Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Вохӯрӣ
• Қисми 2 аз 3: Худро барои муваффақият омода созед
• Қисми 3 аз 3: Шарики мувофиқро ёбед

Ҷустуҷӯи шарики муносиби ошиқона кори осон нест.Ҷустуҷӯи шахсе, ки бо ӯ тамоми умри худ хушбахтона зиндагӣ кардан қариб ғайриимкон ба назар мерасад. Вақти худро сарф кунед, бо дӯстони худ вақт гузаронед ва дар бораи худ фаромӯш накунед. Сана, аммо сари худро гум накунед, андешамандона шарик интихоб кунед. Муҳаббат аз шитобкорӣ нафрат дорад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Вохӯрӣ

1. 1 Аз дунё пинҳон нашавед. Чӣ қадаре ки шумо зуд -зуд ба берун баромада, бо одамон муошират кунед, имкони вохӯрӣ бо шахси хуб зиёдтар аст. Аз хона берун шавед ва ба ҳизбҳо ва маҷлисҳои дӯстон оғоз кунед, ба курсҳо обуна шавед ва бо дигар шунавандагон муошират кунед, дар сайтҳо ва барномаҳо шинос шавед. Ҷасур ва ғайриоддӣ бошед: масалан, кӯшиш кунед, ки ба зудӣ мулоқот кунед.
   • Усули маъмултарини вохӯрӣ бо шарики ояндаи худ тавассути дӯстони мутақобила мебошад. Бо дӯстон вақт гузаронед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки шуморо бо одамони ҷолиб муаррифӣ кунанд.
   • Дар ҷои дуввум ҷойҳои ҷамъиятӣ ва чорабиниҳо ҳастанд. Ба онҳо барҳо, шомҳои шеър, консертҳо, намоишгоҳҳои санъат, ҷамъомадҳои калисо ва ғайра дохил мешаванд.
   • Ҷои сеюмро кор ишғол мекунад. Агар шумо аз хона кор кунед, пас кӯшиш кунед, ки ба дафтари гурӯҳӣ гузаред. Ба офисҳои мизоҷони худ биёед ва дар конфронсҳо иштирок кунед. Агар шумо пайваста касеро дар ҷои кор бинед, пас шитоб накунед, ки ӯро ба санаи даъват даъват кунед, зеро ин метавонад муносибати кориро душвор гардонад.
   • Дар ҷои чорум сайтҳо ва замимаҳо барои шиносоӣ, дар панҷум - шабакаҳои иҷтимоӣ. Бо хидматҳои маъмул сабти ном кунед.
2. 2 Одамонро ба санаҳо даъват кунед. Агар шумо ин шахсро дар ҳаёти воқеӣ мешиносед, пас ӯро ба дидор даъват кунед. Бевосита сухан гӯед, то ин шахс пешниҳоди шуморо дуруст шарҳ диҳад ва ҷавоби аниқ диҳад. Дар бораи санае, ки шумо хайрухуш мекунед, пурсед, то шарм накунед. Пас аз анҷоми сӯҳбат, бигӯед: "Ман хеле шодам, ки бо шумо сӯҳбат кунам, аммо ман бояд равам. Шояд мо бо ягон роҳ якҷоя хӯроки нисфирӯзӣ хӯрем?"
   • Агар шумо хеле шармгин бошед, пас занг занед. Дуруст аст, ки дар ин ҳолат шумо бояд рақами телефонро пайдо кунед.
   • Агар шумо бо шахси ҷолиб дар интернет вохӯред, ба ӯ паёми дӯстона фиристед. Дар ин ҳолат, пешниҳоди мулоқот танҳо пас аз мубодилаи ҳадди ақал чанд паём мувофиқ хоҳад буд.
   • Агар шумо дӯстатонро даъват кунед, пас барои рад кардан омода шавед. Беҳтар аст, ки пеш аз рад кардани имконпазир тоқатнопазир ба назар расад. Дар аломати аввали ҳамдардӣ ба шахс амал кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки дӯст бошед. Эҳтимол аст, ки дӯсте, ки шуморо рад кардааст, баъдан шуморо бо шарики ояндаи худ муаррифӣ мекунад.
