Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 1: Навиштани таъна
• Маслиҳатҳо

Додани панегирик як амали шоиста ва саҳми хеле муҳим дар маросими ёдбуд аст. Чунин намоишро дӯстон ва аҳли оила муддати дароз дар ёд хоҳанд дошт, аз ин рӯ ширкат дар чунин як чорабинии душвор шараф аст. Бо вуҷуди ин, натарсед, ки дар бораи чӣ гуна навиштани он фикр кунед, зеро навиштани таъбири мутаҳаррик осон аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 1: Навиштани таъна

1. 1 Боварӣ дошта бошед ва дар ёддошти мусбат бошед. Дар хотир доред, ки шумо метавонед калимаи олӣ нависед ва бигӯед. Дар бораи навиштани васфи комил ғам нахӯред. Бо назардошти мӯҳлати кӯтоҳи суханронӣ ва некӯаҳволии худ кори аз дастатон меомадаро кардан муҳим аст.Чунин саволҳои ҷаззобро ба мисли "Ман чӣ кор мекунам?", "Ба одамон писанд меояд?", "То кай давом мекунад?", "Аз куҷо бояд оғоз кунам?"
2. 2 Аз чизҳое илҳом гиред, ки хотираҳо, ҳикояҳо ё эҳсосоти кӯҳнаро дар бораи шахси дӯстдоштаатон дубора эҳё мекунанд. Шумо метавонед албомҳои аксҳои кӯҳнаро варақ занед, видеоҳои хонагӣ ё албомҳои дафтарчаро тамошо кунед. Аз дӯстон ё аъзоёни оила хоҳиш кунед, ки ҳикояҳо ва хотираҳои хуби худро нақл кунанд.
3. 3 Дар бораи оҳанги овози худ қарор қабул кунед. Вай метавонад ғамгин, ҷиддӣ, ҳамдардӣ ё юмор бошад. Шумо беҳтар аст ҳукм кунед, ки барои парванда мувофиқтар аст.
4. 4 Нақша барои эъломия созед. Нақша ба шумо дар ҷамъ овардани фикрҳо ва тамаркузи шумо ва пайваст кардани ғояҳо ва мавзӯъҳои асосӣ кумак мекунад ва ба ин васила раванди навиштанро осон мекунад. Пас аз номбар кардани ғояҳои асосӣ, ҳар яки онҳоро метавон ба қисмҳои хурдтар тақсим кард, то шумо чизҳои ночизро аз даст надиҳед. Чӣ қадаре ки шумо дар ин марҳила тафсилотро дохил кунед, навиштани лоиҳа осонтар мешавад.
   • Шумо метавонед нақшаро бо истифода аз ҳама усулҳои барои шумо қулай созед. Нақшаи амудии анъанавӣ бо ҳарфҳо ва рақамҳои румӣ мавҷуд аст. Ё шумо метавонед бо ассотсиатсияҳои фуҷур, ки тафаккури эҷодиро ҳавасманд мекунанд, диаграмма кунед, зеро шумо метавонед аз як идея ба идеяи дигар гузаред, новобаста аз он ки фикрҳои пайвастнашуда ба назар мерасанд. Номи шахсро дар болои варақ нависед. Вақте ки фикрҳо ба хотир меоянд, ҳама гуна фикрҳо, калима ё ибораеро, ки зуд ин фикрро ифода мекунад, нависед. Масалан, "саҳмияҳои хайрия".
5. 5 Фикрҳои навиштаи худро инкишоф диҳед. Танҳо он чизеро, ки ба ақл мерасад, нависед. Пас аз он ки шумо бисёр ғояҳоро хуб навиштед, ба нақшаи худ баргардед ва нуктаҳои асосиро бо тартиби тартиб додани суханронии худ номбар кунед.
6. 6 Лоиҳа нависед ва дар хотир доред, ки лоиҳаи аввал комил нахоҳад буд. Шумо эҳсосоти душворро аз сар мегузаронед. Агар шумо дар навиштан мушкилӣ дошта бошед, воҳима накунед ва таслим нашавед. Як дақиқа вақт ҷудо кунед, то худро якҷоя кунед. Нақшаи худро баррасӣ кунед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки таҳрир қисми калони раванди навиштан аст ва шумо ҳангоми кор кардан лоиҳаи худро такмил медиҳед. Оҳиста оғоз кунед ва аниқ намедонед, ки чӣ гуфтан мехоҳед. Ба нақшаи худ содиқ бошед, то фикрҳои шумо ба рӯи коғаз ворид шаванд. Кӯшиш кунед, ки ба шахси дӯстдоштаатон нома нависед, то ғояҳои бештар тавлид ёбанд (дар асл, ин нома метавонад шӯҳрати шумо бошад). Ҳарчи зудтар нависед. Шумо вақт доред, ки баргардед ва хатогиҳои грамматикиро тафтиш кунед ё баъзе калимаҳоро тағир диҳед.
