моҳҳои гармтар муҳим аст. Агар шумо ба сояи дарахтон такя кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо заҳролуд нестанд. Дарахтон инчунин ба муҳофизат аз хоидан ниёз доранд, аз ҷумла хориҷ кардани ҷойҳои чайида барои пешгирии сироят. Дар чарогоҳе, ки дар он сояи дарахтон кофӣ нест, дӯкони сояафкан сохтан лозим аст. Он метавонад мисли боми оддии чаҳор пости баланд ё дӯкони сетарафа содда бошад. Ин хеле арзон хоҳад буд.
    • Ҳар як манзилро тавре ҷойгир кунед, ки он аз шамолҳои сард ҳукмфармо бошад ва ба боди бодҳои тобистона тоб орад (одатан дар ҷануб дар нимкураи шимолӣ ва баръакс дар ҷануб).
    • Агар ба шумо лозим аст, ки пеш аз оғози тиҷорати худ бино созед, шумо бояд мӯҳлатҳои қатъӣ дошта бошед ва ба ҳама хароҷоти сохтмони бино имзо гузоред. Аксарияти лоиҳаҳои сохтмон ҳатман арзиши худро дар муқоиса бо пешбинишуда афзоиш хоҳанд дод. Ғайр аз он, ба як такякунанда такя накунед, рейтингҳои гуногун гиред. Танҳо сохтмончиёни бақайдгирифташудаи сохтмончиёнро истифода баред.
  2. 2 Сайти худро бо девори хуб таъмин кунед. Ин бениҳоят муҳим аст, зеро ба шумо возеҳ нест, ки аспҳои шумо гурезанд ё дар девор маҷрӯҳ шаванд. Ба шумо дар ин ҷо сарфа кардан лозим нест, зеро ҷароҳатҳо ва талафот назар ба оне, ки шумо дар ибтидо дар шамшербозии хуб сарф мекардед, гаронтар буда метавонад.
    • Беҳтарин деворҳо баланд, ғафс буда, панҷараи васеъ ва дар пеш девори чӯбӣ доранд.Бо вуҷуди ин, азбаски аксарияти одамон барои сохтани девори босифат вақт надоранд, девори чӯбӣ ҷойгузини хубест, ба монанди чубҳои металлӣ. Деворҳои чӯбӣ дар намудҳои зиёде мавҷуданд, масалан пост-тахта, пост-роҳи оҳан ва ғайра, ва онҳо бояд муҳофизат карда шаванд. Истифодаи ҳезуме, ки заҳрнок нест ва пойдор аст, мӯҳлати деворро то 15 то 20 сол дароз мекунад, ба шарте ки он хуб нигоҳ дошта шавад. Ҳилла дар он аст, ки ба он гамбускҳои дилгиркунанда ҳамла карда метавонанд ва аспҳои дилгиршуда мехоҳанд, ки деворро бишӯянд. Ҳолати деворро назорат кунед ва ҷойҳои зарардидаи ҳашаротро иваз кунед. Барои ҷилавгирӣ кардани аспҳо дар девор, шумо метавонед сими барқро аз болои он гузаронед. Бисёр одамон ба рӯйпӯшҳои винилии сафед муроҷиат мекунанд, ки чӯбро мепӯшонанд, зеро он нигоҳубини камтарро талаб мекунад.
    • Варианти дигар девори барқӣ аст. Ба шарте, ки он дуруст ба замин пайваст карда шуда, бо истифода аз ҳадди аққал се то чор қатор аз сими хушсифат сохта шавад. Ин як ҳалли самаранок ва умуман бехатар аст. Аксари аспҳо пас аз чанд зарба аз он канорагирӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, он баъзан метавонад аспро ба қадри кофӣ тарсонад, то деворро вайрон кунад, аз ин рӯ феъли аспҳои махсусан ваҳшӣ ё шӯхиро ба назар гиред.
    • Ҳеҷ гоҳ деворҳои симдорро ҳамчун деворҳои асп истифода набаред. Аспҳо (ва дигар ҳайвоноти ваҳшӣ ба монанди охуиҳо) тасодуфан ба девор зада метавонанд.
    • Сими симхорро ҳамчун девори асп истифода набаред. Сими тордор барои говҳо тарҳрезӣ шуда буд, на асп. Аспҳо метавонанд ба таври ҷиддӣ захмдор шаванд, шояд доимӣ.
