Чӣ гуна худро барои хато гунаҳкор ҳис накунед

Видео: preparacion matrimonio secreto #canyaman #erkincikus #demetozdemir

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Хатогии худро эътироф кунед
Қисми 2 аз 3: Аз хатогиҳои худ омӯзед
Қисми 3 аз 3: Баровардани хато
Маслиҳатҳо
Мақолаҳои иловагӣ

"Ҳеҷ кас комил нест". "Ҳама хато мекунанд." Мо ҳама ин ҳақиқатҳоро медонем, аммо эҳсоси гунаҳкорӣ, шарм ё пушаймонӣ аз хато метавонад бо мо бимонад ва моро азоб диҳад. Баъзан кори аз ҳама душвор худ бахшидан аст. Фарқ надорад, ки шумо хато кардед, хоҳ калон бошад, хоҳ хурд, ба манфиати худ (ва ба некӯии дигарон) муҳим аст, ки хатои худро қабул кунед ва пеш равед. Ҳамеша дар хотир доред: шумо хато мекунед; шумо метавонед аз он гузаред; ва шумо метавонед аз онҳо бисёр чизҳоро омӯзед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Хатогии худро эътироф кунед

1 Ба хатои худ ростқавлона иқрор кунед. Агар шумо инкор карданро бас накунед, шумо ҳеҷ гоҳ бо хато мубориза бурда наметавонед. Шумо бояд хатогиро, ки ба чӣ оварда расонд ва дараҷаи гуноҳи худро аниқ муайян кунед.
- Ҳоло вақти баҳона овардан нест. Шояд шумо аз ҳад зиёд ғарқ шудаед ё парешон шудаед, аммо ин воқеиятро тағйир намедиҳад. Кӯшиш накунед, ки масъулиятро мубодила кунед, ҳатто агар тавонед. Шумо танҳо метавонед нақши худро дар ин иштибоҳ назорат кунед ва инчунин онро ҳамчун худ қабул кунед.
- Мо метавонем баъзан гуноҳи худро ҳамчун монеае истифода барем, ки моро аз қабули оқибатҳо бозмедорад. Агар мо худро бо гуноҳ ҷазо диҳем, пас шояд шахси дигар моро ҷазо надиҳад. Агар шумо хоҳед, ки ба пеш ҳаракат кунед, шумо бояд эътироф кунед, ки оқибатҳо вуҷуд доранд ва худро ҷазо додан оқибатҳоро бекор намекунад.
2 Эҳсосот ва бозёфтҳои худро мубодила кунед. Шояд шумо эътироф кардани хатогиро ҳатто барои худатон шармовар меҳисобед, бигузор ба дигарон дар ин бора нақл кунед. Аммо, дар ҳоле ки дар аввал ногувор аст, муҳокимаи хато ва эҳсосоти шумо дар бораи он метавонад калиди раҳоӣ аз вазъ ва пешравӣ бошад.
- Вақти мубодила бо шахсе, ки аз хатогиатон ранҷидаед, фаро мерасад, аммо пеш аз он беҳтар аст, ки бо як дӯст, равоншинос, мураббии рӯҳонӣ ё шахси дигаре, ки ба ӯ эътимод доред, сӯҳбат кунед.
- Ин метавонад беақлона садо диҳад, аммо эътирофи хатогии шумо, хусусан дар назди ягон каси дигар, ба шумо кӯмак мекунад, ки онро қабул кунед.
- Вақте ки шумо хатогии худро мубодила мекунед, шумо инчунин мефаҳмед, ки ҳама хато мекунанд ва ҳеҷ кас комил нест. Мо ҳама ин ҳақиқатҳоро медонем, аммо ҳангоми иштибоҳ кардан бо онҳо фаромӯш кардан осон аст.
3 Ислоҳ кунед. Вақте ки шумо иқрор мешавед, ки ба худ ва ба касе зарар расонидаед, қадами оянда ин аст, ки тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед.Бо ин кор, шумо метавонед дарк кунед, ки хатогии шумо он қадар мушкилоти бузург набуд. Ва агар он ҷо буд, пас бо кӯшиши ислоҳ кардани он, шумо метавонед масъаларо зуд пӯшед ва идома диҳед.
- Умуман, ҳарчи зудтар ба ислоҳи чизҳо шурӯъ кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Масалан, агар шумо дар ҷои кор хато карда бошед ва он ба ширкат пул ва / ё аз даст додани муштарӣ харҷ кунад, беҳтар аст, ки ҳама чизро зуд ба раҳбари худ хабар диҳед, аммо инчунин барои тарк кардани роҳҳои ислоҳ вақт ҷудо кардан лозим аст зарар аз ин хато. Нагузоред, ки хато бо таваҷҷӯҳ ба он бадтар шавад, зеро ин танҳо гуноҳи шумо ва хашми онҳоеро, ки шумо зарар расонидаед, афзоиш хоҳад дод.
- Ҳолатҳое мешаванд, ки иштибоҳи шумо ба шахси мушаххас зарар намерасонад ё ба шахсоне зарар мерасонад, ки шумо наметавонед аз онҳо бахшиш пурсед ва вазъиятро ислоҳ кунед. Масалан, шумо шояд барои дидани бибиатон хеле банд будед ва ҳоло вай дигар дар он ҷо нест. Дар чунин ҳолатҳо, мубодилаи таҷрибаҳои худро баррасӣ кунед - ба дигарон дар чунин ҳолатҳо кӯмак кунед ё танҳо корҳои хуб кунед. Шумо метавонед, масалан, дар хонаи пиронсолон ихтиёрӣ бошед ё бо хешовандони боқимондаи худ вақти бештар сарф кунед.