3. 3 Оқил бошед. Агар шумо доимо дар бораи ҳарчи зудтар пайдо кардани шарики "ягона" нигарон бошед, пас ин рафтор метавонад нафратовар бошад. Санаҳоро тавре ба нақша гиред, ки шумо дигар вохӯриҳоро ба нақша гиред: вақти хуши якҷоя ва муоширати дӯстона. Дар сана, танҳо дар бораи сана фикр кунед.
   • Саволҳои кушод диҳед, гӯш кунед ва ростқавлона ҷавоб диҳед.
   • Ростқавл ва табиӣ бошед. Ба саволҳо ростқавлона ҷавоб диҳед. Худ бошед ва дар бораи фикри шумо фикр накунед.
   • Телефонатонро як сӯ гузоред. Тамоми диққати худро ба сана равона кунед!
   • Ба шумо лозим нест, ки тамоми шом таҳлил кунед, ки ин шахс ба шумо чӣ қадар мувофиқ аст. Санаи аввал танҳо як шинос аст. Таваҷҷӯҳ ба сӯҳбат ва фаъолияти интихобшуда.
   • Муҳаббати худро эътироф накунед ё дар санаҳои аввал дар бораи муносибатҳои дарозмуддат гап назанед.
4. 4 Меҳрубон бошед. Агар шумо дар ҷустуҷӯи шарики якумрӣ бошед, пас кӯшиш кунед, ки хислатҳои беҳтарини худро нишон диҳед. Кӯшиш накунед, ки фармон диҳед ва бозиҳои ақлонӣ накунед.
   • Тавзеҳ додан ё муҳокимаи одамони дигар шуморо танҳо эҳсоси ноамнӣ ё бераҳмӣ мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки аз шом лаззат баред, ҳатто агар шумо фавран донед, ки санаи дуввум таваҷҷӯҳи шумо нест. Бо одам хуб муомила кунед! Ӯ сазовори муносибати хушмуомила ва дӯстона аст, ҳатто агар шумо дигар ҳеҷ гоҳ вохӯред.
5. 5 Знакомств бояд шавқовар бошад. Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро ба зиёфати маъмулӣ бо шароб ва мубодилаи афкор табдил диҳед. Фаъолиятҳое, ки ба шумо маъқуланд, интихоб кунед. Қаҳва харед ва дар боғ сайругашт кунед. Ба намоишгоҳ ё музей равед. Дар тарабхонаи хӯроки зуд хӯрок хӯред ва дар бар нишинед.
   • Шахсеро ба ҳизб ё чорабинӣ даъват кунед. Агар шумо ҳангоми вохӯрии шахсӣ аз ҳад зиёд ғамгин бошед, пас санаи гурӯҳро тартиб диҳед.
   • Бо ақидаҳои дигарон розӣ шавед. Агар аз шумо санаи вохӯрӣ талаб карда шавад, бигзор он шахс ҳама корро ташкил кунад. Гумон накунед, ки ба шумо ҷои нав ё фаъолияти нав маъқул нест.

Қисми 2 аз 3: Худро барои муваффақият омода созед

1. 1 Маориф. Бисёр ҷуфтҳо дар донишгоҳҳо ва курсҳо вохӯрдаанд. Дар чунин ҷойҳо одамоне, ки манфиатҳо ва ақидаҳои муштарак доранд, вомехӯранд, вақти зиёдро якҷоя мегузаронанд ва инчунин метавонанд дӯст шаванд ё наздик шаванд. Агар шумо аллакай таҳсилро ба итмом расонида бошед, пас ба курсҳо дар мавзӯи ба шумо маъқул обуна шавед: пухтупаз, забонҳои хориҷӣ, рақс ё тиҷорат.