7. 7 Эъломияи худро оғоз кунед. Ҷустуҷӯи калимаҳои комил барои ҷалби таваҷҷӯҳи ҳозирон метавонад қисми душвортарини раванди навиштан бошад. Агар шумо натавонед бифаҳмед, ки чӣ тавр дуруст эълон карданро оғоз кунед, пешакӣ гузаред ва дар бораи он нависед. Шумо ҳамеша метавонед ба қисми гумкардаатон баргардед. Оё шумо мехоҳед чизи хандоваре бигӯед? Ламс кардан? Ҳар як ибтидо қобили қабул аст. Аммо барои дастрасӣ ба шунавандагони худ, ибтидо бояд пурқувват бошад. Инҳоянд чанд роҳ барои оғози таблиғ:
   • Барои оғози эъломия, иқтибосҳо хандаовар, илҳомбахш, рӯҳонӣ, мазҳабӣ буда метавонанд. Ин иқтибос метавонад аз як китоби машҳур, дӯстдошта ё ягон китоби дигар, инчунин аз Китоби Муқаддас бошад ё танҳо аз дӯсти шумо шунида шавад. Ин гуна иқтибосҳо метавонанд дар ҳама ҷо дар тӯли эъломия пайдо шаванд.
     • "Боре Иоганн В.Гёте гуфта буд:" Зиндагии бефоида марги барвақт аст. " Хушбахтона барои Ҷенифер, ин ибора ҳеҷ гоҳ ба мавҷудияти фавқулоддаи вай дароз нашудааст. "
     • "Ман дар ёд дорам, ки Билл аксар вақт мегуфт:" Худо бешубҳа ҳисси юмор дорад, вагарна ман бо модарат издивоҷ намекардам. Билл ва Молли ҳамсарони ҷон буданд. "
   • Саволҳо. Эъломияи худро бо савол оғоз кунед ва ба он ҷавоб диҳед.
     • "Як рӯз падарам аз ман пурсид:" Майкл, ба фикри ту, дар бистари марг чӣ мехостӣ? "Ман ба ӯ ноилоҷ нигоҳ кардам.Худое, кош ман сахттар кор карда, пули бештар мегирифтам. Ман мегӯям, ки ман барои оила вақти бештар мехоҳам. 'Ин аст он чизе ки падарам хеле хуб анҷом дод. Муҳаббати комил ва бечунучарои ӯ ба оилааш. "
   • Оят. Оят як роҳи олии оғози таблиғ аст. Ин метавонад ё шеъре, ки шумо навиштед ё шеъри дӯстдоштаи дӯстдоштаатон бошад.
     • "Он чиро, ки мо метавонем бо тарси ногаҳонӣ ва покдоман мушоҳида кунем. Нисфирӯзӣ, вақте ки мо танбалона дар алафи пичир -пичир мехобем, дурӯғ мегӯем, то ба осмони холӣ комилан тааҷҷуб кунем. ки интиҳо надорад, саргардон - бе ном - дар боғи номаълуми дили каси дигар. " --K.S. Люис
   • Идомаи таблиғ. Мақоми асосии эъломия бояд фавран пас аз оғози тарҳ ё нақша гузарад. Вақте ки шумо дар бораи як чиз навиштанро анҷом додед, ба мавзӯи навбатии нақша гузаред. Ҳар қадаре ки нақша муфассалтар бошад, ҳамон қадар зудтар хоҳед ёфт, ки чӣ нависед. Вақте ки фикрҳо дар бораи ин мавзӯъ хушк мешаванд, ба ҷузъи навбатӣ гузаред ва онҳоро пурра кунед.
8. 8 Фаромӯш накунед, ки шунавандагони худро ба ҳикоя дохил кунед. Ба онҳо ҳис кунед, ки дар ин раванд иштирок мекунанд. Ҳикояи шумо бояд онҳоро гирён ё хандон кунад. Онҳо бояд шахсеро, ки мешинохт ё дӯст медошт, ёд кунанд.