Қисми 2 аз 3: Аз хатогиҳои худ омӯзед

1 Хатогии худро таҳлил кунед, то аз он сабақ гиред. Ҷустуҷӯи ҷузъиёти хатои шумо барои шумо ҷазо ба назар мерасад, аммо ба таври муфассал баррасӣ кардани хато роҳи беҳтарини табдил додани он ба раванди омӯзиш аст. Ҳангоми омӯхтан ва такмил додани онҳо бисёр хатогиҳо муфид хоҳанд буд.
- Ба сабабҳои аслии хатогӣ мубтало шавед, ба монанди рашк (агар шумо ягон чизи дағалона гуфтед) ё бетоқатӣ (агар шумо бо суръати баланд ҳаракат кунед). Хатогиро аз ҷиҳати масалан, ҳасад ё бетоқатӣ ташкил кунед, то шумо роҳи ҳалли худро осонтар пайдо кунед.
- Дар хотир доред: агар шумо хоҳед, ки аз хато сабақ гиред, шумо афзоишро интихоб мекунед; зиндагии худписандона ва худписандӣ роҳи рукуди шахсӣ аст.
2 Нақшаи амалро тартиб диҳед. Муайян кардани сабаби хато танҳо қадами аввал дар роҳи омӯзиш аз он аст. Танҳо гуфтани "ман дигар чунин нахоҳам буд" кофӣ нест; шумо бояд тағироти муассиреро муайян кунед, ки шуморо аз такрори як хато бозмедорад.
- Агар шумо танҳо ҷузъиётро таҳлил кунед ва хато будани худро эътироф кунед, гарчанде ки ин нуктаҳо талаб карда мешаванд, шумо наметавонед аз хато ҷодугарона дарс гиред. Дар бораи он фикр кунед, ки маҳз дар ин вазъият шумо чӣ кор карда метавонед ва худатон муайян кунед, ки шумо дар чунин вазъ чӣ коре мекунед.
- Якчанд вақт ҷудо кунед ва барои дафъаи оянда нақшаи амалро нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки вазъро тасаввур кунед ва барои такрор нашудани хато омода шавед.
- Масалан, шумо вохӯрии дӯсти худро дар фурудгоҳ фаромӯш кардед, зеро шумо масъулиятҳои аз ҳад зиёдро ба дӯш гирифтед ва ҳама чизро дар ёд надоштед. Пас аз он ки шумо мушкилотро муайян кардед (ва аз дӯсти худ бахшиш пурсед!), Нақшаи амалеро созмон диҳед, ки ба шумо барои беҳтар кардани афзалиятҳои худ ҳангоми сар задани нооромиҳо кумак кунад. Ҳамчунин, дар бораи роҳҳои не гуфтан фикр кунед, агар шумо аз ҳад зиёд ғарқ шуда бошед.
3 Ба одатҳое диққат диҳед, ки метавонанд шуморо хатогиро такрор кунанд. Бисёре аз хатогиҳои маъмултарини мо, аз ҳад зиёд хӯрдан то ҷанҷолҳо бо ҳамсар, бидуни сабаб, метавон ба одатҳои бад нисбат дод. Барои пешгирии такрори хатогиҳо, шумо бояд ба одатҳое, ки боиси он мешаванд, диққат диҳед.
- Шояд шумо мехоҳед, ки ҳама одатҳои бади худро якбора аз худ дур кунед ва "як шахсияти нав" эҷод кунед, аммо беҳтар аст, ки дар як вақт ба як одат тамаркуз кунед. Охир, чӣ гуна имкониятҳое вуҷуд доранд, ки шумо метавонед тамокукаширо тарк кунед ва дар як вақт бо модаратон вақти бештар гузаронед? Ба ҷои ин, диққати худро ба мубориза бо як одат равона кунед ва сипас баррасӣ кунед, ки оё шумо омодаед, ки дигарашро нест кунед.
- Тағиротро то ҳадди имкон содда созед.Чӣ қадаре ки шумо нақшаи худро оид ба мубориза бо одатҳои бад мураккаб кунед, эҳтимоли шикасти он зиёдтар мешавад. Агар шумо хоҳед, ки барвақттар хезед, зеро шумо мунтазам ба кор ва вохӯриҳои муҳим дер меоед, танҳо пештар хоб кунед ва соати хобатонро 10 дақиқа пеш гузоред.
- Одатҳои кӯҳнаро бо одатҳои нав иваз кунед. Онро як чизи мусбат кунед, ба монанди машқ кардан, вақт бо кӯдакон гузаронидан ё ихтиёрӣ.