   • Илова ба мулоқот бо шарики эҳтимолӣ, шумо соҳиби маълумот ва малакаҳое мешавед, ки метавонанд муносибатҳои ояндаро дароз кунанд. Ҷуфтҳое, ки маълумоти олӣ доранд, нисбат ба шарикони камтар маълумотдор камтар талоқ мегиранд.
2. 2 Тандурустӣ. Солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ ҳангоми интихоби шарикон ва давомнокии муносибат ба афзалиятҳо таъсир мерасонад. Ба таври мунтазам машқ кунед ва ҳар шаб миқдори кофии хобро гиред. Ғизо бояд солим ва мутавозин бошад. Беҳтар аст, ки аз нӯшокиҳои газдор ва шакари тозашуда даст кашем. Ба духтур муроҷиат кунед.
   • Дар бораи саломатии рӯҳии худ ғамхорӣ карданро фаромӯш накунед. Агар шумо аз шиносоӣ шармгин, афсурдаҳол, ташвишовар ё асабӣ бошед, ба терапевт муроҷиат кунед.
3. 3 Зоҳирӣ. Барои ҷалби шарики худ хуб назар кунед. Гигиенаро дар хотир доред. Аксар вақт душ гиред, аммо гел ва шампунро на бештар аз се маротиба дар як ҳафта истифода баред. Дандонҳои худро мунтазам бишӯед ва пас аз хӯрок чӯб занед, то нафасатон тоза ва дандонҳоятон солим бошанд.
   • Либоси дурустро интихоб кунед. Интихоби либос аз завқҳои инфиродӣ вобастагии калон дорад, аммо дар маҷмӯъ шумо бояд либоси тоза ва озода пӯшед, ки ба шумо мувофиқ аст.
   • Рангҳо бояд намуди шуморо пурра кунанд. Агар шумо қарор қабул карда натавонед, пас сиёҳ ва дигар сояҳои бетарафро интихоб кунед.
4. 4 Худро дӯст доред. Касеро ёфтан душвор аст, ки туро дӯст дорад, агар ту худро дӯст надорӣ. Аз пайравӣ ба хоҳишҳои худ натарсед: кореро, ки ба шумо писанд аст, дӯстони гуворо, маҳфилҳои ҷолиб ва муоширати хуб бо наздикон интихоб кунед. Беҳбудии эмотсионалӣ, ҷисмонӣ ва молиявии худро таъмин кунед.
   • Муносибати хуб ба худ далели устувории эмотсионалӣ мебошад. Ин сифат дар байни бисёриҳо хеле маъмул аст.
5. 5 Дӯсти хуб ва боэътимод бошед. Эҳтимол, маҳз дӯстони шумо шуморо бо шарики ояндаи худ шинос мекунанд. Инчунин, шумо ҳамеша метавонед дар вазъияти душвор ба онҳо такя кунед ва дар лаҳзаҳои танҳоӣ дастгирӣ гиред. Агар шумо бо касе дар тамос набошед, пайдо кардани шарик душвор аст ва агар муҷаррад бошед ва ба рафоқат сахт ниёз дошта бошед, бовар кардан ва ҷолиб намудан душвор аст.
   • Ба дӯстони худ муносибати хуб кунед. Ба шумо лозим нест, ки ба як сотсиализм табдил ёбед. Ҳама дӯстони худро дар ёд доред, вокуниш нишон диҳед ва ба дӯстони худ хотиррасон кунед, ки барои чӣ қадр мекунед.

Қисми 3 аз 3: Шарики мувофиқро ёбед

1. 1 Хоҳишҳои худро муайян кунед. Дар бораи он чизе, ки барои шумо дар ҳаёт муҳим аст, фикр кунед: дӯстӣ, кӯдакон, суботи молиявӣ, ҳисси мансубият ба гурӯҳ, муваффақияти эҷодӣ, риояи ҳама принсипҳо, шодӣ дар ҳар рӯз. Тасаввур кунед, ки шумо ҳаётро дар се, панҷ, сию панҷоҳ сол чӣ гуна мебинед. Дар бораи "Ба ман чӣ гуна шарик лозим аст?", Аммо "Ман аз зиндагӣ чӣ мехоҳам?" ​​Фикр накун.