  3. 3 Истгоҳро бо ҳама маводи зарурӣ ба монанди фишанг, ресмони сурб, ҷилдҳо, сатилҳо / ваннаҳо барои хӯрока ва об таъмин кунед. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои тоза кардани огил / чарогоҳ ва дигар ҷойҳое, ки аспҳо дар он ҷо хоҳанд буд, таҷҳизот доред. Таҷҳизот бел ва каламушҳоро дар бар мегирад, агар аспи шумо дар як оташин бошад. Ҳангоми иваз кардани партов ба шумо як сатили нақлиётӣ ё аробача лозим мешавад. Асбобҳои босифатро нав ё истифодашударо харед, зеро таҷҳизоти хуб беҳтар кор мекунад ва дарозтар кор мекунад ва онро дар дарозмуддат арзонтар мекунад.
  4. 4 Хӯроки аспиро ташкил кунед. Аспҳо барои нигоҳ доштани саломатии худ ба ғизои зиёд ниёз доранд. Агар асп камвазн бошад, ба ӯ бештар ғизо додан лозим аст, агар вазни зиёдатӣ дошта бошад, ба хӯроки камтар ниёз дорад. Бифаҳмед, ки аспи шумо пеш аз харидани он ба чӣ ғизо дода шудааст. Ғизои асп бояд дар давоми чанд рӯз танзим карда шавад. Дар хотир доред, ки миқдори овёс, ки шумо ба ӯ медиҳед, аз он вобаста аст, ки вай чӣ қадар меҳнат мекунад. Компонентҳои асосии парҳез инҳоянд:
    • Стерн. Аспҳо барои гарм шудан ғизои ноҳамвор мехӯранд. Ҳангоми харидани хошок ба сифат диққат диҳед. Он бояд серғизо бошад, аммо набояд аз асп гузарад. Кӯшиш кунед, ки алаф ё алафи ҷав харед. Агар шумо алафи юнучка харед, алафи дуюм ё ҳатто сеюмро бисанҷед, зеро он нахи бештар ва қимат нест.
    • Консентрат. Аспҳои аспӣ одатан барои сабук нигоҳ доштан алаф ва хасбеда мехӯранд. Бо вуҷуди ин, баъзе аспҳо вобаста ба асп ҳар рӯз, ду маротиба дар як рӯз ё ҳар рӯзи дигар ғизои дастӣ талаб мекунанд. Беҳтарин омехта юнучка, овёс ё гандум аст. Юнучка миқдори зиёди протеин ва калтсий медиҳад ва гандум манбаи ғизои калон хоҳад буд. Ин аст, вақте ки асп барои вазн мондан хӯрок мехӯрад, аммо ғизо аз маводи ғизоӣ намерасад. Ин вақте истифода мешавад, ки шумо мехоҳед аспи шумо бидуни илова кардани гармӣ ва энергия тезтар вазн гирад.
      • Аспҳои кӯҳна, ки дандонҳои бад доранд, одатан бояд миқдори кофии кофӣ дошта бошанд, зеро онҳо бисёр чайнидан лозим нест, аммо бояд нах ва энергияи лозимиро гиранд.Илова бар ин, он барои нигоҳ доштани иштиҳои солим кӯмак мекунад.
      • Ҳангоми ба пахол додани аспи худ (хусусан аз юнучка) аввал онро бо каме об омехта карда ба порча молед. Ин барои пешгирии басташавии меъда кӯмак хоҳад кард.
      • Инчунин, фавран пас аз омӯзиш ба хасбедаи аспи худ таъом надиҳед, вагарна он метавонад аз сабаби набудани оби даҳон шикастани мастакҳо ва фурӯ бурдани онҳо нафасгир шавад. Аз ин рӯ, пеш аз додани алафи аспи худ, аввал ӯро об нӯшед то гидрат дошта бошад.
    • Иловаҳо. Гранулаҳо ва донаҳо роҳҳои хуби вазн гирифтан ва нигоҳ доштани он мебошанд. Онҳо инчунин дар ҳолате муфиданд, ки ба шумо барои нишон додани нерӯи зиёд лозим аст ё аспи шумо бояд боло бардошта шавад. Донаҳои пухта беҳтар аст, зеро онҳо дар нигоҳ доштани вазн дар мавсими сармо ва гарм нигоҳ доштани асп кӯмак мекунанд. Агар шумо нахоҳед, ки бо пухтупаз халал расонед, шумо метавонед лӯбиёро буғ кунед ё майда кунед. Донаҳои ғалладона бояд пеш аз истеъмол майда карда шаванд, зеро донаҳо ҳангоми тамос бо об варам мекунанд. Агар шумо дар таъом додан нав бошед ва мехоҳед чизи хеле сабук ва арзон дошта бошед, шумо метавонед барои омехта равед. Бисёре аз онҳо дар бозор мавҷуданд, аз ин рӯ интихоби дуруст душвор аст. Беҳтар аст, ки аз гранулҳои Lucurn ё гранулҳои хунук оғоз кунед. Онҳо дорои энергияи иловагӣ мебошанд ва доираи васеи витаминҳо ва минералҳоро таъмин мекунанд. Пас аз муддате, шумо метавонед хӯрокҳои дигарро санҷед, то он даме ки омезиши комил пайдо кунед.