Қисми 3 аз 3: Баровардани хато

1 Ба худ хеле сахтгир набошед. Бисёр одамоне, ки барои бартараф кардани хатогиҳо душворӣ мекашанд, аз талаботи ғайривоқеӣ нисбати худ азоб мекашанд. Албатта, доштани сатҳи баланди рафтор шоистаи таҳсин аст, аммо кӯшиш кардан ба идеал мувофиқ шудан танҳо ба шумо ва наздиконатон ранҷу азоб меорад.
- Аз худ бипурсед: "Оё ин иштибоҳ то ҳадде ки ман тасаввур мекунам, ҷиддӣ аст?" Агар шумо ба он ростқавлона нигоҳ кунед, аксар вақт ҷавоб не. Агар ҷавоби мусбӣ бошад, шумо танҳо метавонед бовар кунонед, ки аз ин хато дарси бузургтаре гирифтан мумкин аст.
- Ба дигарон ҳамдардӣ зоҳир кунед, ба мисли дигарон. Биёед фикр кунед, ки агар шумо бо дӯсти худ чунин хато карда бошед, ин қадар бераҳмона рафтор мекунед. Қариб дар ҳама ҳолат шумо дастгирӣ ва ҳамдардӣ зоҳир мекардед. Дар ин ҳолат, шумо бояд дӯсти беҳтарини худ шавед ва мувофиқи он амал кунед, бо худ ҳамдардӣ кунед.
2 Худро бубахшед. Дигаронро барои гуноҳҳои онҳо бахшидан душвор буда метавонад, аммо аксар вақт аз бахшидани худ барои хатогиҳои худ, ҳатто ночиз, ҳамоно осонтар аст. Агар, чунон ки дар урфият мегӯянд, "хайрия аз хона сар мешавад", шумо бояд аз худ оғоз карданро омӯзед.
- Ин ба назари шумо аҳмақона менамояд, аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки худро ба таври шифоҳӣ бахшед, яъне бевосита бигӯед: "Ман худамро барои сарф кардани маблағе, ки барои пардохти квартира дар сафари берун аз шаҳр сарф кардам, мебахшам". Барои баъзе одамон, хато ва бахшиши худро дар рӯи коғаз навиштан, он гоҳ онро пора кардан ва партофтан метавонад ҳамон қадар муассир бошад.
- Худро бахшидан маънои ба худ хотиррасон карданро дорад, ки шумо хатои шумо нестед. Шумо хато ё хато нестед, камбудие надоред. Шумо махлуқи нокомил ҳастед, ки мисли дигарон хато мекунад ва аз сабаби онҳо меафзояд.
3 Ба худ ва атрофиён ғамхорӣ кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки аз хатогӣ даст кашед, ба худ хотиррасон кардан муҳим аст, ки васваса кардани хато метавонад ба саломатии шумо зараровар бошад ва барои наздикони шумо харобиовар бошад. Шумо бояд роҳи наҷотро ёбед ва ба хотири худ ва оилаатон аз хато халос шавед.
- Вақте ки шумо худро гунаҳкор ҳис мекунед, дар бадани шумо моддаҳои кимиёвӣ хориҷ карда мешаванд, ки хавфи бемориҳои қалбро зиёд мекунанд, сатҳи холестиринро афзоиш медиҳанд ва ба ҳозима, истироҳати мушакҳо ва малакаҳои тафаккури интиқодӣ халал мерасонанд. Гуноҳи аз ҳад зиёд метавонад ба саломатии шумо зарар расонад.