   • Эъломияро ба анҷом расонед. Хулоса бояд танҳо чанд ҷумла бошад, ки ҳама чизҳои дар боло зикршударо бо ҳам мепайвандад. Шунавандагони шумо бояд эҳсос кунанд, ки ҳама ба якдигар наздик буданд. Шумо метавонед як нукта ё мавзӯи муҳимеро пешниҳод кунед, ки дар тӯли эъломия амал мекунад. Ё ҷамъбаст кунед, ки чӣ гуна шумо шахсеро, ки дар ҳаёти шумо буд дӯст медоштед. Инро метавон бо иқтибос ё шеър анҷом дод.
9. 9 Эъломияро таҳрир кунед. Тарҳи аввал қариб комил нест. Хатогиҳои имконпазирро ислоҳ кунед ё фикрҳо ва мавзӯъҳоро иваз кунед. Баъзе маслиҳатҳои иловагӣ:
   • Услуби гуфтугӯро истифода баред. Нависед, ки гӯё ин нома ба дӯсти деринаатон аст. Шумо намехоҳед, ки он дунявӣ ва дилгиркунанда садо диҳад, ҳамин тавр -не? Дар бораи овезон кардани ҳукмҳо ва иловаҳо хавотир нашавед.
   • Номи шахси фавтидаро тағир диҳед. Ҳамеша ӯ, вай, модар, падар, Кевин ё Соро нанависед. Онҳоро бо навбат иваз кунед. Бо "ӯ чунин буд, Кевин ин буд ва он" ва ғайра оғоз кунед. Он воқеан садои таронаро баланд мекунад ва таваҷҷӯҳи шунавандагонро нигоҳ медорад.
   • Мухтасар бошед. Ҳар он чизеро, ки гуфтан мехостед, бигӯед. Аммо дар хотир доред - диққати шунавандагонро ҷалб кардан муҳим аст. Давомнокии дароз аз 3 то 5 дақиқа, вобаста ба суръати муаррифии шумо, ин тақрибан 1-3 саҳифа дар як фосила аст.
10. 10 Эъломияи худро такрор кунед. Чӣ қадаре ки шумо омодагӣ гиред, ҳамон қадар эътимоди бештар ба даст меоред ва эълони шумо муассиртар хоҳад буд. Ҳар вақте ки вақт доред, машқ кунед. Инро дар назди оина ва дар назди одамон иҷро кунед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз эҳсосоти изтиробоваре, ки шумо ҳангоми суханронӣ доред, халос шавед. Эътимод ба шумо имкон медиҳад, ки табиатан ва осонтар иҷро кунед. Шумо ба ёд овардани нутқи худ шурӯъ хоҳед кард, ки ин боз ба шумо эътимод мебахшад, ки бо шунавандагони худ тамос гиред.
11. 11 Эъломия диҳед. Ин метавонад қисми душвортарини тамоми раванд бошад. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки ҳама ҳозирон аз шумо пушаймон хоҳанд шуд, 1000 фоиз. Ҳеҷ кас нороҳат нахоҳад шуд, агар сухани шумо умқи бузурги Мавъизаи Болоиро надошта бошад, ҳеҷ кас ҳузури шуморо дар саҳна доварӣ намекунад ё қобилияти суханварии шуморо танқид намекунад. Ҳама ҳозирон хеле эҳсосотманд хоҳанд буд, аз ҷумла шумо. Ва дар вақти панегирӣ бас кардан ҷоиз аст. Кӯшиш кунед, ки ором бошед ва вақти худро бигиред.

Маслиҳатҳо

• Ҳангоми чопи эълони худ, барои дидани беҳтар ва хониши осонтар чопи калонро истифода баред. Дар байни сатрҳо ё мавзӯъҳо се ё чор фосила истифода баред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ҷое, ки мехонед, бимонед ва аз ин рӯ оромии худро нигоҳ доред.
• Агар навиштан барои шумо нороҳаткунанда бошад, роҳи дигари муфид барои ба анҷом расонидани эскизи эълони шумо сабти нутқ дар сабткунандаи овоз ё видеокамера мебошад.Барои баъзеҳо, ин усул барои зудтар ҷамъ овардани фикрҳои онҳо кӯмак мекунад.
• Ҳеҷ кас комил нест, мумкин аст, ки марҳум низ камбудиҳо дошта бошад. Ростқавлӣ хуб аст, аз ин рӯ ба он лаҳзаҳо ламс кардан хеле хуб мебуд. Бо вуҷуди ин, хушмуомила ва эҳтиром бошед ва ин сифатҳоро бо мусбат мувофиқ кунед.
• Ҳангоми суханронӣ рӯймолча ва як пиёла об биёред. Онҳо метавонанд хеле муфид бошанд. Аз чизҳое, ки шуморо асабонӣ мекунанд, канорагирӣ кунед, ба монанди кофеин ё дигар стимуляторҳо.