Усули 4 аз 8: Хариди аспҳо

  1. 1 Бифаҳмед, ки кадом зотҳо дар минтақаи шумо ва берун аз он хуб мефурӯшанд. Вобаста аз он, ки мизоҷони шумо дар асп чӣ мехоҳанд, шумо метавонед аспҳои дарвозаеро парвариш кунед, ки ором ва рақобатпазир бошанд. Албатта, аксари аспҳо барои мақсадҳои гуногун хубанд. Таҳқиқоти бештар кунед, на танҳо ба дониши худ такя кунед. Бифаҳмед, ки дар айни замон кӣ аспҳои беҳтаринро мефурӯшад, кадом аспҳо машҳуранд, бо кадом хислатҳо, саволҳоеро пайдо кунед, ки ҳангоми нигоҳубини ин зоти мушаххас бояд дучор оянд. Биравед ва бо чорводорони мавҷуда сӯҳбат кунед, бо онҳо машварат кунед, дониши худро нав кунед. Ҳамчун нозир ба фурӯши аспҳо ташриф оред, то дар бораи хариди аспҳо ва чӣ гуна музоядаҳо кор карданро фаҳмед. Ба хоҷагиҳои асппарварӣ равед, то аспҳои фурӯшшударо бубинед ва нархашро пурсед. Бо таҳқиқоти ҳамаҷониба, шумо ба худ кафолат медиҳед, ки шумо хуб маълумот доред ва дар бораи зоти интихобкардаатон қарори дуруст қабул мекунед.
    • Агар шумо бо онҳо таҷриба надошта бошед, ба зотҳои нодир экзотикӣ ҷаҳед. Аз зоте, ки шумо медонед ва ба он таваҷҷӯҳ доштед, оғоз кунед.
    • Агар шумо як зоти хеле машҳури аспро интихоб кунед (масалан, аспи даванда), шумо бояд бо дигар зотпарварон рақобат кунед, ки боиси талафи нарх мегардад. Аммо, агар ҳадафи шумо таъмини сифат аз ҳама ҷиҳат бошад, интихоби худро ба нақшаи тиҷорати худ асос диҳед ва ҳангоми харид, парвариш, нигоҳубин ва фурӯши аспҳо ба он риоя кунед. Ҳамин тариқ, шумо дар роҳи дуруст барои сохтани обрӯи мустаҳкам ва хуб ҳамчун селексионери боэътимод ва боэътимод хоҳед буд. Дар тиҷорат, агар шумо диққати худро ба рақибони худ равона карда бошед ва дар гирифтани натиҷаҳои босифат пайваста бошед, шумо одатан ҳамеша нисбат ба дигарон дар як тиҷорат хидматрасонии беҳтар пешкаш карда метавонед.
    • Агар шумо хоҳед, ки аспҳои даванда парвариш кунед, ин қимат аст ва танҳо бояд оғоз шавад, агар шумо дониши аълои ин соҳаро дошта бошед ё хатари содир кардани хатогиҳои калон ва гарон дошта бошед.
  2. 2 Гурӯҳ: Харидани асп. Фарқ надорад, ки шумо кадом зоти худро парвариш кардан мехоҳед, аммо аз афташ баъзе аспҳо ба шумо гаронтар меафтанд ва баъзе аспҳо бо нархи гаронтар мефурӯшанд. Пеш аз харидани асп, боварӣ ҳосил кунед, ки он сабти ном шудааст, зотӣ ва зоти хуб дорад.Ин маънои онро дорад, ки санҷиши коғазии мақсадноки техникаи шартномавӣ барои ҳар як аспе, ки шумо харидед. Дар робита ба чанд аспе, ки шумо аввал харидед, шумо бояд сатҳи тадқиқот, замин ва буҷети худро муайян кунед. Дар аввал, эҳтимолан беҳтар аст, ки аз хурд оғоз кунед ва бубинед, ки корҳо чӣ гуна ҷараён доранд, на аз ҳад зиёд заҳмат кашидан барои фаҳмидани он ки шумо чӣ кор карда метавонед.
    • Агар имконпазир бошад, асперо харед, то шумо метавонед модаҳои худро ройгон парвариш кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр дуруст пеш бурдани аспи худро пешакӣ медонед. Агар шумо ҳоло соҳиби аспе набошед, ин хуб аст ва маҳдудиятҳои худро эътироф кардан хуб аст. Дар муқоиса бо мушкилот дар ин раванд, пайдо кардани роҳҳои ҳалли дигар беҳтар аст. Дар ин минтақа истеҳсолкунандагони мувофиқро ҷустуҷӯ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ванти хуби нақлиётӣ гиред (ба ҳар ҳол барои боздидҳо ва намоишҳои байторон ба шумо лозим меояд).
    • Зотҳои аспи ба шумо маъқулро таҳқиқ кунед. Зотпарварии асп метавонад ба сифати натиҷаҳои зотпарварии он таъсир расонад, аз ин рӯ дониши амиқи зотпарварии зоти муайян муҳим аст. Насл ба дарахти оилаи асп дохил мешавад. Истеҳсолкунандагон, аҷдодони модарӣ ва падарӣ ва ғайра бояд дар ин ҷо номбар карда шаванд. Асппарварони бонуфуз метавонанд зотпарвариро ба фурӯши аспи нав дохил кунанд.

Усули 5 аз 8: Нигоҳубини аспҳо

  1. 1 Гурӯҳ: Нигоҳубини асп ва нигоҳ доштани шакли асп. Аспро зуд -зуд давр занед, аммо эҳтиёт шавед, ки ҳангоми савор шудан дар зимистон аз ҳад гарм ва арақ нашавед (агар шумо дар арсаи дарунӣ набошед), зеро асп метавонад ба осонӣ бемор шавад ё шамолкашӣ кунад.
    • Агар шумо хоҳед, ки дар фасли зимистон савор шавед, сармоягузорӣ карданро дар як арсаи тафсон дарунӣ баррасӣ кунед. Ин инчунин ҷои хубест барои савор шудан ба аспҳои беихтисос, ба кӯдакон дарс гуфтан ё бори аввал давидан, зеро агар шумо афтед, шумо танҳо ба хароша мефахмед ва аспи шумо гурехта наметавонад.