   • Баҳо диҳед, ки чӣ тавр муносибатҳои кунунии шумо бо ҳадафҳои зиндагии шумо мувофиқат мекунанд. Агар ин бад бошад, дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо омодаед ба хотири ин шахс аз орзуҳои худ даст кашед.
   • Ба шарики худ мутобиқ шавед. Бисёр одамон намедонанд, ки чӣ мехоҳанд.Агар шумо шахсеро пайдо карда бошед, ки орзуҳои шуморо дастгирӣ кунад ва уфуқи шуморо васеътар кунад, ки барои шумо азиз аст ва шумо барои тағир додан омодаед, пас эҳтимол дорад, ки ин шарики якумрӣ бошад.
2. 2 Дӯстони беҳтарин шавед. Эҳсосоти ошиқона нишондиҳандаи боэътимоди қувват ва давомнокии муносибат нестанд. Барои бо одам зиндагӣ кардан, шумо бояд ӯро эҳтиром кунед, аз ширкати ӯ лаззат баред ва дар бораи шарики худ ғамхорӣ кунед. Шитоб накунед, ки то охири умр худро ба ӯҳда гиред, агар шумо аллакай дӯст нашуда бошед.
   • Ду нафар бояд як ҳисси ҳаҷв дошта бошанд, онҳо бояд сабабҳои хандиданро ҳатто дар ҳаёти ҳаррӯза ё дар ҳолатҳои душвор пайдо карда тавонанд.
   • Ба тафаккури шарики худ эҳтиром гузоред. Агар ба шумо ғояҳо ва нуқтаи назари ӯ писанд набошад, пас тамоми умри худро бо ӯ гузаронидан бароятон гуворо нахоҳад буд.
   • Манфиатҳои умумиро ҷустуҷӯ кунед. Ҳама чизро якҷоя иҷро кардан шарт нест, аммо ёфтани афзалиятҳо ва фаъолиятҳое, ки шуморо ба ҳам наздиктар мекунанд, муҳим аст.
   • Ба якдигар ҳамчун баробар муносибат кунед. Муносибатҳое, ки дар он як шарик дигарашро пахш мекунад, одатан бадбахт мешавад. Агар шарики шумо аз шумо он чизеро талаб кунад, ки худаш намекунад, пас муносибати шумо маҳкум мешавад.
   • Эътимод кардан, дастгирӣ ва эҳтироми якдигарро омӯзед. Ин се сутун муносибатҳои мустаҳкам барпо мекунанд.
3. 3 Ҷанг кунед, аммо эҳтиёт бошед. Дар марҳилаҳои аввал, муносибатҳо хеле нозуканд. Пас аз ҷанги аввал, шумо бояд арзёбӣ кунед, ки чӣ қадар мехоҳед ҳама чизро хотима диҳед. Баъзан задухурдҳо охири дунё ҳисобида мешаванд, аммо онҳо барои ҳама гуна муносибатҳои солим комилан табиӣ мебошанд. Дуруст мубориза баред. Дар шахси аввал сухан гӯед. Эҳсосоти худро баён кунед, шарики худро айбдор накунед.
   • Бифаҳмед, ки чӣ тавр вазъиятро бартараф кардан мумкин аст. Агар баҳс ба ҷанҷоли хашмгин табдил ёбад, беҳтар аст, ки оташиниро мӯътадил созед ва бо шарики худ сулҳ кунед. Баҳсро бас кунед, гӯш карданро оғоз кунед, дар ҷустуҷӯи созишҳо бошед. Агар ламс кардани ҷисмонӣ дар лаҳзаи шиддат бароятон бароҳат бошад, пас дастҳояшро ба оғӯш гиред. Юморро истифода баред. Тағир додани манзараҳоро пешниҳод кунед.