- Мақоли "мушкилот танҳо намегузарад" дуруст аст, зеро шахсе, ки ба ӯ имкон намедиҳад, ки ҳисси гунаҳкориро аз худ дур кунад, боиси пайдоиши ҳама чизҳои дар боло овардашуда мегардад. Шумо аз сабаби ин ҳисси гунаҳкорӣ дар бораи хатои худ нисбати худ ва дигарон бештар танқид хоҳед кард ва аз ин сабаб фарзандони шумо, дӯстон ва ҳатто сагу ҳайвонот азоб мекашанд.
4 Ба пеш. Пас аз он ки шумо хатогии худро эътироф кардед, кӯшиш кардед, ки зарари худро ислоҳ кунед ва барои кори кардаатон худро бахшед, шумо бояд вазъиятро гузоред ва дигар дар бораи он хавотир нашавед. Ҳамаи ин бояд танҳо дар шакли дарси омӯхташуда вуҷуд дошта бошад, ки ба шумо фоида меорад ва ба шумо барои пешравӣ мусоидат мекунад.
- Вақте ки шумо ба хато ва гуноҳи худ бармегардед, ба худ хотиррасон кунед, ки шуморо бахшидаанд. Агар лозим бошад, бо овози баланд бигӯед, то ба худ хотиррасон кунед, ки масъала баста аст.
- Баъзе одамон аз техникаи равона кардани эҳсосоти мусбӣ (PERT) баҳра мебаранд. Барои татбиқ кардани он, чашмонатонро пӯшед ва ду нафаси дароз ва чуқури нафас кашед. Дар нафаси сеюм, тасаввур кунед, ки ё шахси дӯстдоштаатон, зебоӣ ва оромии табиӣ.Ҳангоме ки шумо нафаскашии худро идома медиҳед, ин "макони хушбахт" -ро омӯзед ва гуноҳи худро бо худ гиред. Роҳи халосиро аз он пайдо кунед ва дар ин фазо оромии рӯҳӣ пайдо кунед, пас чашмонатонро кушоед ва гуноҳро дар паси худ гузоред.
- Ҳаракат кардан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳаёти худро бе пушаймонӣ созед. Фаромӯш накунед, ки аз хато омӯхтан беҳтар аст аз он ки пушаймон шуда мондан пушаймон шавад. Он чизе ки барои кӯдаконе, ки пиёда рафтан ё велосипедрониро меомӯзанд, дуруст аст, барои калонсолоне, ки мехоҳанд бо хатогӣ мубориза баранд, дуруст аст: ҳангоми афтидан таҷриба аст ва вақте ки шумо дубора кӯшиш мекунед, пешрафт аст.

Маслиҳатҳо

Дарвоқеъ, вақте ки шумо хато мекунед, шумо дарси ибрат мегиред.
Гирифтани масъулият озодкунанда аст. Албатта, эътироф кардани хато будани шумо душвор аст. Аммо ин аз қувват, далерӣ ва ҳавасмандӣ ба такмили худ шаҳодат медиҳад. Ба ибораи дигар, он сазовори эҳтиром аст. Бо ин роҳ, шумо нишон медиҳед, ки нисбати худ ғамхорӣ мекунед.