Усули 6 аз 8: Таъмини аспҳои нав

  1. 1 Пеш аз ба ферма овардани аспҳои нав ҷадвали мувофиқи ғизохӯриро фаҳмед. Оғоз кунед, ки чӣ тавр ин аспҳо дар гузашта хӯрдаанд ва сипас тадриҷан онҳоро ба парҳези худ гузаронед (агар лозим бошад). Вақте ки аспи нав ба муҳити ношинос медарояд, беҳтараш ӯро ҳадди аққал ду рӯз танҳо гузоред, то даме ки ӯ бароҳат бошад. Барои кӯмак ба ин раванд, ӯро бо хӯроки лазизе, ки даҳонаш об мебахшад, гузаронед. Ин метавонад яке аз коҳҳои асосӣ ва омехтаи донаҳо бошад, ё шумо метавонед кӯшиш кунед, ки чизи аслӣ созед, ба монанди кебу ё хӯроки омехтаи ширин. Ҳар чӣ қарор кунед, ба одати аз ҳад зиёд ғизо додани аспи худ даст надиҳед, хусусан дар муҳити нав, шумо намехоҳед, ки ӯ шикамаш хира шавад ё аз ҳад зиёд ғизо интизор шавад ва вазн гирад. Агар асп нахӯрад, маҷбур накунед. Вай дар муҳити ношинос аст, ки ҳама чиз нав ва ғайриоддӣ аст. Об гуногун хоҳад буд, ғизо бӯи дигар хоҳад дошт, аз ин рӯ бигзор онро мутобиқ созад ва ғизоро дар ҳолати дастрас нигоҳ дорад, ба шарте ки гурусна монад.
    • Бифаҳмед, ки аспро пеш аз харидани он чӣ ғизо додаанд. Ғизои асп бояд вобаста ба чанд муддат мутобиқ шуданаш дар тӯли якчанд рӯз ё бештар танзим карда шавад. Тағироти ногаҳонӣ метавонад ба газ, дарунравӣ ва мушкилоти ҷиддитар оварда расонад.
  2. 2 Дар устохона мунтазам санҷишҳои амниятӣ гузаронед. Агар шумо ният доред, ки аспи нави худро дар як шабонарӯз устувор кунед, аксарияти рӯз ё ҳатто як ё ду соат, боварӣ ҳосил кунед, ки он бехатар аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки устохона оби кофӣ дорад. Сатили калон кифоя аст, агар асп дар оташе чанд соат истад.Агар вай шабона ё тамоми рӯз дар устохона бошад, ба як чоҳи об ё нӯшандаи автоматӣ сармоягузорӣ кунед. Аспи худро бо бистарҳои мувофиқ ба монанди пахол ё тарошидани ҳезум таъмин кунед. Дар хотир доред, ки кат бояд махсус бошад, зеро баъзе маҳсулоти иловагии ҷангал ва ҳезум метавонанд барои аспҳо заҳролуд шаванд.