   • Масалан, агар шумо ҳангоми вохӯрӣ ҷанг карда бошед, аз шарики худ дар санаи дигар хоҳиш кунед. Муҳити зистро иваз кунед ё ҷойҳоро иваз кунед ва бори дигар салом гӯед, гӯё ки дар маҷлиси нав.
   • Аз тарси ҷудошавӣ аз ибрози андешаҳои худ ва муҳокимаи масъалаҳои баҳснок натарсед. Беҳтар аст, ки худро ҷамъ кунед ва шарики худро ба ин кор даъват кунед.
   • Агар ба шумо тағироти мушаххас лозим набошад, кӯшиш кунед мавзӯъҳои баҳсбарангезро, ки аллакай сабаби ихтилофот гардидаанд, ба миён нагузоред. Ҳамин тавр, шумо танҳо шарики худро хаста хоҳед кард ва ақидаи худро мувофиқи нуқтаи назари шумо тағир нахоҳед дод. Хушбахт будан аз исботи ҳақ будани шумо муҳимтар аст.
   • Масалан, агар шумо аз дӯсти наздики худ ҷанҷол кунед, ки шарики шуморо дӯст намедорад, муҳокима кунед, ки оё шарики шумо воқеан бо шумо мулоқот кардан мехоҳад.
   • Гуфт: баҳс накунед, агар шарики шумо фикр кунад, ки дӯсти шумо асабонӣ аст. Агар вай воқеан ҳамсарашро асабонӣ кунад, пас баҳс боиси хашм мегардад.
4. 4 Оҳиста -оҳиста эҳсосоти худро баён кунед. Пас аз чанд сана, шумо бояд бигӯед, ки аз муносибат чӣ интизоред. Шояд шумо мехоҳед дар бораи эҳсосоти шарики худ донед, ки онҳо то чӣ андоза ҷиддӣ ҳастанд. Ҷавоби фаврӣ напурсед ва ба шарики худ нишон диҳед, ки ширкати онҳо ба шумо писанд аст.
   • Пас аз сана, ба онҳо бигӯед, ки шумо вақти хубе доштед.
   • Пас аз чанд сана, ба онҳо хабар диҳед, ки аз ширкати шахс лаззат мебаред.
   • Пас аз он ки шумо дар ниятҳои худ устувор ҳастед, бо он шахс сӯҳбат кунед. Бигӯед, ки шумо мехостед вохӯред ва шарикони доимӣ шавед.
   • Агар ӯ ҳанӯз омода набошад, интизор шавед. Одамон бо суръати гуногун қарор қабул мекунанд.
   • Дар санаҳои аввал муҳаббати худро эътироф накунед. Агар шумо ба эҳсосоти худ боварӣ дошта бошед, пас дар аввал танҳо аз ин ҳолати аҷоиб дар тӯли ду моҳи аввал лаззат баред.
   • Агар шумо ин шахсро дӯст доред, аммо қабл аз эҳсосоти мутақобила муҳаббати худро эътироф кунед, бигӯед, ки шумо ҳоло ҳам инро гуфтанӣ нестед, аммо мехоҳед муносибатро идома диҳед, зеро шумо ҳамдардии қавӣ доред.
5. 5 Шитоб накунед. Издивоҷи бармаҳал эҳтимолан бо талоқ хотима меёбад.Ҳамин омор барои издивоҷҳо фавран пас аз оғози муносибат аст. Агар ба таҳаммули танҳоӣ душворӣ кашед, зуд -зуд бо дӯстон вохӯред. Бо санаҳо розӣ шавед, шахсро эҳтиром кунед ва вақти хубе гузаронед, аммо интизор нашавед, ки ин муносибат як умр давом мекунад.
   • Пеш аз он ки ба духтар пешниҳод кунанд, беҳтараш бо ӯ на камтар аз се сол вохӯред. Қувваи муносибат аз дараҷаи наздикӣ вобаста аст ва барои наздик шудан вақт лозим аст.