Усули 7 аз 8: Парваришро оғоз кунед

  1. 1 Ҳамин ки вақти парвариш мувофиқ аст, барои аспи худ зоти аспро интихоб кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз кӯшиши ҷуфт кардани онҳо модиёнатон оҳанг шудаанд.
    • Роҳи хуби нигоҳ доштани мода дар ҳолати хуб ин гузоштани вай дар паҳлӯи дӯкони асп аст. Агар модиён думашро меларзонад ва пуштаки пушташро ба сӯи асп мекашад, ин маънои онро дорад, ки вай шояд омода аст. Аммо, агар вай ба асп ба ҳамла оғоз кунад, ин маънои онро дорад, ки вай шояд омода нест.
    • Модар ва асперо, ки ба ҳам шабеҳанд, бо зотпарварии хуб, дастоварди хуб ва қобилияти хуб пайдо кунед. Ба маслиҳати асппарварони мӯътабар назар кунед ва гӯш кунед. Барои гирифтани маълумоти бештар бо ассотсиатсияи аспҳои маҳаллии худ тамос гиред. Аксари селексионерон аз мубодилаи иттилоот хушҳол хоҳанд буд, зеро онҳо ба нигоҳ доштани стандартҳои сифати баланд ва саъй барои дидани аспҳои солим манфиатдоранд.
    • Зоти асп ва асп бояд якхела бошад. Модари хеле кӯтоҳ бо аспи хеле баланд бояд пешгирӣ карда шавад. Гӯсфанд метавонад шуш, пойҳо ва ғайра деформатсия шуда бошад ва шояд онҳоро партофтан лозим аст. Аммо, агар шумо ду аспи ба ҳам монандро гиред, шумо бояд говҳои бе деформатсия ва инчунин ба ҳам монанд дошта бошед! Барои дарёфти усули беҳтарини парвариш бисёр таҳқиқот ва машварат гузаронед. Ҳеҷ чизро беэътиноӣ накунед.
  2. 2 Аспи хуб омӯхташуда арзишмандтар аст ва эҳтимол дорад, ки дӯстона ва кор кардан осонтар бошад.
  3. 3 Парвариш, омӯзиш, гардиш ва фурӯши аспҳоро идома диҳед. Ҳамеша ба онҳо ғамхорӣ кунед ва бо онҳо меҳрубон бошед. Ҳам асп ва ҳам мизоҷ бояд худро боварӣ, муфид ва дастрас аз селексионер эҳсос кунанд.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки дар нишон додани аспҳои худ иштирок кунед. Ҷоизаҳо ва ҷоизаҳо як қисми муҳими пешбурди арзиши аспҳои шумо мебошанд. Нишон додани аспҳо худ як мавзӯи хеле васеъ аст, аз ин рӯ бисёр таҳқиқот гузаронед, саволҳо диҳед ва иштирок кунед.

Усули 8 аз 8: Маркетинги тиҷорати асппарварии шумо

  1. 1 Ба фермаи асппарварӣ ном гузоред. Агар имконпазир бошад, бо чизи эҷодӣ, вале мураккабтар биёед.
  2. 2 Барои фермаи аспи худ вебсайт созед. Дар он ҷо шумораи зиёди хостҳои веб мавҷуданд, бинобар ин шумо метавонед онро истифода баред, агар шумо нахоҳед ягон пардохт пардохт кунед. Аммо, ҳоло, ки тиҷорати шумо аллакай кушода аст, вақти он нест, ки дар бораи миқдори ками таблиғот баҳс кунед, то муштариёни бештар ҷалб кунед. Вебсайти босифат таассуроти хуб мегузорад ва он чизест, ки байни шумо ва муштарӣ истодааст. Одамон мехоҳанд, ки ҳама маълумоти дар ҷустуҷӯи худро дар сайти осон барои хондан ва касбӣ пайдо кунанд, то он чизеро, ки меҷӯянд, ба даст оранд.
    • Ҳама ҷоизаҳо ва маълумоти муҳимро дар ҷое нигоҳ доред, ки муштариён онҳоро бубинанд! Дар паси хоксорӣ пинҳон нашавед, мизоҷон бояд донанд, ки аспҳои шумо ғолибанд!
  3. 3 Тиҷорати худро тарғиб кунед. Шумо бояд барои рекламаи мавҷудияти худ, ихтисоси худ ва мавҷудияти худ ҳамчун асппарвар / селексионер / тренер каме маблағҳои буҷетӣ ҷудо кунед. Барои дастрасӣ ба таблиғоти Google ва таблиғоти Facebook истифода баред. Худро дар ассотсиатсияҳои махсуси асп / маҷаллаҳои клуб таблиғ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар назди даромадгоҳи шумо як аломати хуб барои тиҷорати шумо мавҷуд аст. Ва ҳар фурсатро истифода баред, то вақте ки онҳо ба сайти шумо ташриф оранд, дар васоити ахбори омма баромад кунанд.
    • Агар шумо навиштан ва аксбардориро дӯст доред ва барои нигоҳ доштани блог дар бораи хоҷагии аспатон вақт дошта бошед, дар баробари маслиҳатҳои асппарварӣ, ин метавонад як шакли олии тарғибот бошад, ки боиси пайравони манфиатдоре гардад, ки метавонанд танҳо ба мизоҷони шумо табдил ёбанд!
  4. 4 Дар охир, аммо на камтар аз он, лаззат баред! Асппарварӣ кори душвор аст, аммо фоидаовар аст, хусусан агар ҳаёти шумо дар бораи аспҳо бошад. Шумо худро ба онҳо, ба он чизе, ки бо онҳо рӯй медиҳад ва дар маҷмӯъ ба тиҷорат эҳсос мекунед, эҳсос хоҳед кард. Пеш аз ҳама, агар шумо бо буҷети қатъӣ кор кунед ва дар дохили ин маблағ монед, шумо метавонед ба тиҷорати солим ва аз ҷиҳати молиявӣ фоидаовар умедвор бошед. Шояд шумо бо миллионҳо рӯй намедиҳед, аммо агар шумо коре кунед, ки дӯст медоред ва рӯзгузаронӣ мекунед ва илова бар ин фоидаи ночиз ба даст меоред, пас ин метавонад як роҳи хуби пул кор кардан бошад ва бо афзоиши донишатон шумо метавонед ба омӯзиш оғоз кунед, навиштан, маслиҳат додан ва ғайра ва асппарварӣ.

Маслиҳатҳо

  • Агар шумо поруи зиёдатӣ дошта бошед, дар бораи истифода ё фурӯши он ҳамчун нуриҳо фикр кунед.
  • Реалист бошед. Агар шумо ҳамеша дар зиён қарор дошта бошед, бидуни мунтазир шудани чизҳо аз даст кӯмаки молиявӣ ҷӯед. Бадтарин чизе, ки метавонад рух диҳад, талафи аспҳои дӯстдоштаи худ ва ферма аст, бинобар ин шумо бояд ин корро ба хотири онҳо анҷом диҳед. Аз ин рӯ, мунтазам маслиҳати хуби молиявӣ гиред.
  • Кӯшиш кунед, ки хурсандӣ кунед. Нагузоред, ки фишори пешбурди тиҷорат ба ин таҷриба халал расонад. Шумо меҳнати зиёд мегиред, аммо муҳаббати зиёд!
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо солим ҳастед. Ин кори офисӣ нест ва ба шумо лозим меояд, ки қариб ҳар рӯз ба кори ҷисмонӣ машғул шавед.
  • Агар асп қаблан дар намоишҳо ғолиб омада бошад, ин эҳтимол арзиши онро афзоиш хоҳад дод.

Огоҳӣ

  • Моликияти ҳайвонот як тиҷорати 24/7 мебошад. Агар шумо бо ин тиҷорат машғул бошед, рафтани шумо ба муддати тӯлонӣ душвор хоҳад буд. Бо дигар деҳқонони маҳаллӣ шабакаи хуб созед ва ба якдигар кумак кунед (муҳим нест, ки онҳо асп ё гов, гӯсфанд, хук, ғалла доранд, танҳо агар шумо деҳқони ботаҷриба бошед). Ҳамин тавр, шумо метавонед дар вақти изтирорӣ ва баъзан ҳангоми танаффуси кӯтоҳ ба якдигар кумак кунед.
  • Дар хотир доред, ки шумо он чизеро, ки пардохт мекунед, мегиред. Усулҳои маҳдуди кор бо таҷҳизот, манзил, хӯрок, идоракунии чарогоҳ ва ғайра боиси паст шудани сифат ва натиҷаҳои бадтар мешаванд.
  • Ҳангоми кор бо аспҳо, махсусан аспҳо ҳамеша эҳтиёт бошед. Ҳангоми савор шудан, ҳамеша кулоҳ ва мӯзаи савор пӯшед. Дар хотир доред, ки ҳатто агар аспи шумо шуморо дӯст дорад ва ҳеҷ гоҳ қасдан ба шумо осеб нарасонад, шумо бояд ҳамон чораҳои эҳтиётиро, ки ҳангоми кор бо аспи ягон каси дигар истифода мешавад, истифода баред, зеро ҳама чиз рӯй дода метавонад.